愛華網(wǎng)《張衡傳》學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、文言句式。
2、學(xué)習(xí)有層次有重點(diǎn)的人物傳記寫法。
3、了解張衡其人及其在科學(xué)、文學(xué)、政治等多方面的成就，學(xué)習(xí)張衡高尚的品德和刻苦鉆研的精神。
二、知識鏈接：
張衡，字平子，南陽西鄂（今河南南召縣南）人，東漢時(shí)期著名的科學(xué)家、文學(xué)家。生于公元78 年，卒于139年。其祖父官至太守，至張衡家境敗落，時(shí)需親友接濟(jì)度日。張衡少年時(shí)就富有求知欲望，十六、七歲就曾游歷長安、洛陽一帶，觀賞山川之險(xiǎn)，考察物產(chǎn)風(fēng)俗、世態(tài)人情，游覽名勝古跡。在京都洛陽，他結(jié)識了東漢儒學(xué)大師，文學(xué)家馬融和書法家崔瑗。公元100 年，張衡由洛陽返回家鄉(xiāng)，做南陽主簿，掌管文書工作。108年辭職在家，直到111 年才入京做尚書臺衙門里的郎中，負(fù)責(zé)起草文書。115 年任太史令，掌管天時(shí)、星、歷。121年調(diào)任公車司馬令，負(fù)責(zé)保衛(wèi)皇宮，通達(dá)內(nèi)外奏章等。126 年任太史令，136 年被排擠出京，任河間相。
張衡任南陽主簿時(shí)，曾一度潛心于文學(xué)創(chuàng)作。他感于統(tǒng)治階級的奢侈墮落，作《二京賦》描述洛陽和長安兩座都城的繁華，揭露了當(dāng)時(shí)的社會矛盾，抨擊了那些過著荒淫奢侈生活的官僚貴族。
張衡擔(dān)任太史令的時(shí)間前后達(dá)14年之久。在這期間，他精心研究天文學(xué)，做出了巨大的貢獻(xiàn)。他創(chuàng)造了世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動的渾天儀和測定地震的地動儀，還第一次正確地解釋了月食的成因。后代的天文學(xué)家就根據(jù)張衡造的水運(yùn)渾天儀的原理，制成了世界上最早的天文鐘。
張衡生活的年代，正是中國大地上地震頻繁的歲月。自張衡12 歲時(shí)起，到他62 歲逝世后的一年，在這半個(gè)世紀(jì)中發(fā)生了53次地震。人們在頻繁的天災(zāi)面前束手無策。社會上迷信流行，皇帝和臣民都在祈禱、嘆息。55歲的張衡經(jīng)長期研究，制成了世界上第一架探測地震的儀器——地動儀。
張衡不僅精通天象，窮究大地，他還制作了“相風(fēng)銅鳥”、“記里鼓車”等儀器。相風(fēng)銅鳥與12世紀(jì)歐洲創(chuàng)造的候風(fēng)雞相仿，是世界上最早的候風(fēng)儀。記里鼓車的原理則開了現(xiàn)代汽車?yán)锍瘫順?gòu)造原理的先河。
張衡將他對天文學(xué)的研究成果寫成一部書叫《靈憲》。靈指神靈，這里指天象。憲是法則，即天象法則的意思。他在這本書中提出了自己的宇宙觀：渾天說和宇宙無限的思想。
張衡作為一個(gè)科學(xué)家，一生勤學(xué)不倦，他的好友崔瑗稱贊他：“敏而好學(xué)，如川之逝，不舍晝夜?！彼哂卸喾矫娴难芯颗d趣和頑強(qiáng)鉆研的精神，“約己博藝，無堅(jiān)不鉆”；謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷，“雖才高于世而無驕尚之情?！?
