愛華網(wǎng)根據(jù)中醫(yī)理論，任督兩脈原屬于奇經(jīng)八脈，因具有明確穴位，醫(yī)家將其與十二正經(jīng)脈合稱十四正經(jīng)脈。2012年5月，甘肅省衛(wèi)生廳官網(wǎng)關(guān)于41名醫(yī)務(wù)人員經(jīng)過9天培訓(xùn)，打通任督二脈的報(bào)道引起了民眾關(guān)于任督二脈的熱議。
簡(jiǎn)介
任督二脈 以人體正下方雙腿間的會(huì)陰穴為起點(diǎn)，從身體正面沿著正中央往上到唇下承漿穴，這條經(jīng)脈就是任脈；督脈則是由會(huì)陰穴（也有人說是長(zhǎng)強(qiáng)穴）向后沿著脊椎往上走，到達(dá)頭頂再往前穿過兩眼之間，到達(dá)口腔上顎的齦交穴。任脈主血，督脈主氣，為人體經(jīng)絡(luò)主脈。任督二脈若通，則八脈通；八脈通，則百脈通，進(jìn)而能改善體質(zhì)，強(qiáng)筋健骨，促進(jìn)循環(huán)。任督二脈在中醫(yī)診脈與道家導(dǎo)引養(yǎng)生上相當(dāng)重要，同時(shí)也因武俠小說里渲染與夸張的描述，如可藉由武功高強(qiáng)之人打通自身的任督二脈等，任督二脈一旦被打通，武功即突飛猛進(jìn)，故也成為一般人最為熟知的氣脈名稱。
來源
任督兩脈原屬于奇經(jīng)八脈,因具有明確穴位,醫(yī)家將其與十二正經(jīng)脈合稱十四正經(jīng)脈。任脈主血，為陰脈之海；督脈主氣，為陽脈之海。也就是說，任督兩脈分別對(duì)十二正經(jīng)脈中的手足六陰經(jīng)與六陽經(jīng)脈起著主導(dǎo)作用，當(dāng)十二正經(jīng)脈氣血充盈，就會(huì)流溢于任督兩脈；相反的，若任督兩脈氣機(jī)旺盛，同樣也會(huì)循環(huán)作用于十二正經(jīng)脈，故曰：「任督通則百脈皆通」。
中醫(yī)理論
脈絡(luò)定義
奇經(jīng)八脈是任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關(guān)系，其循行別道奇行，故稱奇經(jīng)。其功能有：1、溝通十二經(jīng)脈之間的聯(lián)系；2、對(duì)十二經(jīng)氣血有蓄積滲灌等調(diào)節(jié)作用。
任脈，行于腹面正中線，其脈多次與手足三陰及陰維脈交會(huì)，能總?cè)我簧碇幗?jīng)，故稱："陰脈之海"。任脈起于胞中，與女子妊娠有關(guān)，故有"任主胞胎"之說。
督脈，行于背部正中，其脈多次與手足三陽經(jīng)及陽維脈交會(huì)，能總督一身之陽經(jīng)，故稱為"陽脈之海"。督脈行于脊里，上行入腦，并從脊里分出屬腎，它與腦、脊髓、腎又有密切聯(lián)系。
經(jīng)絡(luò)循行
01、
起于中極之下
02、
以上毛際，循腹里
03、
上關(guān)元，至咽喉
04、
上頤循面入目
05、
屬陰脈之海也
以上為難經(jīng)第二十八難中的經(jīng)絡(luò)循行描述
01、
任脈者，起于中極之下
02、
以上毛際
03、
循腹里上關(guān)元，至咽喉
04、
上頤循面入目
督 脈
經(jīng) 絡(luò) 循 行
01、
起于下極之腧，并于脊里
02、
上至風(fēng)府，入腦上巔循額至鼻柱
03、
屬陽脈海也
以上為難經(jīng)?第二十八難中的經(jīng)絡(luò)循行描述
01、
督脈者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔，溺孔之端也
