愛華網(wǎng)文/吳夢 畫家劉大鴻幼年經(jīng)歷“文革”，又輾轉(zhuǎn)濟南、杭州來到上海定居，他所處的時代、地域的變遷是豐富的。然而，劉大鴻卻一直認(rèn)為正是我們所處的時代和生活太枯燥了，才讓他想要有變化，要用藝術(shù)去盡量展現(xiàn)豐富。 又是一個暖冬，已接連下了好幾天的雨。收下傘進到劉大鴻位于上海師范大學(xué)的??室內(nèi)，門上掛著一面卷起的錦旗。??室不足10平方米，整個內(nèi)墻被劉大鴻一些完成或者未完成的作品布滿，包括一些??作的打印稿，地上到處堆滿了各式的書籍、報刊、雜志。我得到很好的待遇，被劉老師讓座在??架前鋪著袋鼠皮的小條凳上。他自己則坐在對面角落的躺椅上。在這個封閉狹小的空間內(nèi)，順著左面窗戶就可望見校區(qū)內(nèi)唯一的小湖泊，在嚴(yán)寒中，沒有流露出一絲的怯意。 鍛造 劉大鴻1962年出生于青島一個知識分子家庭，在四個孩子中排行最小?！拔母铩背跗冢磉吶杖丈涎莸谋掺[劇，癲狂中彌散著無盡的恐慌，而劉大鴻卻說當(dāng)時“無處不是藝術(shù)”。可以想象當(dāng)時鑼鼓喧天的景象和各種可笑的漫??給一個五六歲的兒童帶來的刺激和好奇。而對繪??的興趣，據(jù)說是有一天他在床底無意8226;?出幾張泛黃的年??來，他就被年??鮮明的色彩、熱鬧愉快的氣氛強烈吸引，從此一發(fā)而不可收。從此，墻上、地上，以至大人的書上，到處都留下了他的涂鴉之作。父母先是驚愕、氣惱，繼而發(fā)現(xiàn)兒子還真有些繪??天賦，開始找??片供他描摹????長到10歲時，劉大鴻就因為????好在周圍一帶被喊作“小??家”。應(yīng)了這個景，劉大鴻便讓家里給他找?guī)煾狄綄W(xué)??。舅舅就介紹一個鄰居，是在青島美術(shù)公司??出口油??的。劉大鴻很興奮，過完年就去拜了老師。青島風(fēng)景秀麗，老師們常出去寫生，??山、??水，還在海灘上??人體，他也就跟著無所顧忌什么都??。 初三畢業(yè)劉大鴻考上了山東藝專，之后又考到浙??美院油??系第一工作室。在他的印象中，當(dāng)時念山東藝專時是“文革”后第一次招生，所以同學(xué)之間的差距很大，工農(nóng)兵都有。大家都比??睡得晚，起得早，拼命地????、看書、記筆記。劉大鴻雖也認(rèn)真，但總顯得比大伙都調(diào)皮。而這調(diào)皮引發(fā)的告發(fā)又差點使他與浙美失之交臂。自此之后，劉大鴻痛定思痛，果真改去了魯莽和任性，踏踏實實地開始了在美院的學(xué)習(xí)生活。浙美同學(xué)層次很齊，一、二年級??常待在一個教室，比????得好。而正處百廢待新時期，老先生不刻板的新思想，不拘泥蘇聯(lián)式的繪??教育模式等，都使他受益匪淺。 “他在老師面前十分恭敬，辦事也認(rèn)真，所以被同學(xué)選為班長。但同時他又相當(dāng)固執(zhí)，從來不人云亦云，令那些總想學(xué)生聽話的領(lǐng)導(dǎo)頗為頭痛。我記得一年預(yù)讀期滿后，有人提出要大鴻停學(xué)。在老師中曾有過激烈的辯論，就是因為對他的為人和他的想法摸不透”，曾做過劉大鴻老師的著名策展人鄭勝天回憶說，“大鴻今天的藝術(shù)仍然和我二十年前初見他時的印象相吻合。看似平μ?謙和、??距落俗，其實并不那么天真無邪?！?p> 清理1985年大學(xué)畢業(yè)后，劉大鴻就來到上海師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院任教。在張培力、耿建翌等同學(xué)用材料裝置淋漓盡致地表露情感的時候，劉大鴻卻半年多沒有????。提起那段往事和第一幅作品的創(chuàng)作，劉大鴻毫不諱言自己當(dāng)時的心境，“那個時候剛畢業(yè)，覺得迷茫。每天都要路過徐家匯華亭賓館的十字路口，那時可是浦西最大的十字路口。有次登上中央那個高高的崗?fù)ぃ╊姆降囊粍x那，感到新鮮、興奮、迷惘和被淹沒的渺小感????”他漸漸有了一些感悟，接著又是半年時間，才完成了來到上海后的第一幅??《大都市》。這幅??虛擬高出??中崗?fù)杀兑陨系囊朁c，來表現(xiàn)十字路口這個生命迷津的傳統(tǒng)隱喻。 就在那一年，這幅??參加了上海美術(shù)館新館落成展，還被《新民晚報》選登，引起廣泛關(guān)注。有人嚷嚷說這人會不會????