張衡一生傲骨凜然，是一個(gè)有高風(fēng)亮節(jié)的科學(xué)家。他不慕虛榮、淡于名利、潔身自好，不肯與那些過著驕奢淫逸生活的達(dá)官貴人同流合污。有人請他出來做官，他也不去。與當(dāng)時(shí)的“讖緯”之徒相對應(yīng)，他認(rèn)為“圖讖虛妄，非圣人之法”。分析批判了“讖緯”的虛偽，指出其中牽強(qiáng)附會的解說自相矛盾，要求皇帝“收藏圖讖，一禁絕之。”鮮明地表示了自己反對“讖緯”邪說的堅(jiān)定態(tài)度。由于張衡的不合作態(tài)度，雖然他對科學(xué)事業(yè)有重大貢獻(xiàn)，但不被重用，而且時(shí)常受貴戚和宦官的忌恨、陷害。晚年倍受“天下流弊”壓抑之苦，他有改變黑暗現(xiàn)實(shí)的愿望，然而卻無法實(shí)現(xiàn)，心情抑郁，于永和四年（139年）與世長辭。張衡的貢獻(xiàn)為世人所肯定，他在天文學(xué)上的成就尤著，月球上有以他的名字命名的環(huán)形山，宇宙間也有以他的名字命名的星。為了紀(jì)念他，1956年河南省南陽縣重修了他的墳?zāi)汉妥x書臺，暮前立起一塊石碑。中國科學(xué)院院長郭沫若在碑上題詞：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史上亦所罕見”“萬祀千齡，令人敬仰”。
三、課文閱讀：
1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞：
①a．游于三輔 () b．雖才高于世() c．尤致思于天文陰陽歷算()
②a．因入京師，觀太學(xué) (）b．作《二京賦》 ，因以諷諫（）c．伺者因此覺知（）
③a．公車特征拜郎中 （） b．京師學(xué)者咸怪其無征 （）
④a．精思傅會，十年乃成 () b．以精銅鑄成()
2.解釋并識記下列句中與官職變動有關(guān)的詞：
(1) 舉孝廉不行舉：行：
(2) 連辟公府不就辟：就：
(3) 累召不應(yīng)召：應(yīng)：
(4) 拜為上卿拜：(5) 再遷為太史令遷：
(6) 再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令轉(zhuǎn)：(7) 所居之官輒積年不徙徙：
(8) 出為河間相出：(9)衡下車，治威嚴(yán)下車：
(10) 視事三年視事：(11) 予除右丞相兼樞密使 除：
(12) 上書乞骸骨乞骸骨：
3.解釋下面多義詞在句中的含義。
辟連辟公府不就征公車特征拜郎中
唇吻翕辟京師學(xué)者咸怪其無征
辟邪說挾天子以征四方
其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也歲征民間，辟病梅之館以貯之
疆土之新辟者
4.閱讀“陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀”至“乃令史官記地動所從方起”一段，回答問題。
（1）對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）
A．中有都柱都：大
B．施關(guān)發(fā)機(jī)關(guān)：樞紐、關(guān)鍵
C．牙機(jī)巧制牙：發(fā)動機(jī)件的樞紐
D．京師學(xué)者，怪其無征 征：征討
（2）選出各項(xiàng)中“以”的用法不同于其他三項(xiàng)的（）
A．飾以篆文山龜鳥獸之形
B．驗(yàn)之以事，合契若神
C．自此以后
D．劉豫州不識天時(shí)，強(qiáng)欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎？
（3）從上文中找出與例句的句式相同的一句。
A、例句：項(xiàng)王則受璧，置之坐上。答：
B、例句：古之人不余欺也。答：
（4）作者是從哪些方面介紹候風(fēng)地動儀的？
答：
5. 閱讀“時(shí)政事漸損，權(quán)移于下”至“年六十二，永和四年卒”一段，回答問題。
（1）下列詞語解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A．衡因上疏陳事 陳：陳奏B．帝引在帷幄引：牽拉
