系列專題:《活學(xué)活用道德經(jīng)》
老子的進(jìn)取智慧流水不爭(zhēng)先克服對(duì)慢的恐懼老子說(shuō):大器晚成。原著實(shí)錄《道德經(jīng)》第41章:大器晚成;大音希聲;大象無(wú)形;道隱無(wú)名。夫唯道,善貸且成。經(jīng)典解讀清黃元吉《道德經(jīng)注釋》說(shuō):“凡物之易就者不美觀,急成者非大器。我能循循上造,弗期近效,不計(jì)淺功,久于其道,自可大成,又何歉于己乎?”西漢嚴(yán)遵《道德真經(jīng)指歸》說(shuō):“大器晚成,無(wú)所不有。變于無(wú)形,化于無(wú)朕,動(dòng)而無(wú)聲,為而無(wú)體。威德不可見(jiàn),功業(yè)不可視。禍息于冥冥,福生于??。寂泊而然,是謂至巧。萬(wàn)物生之,莫知所以。勉勉而成,故能長(zhǎng)久?!?p>說(shuō)文釋義大的東西總是在漫長(zhǎng)的時(shí)間里緩慢完成。

“大器晚成”這個(gè)詞,一般被用來(lái)安慰那些少年不得志的人。但這并不是老子本來(lái)的意思?!巴怼辈皇侵改挲g。姜子牙八十歲當(dāng)宰相,是大器晚成;甘羅十二歲當(dāng)外交官,也未嘗不是大器晚成。“晚”是指時(shí)間。準(zhǔn)確地說(shuō),是刻苦努力的時(shí)間。無(wú)論年齡大小,只要為成功付出了相當(dāng)努力,就可望成功;反過(guò)來(lái)說(shuō),一定要將成功希望寄托在長(zhǎng)期努力上,不可急于求成。活學(xué)活用一個(gè)急于求成的人,不配做高手。真正的高手,都是那些能夠克服慢的恐懼,一步一步達(dá)成人生目標(biāo)的人。西門(mén)吹雪學(xué)劍,每天練習(xí)拔劍一萬(wàn)次。他用最慢的方法,成為絕世高手。這是武俠小說(shuō)中杜撰的故事。達(dá)芬奇學(xué)畫(huà),雞蛋這種簡(jiǎn)單物體他畫(huà)了3年。他用最慢的方法,成為畫(huà)壇泰斗。這是歷史書(shū)上的真實(shí)故事。大器晚成。老子道出了這人世真理:最有價(jià)值的事物、最偉大的業(yè)績(jī)都是在緩慢中完成。成功的要點(diǎn),就是克服對(duì)慢的恐懼,一點(diǎn)一點(diǎn)地把夢(mèng)想握在手中。不要幻想金子超過(guò)汗水很快到手的東西,其價(jià)值令人懷疑:用激素催生的速成豬,既無(wú)營(yíng)養(yǎng)又有害健康;在速成班學(xué)會(huì)的“半吊子”技術(shù),好看不好用;考試前臨陣磨槍的速成成績(jī),造就的只是高分低能;挑燈夜戰(zhàn)匆匆完工的速成建筑,真的能害死人……盡管生活已經(jīng)給了我們太多教訓(xùn),有些人還是“不信邪”:別人需要“大器晚成”,但我不需要。為什么呢?因?yàn)槲业闹巧谈?,或者說(shuō)比別人聰明。他們每天都在琢磨如何找到一條捷徑,省略辛苦練習(xí)的過(guò)程,比別人更快地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。他們最后找到的捷徑是賭博、買(mǎi)彩票、做違反規(guī)則的事情。他們的理論依據(jù)是:馬無(wú)夜草不肥,人無(wú)橫財(cái)不富。
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