沃伯格對(duì)德國(guó)的愛(ài)和對(duì)英格蘭的未知，讓他在某些方面渴望移民。放棄積累的財(cái)產(chǎn)，開(kāi)始一種新的、更簡(jiǎn)單的生活。他根深蒂固的禁欲主義被這種想法深深吸引。他歡迎“目前現(xiàn)有資本主義秩序”的終結(jié)。丟棄“物質(zhì)和舒適”將是一種福氣—只要你的理想主義足夠強(qiáng)烈—那將導(dǎo)致“精神價(jià)值的升華和更新”。他在1933年表明，“我們應(yīng)該喜悅、堅(jiān)定地為一種好的共產(chǎn)主義作準(zhǔn)備?！薄皞ゴ蟮馁Y本主義個(gè)體化和巨大的階級(jí)差異”時(shí)代，逐漸退出歷史舞臺(tái)，并為“社會(huì)主義化的小資本主義”讓路。他迫切地期待“心靈可以在一個(gè)新式宗教的社會(huì)里得到新的發(fā)展，遠(yuǎn)離政治的老套，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的老套，遠(yuǎn)離教堂的老套，走向一種新的簡(jiǎn)單和本質(zhì)”。但從兩方面看，這又是一種幻想。首先，我們將看到，當(dāng)沃伯格一家遷到英格蘭時(shí)，他們不是生活在貧困中，雖然毫無(wú)疑問(wèn)，他們的生活要比在漢堡、柏林或紐約儉樸得多。其次，在1939年以前，這次流亡并未斷絕與沃伯格出生地的頻繁往來(lái)。在1939年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，西格蒙德8226;沃伯格從未與德國(guó)完全失去聯(lián)系。例如，他與德意志銀行的赫爾曼8226;阿布斯保持聯(lián)絡(luò)，并經(jīng)常去漢堡和柏林出差。沒(méi)有證據(jù)顯示，返德期間他受到納粹政權(quán)的騷擾。

沃伯格以前的生意伙伴現(xiàn)在實(shí)際上當(dāng)了希特勒的經(jīng)濟(jì)幕僚，他又如何評(píng)價(jià)這些人呢？在一份1941年起草的重要備忘錄中，他試圖理解納粹統(tǒng)治下眾多德國(guó)商人采取的“中間立場(chǎng)”，這一立場(chǎng)的特點(diǎn)是，“資本主義階層的重要倡導(dǎo)者們，為保持他們的物質(zhì)和社會(huì)地位，愿意完全摒棄自己的自由派傳統(tǒng)”。那些身處自由主義和利己主義矛盾中的人渾然不知，沃伯格譏諷地說(shuō)他們是政治的“兩性體”，但他們其實(shí)更危險(xiǎn)，因?yàn)樗麄儽砻嫔媳饶切┘{粹“罪犯?jìng)儭备忻骸耙虼擞性S多德國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)袖并不視自己為納粹，卻成為納粹最有效的幫兇。”他特別指出，這些人包括聯(lián)合鋼鐵廠(chǎng)董事、工業(yè)家阿爾伯特8226;沃格勒；通用電力公司董事赫爾曼8226;布赫；安聯(lián)保險(xiǎn)公司的庫(kù)爾特8226;施密特；鉀肥辛迪加的奧古斯特8226;迪恩；鋼鐵大亨弗里德里克8226;弗利克。沃伯格觀察到，這些人有一點(diǎn)是共同的。用他們自己的話(huà)說(shuō)，他們有時(shí)與納粹在20世紀(jì)30年代犯下的罪行保持距離，但是他們沒(méi)有做任何阻止納粹政權(quán)的事。相比之下，沃伯格幾乎可以原諒弗里茨8226;蒂森，后者在1933年以前曾慷慨地資助過(guò)納粹，等他意識(shí)到暴君希特勒的本性時(shí)已經(jīng)太晚，不過(guò)隨即與希特勒決裂。?

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