C．衡乃詭對而出詭：虛假D．一時(shí)收禽禽：通“擒”
（2）對下列句子的理解不正確的一項(xiàng)是( )
A．嘗問天下所疾惡者。張衡曾經(jīng)詢問天下人所痛恨的是誰。省略主語“張衡”應(yīng)為“張衡嘗問天下所疾惡者”。
B．閹豎恐終為其患。這些宦官害怕(張衡)終究會成為他們的禍患。省略動詞賓語“衡”，應(yīng)為“閹豎恐衡終為其患”。
C．因以諷諫。于是用(它)來諷喻規(guī)勸。省略介詞賓語“之”，應(yīng)為“因以之諷諫”。
D．果地震隴西。證明果然(在)隴西地區(qū)發(fā)生了地震。省略介詞“于”，應(yīng)為“果地震于隴西”。
（3）下列對課文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是( )
A．衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。張衡不趨附當(dāng)時(shí)的權(quán)貴，因而他所擔(dān)任的官職往往多年得不到提升。本句話充分表明張衡不攀附權(quán)貴，潔身自好，不以權(quán)謀私。語言凝練平實(shí)，從中自然地流露出作者對張衡品德的由衷景仰之情。
B．本文是一篇典型的人物傳記。本文以張衡“善屬文”“善機(jī)巧”和“善理政”為綱組織全文，顯示了張衡作為文學(xué)家、科學(xué)家、政治家的才干與成就。
C．本文介紹了張衡在文學(xué)、科學(xué)、政治方面的才能和成就，其中，詳寫了其才能和成就。在介紹其科學(xué)方面的才能和成就時(shí)，則較簡略。這種詳略得當(dāng)?shù)陌才?，使文章重點(diǎn)突出。
D．全篇以記敘為主。記敘以時(shí)間為經(jīng)，以張衡的事跡為緯，第4段寫候風(fēng)地動儀以說明為主，以記敘為輔。本文以客觀記敘為主，但字里行間也滲入了作者的評論。
四、課堂練習(xí)：
１．下列各組詞語中，加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
Ａ．屬文（zhǔ） 左馮（píng）翊 征辟（bì）
Ｂ．逾侈（yú） 鄧騭（zhì ） 不徙（xǐ）
Ｃ．都柱（dōu） 合契（q ì） 隴西（lǒng）
Ｄ．骸骨（hái） 肅然（sù） 收禽（qín ）
２．下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確一項(xiàng)是（）
Ａ．不好交接俗人交接：與……交往Ｂ．連辟公府不就 辟：征召
Ｃ．輒積年不徙徙：調(diào)動官職Ｄ．視事三年，上書乞骸骨視事：看、視察
3．與“大將軍鄧騭奇其才”中“奇”用法相同的一項(xiàng)是（）
A．孤違蹇叔，以辱二三子B．吾得兄事之
C．且庸人尚羞之D．寧許以負(fù)秦曲
4．下列說法正確的一項(xiàng)是（）
A．“遂通五經(jīng)”中“五經(jīng)”是指：詩、書、禮、易、左傳。
B．“貫六藝”中“六藝”是指：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
C．“拜、遷、轉(zhuǎn)、徙”都是指調(diào)動官職。
D．《后漢書》與《史記》、《漢書》、《舊唐史》被稱為“四史”。
5．下列各句中加點(diǎn)的詞語意思與現(xiàn)代漢語基本相同的一項(xiàng)是（）
Ａ．舉孝廉不行 Ｂ．言甚詳明Ｃ．尋其方面，乃知震之所在?。模采w周密無際
6．從句式結(jié)構(gòu)看，不同于其他三句的是（）
Ａ．（衡）尤致思于天文、陰陽、力算Ｂ．飾以篆文山龜鳥獸之形
Ｃ．未之有也Ｄ．果地震隴西
7．下列文化常識的解說有誤一項(xiàng)是（）
Ａ．三輔：漢朝稱京兆尹，左馮翊，右扶風(fēng)所管轄的長安附近的三個(gè)地區(qū)。
Ｂ．孝廉：漢朝由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦之人稱為孝廉。
Ｃ．班固《兩都賦》中“兩都”指長安和洛陽，而張衡的《二京賦》中的“二京”則不然。
