愛華網(wǎng)中國的集團化管控伴隨中國體制的變更一波三折，從國家高度集中的計劃經(jīng)濟到改革開放以來的三十多年的市場經(jīng)濟發(fā)展探索；從邯鄲學步的集團管控模式劃分，利用分權界面進行集團管理到紛繁復雜的集團企業(yè)產(chǎn)業(yè)協(xié)同，跨層次治理到大手筆的兼并收購，以及在中國被藝術化的資本運作。集團企業(yè)中國化問題，在發(fā)展中不斷涌現(xiàn)各種問題，諸如承擔社會化職能與集團公司自利性的沖突，特別是中國的央企、國企，在保民生，促和諧的國家進程中，盈利固然重要，但更為重要的是承擔國家出資人的國家使命。同時，由于歷史與現(xiàn)實發(fā)展的原因，很多集團企業(yè)主體身份不明，從很大程度上制約與限制了企業(yè)的發(fā)展。一般來說，作為集團企業(yè)的領導人，從某種程度上決定了企業(yè)的發(fā)展長久大計。但是，由于身份特殊性，使他的很多行為亦步亦趨，趨于保險。隨著世界經(jīng)濟一體化，地球村的深入人心，民族企業(yè)將面臨更為激烈的市場競爭，其中就有國際企業(yè)在中國的本土化及中國企業(yè)的國際化問題，這就涉及集團管控的水土問題。
除了外在的挑戰(zhàn)，還有來自集團企業(yè)自身成長的煩惱。集團企業(yè)是先做大后做強，還是先做強后做大，集團企業(yè)是成為專業(yè)的單一集團企業(yè)，還是做成打通上下游的集團企業(yè)，或者干脆產(chǎn)業(yè)多元化，不一而足，在世界上均有成功的先例，但失敗的教訓更是層出不窮。對于外界而言，我們看到的不是大魚吃小魚，就是快魚吃慢魚，集團企業(yè)到底該維持什么樣的發(fā)展速度，超高速就意味著高危險，但沒有速度絕對是死水一潭，集團不集，更談不上團了。為了迎接這些集團企業(yè)的挑戰(zhàn)，提高自身的集團管控能力，我們從現(xiàn)實情況出發(fā)，挖掘問題，闡述問題；從國際發(fā)展著眼，吸收經(jīng)驗，為我所用；從歷史中進行反思，接收教訓，得到啟示。集團管控，技術與方法均是手段，并不是能夠指導我們前行的準則，只有我們探索到管控核心層面——道，才能正確使用方法，不斷創(chuàng)新，真正做到古為今用，洋為中用，集百家之長，為我所用。中國化集團管控觀點認為，管理者是觀察力，領導者是洞察力。只有將集團企業(yè)的管理者變成領導者，總結集團發(fā)展的自我理論，從法術器層面上升到道的層面，最后才能王者歸來。如何將中國化的管理科學化，把西方的科學化管理中國化，成為中國化集團管控重點研究的主題。中國化集團管控一方面可以發(fā)揮中國五千年的傳統(tǒng)哲學精華，另一方又充分汲取西方管理的系統(tǒng)化。八十年代以來，西方的管理學傳入中國，由于西方的管理學是建立在西方哲學思維模式和西方政治和社會環(huán)境中的管理體系，被引入中國后出現(xiàn)了水土不服的現(xiàn)象。中國一些企業(yè)由于盲目崇拜西方管理學對企業(yè)進行了全西化管理的改造，結果使企業(yè)蒙受了巨大損失。早年的實達集團由于引進麥肯錫咨詢公司進行西化管理，結果不僅浪費了大量錢財，最終也倒在了西化管理的路途上。其實中國企業(yè)有所不知西方人從中國古代智慧中尋求管理的救世良方并非始于今日。早在十七世紀西方管理學者就已意識到管理學離不開中國智慧，他們便回過頭來，求助于東方智慧。17世紀末來到中國的意大利人利瑪竇用拉丁文翻譯的《四書》在法國出版，于是孔子思想在歐洲各國知識分子中間流行開來。當時有“歐洲孔子”之稱的魁奈和法國啟蒙運動領袖伏爾泰，都把孔子的畫像供奉在自家的禮拜堂里。依照美國漢學家顧立雅的說法，“孔子成了18世紀啟蒙學者們的守護神?！倍c儒家相比，《道德經(jīng)》、《孫子兵法》因其實用性而更受歡迎。美國著名管理學家喬治在《管理思想史》中強調(diào)：“你想成為管理人才嗎？必須去讀《孫子兵法》！”被譽為日本“經(jīng)營之神”的松下幸之助在回答“你的經(jīng)營秘訣是什么”時強調(diào)：“我并沒有什么秘訣，我經(jīng)營的唯一方法是經(jīng)常順應自然的法則去做事。”松下幸之助的這種理念實際上是老子的“無為而治，道法自然”哲學思想?！秾O子兵法》同樣也受到軍事界的厚愛。西方現(xiàn)代管理偏重于技術和理性的部分，但仍處于管理“術”的層面。缺乏“道”的內(nèi)容。中國管理具有管理哲學“道”的智慧，但缺乏條理化和流程化。如何使“中國管理哲學科學化，西方科學管理中國化”是一個擺在中國企業(yè)面前的大課題。有人對日-愛華網(wǎng)-本進行研究之后，認為日本管理現(xiàn)代化之所以成功，就在于日本建立了一套把西方管理和東方文化相結合的日本式的管理體系；這個體系的核心就是中國傳統(tǒng)哲學模式。
縱觀中西方成功企業(yè)，其管理都離不開中國傳統(tǒng)哲學智慧，即使是沒有專門研究過中國傳統(tǒng)哲學智慧，他們也是異曲同工的應用了中國傳統(tǒng)哲學智慧。
著名企業(yè)家李嘉誠在談到企業(yè)管理理念是什么時說：“我的管理理念是把流暢的中國傳統(tǒng)哲學思維模式與西方理性的科學管理相結合”。前通用CEO杰克韋爾奇說過“你簡直無法想象讓人們變得簡單是一件多么困難的事情，他們恐懼簡單，唯恐一旦自己變得簡單就會被人說頭腦簡單，而現(xiàn)實中是事實正相反，那些思路清楚，堅忍不拔有能力有成就的人們正是最簡單的人！”他這一理念的源泉是來源于孔子大道行簡的哲學思想。
當代中國許多企業(yè)正面臨著走出國門融入全球化的管理的問題。一方面他們不敢過多的提中國化管理，他們認為一提中國化就代表落后。但又不敢把國外的東西全拿過來，因為他們也擔心水土不服。所以有些企業(yè)很矛盾，不知如何把握中國化和西方化的平衡。在這里要告誡那些中國的企業(yè)家們在構建企業(yè)的管理模式時要掌握兩條原則。一是要解決中國管理如何科學化的問題，二是解決西方科學管理如何中國化的問題。但無論如何不要忘記企業(yè)管理離不開中國傳統(tǒng)哲學智慧。
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