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根據(jù)縣委、縣政府打造教育強(qiáng)縣的目標(biāo)，犍為一中將實施整體搬遷。新校區(qū)建設(shè)應(yīng)堅持“開放創(chuàng)新、超前規(guī)劃、注重特色、打造精品”的指導(dǎo)思想，建成“以人為本、功能完善、生態(tài)和諧、既體現(xiàn)悠久校史又具有時代活力”的人文校園、平安校園、生態(tài)校園。新校園將是犍為北大門迎接來賓的一張建筑名片，將是樂宜高速犍為城北的一道亮麗風(fēng)景線，將是岷江河畔的一顆璀璨明珠，也將是樂山市乃至四川省最漂亮、最氣派、最具風(fēng)格、最有特色的人文校園。
新校區(qū)規(guī)劃必須完整、準(zhǔn)確地體現(xiàn)出犍為一中多年來所積淀的辦學(xué)理念、辦學(xué)定位、辦學(xué)特色、辦學(xué)優(yōu)勢以及發(fā)展規(guī)劃，透視出包括科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、文化構(gòu)建和服務(wù)意識等在內(nèi)的學(xué)風(fēng)與文化融合的元素。
新校區(qū)規(guī)劃要有對犍為歷史傳統(tǒng)文化的高度濃縮和提煉，要深挖犍為地域文化的精髓。學(xué)校的一磚一瓦、一草一木的構(gòu)建，都要以物化的形式，既要具體體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)的教育功能和文化氛圍，還要凸顯犍為地域文化的歷史印記和發(fā)展趨勢。
一、從“犍為”縣名考據(jù)的角度。
從“牛耕”精神出發(fā)，充分挖掘“犍”的文化內(nèi)涵，勉勵教者和學(xué)者都要有“?！钡那趭^踏實、任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的吃苦耐勞精神，充分發(fā)揚(yáng)犍為一中人“負(fù)重自強(qiáng)，勇爭一流”的精神，持之以恒地抓好教育教學(xué)質(zhì)量。在學(xué)校教學(xué)區(qū)，可以塑“牛耕”“奔牛”或“公牛”銅像。
二、從營造儒學(xué)文化氛圍的角度。
犍為一中于1923年起辦學(xué)于犍為文廟。我們要秉承文廟悠久歷史，并以此軟實力來弘揚(yáng)儒學(xué)文化。整個校園要充滿書卷味，充滿書香氣息。在入校正門文化廣場，可以塑孔子及其弟子塑像，其余地方應(yīng)有儒家經(jīng)典，在校園內(nèi)還可增設(shè)儒學(xué)講壇。可建犍為一中知名學(xué)子的名人廣場，敘其成才事跡，以此獎掖后生，奮勇前行。
三、從追溯犍為郡人文歷史角度。
犍為郡始建于漢武帝時期，學(xué)?？沙浞煮w現(xiàn)犍為建郡以來的人文歷史特色和風(fēng)格，例如漢代名相張綱和名儒楊雄的典故，到訪犍為的李白、杜甫、蘇軾和陸游等文化名人的足跡，以及用清代犍為一家四代進(jìn)士的才子李拔立志成才的故事等，可用版畫、木雕、浮雕或雕塑等形式，圖文并茂，生動介紹，對學(xué)生進(jìn)行勵志教育。新校址毗鄰岷江，可聞腳底滔滔江水之聲。此處是古代遷客騷人沿江出川的必經(jīng)之地，山腳的歷史遺跡“待舟亭”，驚濤拍岸，江岸巖壁有清代文人雅士的“鼓浪吹波”“朱霞九光”“春云秋月”等石刻，筆法遒勁，氣勢恢弘，清晰可辨。新校園與歷史遺跡“待舟亭”舊址不謀而合，寓意把學(xué)子載向成功的彼岸?！按弁ぁ迸f址也可規(guī)劃成學(xué)校對外開放區(qū)，與政府對犍為旅游景點的打造聯(lián)成一體。
要以介紹犍為歷史的博物館、藏書院或校史館來增添學(xué)校建筑的歷史厚重感，以典故、史實和名宿等歷史印記來教化學(xué)生，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)；要讓學(xué)生無論走道哪里，都會懷里揣著故鄉(xiāng)，并以故鄉(xiāng)為一張名片，讓犍為走向全國乃至世界。學(xué)校原有雕塑“超越”可以在科技中心附近。
四、從特色鄉(xiāng)土精品旅游的角度。
可借鑒犍為旅游文化打造的成果，濃縮犍為的文廟、古城墻、小火車、桫欏湖、清溪古鎮(zhèn)、羅城古鎮(zhèn)等景觀小品以及犍為八景等標(biāo)識符號，變抽象為具體，化零散為集中，把犍為的歷史畫卷以濃縮景觀的形式出現(xiàn)在校園，增強(qiáng)其地域特性，秉承犍為地域旅游文化的精髓。在校園里，即可穿越時空隧道，在“桫欏谷”找尋億萬年前活化石；即可徜徉西南平原，在“茉莉苑”馨嗅充滿泥土氣息的國色天香。獨具地方特色的育人環(huán)境，讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)，靜心修身，并潛移默化地接受熱愛家鄉(xiāng)的教育。
五、從川西南民居建筑特色角度。
小青瓦坡面屋頂，傳統(tǒng)的回廊，粉白的外墻，典型的川西南民居建筑特色是主體建筑群的一大亮點。秦磚漢瓦，教學(xué)樓設(shè)計成E字型的四合院立體建筑，融入清新淡雅、寧靜致遠(yuǎn)、樸素大方、古色古香的漢代素雅色調(diào)。每一幢建筑從修建到命名，都要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑簡約而莊嚴(yán)的特色。因地制宜的園林式學(xué)校建筑風(fēng)格，莊重，厚重，卻不凝重；頗具漢代風(fēng)格的建筑結(jié)構(gòu)，中西合璧，古今融合，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既簡約又氣派；突出個性特色，不搞成鋼筋混泥土的現(xiàn)代叢林，主體建筑不是豆腐墩，也不是火柴盒，力求自然景觀和人文景觀的和諧統(tǒng)一，力避與其他學(xué)校建筑設(shè)計雷同；校門及其外部建筑體現(xiàn)牛耕精神，校園內(nèi)文化建設(shè)體現(xiàn)儒學(xué)文化。
主體建筑是學(xué)習(xí)場所，實用性最重要，要處處考慮學(xué)習(xí)生活的功能和便利。樓、室、館、堂應(yīng)充分體現(xiàn)教和學(xué)的功能需要。教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)、生活區(qū)、活動區(qū)和開放區(qū)等相對獨立，互不干擾，資源共享，充分利用。
這些不成熟的想法，將作為初始稿的理念，修改后提交給各級領(lǐng)導(dǎo)參考，最后提供給多家設(shè)計規(guī)劃院同時設(shè)計方案。故在此集思廣益，想聽聽大家的意見，我將不勝感激。（段禮富http://dd2927686.blog.163.com/blog/static/12589272201123112218899/）
