愛華網(wǎng)系列專題：《活學(xué)活用道德經(jīng)》
北宋范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，可謂得老子后而先、外而存的神髓，他本人的經(jīng)歷也是由大公達(dá)至大私的范例。他推己及人、先人后己，深得部下?lián)泶?，坐?zhèn)北部邊陲十?dāng)?shù)年，令匈奴不敢越雷池一步；他一心公事，不念私利，以至朝中上下無(wú)不欽服，最后官居宰相。他這么無(wú)私，最后功名利祿樣樣不缺，不是成了大私嗎？那么，什么是私？什么是公？通俗的說(shuō)法，私，即對(duì)自己有利；公，即對(duì)大家有利。用正當(dāng)手段實(shí)現(xiàn)私利有人會(huì)說(shuō)：誰(shuí)沒有私心？難道大人物一心為公、一點(diǎn)私心雜念也沒有嗎？應(yīng)該注意到，老子提倡的先人后己、先公后私，絕非只顧他人不顧自己，更不是只辦公事不講私利。連自己該得的那一份也不要，不是一個(gè)傻瓜嗎？無(wú)論是耶穌、范仲淹，他們都沒有拒絕當(dāng)?shù)弥．吘姑總€(gè)人都要吃飯、要生活嘛，而且要吃飽吃好，營(yíng)養(yǎng)充足才有精力去辦公事。完全輕視私利怎么能行呢？無(wú)論私心或公心，每個(gè)人都會(huì)有，但有層次之分，就像讀書有年級(jí)之分、下棋有段位之分一樣。同樣是讀書，小學(xué)生怎么能跟大學(xué)生相提并論呢？同樣的道理，人人有私心，境界卻大不一樣。有些人故意混淆概念，好像大家都自私，誰(shuí)也不比誰(shuí)高尚。但是，雖然大家都自私，也有公心，擺到一起比較一下，差得就太多了，有的是“國(guó)際名牌”，有的是“假冒偽劣”。有的人在私利與公利明顯發(fā)生沖突時(shí)，優(yōu)先滿足私利。這是人之常情。有的人就低一等，馬路上的井蓋要搬去賣錢，電桿上的電纜要割去賣錢。井蓋并未妨礙他走路，電纜也沒有絆他的脖子，為了一點(diǎn)點(diǎn)私利，竟不惜損害一大批人，境界明顯差多了。還有的人，為了私利去殺人越貨、坑蒙拐騙，境界更低了一層。按照老子后而先的邏輯反面推斷，私心越重的人，所失越大。事實(shí)也是如此，那些自私自利，“拔一毛以利天下而不為”的人，他們的人際關(guān)系必然很糟糕，朋友厭棄他，同事冷落他，甚至親人也背離他。不管他在利益方面的收獲大小，生活在一個(gè)冷冰冰的人際環(huán)境中，必然感到孤獨(dú)、壓抑，這已經(jīng)是一大損失。至于那些為了私利違法亂紀(jì)的人，時(shí)時(shí)受到法律的威脅，甚至因此喪失自由和生命，損失就更大了。在生活中，我們不能完全拋棄私心，但應(yīng)該把握一個(gè)原則：用正當(dāng)手段實(shí)現(xiàn)私利，不取非分之得。人人都有公心，境界高低不同大人物的公心，有境界之分。境界較高的，為天下謀福利而不顧身家性命；境界較低的，在私利與公益發(fā)生沖突時(shí)，也能舍棄私利而盡公心。請(qǐng)看下面一個(gè)故事：美國(guó)亨利食品公司總經(jīng)理霍金士從化驗(yàn)室的報(bào)告單上發(fā)現(xiàn)，食品配方中起保鮮作用的添加劑有毒性，長(zhǎng)期食用有害健康。因此，他一面下令研究不含添加劑的食品，一面冒著風(fēng)險(xiǎn)向社會(huì)公布添加劑有毒性的事實(shí)。
霍金士這樣做，無(wú)異于砸自己的飯碗。而且，他的做法引起眾多同行的驚恐，他們要求霍金士收回自己的話。但霍金士決不屈服。于是，他們聯(lián)合起來(lái)打擊霍金士，不再經(jīng)銷他的產(chǎn)品?；艚鹗康墓鞠萑霝l臨破產(chǎn)的困境。但他仍不屈服?；艚鹗康淖龇▽?duì)廣大消費(fèi)者有益，他贏得了廣泛的同情和支持。美國(guó)政府為爭(zhēng)取民心，也出面支持他。結(jié)果，霍金士公司很快恢復(fù)了元?dú)?，一舉成為美國(guó)食品工業(yè)的龍頭老大。其他食品廠家也不得不研究和生產(chǎn)不含添加劑的食品?，F(xiàn)在，我們經(jīng)常在食品標(biāo)簽上看到“本品不含任何添加劑”字樣，這就是霍金士的功勞。利益往往隱藏在公眾支持率更高的地方。大人物真心為公眾利益著想，他們終能得到報(bào)償。“得人心者得天下”，這就“圣人后其身而身先，外其身而身存”的邏輯所在。由大私到大公，或由大公到大私，這都是道。但是，由大私起步，路就在腳下，是從下往上走，普通人容易看見，也容易實(shí)行；由大公起步，路在虛空中，是從無(wú)往有走，需要很高的悟性才看得見，只有深具智慧者才能深明其理，并依道而行。我們普通人，悟性未到超凡入圣的地步，是否就不必采取先公后私、先人后己的做法呢？如果這么想，對(duì)自己的期望值未免太低了。無(wú)論是誰(shuí)，如果你想從普通人中脫穎而出，必須克制一下私心，將自身利益與公眾利益聯(lián)系起來(lái)，做有益于人的事。只有這樣，你的事業(yè)才能長(zhǎng)盛不衰。(未完待續(xù))
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