Ｄ．乞骸骨：大臣年老了請求辭職為“乞骸骨”意思是請求賜還自己的身體回家鄉(xiāng)去。
8．下面句子中加點(diǎn)的詞語，意義相同的一組是（）
Ａ．雖才高于世尤致思于天文陰陽歷算
Ｂ．以精銅鑄成驗(yàn)之以事
Ｃ．公車特征拜郎中京師學(xué)者咸怪其無征
Ｄ．因入京師，觀太學(xué)伺者因此覺知
五、拓展閱讀：
閱讀下面的文字，完成5-8題。
桑懌，開封雍丘人。舉進(jìn)士，再不中，去游汝潁間，得龍城廢田數(shù)頃，退而力耕。歲兇，汝旁諸縣多盜。懌白令：“愿往來里中察奸民?！币蛘倮镏猩倌?，戒曰：“盜不可為也！吾在此，不汝容也！”少年皆諾。里老父子死未斂，盜夜脫其衣。里老父怯，無他子，不敢告縣，裸其尸，不能葬。懌聞而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其篋，不使之知覺。明日遇之，問曰：“爾諾我不為盜矣，今又盜里父子尸者，非爾邪？”少年色動，即推仆地縛之。授郟城尉。天圣中，移澠池尉。歲余，改授永安縣巡檢。樞密吏謂曰：“與我銀，為君致閣職。”懌曰：“用賂得官，非我欲，況貧無銀！有，固不可也?！崩襞?。懌不甚知書，然其所為皆合道理，多此類。始居雍丘，遭大水，有粟二廩，將以舟載之。見民走避溺者，遂棄其粟，以舟載之。見民荒歲，聚其里人飼之，粟盡乃止。懌善劍及鐵筒，力過數(shù)人，而有謀略。遇人常畏，若不自足。其為人不甚長大，亦自修為威儀，言語如不出其口。卒然遇人，不知其健且勇也。廬陵歐陽修曰：“勇力，人所有，而能知用其勇者少矣。若懌，可謂義勇之士。其學(xué)問不深而能者，蓋天性也。余固喜傳人事，尤愛司馬遷善傳，而其所書皆偉烈奇節(jié)士，喜讀之，欲學(xué)其作，而怪今人如遷所書者何少也！乃疑遷特雄文善壯其說，而古人未必然也。及得桑懌事，乃知古之人有然焉，遷書不誣也，知今人固有而但不盡知也。（節(jié)選自《歐陽文忠公文集•桑懌傳》）
1．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()
A. 歲兇，汝旁諸縣多盜。兇：不吉利。
B.懌白令：“愿往來里中察奸民?！?白：稟告。
C.戒曰：“……不汝容也！”少年皆諾。 諾：答應(yīng)。
D.夜入其家，探其篋，不使之知覺。 篋：小箱子。
2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（）
A.得龍城廢田數(shù)頃，退而力耕。盡心力而為之，必有后災(zāi)。
B．因召里中少年，戒曰：……府吏聞此變，因求假暫歸。
C．與我銀，為君致閣職。誰為大王為此計(jì)者。
D．遂棄其粟，以舟載之。以此知之，故欲往。
3.以下六句話，分別編為四組，全都說明桑懌仗義助人的一組是()
①懌白令：“愿往來里中察奸民?！雹谔狡浜D，不使之知覺。③少年色動，即推仆地縛之。④用賂得官，非我所欲，況貧無銀！ ⑤見民走避溺者，遂棄其粟，以舟載之。 ⑥聚其里人飼之，粟盡乃止。
A．①③⑤B．①⑤⑥C．②③⑥D(zhuǎn)．②④⑥
4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()
A.桑懌有武力有謀略，為保護(hù)鄉(xiāng)里安全，他主動要求監(jiān)察奸民。里父之子被盜尸，他十分同情，在探明情況之后，次日即奮力抓獲案犯。
B.桑懌兩次舉進(jìn)士未中，學(xué)問不深行事卻合乎情理。樞密使以“致閣職”向他索賄，他義正辭嚴(yán)地表示，即便有錢也決不靠賄賂得官。
C.桑懌是一名義勇之士，好仗義助人，但外表柔弱卻與內(nèi)心的剛強(qiáng)形成鮮明對比，他恥于見人，不夠自信，又拙于言辭，令人難以置信。
D.歐陽修高度評價(jià)了桑懌，認(rèn)為他是少數(shù)懂得應(yīng)當(dāng)將勇力用于何處的人之一，值得廣為傳頌，并把他視同于司馬遷筆下的偉烈節(jié)士。
《張衡傳》學(xué)案答案
三、課文閱讀：
1、①于，介詞。a．表處所，在；b．表比較；c．表范圍，在……方面；
②因，介詞。a．趁（機(jī)會） ；b．通過、藉；c．因?yàn)椋?
