愛華網微軟雅黑; COLOR: black; FONT-SIZE: 12pt">
道家思想主張“無為而治”的領導藝術，理解和運用道家“無為”思想，除了可以使企業(yè)的領導人具備高超的領導藝術之外，還可以使領導者保持良好和正確的心態(tài)。無為而治不僅強調管理的最后結果，更強調管理過程中管理者的心態(tài)，那么用怎樣的心態(tài)才能達到無為而治呢？道家思想的代表者之一莊子告訴了我們答案。莊子說過：“無為名尸，無為謀府，無為事任，無為知主。體盡無窮，而游無朕。”這就是莊子的“四無”，意思是不要讓心被虛名所累，不要讓心做謀略的場所，不要讓心被俗事糾纏，不要讓心成為后天知識的主宰。要默默地體驗那沒有窮盡的本源，自由自在地在其中游樂而不留下蹤跡；任其所能秉承的自然之性，從不表露也從不自得，也就是心境清虛淡泊而無所求罷了。莊子是老子之后道家思想的又一個代表人物，他的《逍遙游》被看成是人生超凡脫俗的經典。莊子的“四無”是無為而治的心靈法則。
所謂“無為名尸”，是指凡事不要成為名利的奴隸，應拋開名利而看待事物與人生，不讓心靈為虛名所累。
所謂“無為謀府”，是指凡事不要過多地運用心計處理問題，不要把簡單的事情想復雜了，不要讓心靈處處作謀略的場所，保持率真和真誠的心態(tài)很重要。
所謂“無為事任”，是指凡事不要太過于追求極致，讓工作成為一種負累，極端的投入反而導致思維的偏差，從而做出錯誤的判斷，因為“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，不要讓心總被俗事糾纏。
所謂“無為知主”，是指凡事不要總以主觀思想為出發(fā)點，應該認真聽取別人的意見，要從全局上對整個事物做出正確的判斷，盡量不要事事發(fā)表自己的意見，更多的是要學會欣賞和接納別人，http://www.aihuau.com/做任何事要讓心不被后天的知識所主宰。
莊子的“四無”推崇人應該在放飛心靈的前提下無為而治，去追求自己的人生目標，用自強不息的精神去鞭策我們的行動，這是每個管理者必備的精神素養(yǎng)。
學習莊子的“四無”就可以使每個管理者在面對千變萬化、千頭萬緒的各種事物時，不會感覺力不從心、身心疲憊，因為心安則一切都安。一個人如果有莊子“四無”的心態(tài)和無為而治的方法論，就會達到莊子“體盡無窮，而游無朕”的人生境界。莊子的“四無”是老子無為而治思想中很重要的組成部分，也是企業(yè)家心靈修煉的黃金法則。
?
?
