愛華網(wǎng)系列專題：《21世紀(jì)的管理圣經(jīng)：第五項修煉》
為了開發(fā)潛意識協(xié)調(diào)力（subconscious rapport），對真相的承諾也非常重要，這和測謊儀的基本原理一樣。測謊儀的工作原理是，大多數(shù)人在說謊時都會產(chǎn)生某種程度的內(nèi)部壓力，進而出現(xiàn)一些可測量的生理反應(yīng)，如血壓、心率和呼吸率變化。所以，對現(xiàn)實的欺騙，不僅會妨礙潛意識了解我們相對于愿景的處境，還會給潛意識輸入混亂干擾信息，就好比我們對愿景如何難以實現(xiàn)的“喋喋不休”，會成為對我們的干擾一樣。創(chuàng)造性張力的原則認(rèn)為，潛意識在清晰而集中地聚焦在我們的愿景和現(xiàn)實的時候，才能發(fā)揮最大效力。 有效運用潛意識的藝術(shù)，包括許多技巧。聚焦?jié)撘庾R的一個有效方法，是通過觀想和想象。比如，世界級游泳運動員發(fā)現(xiàn)，通過想象自己的手增大兩倍，并且腳上長有蹼，他們就能游得更快。復(fù)雜技藝表演的“心中彩排”（mental rehearsal），已經(jīng)成為許多領(lǐng)域的專業(yè)表演者的常規(guī)心理訓(xùn)練。 但是，所有這些方法的真正效果，還是取決于你對“什么最重要”這個問題的理解。沒有對這個問題的理解，潛意識的具體練習(xí)方法，就很可能成為機械的技巧，即僅僅是一個新的操控方法，能提高你的效率而已。這并不是一個無聊的擔(dān)憂。幾乎所有精神傳統(tǒng)都告誡我們，如果沒有不斷提升自己的真正志向的精進修為，就不能學(xué)練增長心靈功能的技巧。 大師們都有潛意識協(xié)調(diào)力。而開發(fā)這種協(xié)調(diào)力最重要的環(huán)節(jié)，是一種對我們渴望的成果的真正關(guān)懷，也就是一種對值得追求的“正確”目標(biāo)的深層感受。潛意識似乎尤其能接受符合我們深層志愿和價值的目標(biāo)。一些精神傳統(tǒng)認(rèn)為，這是由于深層志愿可以直接接觸潛意識，或者成為其組成部分。 吉爾伯特?卡普蘭（Gilbert Kaplan）在一家一流投資雜志任出版人兼編輯，非常成功，他的故事是一個絕好的例子，說明了真正重要的追求會給一個人帶來什么樣的成就。1965年，卡普蘭在一次彩排中第一次聽到馬勒的《第二交響曲》，結(jié)果他“無法入睡”?！拔矣只厝ヂ犃苏窖莩觯鴱囊魳窂d出來后，我就變了一個人。那是一個漫長的戀愛經(jīng)歷的開始?！北M管沒有受過任何正規(guī)音樂訓(xùn)練，他卻投入了大量時間、精力和個人收入（他雇了一個交響樂團），去學(xué)習(xí)如何指揮那段交響曲。今天，他指揮的交響樂演出，得到了世界各地評論家的最高贊譽。《紐約時報》把他1988年與倫敦交響樂團合作的交響樂錄音，評為當(dāng)年五佳經(jīng)典錄音之一，而紐約馬勒協(xié)會（New York Mahler Society）會長，則把它稱為“杰出的演出錄音”。如果僅僅依靠有意識的學(xué)習(xí)，哪怕是擁有全世界的意志力，也絕不可能達到如此高的藝術(shù)水平。它必須要依賴高水平的潛意識協(xié)調(diào)力，而卡普蘭能把這種協(xié)調(diào)力全部傾注到他的新“戀愛經(jīng)歷”當(dāng)中。 從許多方面來看，開發(fā)高水平潛意識協(xié)調(diào)力的關(guān)鍵，又回到個人愿景的開發(fā)和修煉上。這就是為什么在創(chuàng)造性藝術(shù)領(lǐng)域，愿景的概念一直非常重要。畢加索曾說：
如果能把作品的各種異化形態(tài)，而不是同一幅作品的不同繪畫階段，用照相的方式記錄下來，會非常有意思。我們可能會看到意識發(fā)現(xiàn)它夢想的結(jié)晶過程。但是，真正重要的是要看到，盡管有表現(xiàn)形式的變化，作品圖景基本沒有變化，原始的愿景幾乎保持原樣不變。18 自我超越與第五項修煉 隨著自我超越修煉的深入，我們自身內(nèi)部會逐漸發(fā)生一些變化。而其中有些變化會很微妙，往往不會引起注意。系統(tǒng)的觀點，不但有助于澄清自我超越作為一項修煉有其特定結(jié)構(gòu)和組成部分（比如創(chuàng)造性張力、情感張力和結(jié)構(gòu)性沖突），還能揭示出這項修煉有更微妙的一些方面—特別是理性與直覺的結(jié)合、不斷深入地看清我們與世界的聯(lián)系、慈悲心，以及對整體的承諾。 理性與直覺的融合 古代伊斯蘭教蘇菲派有這么一則故事。在森林里有位迷路的瞎子被絆倒了，他在地上摸來摸去，發(fā)現(xiàn)自己壓在一個瘸子身上。于是，瞎子和瘸子交談起來，對各自的命運表達了自憐之情。瞎子說：“我在這個林子里迷路不知道有多久了，還是找不到出去的路?！比匙诱f：“我在這地上躺了不知道多久了，還是不能起來走出去?！彼麄冏诘厣辖徽勚?，突然間，瘸子叫起來，“有了！你把我背到肩上，我告訴你往哪里走。我們一起就能找到出路。”這個古代故事里的瞎子，原本象征著理性（rationality），而瘸子則象征著直覺（intuition）。無法學(xué)會把兩者結(jié)合起來，我們就無法找到走出森林的路。
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