；有人猜測這個劉大鴻??得這么寫實，一定是個80多歲老人；而很多人卻覺得這??刺激，像針灸一樣，能點到穴位。 這之后，《盛夏》等作品的陸續(xù)完成，擺在劉大鴻面前的路開始清晰起來，他要用“自我清理”的方式來面對、梳理自己曾??歷的歷史。 一直到1992年，劉大鴻才總算把自己基本上清理干凈了。也許是對這些清理的一個總結(jié)，他在香港中國會舉辦自己的第一次個人??展。為這次個展所出版的??冊厚達(dá)200頁，收錄了從1985年到1992年的所有作品，裝幀精美，即使放在今天也依然算得上豪華。 上海 劉大鴻從小就喜歡聽父親和朋友談各種時事。大學(xué)時訂報紙，看報紙，關(guān)心國家大事的習(xí)慣到現(xiàn)在都保持著。他關(guān)心這世界上的一切，大躍進、文革、巴黎大革命、審判、騷亂、科學(xué)、地理????任何政治歷史城市都可能是劉大鴻的“研究課題”，而這些思考最終都能通過繪??表現(xiàn)出來。 上世紀(jì)90年代初，劉大鴻從自我“挖掘”轉(zhuǎn)向了生活的城市。他覺得個人化的小情感已沒有吸引力。然而他們那一代人身上背負(fù)的成名成家的愿望，使他希望自己的作品更應(yīng)該具有史詩性，成為時代的見證。這期間，他繪制了一系列以上海為主題的作品，包括《淮海路》、《上海灘》等，還有異形的“東文明珠”的系列。藝術(shù)評論家朱其曾評價劉大鴻1998年創(chuàng)作的重要作品《雙城記》時說：“他以一種巴羅可式的編排將法國大革命的巴黎和文化大革命的上海景象組合成一個青春迷狂的‘天堂之城’。《雙城記》像是一個口述的關(guān)于現(xiàn)代革命神話的圖像流亡史，它以政治圖像典故作為講述現(xiàn)代大革命神話精神的口語?！?p> 劉大鴻對上海的關(guān)注和思考，不僅僅體現(xiàn)在自己的創(chuàng)作上，更希望自己的學(xué)生作為一個個創(chuàng)作者也能來關(guān)注社會，改革現(xiàn)有的教學(xué)模式。1992年伊始，劉大鴻與上師大人文學(xué)院的孫遜教授、美院院長萬慶華教授共同拜訪了著名中國??家戴敦邦先生，聊起了戴老曾??根據(jù)清末民初著名文人吳趼人先生的《滬上百多歌》所編繪的一部白描連環(huán)??《舊上海百多圖》，都覺得當(dāng)時許多有趣的社會現(xiàn)象依然能在當(dāng)今的現(xiàn)實生活中看到，例如《會議多拍手》、《戲院多叫好》等。這些社會現(xiàn)象不僅很適合用繪??來加以表現(xiàn)，同時又可激發(fā)創(chuàng)作者對于現(xiàn)實生活的觀察與分析。這下，教學(xué)改革的課題立馬ó?刃而解：帶領(lǐng)畢業(yè)班學(xué)生創(chuàng)作一套《新上海百多圖》。隨后，劉大鴻便與上師大油??系黃啟后主任共同成立了“雙百工作室”，開始了不同于常規(guī)美術(shù)教學(xué)大綱的藝術(shù)實踐。他們讓學(xué)生們對??題展開討論，進行選擇。劉大鴻認(rèn)為，“最重要的是讓他們熱愛生活，養(yǎng)成關(guān)心社會民生，觀察生活細(xì)節(jié)，用形象描繪事件情節(jié)的習(xí)慣和能力。”
在劉大鴻的具體指導(dǎo)與參與下，一大批反映社會巨變的如《弄堂人家多搬場》、《滬上馬路多8226;?修》等作品應(yīng)運而生。戴敦邦先生欣然致詞：“這些年輕的藝術(shù)學(xué)子們從耳濡目染的現(xiàn)實或本可忽略的生活現(xiàn)象中，以獨到而敏銳的目光捕捉了催人奮進并有警示、反省意味的題材與內(nèi)容，將其繪成新圖，讓繪??起到該有的教化效用。這片赤誠之心，è?è?之意真是讓吾感動良久?！笔嗄陙?，《新上海百多圖》已成為“雙百工作室”的一個保留課題。 劉大鴻還把他自己20年期間的大部分作品編成60個課本，一幅??一課，每一課都有題??詩、中心思想、段落大意、語法要點、創(chuàng)作背景、專家評注、關(guān)鍵詞、思考題、作業(yè)。他覺得按照這方式來做，任何人都能讀，都能懂。 天堂 “市井生活的風(fēng)俗??卷”、“信仰”、“宗教”、“文獻派”、“政治波普”、“魔幻現(xiàn)實主義”、“中國年??”????如果要用一句話來概括劉大鴻的作品，那應(yīng)該就是集上述之所有的豐富。這個豐富不僅體現(xiàn)在??面的繁復(fù)——每個人物都刻??