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除了真人秀以外,社會(huì)經(jīng)濟(jì)是如今人人熱議的話題,這也并非毫無(wú)緣由。我們的大多數(shù)時(shí)間都花在了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)上——工作、購(gòu)物、銷售、借、貸、生產(chǎn)、消費(fèi)、志愿活動(dòng)和退休等等。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)非常復(fù)雜,也十分神奇。就拿你手邊的東西舉例子,比如這本書(shū):生產(chǎn)這本書(shū)需要知識(shí)和技術(shù);此外,能源、材料、資本和勞動(dòng)力也必不可少;從森林造紙資源的開(kāi)發(fā),到運(yùn)輸再到零售商也起到了不可或缺的作用。發(fā)展經(jīng)濟(jì)確實(shí)是一項(xiàng)令人肅然起敬的創(chuàng)造;經(jīng)濟(jì)也在不斷地變化之中,無(wú)論是變好還是變壞。無(wú)論通過(guò)何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)都不是健全的。最近幾年,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)就像遇到了地震一樣搖搖欲墜:數(shù)百萬(wàn)美國(guó)人失去了工作,企業(yè)紛紛倒閉,住房也紛紛止贖,學(xué)生們失去了獎(jiǎng)學(xué)金,社會(huì)服務(wù)也大量削減。在危機(jī)面前,有個(gè)問(wèn)題變得格外重要:我們?nèi)绾尾拍茏尳?jīng)濟(jì)重新運(yùn)轉(zhuǎn)?矛盾的答案比比皆是:降低工資,提高工資;削減過(guò)多的福利,提供更多的基本福利;放松監(jiān)管,加強(qiáng)監(jiān)管;增加刺激經(jīng)濟(jì)的開(kāi)支,減少債務(wù);提高稅率,降低稅率。爭(zhēng)辯結(jié)果如何至關(guān)重要,因?yàn)檎疀Q策確實(shí)決定了是改善經(jīng)濟(jì)狀況還是加劇經(jīng)濟(jì)狀況。例如,在金融危機(jī)之后,美國(guó)數(shù)百家銀行紛紛倒閉,而加拿大卻絲毫沒(méi)有出現(xiàn)銀行危機(jī),這正是因?yàn)榧幽么蟮你y行業(yè)政策與美國(guó)的不同。然而人們對(duì)于振興經(jīng)濟(jì)的討論完全沒(méi)有考慮到一個(gè)根本的問(wèn)題:發(fā)展經(jīng)濟(jì)究竟是為了什么?我們的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)是什么?美國(guó)人想要從中獲得什么?更多物質(zhì)產(chǎn)品?人人上得起大學(xué)?更多的休閑時(shí)光?全民醫(yī)保?更低的稅率,更多的福利?公平?健康、可持續(xù)的自然環(huán)境?老有所養(yǎng)?幸?!?p>調(diào)查顯示,美國(guó)人想要更多的時(shí)間陪伴家人和朋友。然而和上一代美國(guó)人相比,他們花在工作及上下班的時(shí)間卻更多。如果經(jīng)濟(jì)狀況需要人們延長(zhǎng)工時(shí),那么肯定無(wú)法增加他們陪伴家人和朋友的休閑時(shí)間。此外,盡管工作時(shí)間更長(zhǎng)了,但是80%的美國(guó)人賺取的實(shí)際收入甚至比10年前還要少。“你可真幸運(yùn),還有份工作”——這已經(jīng)替代了人們對(duì)中產(chǎn)階層不斷擴(kuò)大的愿望。其他國(guó)家的人們也開(kāi)始注意到了美國(guó)發(fā)生的情況,就拿最近瑞典的一次騷亂來(lái)舉例。著名的瑞典家具公司宜家在弗吉尼亞州的丹維爾開(kāi)了一家工廠,工廠的工人每小時(shí)賺取8美元的工資。工廠常常強(qiáng)制工人加班,嚴(yán)重影響了他們的家庭生活。工人的福利也很少,假期也由公司決定。工人們十分憤怒。當(dāng)?shù)ぞS爾政府對(duì)宜家大幅減稅時(shí),當(dāng)?shù)氐墓と藵M心期待他們的工資和福利能夠像瑞典的宜家員工那樣——在瑞典,宜家的最低工資相當(dāng)于每小時(shí)19美元;此外,瑞典員工享有每年至少5天的帶薪假期,而且所有的加班都是自愿的。盡管丹維爾工廠的工人怨聲載道,但是當(dāng)?shù)氐恼賳T卻毫無(wú)反應(yīng)。