愛華網(wǎng)???? 其實天災算不得人類的巨大災難，人類世界本身自我制造的“人禍”，才是更值得反思的。 國際局勢動蕩不安，極端民族主義沉渣泛起，糧食短缺、資源枯竭……更有甚之，人們不得不面對經(jīng)濟繁榮之后所面臨的道德滑坡、人性墮落、罔顧良知等種種現(xiàn)實問題。 中華文化歷來崇尚遵道而行，任何違逆天道自然的行為皆為人們所不齒。政府提出了“科學發(fā)展觀”和建立“和諧社會”的目標，我認為這樣的民族復興目標，最終還是要依賴中華文化的支撐。 概括起來，中華文化有這樣的一些核心要點： 一、崇尚自然 人不過是自然界萬千物種中的一個，雖然人類自稱是最具有靈性的高級動物，但觀察一下古往今來的人類行為，就不難看出，每每最愚蠢的行為也是人類做出來的。直至今日，人類科技文明高度發(fā)達，但看看世界之爭，依然沒有脫離最原始的競爭模式：強者占先，領(lǐng)土擴張，資源掠奪。 重新回到制約人類的自然規(guī)律之中來，節(jié)制自身的欲望，順應自然的規(guī)律，像愛自己一樣愛別人，信仰“上天有好生之德”，方能有創(chuàng)造和諧的可能。 二、君子務(wù)本 “君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！”出自《論語·學而》?！靶ⅰ笔切㈨樃改福般笔怯褠坌值?。“其”指的是孝悌，它是仁的根本。君子務(wù)本，孔子在此處講的那個本在“仁”字上?！墩撜Z》中又說：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，道德仁藝是有次序的。道是人人本有的本性，就是《中庸》講的天性。人只有守住了根本，一切才會和順！ 人一生要經(jīng)歷不同的階段，也要承擔很多不同角色，少時學習，壯時奮斗，成時收斂，老時善養(yǎng)。在家孝敬父母，出門結(jié)交朋友，工作勤勤懇懇，爭時明白禮讓，怨時知道反思，錯時知道悔改。得意時知道不要忘形，失意時知道要重新振作。高位時知道愛民，低位時知道上進?！鞍说隆?“孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥”，各守其位，各盡其責。這就是人間之大道，脫離開人間大道，我們就無法建立和諧的社會。 三、厚德載物 易經(jīng)中乾坤二卦說出了中華文化的核心：天行健，君子自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。一方面，我們要按照乾卦所說的那樣，不斷學習、不斷進步，不斷地超越自我。另一方面，我們更要知道，道德本身就是人類生活最根本的營養(yǎng)，是我們?nèi)祟惖木竦靡源_立的關(guān)鍵。沒有了“厚德”，即使是得到了很多財物，也無法締造我們幸福的生活，況且，“厚德”本身又是我們通向財富道路的通行證。 四、不為物奴 “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”——《孟子·臻文公下》富貴不能淫其心，貧賤不能移其志，威武不能屈其節(jié)。前人的教誨至今依然這般擲地有聲，看看我們很多人不恰恰是放棄了氣節(jié)，而最終臣服于欲望了嗎？看看每日為自己的財富奮斗的人們，看看英年早逝的社會精英，看看那些曬富的年輕一代。我們不能不憂慮：難道這就是我們的文明？這就是我們發(fā)展要追求的結(jié)果？
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