愛華網(wǎng)昨晚散步，轉(zhuǎn)到書店看了看，發(fā)現(xiàn)不少嘩眾取寵的書名，觀點(diǎn)非常錯誤或片面，如什么的終極智慧，跟對人比做好事重要，成功可以復(fù)制，還有什么銷售女皇、打工皇帝之類，總之不是宣揚(yáng)個人重要，就是鼓吹皇帝厲害。中國人吶，中國人！成也文明五千年，敗也文明五千年！縱觀一部中國史，從三皇五帝到如今，從史記到二十四史，從正史到野史，從官方到民間，哪部不說英雄史，誰人不講正統(tǒng)觀？雖然偉人講“人民，只有人民才是歷史前進(jìn)的火車頭”。可是歷覽國史五千年，何時人民當(dāng)了家，哪朝人民說了算？君君臣臣到父子，等級觀念入血液，萬民朝覲盼英雄，英雄一出天下歡，奴顏婢膝入骨髓，一日無主人心惶。夜郎自大非夜郎，國人多變井底蛙。何以如此判斷？看書名可見一斑，再看看各大管理網(wǎng)站上那些標(biāo)榜“專家第一人”、傳奇專家、國際咨詢師的文章，無不充滿對英雄的崇拜、充斥對個人作用的禮贊。在他們看來，企業(yè)只要有了一位“明君”或者說有了一位能人，企業(yè)就能贏得競爭力，就能獲得主動權(quán)，甚至就能基業(yè)長青！試問人有長生不死的嗎？如果沒有長生不死的能人，能人死了，企業(yè)怎么辦？能人不能長生，依賴于能人的企業(yè)怎樣長青？“專家”們?yōu)楹我踩绱霜M隘？受根深蒂固的英雄史觀影響所致也。| http://www.aihuau.com/darticle3/list.asp?id=138246|23為什么世界上別的國家都可以進(jìn)行民主選舉，單單中國不能？因?yàn)橹袊藳]有民主基因，不是奴才意識，就是獨(dú)裁思維。不要說普通老百姓，就是政治家，有幾人腦子里有民主思想？“水能載舟亦能覆舟”并非民主思想，在帝王眼中，水就是墊底的，水就是抬高舟子的。中國五千年的歷史就是一部英雄史，中國人的血液里流動著的就是“聽天由命”的基因，皇帝就是天子，聽天的兒子安排就是聽老天的安排。誰做了皇帝都要打扮成天的兒子，不管他的皇位是殺父得來，還是軾兄得來。在中國成則英雄，敗則為寇。中國人主張英雄不問出身，是英雄就能受到崇拜。英雄創(chuàng)造歷史在中國深入人心。多數(shù)人是靠經(jīng)驗(yàn)判斷事物，而非理性判斷。中國五千年的經(jīng)驗(yàn)告訴人們，天下（中國自古以來以天下為國，以國為天下）就是英雄主宰，蕓蕓眾生只能聽命英雄。中國人一出生就受到這樣的教育，中國人一出生就要求服從。所以個人英雄主義在中國從來不缺土壤！所以不少搞管理的人從英雄史觀出發(fā)去解讀管理、去演繹管理也就不足為奇了。經(jīng)驗(yàn)在很大程度上是管用的，只要經(jīng)驗(yàn)不超過特定的時空，就不會出現(xiàn)大的問題。但跳不出經(jīng)驗(yàn)的窠臼，當(dāng)時空發(fā)生變化，死守經(jīng)驗(yàn)是要出問題的?？讨矍髣褪菍λ朗亟?jīng)驗(yàn)辦事的人最好的譏諷。張國祥老師的文章《經(jīng)驗(yàn)是把雙刃劍，明理才是關(guān)鍵》，對此已有分析，此處不再重述。今天已經(jīng)是二十一世紀(jì)了，全球經(jīng)濟(jì)一體化已經(jīng)從趨勢變成了現(xiàn)實(shí)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)把世界連成一片。世界范圍內(nèi)不再分種族、不再分國家，經(jīng)貿(mào)交流、交融已經(jīng)成為主流，對話已經(jīng)取代了對抗，博采眾長不再局限于本地本國。全球化浪潮已經(jīng)波及到山村鄉(xiāng)下，陜西省的土特產(chǎn)可以銷往全球，海南省的農(nóng)產(chǎn)品能夠賣到全世界。我們過去稱之為小皇帝、小公主的80后、90后，他們已經(jīng)習(xí)慣了AA制，他們不再迷信權(quán)威、不再崇拜英雄，他們更加重視規(guī)則?？蓞㈤啅垏槔蠋熚恼隆豆芾眢鹧裕鹤鍪孪葐柲康氖鞘裁?？——也說如何管理年輕人》。