的細(xì)致入微，形態(tài)動作、衣紋、臉部特征，包括建筑、坐椅、各種用具的細(xì)部，都是盡量寫實。在劉大鴻的代表作《盛夏》中，能看到青島的海濱浴場、各色的熱氣球、小白兔、跳傘運動員、清朝的士兵????劉大鴻把他童年的所有印象全部堆積在同一個??面上，內(nèi)容龐雜，結(jié)構(gòu)繁復(fù)，整個??面幾乎不留一絲空白。彌漫著時空交錯中的細(xì)節(jié)，張牙舞爪地要表達(dá)著某種喧囂，吼叫著釋放這個世界的豐富無限。劉大鴻說，“雖然大家都認(rèn)為寫實主義已??過時了，但我不希望別人看了我的??之后一頭霧水，我覺得那樣的東西一點用都沒有，是搗糨糊。” 中國先鋒劇作家張獻曾評價道，“劉大鴻在??中，是抓著這些細(xì)節(jié)往天堂走，一路上盡是微觀世界的風(fēng)景，從任何一個現(xiàn)實走入，發(fā)掘出鄰近的另一層現(xiàn)實，繼續(xù)游走，??過好幾層，最后來到一個深層的現(xiàn)實，一種隱秘的、謎一般的現(xiàn)實，這現(xiàn)實恰好是跟那種超現(xiàn)實的、形而上的、秘密的個人方法論所認(rèn)識的世界相通，那是不是一種‘天堂’！在天堂，藝術(shù)與生活沒有阻隔，所有的東西都是相通的?！?p> 正如張獻所說，劉大鴻繪??的重要性，恰恰體現(xiàn)在所有細(xì)節(jié)組成的那個“天堂”。他從不希望用??面來描述某個對與錯的極端，而是用他的理解來放大事實，來呈現(xiàn)對待這個事件的各個角度。他的組??“紅歷：廿四節(jié)氣”以中國傳統(tǒng)歷法的二十四個節(jié)氣為參考，結(jié)合中國共產(chǎn)黨的歷史，創(chuàng)作出一組二十四幅的三角型油??組??。這組油??每幅橫九十公分，呈三角形。劉大鴻認(rèn)為：“三角形是火的象征圖形，三角形的紅歷也火歷。毛主席推崇的孫猴子悟空的火眼金晴，就是革命的煉丹爐里煉成的。中央煉猴的五角星是‘金木水火土’五要素的綜合，靠人造衛(wèi)星環(huán)繞轉(zhuǎn)換，相生相克。公元2004年恰是猴年，作品由此開始?！倍鴮τ谒壳皠?chuàng)作的“堂”系列是關(guān)于宗族、宗法的。在《公堂》作品中，既有孫中山的“天下為公”，又能看到這其中附帶的私利。也有官場、政治派系的爭斗。就是這種帶有糟粕、破壞性的，又有值得欣賞一面的豐富性，是劉大鴻最想展現(xiàn)的。 釘子戶 問他，??中縱橫交錯的過去和現(xiàn)在對他而言意味著什么？ 他看著窗外那潭靜靜的池水，說：“對我而言，過去和現(xiàn)在都是緊密聯(lián)系著的，無法割裂，我一直在提供視覺上的記憶。我和外面的很多藝術(shù)家都不太一樣，從80年代到現(xiàn)在，都不攪在一起。我覺得有價值的東西，一般是不合乎潮流的?！?p> 有人曾??總結(jié)了13條成為成功藝術(shù)家的條件。也有人認(rèn)為，做藝術(shù)家、往死里玩觀念、賣作品、然后出名、擁有超級大的工作室、雇用助手????、成為藝術(shù)明星，這些才是當(dāng)代藝術(shù)家成功的正道。而面前這個穿著銀色鍛面棉襖的劉大鴻，人瘦瘦高高，語速一快時青島口音就顯現(xiàn)出來。在交談中，你會發(fā)現(xiàn)雖然他和“85美術(shù)新潮”那批藝術(shù)家同屬一代，雖然他也很早就形成自己的圖式風(fēng)格、辦展覽、出書、出名????但劉大鴻選擇的路卻始終和那些藝術(shù)家不能交疊。很多人都覺得劉大鴻有些怪：他不混跡在“當(dāng)代藝術(shù)”圈內(nèi)，卻情愿“賴”在學(xué)校當(dāng)老師；他情愿花一年時間來??一幅小尺寸的作品，也不趁著市場好，多??點作品；他情愿得罪校長，也要為學(xué)生的教育“負(fù)責(zé)”????他近年還因為提倡學(xué)生論文的真實性，和學(xué)校高層鬧得沸沸揚揚，直到學(xué)校在輿論壓力下赦免學(xué)生，才作罷。 又問他，這些都是為什么？ 劉大鴻笑了笑，指著掛在門邊的一幅??說，“看到那顆釘子了嘛，這是我的自??像。我是一個釘子戶，要像釘子一樣埋頭苦干。也要深藏在體制中，挖透其中的關(guān)系。我要看看，我到底會輸成一個什么樣子。這也是挺可貴的。”
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