他們認(rèn)為宜家的工廠為當(dāng)?shù)厝颂峁┝斯ぷ?,換來(lái)低工資和低福利也算是一種公平交易。然而在瑞典,這個(gè)故事卻成了《斯德哥爾摩日?qǐng)?bào)》的頭版新聞。許多瑞典人認(rèn)為,宜家對(duì)待美國(guó)員工的態(tài)度違背了該公司一直以來(lái)樹(shù)立的良好企業(yè)形象;他們認(rèn)為宜家對(duì)待美國(guó)員工就像美國(guó)公司對(duì)待墨西哥員工那樣惡劣?!皩?duì)我們來(lái)說(shuō),這是一個(gè)很大的問(wèn)題?!币幻鸬鋭诠ゎI(lǐng)袖說(shuō)道。宜家的發(fā)言人英格麗8226;斯蒂恩稱弗吉尼亞的狀況“令人遺憾”,她承認(rèn)宜家提供給瑞典和美國(guó)員工之間的工資、福利和工作條件差別巨大。但是,她又補(bǔ)充道:“這與不同國(guó)家的生活標(biāo)準(zhǔn)和基本條件有關(guān)?!卑パ?!顯然美國(guó)是宜家低工資的外包目的地,而且在宜家眼里美國(guó)就是第三世界的國(guó)家。瑞典的空想社會(huì)改良家會(huì)因?yàn)橐思覄兿髅绹?guó)工人而抵制宜家嗎?也許會(huì)吧?;蛟S美國(guó)的權(quán)威人士也會(huì)如此回應(yīng):“就算是這樣,但是瑞典人繳納的稅額比美國(guó)人高。”確實(shí)是這樣,沒(méi)錯(cuò)。但是即使繳納了高額的稅收之后,宜家付給瑞典工人的薪水也比弗吉尼亞的工人多得多,而且他們還享有完整的醫(yī)療保險(xiǎn)、免費(fèi)的大學(xué)教育以及其他福利。美國(guó)的企業(yè)爭(zhēng)辯道,要想在全球經(jīng)濟(jì)中保持競(jìng)爭(zhēng)力,他們就無(wú)法提供像瑞典人那樣高的工資和福利待遇。然而,根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)論壇的數(shù)據(jù),瑞典在全球競(jìng)爭(zhēng)力排行榜上排名第二,比美國(guó)還要高。這中間到底出了什么問(wèn)題呢?美國(guó)人究竟更加喜歡什么樣的經(jīng)濟(jì)?這個(gè)問(wèn)題有很多方面,讓我們先來(lái)看看最近的一項(xiàng)研究。在一次大樣本群體調(diào)查研究中,問(wèn)卷提供給了美國(guó)人三類假想的國(guó)家,詢問(wèn)他們更傾向于選擇在哪個(gè)國(guó)家生活。在第一類國(guó)家,最富裕的20%人口擁有國(guó)家全部財(cái)富的20%(完全平等);在第二類國(guó)家,最富裕的20%人口擁有35%的財(cái)富;在第三類國(guó)家,最富裕的20%人口擁有80%的財(cái)富。在接受調(diào)查的美國(guó)人中,4/5的美國(guó)人選擇了第二類國(guó)家,選擇這個(gè)答案的共和黨人和民主黨人幾乎一樣多;在剩下1/5的選擇中,選擇第一類國(guó)家的美國(guó)人多于選擇第三類國(guó)家的人。第一類國(guó)家是虛構(gòu)的,全世界沒(méi)有一個(gè)國(guó)家存在完全的平等。但是,第二類國(guó)家代表了真實(shí)的情況——瑞典。第三類國(guó)家則代表了另一種真實(shí)的情況——美國(guó)。在關(guān)于財(cái)富分配的調(diào)查問(wèn)卷中,幾乎所有政治派別的美國(guó)人都選擇了瑞典,而非美國(guó)!在上一代,瑞典人的收入沒(méi)有美國(guó)人的收入高,他們當(dāng)然也不會(huì)把美國(guó)當(dāng)做第三世界的國(guó)家,那還是在美國(guó)中產(chǎn)階層的財(cái)富沒(méi)有大量轉(zhuǎn)移到最富裕的美國(guó)人的口袋里之前。美國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的其中一個(gè)結(jié)果就是貧富差距的加劇。在過(guò)去10年里,雖然美國(guó)工人的生產(chǎn)效率大幅提高,但是他們的收入中位數(shù)卻降低了。新增的財(cái)富落入了誰(shuí)的口袋呢?正如我們稍后會(huì)指出的那樣,近些年來(lái)美國(guó)的企業(yè)賺取了最大的季度利潤(rùn),使最富裕的美國(guó)人收入暴漲。美國(guó)經(jīng)歷過(guò)更糟的局面:大蕭條。