愛華網(wǎng)??? 本文所論的孔子的經(jīng)濟倫理思想是指孔子關(guān)于經(jīng)濟活動中的價值取向，特別是他的有關(guān)經(jīng)濟活動中的行為道德規(guī)范思想。
?????孔子的經(jīng)濟倫理思想的價值取向，其具體表現(xiàn)為：第一，孔子始終把人、把滿足人的物質(zhì)生活和道德生活的的需要看作是經(jīng)濟發(fā)展的根本目的．第二，孔子不承認(rèn)人們之間的經(jīng)濟關(guān)系是一種利益關(guān)系，而是把社會經(jīng)濟關(guān)系都?xì)w結(jié)為人倫道德關(guān)系，因此他強調(diào)用道德手段來協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟關(guān)系，第三，孔子十分強調(diào)等級制經(jīng)濟制度，主張人們應(yīng)該安分守己。第四，孔子十分強調(diào)群體利益，主張抑制個體，倡導(dǎo)人們?yōu)榫S護家庭、家族和國家等社會群體的和諧而勇于自我犧牲。??? 孔子的經(jīng)濟倫理思想的八個方面:（一）義利觀是孔子經(jīng)濟倫理思想的核心，他的義利思想的主要論點是君子喻于義、小人喻于利。君子是喻于義的，故應(yīng)見利思義；小人足喻于利的。故應(yīng)因民之所利而利之。（二）富民思想是孔子經(jīng)濟倫理思想中的一大特點和優(yōu)點。他認(rèn)為為政治國首要任務(wù)是富民，富民是國家經(jīng)濟政策所應(yīng)遵循的根本道德原則。（三）孔子的人口思想充滿著濃厚的倫理色彩，他主張用仁政德治來吸引人口，而早婚早育是為了奉先行孝。他還主張先富后教，有教無類，極其重視對民的道德文化教育。（四）孔子認(rèn)為分配關(guān)系的道德原則應(yīng)是重均平，抑分化。他提出了不患貧而患不均和均無貧等思想主張。（五）孔子主張個人消費行為應(yīng)遵循兩個道德原則，其一是等級消費，其二是黜奢崇儉，用財有制。黜奢崇儉要做到奢不傷義，儉不違禮。（六）孔子對社會分工的道德價值判斷是把職業(yè)劃分為腦力勞動（謀道）和體力勞動（謀食）二大類，他從身份等級角度看分工，提升腦力勞動而貶低體力勞動的道德價值，他對商業(yè)是持肯定態(tài)度的，主張自由通商。（七）對于國家財政，孔子提出了三項道德準(zhǔn)則，培養(yǎng)財源要藏富于民，財政收入要取民有制，輕徭薄賦，國家開支要節(jié)用而愛人。（八）在經(jīng)濟管理方面，他主張對民要進之以槽，齊之以禮，管理手段主要是通過道德教化，而要使道德教化取得成效，他認(rèn)為管理者必須以身作則，帶頭起表率作用。
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