③a．召，動詞；b．征象，證據(jù)，名詞。
④a．精心，形容詞；b．純，形容詞。
2、（1）舉：推薦。 （被）舉薦任官。行：去應(yīng)薦。
（2）辟：征召，召來授官。（被）召。征召；就：就職，任職。
（3）召：召請來授官。應(yīng)：應(yīng)職，接受官職。
（4）拜：任命，授給官職。
（5）遷：升任、調(diào)動官職。
（6）轉(zhuǎn)：調(diào)動官職。
（7）徙：調(diào)動官職。
（8）出：離京去外地為官。
（9）下車：指官吏初到任。
（10）視事：指官員到職工作。
（11）)除：拜官。除去舊職任新職。
（12）乞骸骨：請求辭職，告老還鄉(xiāng)。
3、辟：征召，召來授官；打開；排斥，駁斥；通“避”；開辟，開墾
征： 征召；證明；征伐；征收
4.（1）D（D項(xiàng)中征：驗(yàn)證。）（2）C（C為以后，之后。其他三項(xiàng)均為“用”。）（3）例句A為省略句，果地震隴西。例句B為賓語前置句，自書典所記，未之有也
5.（1）B(引：請)
（2）A(應(yīng)為省略主語“順帝”，省略賓語“張衡”)
（3）C(詳寫科學(xué)成就，略寫政治成就)
四、課堂練習(xí)：
1、Ｃ（Ｃ項(xiàng)中“都”讀dū。）
2、Ｄ（Ｄ項(xiàng)中“視事”指治理事務(wù)。）
3、C（C項(xiàng)中的“羞”為形容詞的意動用法。）
4、B（A項(xiàng)“五經(jīng)”；C“拜”不指調(diào)動官職；D《后漢書》與《史記》、《漢書》、《三國志》被稱為“四史”。）
5、B（B項(xiàng)詳明指詳盡明了，與現(xiàn)代漢語相同。）
6、C（Ｃ項(xiàng)是賓語前置，而其他三項(xiàng)均為狀語后置。）
7、Ｃ（Ｃ項(xiàng)中張衡的《二京賦》中的“二京”也指長安和洛陽。）
8、Ｂ（B項(xiàng)均為“用”。A表范圍、在……方面；Ｃ前者為召，后者為驗(yàn)證；Ｄ項(xiàng)前者表順承，后者譯為根據(jù)。）
五、拓展閱讀：
1、A（A應(yīng)解釋成“谷物收成不好，荒年”。）
2、D（D前句的“以”相當(dāng)于“用”；后句 “以”相當(dāng)于“憑”。）
3、B（②的做法是桑懌為了尋找到老父之子的衣服而采用的一種比較特殊的方法，雖然他的這種做法是出于同情老父一家人的處境，表面上看也好像是助人之舉，但是本句重在“不使之知覺”的方式方法上。句③這是桑懌暗中探訪并用語言將其說服的“仗義助人”的最后效果，不是“仗義肋人”的表現(xiàn)。句④中則是表現(xiàn)桑懌廉潔清正的高尚品質(zhì)的，而不是“仗義助人”的表現(xiàn)，故也不選。）
