愛華網(wǎng)基督教《使徒信經(jīng)》全文
1. 我信上帝，全能的父， 天地的創(chuàng)造主。
I believe in God,Father Almighty, Creator of heavens and the earth.
2. 我信我主耶穌基督，上帝的獨(dú)生子；
I believe in JesusChrist, His only begotten Son, our Lord,
3. 因著圣靈感孕，由童貞女瑪麗婭所生；
conceived by the powerof the Holy Spirit, given birth through Virgin Mary,
4. 在本丟•彼拉多手下受難，被釘在十字架上，受死，埋葬；
suffered under PontiusPilate, was crucified, died and buried,
5. 降在陰間；第三日從死里復(fù)活；
was decended into theDeath, and the third day risen from the dead;
6. 他升天，坐在全能父上帝的右邊；
He ascended into theHeaven, seated at the right hand of Father Almighty,
7. 將來必從那里降臨，審判活人，死人。
and will come backfrom there to judge the living and the dead.
8. 我信圣靈，
I believe in the HolySpirit,
9. 圣而大公之教會、圣徒相通，
the holy universalChurch, the communion of the saints,
10.罪得赦免，
the forgiveness ofsins,
11.身體復(fù)活；
the resurrection ofthe body,
12.以及永生。阿們！
and life everlasting.Amen!
背景介紹：
使徒信經(jīng)，是傳統(tǒng)基督教三大《信經(jīng)》之一。使徒信經(jīng)被視為早期基督教會信仰的敘述，很可能寫于第一或二世紀(jì)的“辯士時(shí)期”，主要目的是要澄清信仰內(nèi)容，特別是回應(yīng)當(dāng)時(shí)已被判為異端的諾斯底主義。
《信經(jīng)》共有12句﹐分成3部分寫作。第一部分相信全能的父神，用來對抗馬吉安派。第二部分相信耶穌基督是完全的神也是完全的人，用來對抗嗣子論、幻影說、神格唯一論。第三部分相信圣靈、教會、赦罪及復(fù)活，除了對抗神格唯一論外，也澄清諾斯底派靠知識得救的論點(diǎn)。
雖然很多人以為使徒信經(jīng)是由使徒寫成的，但后來證實(shí)使徒信經(jīng)是在使徒亡故后才逐漸編寫成現(xiàn)今的樣本，最早可追溯至250年以前辯士時(shí)期的信仰標(biāo)準(zhǔn)。之所以會被稱為使徒信經(jīng)，是因其信仰中心是建立在使徒的教導(dǎo)上。
信經(jīng)在基督徒的信仰和生活中所具有的權(quán)威，僅居于圣經(jīng)之下，被稱為“信經(jīng)的信經(jīng)”。
它用圣經(jīng)的文字和精義概括了得救所必需的基要信仰。
教會在慕道友的最后預(yù)備過程中將它教授他們，并叫他們在受洗的時(shí)候宣認(rèn)，又在個(gè)人靈修的時(shí)候念誦，在公共敬拜的時(shí)候集體告白。路德認(rèn)為基督教真理不能有比它更簡短和更清晰的陳述了。加爾文認(rèn)為它是基督教信仰對圣經(jīng)最可欽佩的最為可靠的摘要。它比其他信條更宜于教導(dǎo)和崇拜之用。
自古及今，《使徒信經(jīng)》一直是基督教各教會、各宗派之間的共同信經(jīng)，是彼此之間相通的基礎(chǔ)。