02、
其絡(luò)循陰器合篡間，繞篡后
03、
至少陰與巨陽中絡(luò)者，合少陰上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎
04、
與太陽起于目?jī)?nèi)眥，上額交巔上，入絡(luò)腦
05、
還出別下項(xiàng)，循肩膊內(nèi)
06、
俠脊抵腰中，入循膂絡(luò)腎
07、
其男子循莖下至篡，與女子等
08、
其少腹直上者，貫?zāi)氈醒?，上貫?br />
09、
入喉，上頤環(huán)唇，上系兩目之下中央
打通方法
至于「打通任督二脈」，可從中醫(yī)與道家導(dǎo)引養(yǎng)生的角度分別探討。中醫(yī)的觀點(diǎn)可從《靈樞．營(yíng)氣篇》的敘述，了解十二經(jīng)脈與任督兩脈的循環(huán)次第。經(jīng)脈的流注從肺經(jīng)開始，依次循環(huán)到肝經(jīng)；再由肝經(jīng)入胸，上行經(jīng)前額到頭頂，再沿督脈下行至尾閭，經(jīng)陰器而通任脈上行，然后再回流注入肺經(jīng)?！稜I(yíng)氣篇》說：「此營(yíng)氣之所行，逆順之常也?！惯@是醫(yī)經(jīng)所述，任督之氣在人體運(yùn)行的自然規(guī)律。由此可以理解，就正常人而言，任督兩脈本來就是通的，何須打通任督二脈？ 以道家導(dǎo)引養(yǎng)生的觀點(diǎn)，所謂「通任督」也就是通三關(guān)（尾閭、夾脊、玉枕）、行「周天」運(yùn)轉(zhuǎn)之意。道書《太平經(jīng)》認(rèn)為，人的壽命極限為上壽一百二十歲，只要以導(dǎo)引內(nèi)丹的訓(xùn)練，從「逆」的方向上奪天地之造化，凝練精、氣、神，提高生命品質(zhì)，就可挑戰(zhàn)年壽極限。
所謂「逆」，是指督脈由會(huì)陰起經(jīng)背脊三關(guān)而達(dá)頭頂百會(huì)，再由身前任脈而下丹田,此稱為周天,正好與上述醫(yī)家所提的經(jīng)脈循行途徑相反。道家藉由小周天的行氣鍛贊，將先天之精與后天之氣（水榖精微）結(jié)合凝練成「」，而稱為「藥」，此即練精化，又為「初關(guān)」；爾后再進(jìn)入大周天練氣化神階段，謂之「中關(guān)」；最后再進(jìn)入大定階段，達(dá)「上關(guān)」之練神還虛，而入道體。其中周天的運(yùn)行以任督兩脈為主，這種后升前降的機(jī)制，稱為升陽火而降陰符，即為打通任督二脈。初關(guān)為九月關(guān)、中關(guān)為十月關(guān)、上關(guān)為九年關(guān)，可見修練之不易。不過，這個(gè)修練脈絡(luò)，卻清楚標(biāo)示從身體到心靈、從有形到無形、從物質(zhì)到靈性的質(zhì)變過程，是具體可循的。至于藉外力「打通任督二脈」的可能性，經(jīng)典中雖確實(shí)可見內(nèi)功深厚的道士「布?xì)狻怪f，即發(fā)放外氣為人治病，但除了武俠小說，正典中未曾見到以外氣打通任督二脈之說。布?xì)庵尾?，是在?dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)環(huán)境條件下，面對(duì)疾病的無奈對(duì)策；當(dāng)今醫(yī)療科技已百倍于布?xì)庵π?，若說藉由外力就能輕易打通任督二脈，應(yīng)屬夸張之詞。醫(yī)家與道家對(duì)任督兩脈行徑的說法，就我個(gè)人練功的心得，其差異可從順腹式呼吸與逆腹式呼吸的鍛贊區(qū)隔。經(jīng)書說「順成人，逆成仙」，即督脈上行而任脈下行。只要練法得要，行功者斡旋人體原氣，女子以練任脈為主，盈其血，男子以練督脈為主，盈其氣；并從「調(diào)心」、「入靜」著手,河車倒轉(zhuǎn)，而使身形固養(yǎng)，任督兩脈氣機(jī)通暢，所謂性命雙修,即此是也。