在那段時(shí)期,美國(guó)人采用了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)(宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)),隨之而來(lái)的是新的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)(充分就業(yè))、新的衡量標(biāo)準(zhǔn)(國(guó)民生產(chǎn)總值)、新的政策(包括銀行業(yè)法規(guī))、新的機(jī)構(gòu)例如社會(huì)保障制度。在經(jīng)歷了大蕭條和第二次世界大戰(zhàn)之后,美國(guó)降低了貧困率,創(chuàng)造了全球最好的教育體系,并且建立了歷史上最大的中產(chǎn)階層。美國(guó)的人均壽命和健康成為了全世界羨慕的對(duì)象,我們的高工資經(jīng)濟(jì)為高收入的中產(chǎn)階層提供了工作,為所有工人提供了有保障的退休計(jì)劃。當(dāng)年美國(guó)創(chuàng)建了一個(gè)成功的20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)體,并改變了其經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和政策,這更好地反映了美國(guó)的觀念,實(shí)現(xiàn)了美國(guó)人對(duì)于更加公正、更加繁榮的經(jīng)濟(jì)的要求。然而,如今有十幾個(gè)國(guó)家在健康、教育、經(jīng)濟(jì)保障和其他指標(biāo)方面遠(yuǎn)比美國(guó)做得好。我們?cè)缫巡辉?0世紀(jì)。全球的石油儲(chǔ)備越來(lái)越少,氣候正在改變,可能會(huì)造成災(zāi)難性的后果——即有用的水源越來(lái)越少,洪澇災(zāi)害卻越來(lái)越多。與20世紀(jì)30年代不同的是,當(dāng)時(shí)的道路和室內(nèi)管道十分稀少,而森林、水和濕地資源非常豐富。如今,雖然交通便利、道路四通八達(dá),但是自然生態(tài)系統(tǒng)及配套服務(wù)(比如防洪設(shè)施)卻越來(lái)越少,越來(lái)越珍貴。無(wú)論我們的經(jīng)濟(jì)還是衡量經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)都沒(méi)有反映出這些現(xiàn)實(shí)情況。若要在21世紀(jì)獲得成功,經(jīng)濟(jì)必須可持續(xù)發(fā)展,必須在地球和當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)系統(tǒng)的物理限制之內(nèi)繁榮發(fā)展。這就需要極大地改變我們的經(jīng)濟(jì)狀況,包括能源、運(yùn)輸、食品和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。令人印象深刻的是,美國(guó)人針對(duì)每個(gè)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都提出了解決方案。但是,只有轉(zhuǎn)移投資,改善并且仔細(xì)瞄準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)誘因,反映市場(chǎng)中真實(shí)的成本和福利,這些解決方案才能真正地得以實(shí)施,可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。大約在30年前,美國(guó)采取了和大多數(shù)工業(yè)化國(guó)家不同的經(jīng)濟(jì)道路,復(fù)興了19世紀(jì)自由放任的經(jīng)濟(jì)主義——這種觀點(diǎn)認(rèn)為政府政策阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這種思想意識(shí)包括放松對(duì)市場(chǎng)的管制,削減對(duì)富人的征稅,減少政府服務(wù)。在金融危機(jī)之后,我們也應(yīng)該認(rèn)真思考這些變化究竟產(chǎn)生了什么樣的結(jié)果,并且再次詢問(wèn)美國(guó)人到底想從經(jīng)濟(jì)中得到什么,以及如何實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)。這些正是本書(shū)嘗試闡述的內(nèi)容。美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直都是通過(guò)人民群眾的個(gè)人和共同努力取得的。