面對變化了的現(xiàn)實(shí)，面對茁壯成長的新一代，如果我們的管理還停留在英雄史觀時代，我敢說，你的理論沒有用，你的方法不好使。如果引領(lǐng)管理方向的管理專家們不站在時代的最前沿、不站在理論的制高點(diǎn)，你憑什么指導(dǎo)企業(yè)？你憑什么幫助企業(yè)？你拿什么同全球管理先進(jìn)的他國企業(yè)競爭？英雄史觀不拋棄，縱然英雄再多，你也競爭不過早已形成合力的團(tuán)隊。單打獨(dú)斗，你就永遠(yuǎn)擺脫不了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的命運(yùn)?？蓞㈤啅垏槔蠋熚恼隆秵胃煽梢悦撠殻瑘F(tuán)隊才能致富》。英雄史觀誤事誤國，可謂教訓(xùn)深刻。先從咱們中國說起。項(xiàng)羽真英雄也，為何“四面楚歌”，烏江自刎？諸葛亮大智慧也，為何蜀中無大將、喋血五丈原？建國前三十年，中國乃千古第一大英雄主政，為何經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢？改革開放三十年，主政者頻頻更換，反而經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、世人稱奇？可見英雄史觀在中國不攻自破！國家發(fā)展靠的是好體制，而不能靠個人！企業(yè)發(fā)展難道不是這樣？在看看我們的鄰邦日本，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時，兩國懸殊并不算大，為何戰(zhàn)后四十年，中日差距越來越大？體制不同也。就說日本國內(nèi)，首相二年一換，一年易人也不少見，為何日本政壇仍然保持運(yùn)轉(zhuǎn)，日本國家仍然穩(wěn)定？因?yàn)樗麄円呀?jīng)建立了一個不依靠個人能力運(yùn)轉(zhuǎn)的體制。當(dāng)今世界，一百多年來，哪個國家發(fā)展最快最穩(wěn)定？恐怕無人不知是美國。要知道美國立國也才二百多年而已。為何美國崛起如此迅速？并能稱霸世界近百年？因?yàn)槊绹鴱娜A盛頓開始就強(qiáng)調(diào)國會領(lǐng)導(dǎo)美國，而不是總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)美國。也就是說它建立了一個適合美國發(fā)展的好的體制?。ㄖ袊巳绻氤矫绹?，唯一可行的辦法就是建立超越美國的體制?。?p>仁人志士們，管理精英們，中國改革開放三十年的發(fā)展充分證明，發(fā)展靠的是好體制，而不是能人，不是英雄。中國改革開放的成就是中國大多數(shù)人努力的結(jié)果，從來不是少數(shù)人的功勞。
國家如此，企業(yè)更是如此。正義正直有良心的同胞們，不要再鼓吹英雄史觀，不要再把國家的發(fā)展、企業(yè)的發(fā)展寄托在英雄身上、寄托在能人身上。當(dāng)你寫文章的時候、當(dāng)你總結(jié)個別企業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)的時候，我建議你把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，擺脫英雄史觀的束縛、擺脫狹隘的民族主義、擺脫片面的經(jīng)驗(yàn)主義，站在全球視角，站在理性立場，你就會相信并真切地體會到，發(fā)展靠的是體制而非個人！國學(xué)只有英雄史觀，國學(xué)都是以中國為天下，而非真正以天下為天下，所以我建議學(xué)國學(xué)講國學(xué)的人們，別忘了世界歷史的車輪已經(jīng)駛?cè)肓硕皇兰o(jì)！二十一世紀(jì)不再是英雄的天下，而是天下人的天下！“胸懷祖國，放眼世界”偉人的話再一次在耳邊響起！今天到了我們真正踐行的時代了。它不再是一句口號。
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