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???? 就算把管理學(xué)作為人文學(xué)科所能做出的所有貢獻都算在內(nèi)的話，它也并不是解決各類組織或各個人文學(xué)科所有問題的靈丹妙藥。每當(dāng)現(xiàn)狀似乎處于紊亂狀態(tài)，人們就傾向于把過去想象得很浪漫；許多人總是念念不忘人文學(xué)科的黃金時代，或者已經(jīng)失去了的高管們有品格、有“真正的”價值觀的時代。管理學(xué)作為人文學(xué)科并不是要試圖重新找回那些已經(jīng)逝去的更加美好的時光。我們現(xiàn)在應(yīng)該清楚的一點是，從德魯克以及影響德魯克的人的思想中發(fā)展出的管理學(xué)作為人文學(xué)科這樣一種理念和實踐并不是一種烏托邦式的愿景。管理學(xué)作為人文學(xué)科也不是要武斷地給出好的經(jīng)理人或壞的經(jīng)理人所具備或不具備的一組價值觀或品格特征。但是，這樣一種管理學(xué)確實要求大家能其信奉者將道德上的兩難境地考慮清楚，并在思想和品格兩方面都有所成長。管理學(xué)作為人文學(xué)科并不致力于消滅人際沖突；相反，它充分意識到?jīng)_突是人之為人固有的一部分。我們將管理學(xué)作為人文學(xué)科來實踐，并不意味著要改變?nèi)说谋拘?。相反，我們試圖做的是提升愿景和思想的層次，發(fā)揮一個組織中所有成員尤其是那些負(fù)有責(zé)任或者渴望負(fù)有責(zé)任的高位人士的道德潛能。管理學(xué)作為人文學(xué)科，盡管既無法成為治愈人文教育之病的神藥，也無法成為治愈管理實踐之病的神藥，但是還是能夠使身處權(quán)力崗位的人重新關(guān)注價值觀、倫理道德和和品格問題。通過重建管理和各門人文學(xué)科之間的由來已久的關(guān)聯(lián)，管理學(xué)作為人文學(xué)科也許能夠既給學(xué)術(shù)世界也給實際操作的世界注入新的生命和活力。
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