個(gè)人努力包括提高個(gè)人能力,慎重考慮購(gòu)買(mǎi)決定以及辛勤工作。個(gè)人努力十分重要,但是許多社會(huì)和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步都需要人們的共同努力才能實(shí)現(xiàn)。例如,女性獲得投票權(quán)并非依靠個(gè)人努力,而是通過(guò)所有人的共同努力才得以改變美國(guó)憲法。此外,我們的經(jīng)濟(jì)常常被視為獨(dú)立的社會(huì)部門(mén),然而事實(shí)上,如果把經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和其他問(wèn)題隔離開(kāi)來(lái),那么我們就無(wú)法解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。100年前,美國(guó)的進(jìn)步主義者跨越了階級(jí)、種族和性別障礙,共同努力,為女性爭(zhēng)取到了投票權(quán),并將美國(guó)參議院民主化,規(guī)范了食品和藥品安全,建立了累進(jìn)稅率,消除了童工現(xiàn)象。他們之所以能夠?qū)崿F(xiàn)這些目標(biāo),是因?yàn)樗麄儧_破了自我利益的狹窄限制,為美國(guó)人的共同福祉作出了不懈努力。本書(shū)的兩位作者認(rèn)為改革能夠讓美國(guó)變得更有活力、更加公正,并成為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。本書(shū)的作者之一戴維是地球經(jīng)濟(jì)學(xué)組織的執(zhí)行董事,他常年致力于確定、評(píng)估、計(jì)劃并設(shè)計(jì)大自然提供給人類的經(jīng)濟(jì)福利。作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他一直致力于改善美國(guó)和其他國(guó)家的實(shí)際工資和銀行政策。另一位作者約翰是“找回你的時(shí)間”組織(Take Back Your Time)的執(zhí)行董事;作為相關(guān)紀(jì)錄片的制片人,他一直致力于提倡衡量幸福的全新標(biāo)準(zhǔn),并努力改變美國(guó)的政策,例如實(shí)施法定帶薪休假。然而,我們提出的任何有關(guān)改善經(jīng)濟(jì)、環(huán)境或社會(huì)的建議都遭遇了相同的指責(zé):這么做到底會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)造成什么影響?“如果你能讓他們提出錯(cuò)誤的問(wèn)題,那么你就不必?fù)?dān)心答案了。”托馬斯8226;品欽在《萬(wàn)有引力之虹》(Gravity’s Rainbow)中寫(xiě)道。在我們看來(lái),有一個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)比“這么做到底會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)造成什么影響”更加重要,那就是:“發(fā)展經(jīng)濟(jì)究竟是為了什么?”大約在4年前,約翰開(kāi)始在一系列講座中提及這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題很快得到了洛克菲勒兄弟基金會(huì)的支持,并發(fā)展為一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),還成為了華盛頓大學(xué)和常青州立大學(xué)的一個(gè)課程。在多次演講和學(xué)生討論之后,這個(gè)觀點(diǎn)變得更加完善;同時(shí),我們一起完成了“發(fā)展經(jīng)濟(jì)究竟是為了什么”的紀(jì)錄片??吹酱蠹覍?duì)這個(gè)話題的興趣日漸增長(zhǎng),于是我們決定撰寫(xiě)此書(shū),更加詳盡地闡述我們的想法。主要內(nèi)容我們?cè)跁?shū)中提出了一個(gè)根本的問(wèn)題,并且探索了一些我們認(rèn)為可行的答案。在第一章,我們研究了美國(guó)主要的經(jīng)濟(jì)衡量指標(biāo),即GDP;并且指出了它的不足之處——它無(wú)法準(zhǔn)確地展示經(jīng)濟(jì)真正運(yùn)行的模式。