4、C（C項(xiàng)中“拙于言辭”的說法是不對的；另外“遇人常畏，若不自足”也不一定要講成“恥于見人，不夠自信”，把它講成桑懌因?yàn)榧荷聿牟桓叽笏栽谌饲翱偸欠浅Ｖt恭，認(rèn)為自己和別人還有一定的差距，所以他一直在努力使自己充實(shí)起來，“自修為威儀，言語如不出其口”就是明顯的例證，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。）
附譯文：
桑懌是開封雍丘人?？歼M(jìn)士，兩次沒有考中，離家到汝潁一帶游學(xué)，得到龍城幾頃廢田，回來后竭力耕種。年成不好，汝潁旁邊眾縣盜賊很多。桑懌向縣令說：“我愿意往來其中察訪不法之徒?！庇谑钦僖娻l(xiāng)間少年，告誡他們說：“偷盜不可做！我在這兒，不容許你們（偷盜）！”少年們都答應(yīng)了。鄉(xiāng)里有一個(gè)老人兒子死了還未裝殮，盜賊在夜里盜走了他的衣服。老人害怕，沒其他孩子，不敢上告，裸露著兒子的尸體，不能安葬。桑懌聽說后很同情他，可是他懷疑是姓王的少年所為。夜里潛入他家，探摸他的箱子，沒讓王生發(fā)覺。第二天遇到他，問道：“你答應(yīng)我不偷盜，現(xiàn)在又偷盜鄉(xiāng)里老人的尸衣，不是你嗎？”王生很震驚，（桑懌）就將王生推倒在地捆綁起來。（桑懌）后來被授予郟城尉。天圣年間，該任澠池縣尉。一年多，又改任永安縣巡檢。樞密史對他說：“給我銀子，我為你謀個(gè)內(nèi)閣職務(wù)。”桑懌說：“用賄賂獲得官職，非出我心，何況我貧窮無銀。即使有，本來也不能那樣做。”樞密史很憤怒。桑懌學(xué)問不深，行事卻合乎情理，事跡大多如此。（桑懌）當(dāng)初居住在雍丘時(shí)，遭遇大水，有兩米倉的糧食，將用船運(yùn)送。發(fā)現(xiàn)那些逃難躲水患的百姓，就拋棄了糧食，用船載百姓?？吹桨傩漳瓿刹缓?，會聚鄉(xiāng)里供養(yǎng)他們，直到糧食沒有了才停止。桑懌擅長使劍和鐵簡，力量可抵過幾個(gè)人，并且很有謀略。遇人時(shí)常表現(xiàn)畏怯，好像力量不夠。他為人不太高大，也很注重在威儀方面修養(yǎng)，言語好像言不由衷。猛然與他相遇，不知他身形矯健并且勇武。廬陵歐陽修說：“勇力是人都所有的，可是能真正運(yùn)用其勇力的太少了。像桑懌，可謂是義勇之士。他的學(xué)問不深卻能做到，可能是天性。我本來就樂于為人作傳記事，尤其喜歡司馬遷善于作傳，可是他所書寫的都是偉烈奇節(jié)之士，喜歡讀書，想學(xué)習(xí)他的作法，奇怪現(xiàn)今之人像司馬遷那樣作史的人太少了！于是懷疑司馬遷只是文筆雄健，在敘事中善于渲染，而古人不一定就是這樣。 等到了解到桑懌的事跡，才知道古時(shí)的人也有這樣的情況，司馬遷的書并沒有說假話，知道今人中本來就有，只是未能全都知曉而已
