愛華網(wǎng)???? 每年我都會閱讀很多很多的書，然而很久以來，還沒有哪本書能像這本書那樣給我留下如此深刻的印象。這是一本充滿智慧的人生指南，可以幫助我們加深對世界的認(rèn)識，尊重生活社團(tuán)（living community）重要而神圣的傳統(tǒng)，嚴(yán)肅認(rèn)真地對待“瘋狂而寶貴的一生”。1 我們是天生會講故事的動(dòng)物。遙想遠(yuǎn)古時(shí)代，我們狩獵的祖先圍坐在篝火邊，一邊刻制弓箭，一邊吃著漿果，還悠然地講著故事。后來，這些故事被編進(jìn)了日常生活的織錦掛毯的圖案里，也匯集成了人類知識的第一部百科全書。在故事里，我們的祖先詮釋了世界從哪里來，為什么會有人類，神為什么會讓苦難和死亡降臨地球。故事還告訴部落人：他們是誰，從哪里來，到哪里去，如何與神靈友好相處。 30多年來，我一直都在探索、研究、撰寫和受邀演講如何演繹目的更明確的人生故事。后來，很多人一直在追問我：是否在演繹自己的人生故事？如何演繹？是什么在幫助我日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅(jiān)持目的明確的人生之旅？ 我一直認(rèn)為，如果沒有自己的“部落”，也就是那些與我志同道合的人，生活就會漫無目的。所謂部落，我指的是那些能真正理解我和我的真實(shí)故事并能給我誠實(shí)反饋的人。他們知道如何提出強(qiáng)有力的問題，也會毫不猶豫地提出問題。正是他們強(qiáng)烈的好奇心迫使我保持旺盛的求知欲和生機(jī)活力。 只要是人，都有故事可講。我們當(dāng)然需要立足當(dāng)前，但我們也需要回顧過去和展望未來。我們每個(gè)人都有自己的部落，也都有自己的一系列故事。我們無法憑一己之力創(chuàng)造卓越而有意義的人生。事實(shí)上，如果完全憑一己之力，我們可能幾乎什么也做不了。我們在人生之旅中艱難跋涉，每走一步可能都需要生活社團(tuán)（即真北團(tuán)隊(duì)）的相伴和扶持。我們可能會覺得自己是獨(dú)立自主的，我就經(jīng)常這樣認(rèn)為，但往往會忽略與人生命運(yùn)休戚相關(guān)的重要友誼。 比爾和道格向我們明確展示了如何創(chuàng)建這樣一個(gè)生活社團(tuán)。他們向我們提出了充滿智慧的問題，也用實(shí)際行動(dòng)向我們演示了如何找到答案。在高管培訓(xùn)教練工作中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常引人注目的問題：“你能做什么？”和我一樣，比爾和道格也相信，我們每個(gè)人都能勝任生活中某些非常特殊的事情。他們相信，我們每個(gè)人都有某種獨(dú)特的天賦和神圣的責(zé)任來踐行內(nèi)心深處的呼喚。 我們的這種天賦是成就有意義的人生的途徑，也是我們謀生（工作）的方法。其實(shí)，我們整個(gè)人生之旅就是要來回答這一核心的真北問題：“你能做什么？” 我們能做什么？在人生的許多時(shí)候，我們許多人都會有點(diǎn)迷茫，甚至可能還會徹底迷失自己。 詩人瑪麗·奧利弗（Mary Oliver）則用另一種方式提出同一個(gè)問題：“告訴我，你打算做什么，用你瘋狂而寶貴的一生？”瘋狂而寶貴？請你和我一起思考：是否無愧于人生寶貴的潛能？ 很多年以來，比爾和道格一直在踐行諸如此類的問題，也許這就是30多年前他們?yōu)槭裁磩?chuàng)建真北團(tuán)隊(duì)的原因。 但比爾和道格的這本書并不是為他們自己寫的，而是為你撰寫的。因此，我們是否能更深入地思考一下：什么是你“瘋狂而寶貴的一生”？和你目前的生活有何不同？
我們來面對這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題：今生只要能夠風(fēng)風(fēng)光光度過，就算是功成名就了。然而，在做有意義的事情方面，諸如與朋友探討什么是人生價(jià)值，觀察靈修（spiritual practice），[1]幫助別人或做有意義的工作等，我們很多人只用了不到20%的寶貴時(shí)間。其實(shí)，我們不必那樣生活，我們寶貴的一生不必那么匆忙而又碌碌無為。 我們可能會發(fā)現(xiàn)自己在走與眾不同的道路，但我們需要和大家一起來走與眾不同的道路。孤獨(dú)寂寞是我們致命的問題！我們不能獨(dú)自應(yīng)對艱難卓絕的人生之旅。上天賜予我們的天賦是免費(fèi)的，但將其展現(xiàn)出來就需要支持，而這就是真北團(tuán)隊(duì)的實(shí)質(zhì)：共同探討如何展現(xiàn)天賦和傾聽內(nèi)心深處的真實(shí)呼喚。 在人生之旅中，尋找朋友和成為朋友都需要非凡的勇氣。很多年來，我一直都在參與12人的社交圈子，我們稱之為共讀社（Junto），[2]是模仿本杰明·富蘭克林（Benjamin Franklin）的同名團(tuán)體創(chuàng)建的。我們一年聚會9次，分享人生故事，共同探討面臨的挑戰(zhàn)，并互相致以真誠的祝福。 我們團(tuán)體的神奇之處是，大家都渴望分享自己的故事。在分享故事的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)自己找到了生活的意義，擺脫了孤獨(dú)和寂寞，充滿創(chuàng)傷的身心得到了康復(fù)愈合。許多宗教傳統(tǒng)都很推崇這一重要的實(shí)踐方式，許多本地人也很推崇這種實(shí)踐方式。他們發(fā)現(xiàn)自己不能在人生之旅中孤獨(dú)地療傷康復(fù)和謀求生存發(fā)展。 如果沒有人傾聽，我們就不能誠實(shí)地展示和剖析自己。令人驚奇的是，自我認(rèn)知始于自我展示。但只有在我們信任的人以開放坦誠的心態(tài)傾聽自己講述人生故事時(shí)，我們才能聽到自己真實(shí)的心聲，認(rèn)識真實(shí)的自我。 在培訓(xùn)教練工作中，我難得在真北類團(tuán)隊(duì)中見到不能發(fā)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)力量的人，而正是這種發(fā)現(xiàn)，使他們找到了確實(shí)無愧于其“瘋狂而寶貴的一生”的潛能。在這一探索發(fā)現(xiàn)的過程中，比爾和道格已為我們做出了卓越的貢獻(xiàn)。 理查德·萊德（Richard Leider） 暢銷書《目的的力量》（The Power of Purpose）和《重新打包》（Repacking Your Bags）的作者[1]宗教概念，是指為了去除束縛精神或靈魂的種種欲望，最終恢復(fù)完美，停止虛幻的生死輪回，達(dá)到永生的境界——與神合一的各種學(xué)習(xí)及實(shí)踐?！g者注[2]英文原意是“小集團(tuán)”“派系”。1727年，21歲的本杰明·富蘭克林和幾個(gè)年輕人在美國費(fèi)城創(chuàng)建了共讀社，后來發(fā)展為美國哲學(xué)會，成為美國科學(xué)思想的中心?！g者注
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