我們質(zhì)疑經(jīng)濟(jì)目標(biāo):經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)為我們提供什么?是更多的物質(zhì)產(chǎn)品還是其他?在第二章,我們給出了一個(gè)答案,這也是一位著名的美國(guó)人在很久以前提出的一項(xiàng)建議。此外,喜馬拉雅山下的一個(gè)小國(guó)不丹也向我們展現(xiàn)了衡量社會(huì)進(jìn)步的不同方式。在第三章,我們研究了每一種經(jīng)濟(jì)類型應(yīng)當(dāng)提供的基本需求:我們應(yīng)當(dāng)如何提供食物、住所和衣物?在第四章,我們剖析了美國(guó)的醫(yī)療保健制度,這對(duì)良好的生活品質(zhì)而言至關(guān)重要。我們?cè)卺t(yī)療方面的花費(fèi)占了相當(dāng)大的比例,但是有些國(guó)家的醫(yī)療費(fèi)用比我們少得多,人們的健康狀況卻比我們好得多。對(duì)此我們提出了疑問(wèn),并且給出了一些答案。第五章的主題是社會(huì)保障。我們研究了債務(wù)、失業(yè)、犯罪和退休等現(xiàn)象,并且給出了歐洲國(guó)家的一些解決方案。在第六章,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)美國(guó)人的生活節(jié)奏過(guò)快、時(shí)間緊迫。然而,時(shí)間是健康和幸福的關(guān)鍵,更多的休閑時(shí)間能夠加強(qiáng)家人、朋友之間的聯(lián)系,創(chuàng)建更加強(qiáng)大的社區(qū)。過(guò)去,美國(guó)工人的工時(shí)曾比其他任何國(guó)家的都短,假期也比任何國(guó)家的都長(zhǎng)。那么,我們還能恢復(fù)這樣的優(yōu)勢(shì)嗎?在第七章,我們探討了公平問(wèn)題。公平、平等至關(guān)重要,而美國(guó)的貧富差距已經(jīng)成為了當(dāng)今工業(yè)化國(guó)家中最嚴(yán)重的。

在第八章,我們研究了社會(huì)流動(dòng)性。它曾經(jīng)被看做是美國(guó)人與生俱來(lái)的權(quán)利,然而目前美國(guó)在這方面卻不如其他國(guó)家。美國(guó)的教育體系出了什么問(wèn)題?我們?cè)鯓幼霾拍苁姑绹?guó)再次成為全球的燈塔?在第九章,我們探討的主題是生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性,這也是本時(shí)代最大的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。這一章著重闡述了經(jīng)濟(jì)對(duì)環(huán)境質(zhì)量的影響,并且提出了解決生態(tài)系統(tǒng)問(wèn)題的方法以及必要的政策。在第十章,我們回顧了歷史,探索了1900~1968年美國(guó)經(jīng)濟(jì)的驚人發(fā)展,并且闡述了19世紀(jì)末美國(guó)人如何反對(duì)自由放任主義,并用全新的政策替代了它;同時(shí),還規(guī)范了市場(chǎng),建立了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),促成了中產(chǎn)階層的出現(xiàn),產(chǎn)生了世界上最強(qiáng)大的混合經(jīng)濟(jì)。我們看到了民主黨和共和黨曾經(jīng)共同支持這種改變,直到舊的經(jīng)濟(jì)思想體系以新的形式再次崛起。在第十一章,我們探討了過(guò)去30年里自由放任經(jīng)濟(jì)學(xué)的重新崛起,以及它如何削弱美國(guó)的經(jīng)濟(jì),并導(dǎo)致了貧富差距兩極分化。在第十二章,我們研究了最近發(fā)生的金融危機(jī),及其對(duì)美國(guó)人的財(cái)富和幸福程度的影響。這一章強(qiáng)調(diào)了錯(cuò)誤的政策如何毀壞經(jīng)濟(jì),并且提出我們必須盡早在能力范圍內(nèi)做出相應(yīng)改變。在最后一章,我們總結(jié)了所有的解決方案,這些方法能夠幫助我們創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì),并為所有公民帶來(lái)幸福。綜述在此說(shuō)明一下:這是一本從宏觀角度出發(fā)的書(shū)籍,書(shū)中呈現(xiàn)了有關(guān)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)政策的全局。本書(shū)概括了大體情況,并未提供關(guān)于具體經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)的完整內(nèi)容。雖然我們指出的情況會(huì)有一些例外,但是我們相信書(shū)中概述的趨勢(shì)是具有廣泛代表意義的。即使書(shū)中的內(nèi)容再詳盡,也無(wú)法完全體現(xiàn)真實(shí)的情況。因此,有些方面我們未作探討,尤其是全球化的問(wèn)題。全球化是塑造現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)因素,包括美國(guó)經(jīng)濟(jì)。然而,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策很大程度上取決于全美范圍,因此我們主要著重探討美國(guó)人自己想從經(jīng)濟(jì)中得到什么。對(duì)于“發(fā)展經(jīng)濟(jì)究竟是為了什么”這個(gè)問(wèn)題,其中一個(gè)敷衍了事的答案就是“市場(chǎng)提供了什么就是什么”。自由放任主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,市場(chǎng)提供了人們想要的一切,因?yàn)樗麄冇媒疱X(qián)投票選擇了自己想要的事物(盡管有些選民投了數(shù)十億的選票……)。我們相信市場(chǎng)是必不可少的,而且它也為美國(guó)人提供了一些他們想要從經(jīng)濟(jì)中得到的東西,但不是全部。市場(chǎng)入侵我們的生活越多,就越有可能阻礙我們實(shí)現(xiàn)某些目標(biāo),越有可能降低我們的生活品質(zhì),越是需要政府加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管。在21世紀(jì),成功的經(jīng)濟(jì)政策需要我們關(guān)注非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,例如生活品質(zhì)、公平和可持續(xù)發(fā)展。我們認(rèn)為,“不受約束的市場(chǎng)能夠滿足基本需求、機(jī)會(huì)、可持續(xù)發(fā)展和全面繁榮”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的——它是基于19世紀(jì)的錯(cuò)誤思想體系,而且未被證實(shí),并在過(guò)去一個(gè)世紀(jì)里被美國(guó)人多次摒棄。我們竭力跟上最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),但這些數(shù)據(jù)變化飛快,在危機(jī)期間更是如此。例如,2005年,法國(guó)的失業(yè)率幾乎是美國(guó)的兩倍;到2009年,兩國(guó)的失業(yè)率幾乎持平。我們確信,讀者會(huì)在書(shū)中看到一些疑惑的數(shù)據(jù)或事實(shí),但是我們相信書(shū)中所指出的大方向是對(duì)的,羅列出的問(wèn)題也是我們所有人應(yīng)當(dāng)質(zhì)詢的問(wèn)題。我們希望本書(shū)能夠啟發(fā)讀者,使美國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)更加人性化、更有活力、更加繁榮并可持續(xù)發(fā)展。按福音傳道者哈羅德8226;坎平(Harold Camping)的預(yù)言,2011年5月21日是世界末日,后來(lái)他又改口說(shuō)2011年10月21日是世界末日。當(dāng)然,大多數(shù)人都認(rèn)為哈羅德8226;坎平是瘋子,他們只相信事實(shí)和證據(jù)。然而,我們的經(jīng)濟(jì)仍然充滿了神話。在有些政治領(lǐng)導(dǎo)人看來(lái),2008年金融危機(jī)的解決方案就是重蹈覆轍;然而,這些領(lǐng)導(dǎo)人至今仍然在宣傳著這些神話。這說(shuō)明我們必須真正地了解經(jīng)濟(jì)是如何運(yùn)行的,我們想要從中得到些什么,以及采取何種措施才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)等等。我們希望能夠?yàn)樽罱K的勝利貢獻(xiàn)自己綿薄的力量。約翰8226;格拉夫,戴維8226;巴特克
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