中醫(yī)與道家自古就有打通人體任督二脈的具體翔實(shí)的修煉路徑方法，中醫(yī)有唐代101歲的孫思邈祖師流傳下來的攝養(yǎng)訣學(xué)，也即現(xiàn)代用名任督通脈學(xué)的打通任督二脈的修煉法。道家則有內(nèi)丹術(shù)，內(nèi)丹術(shù)又分南派與北派，南派以張伯端的內(nèi)丹術(shù)為妙，北派以王重陽的內(nèi)丹術(shù)為旨。均為能確實(shí)打通任督二脈的修煉法。
歷史傳說
武俠書中的描述
在武俠小說中，打通任督二脈就意味著脫胎換骨，武功突飛猛進(jìn)，實(shí)際上并沒有那么神秘。
武俠傳奇上，經(jīng)常會(huì)提到任督二脈，而且很多會(huì)提到打通任督二脈可增進(jìn)武功、延壽延年。中醫(yī)指出，任督二脈確是兩條涉及長(zhǎng)壽的經(jīng)脈，但必須打開任督二脈間的斷脈。那么要如何打開任督二脈呢？ 在歷史上，只有一人曾打開過任督二脈，那就是印度的靜樹大師，而中國(guó)武林歷史上沒有任何人打開過任督二脈！凡與此相關(guān)的傳說純屬文人墨客之杜撰。
中醫(yī)傳說故事
任督二脈是兩條涉及長(zhǎng)壽的經(jīng)脈！欲要獲得長(zhǎng)壽，必須打開任督二脈間的斷脈！在歷史上打開任督二脈者只有一人，那就是印度的靜樹大師，而中國(guó)武林歷史上沒有任何人打開過任督二脈！凡與此相關(guān)的傳言純屬文人墨客之杜撰。 靜樹大師生于中國(guó)北宋同時(shí)期的印度，是個(gè)讀書人，知識(shí)淵博，30余歲投身于印度所羅門王教習(xí)武。
靜樹大師一生跨躍了中國(guó)的宋、元兩代，一直活到明朝！晚年只身一人登上珠峰；據(jù)靜樹大師后代的家人講，靜樹大師連續(xù)在珠峰上70～80年，一年下山一次，喝點(diǎn)水，以后再也沒下山，前后活了三百多歲。
在印度、尼泊爾、不丹、錫金，至今許多人都知道歷史上曾有這么一位奇人。中國(guó)的武林師祖明朝金世義與靜樹大師是同一時(shí)代的人，兩人是朋友，互相崇拜，互相敬仰，但是師祖金世義沒有打開任督二脈。西方探險(xiǎn)者攀登珠穆朗瑪峰，說是為了挑戰(zhàn)人體極限，搞科學(xué)實(shí)驗(yàn)，其實(shí)其中許多人登峰的目的，是為了尋找峰頂上靜樹大師的骨駭。
接通任督二脈之間的阻礙就在斷脈上！斷脈在前胸劍突下內(nèi)至與此相對(duì)的后背胸椎內(nèi)，脈管內(nèi)是一腔死血，粗約1-1.5mm，長(zhǎng)有60-70mm；腔內(nèi)的死血在精血結(jié)合成胎后就存在！每個(gè)人都存在這一腔死血（牛馬驢，連豬狗羊也同樣存在這一腔死血）。腔內(nèi)的死血隨著人年齡的增長(zhǎng)，也繼續(xù)增加，到了 55～60歲，就不再增加了。
如果在出生后，在機(jī)器的承相下能抽出斷脈中的死血的話，那么人即什么病也沒有了！凡是下的中藥方劑，沒有能下到斷脈的，即使是運(yùn)用內(nèi)功也循環(huán)不到斷脈。這條斷脈一般是打不開的，必須是在機(jī)緣巧合下，偶然的機(jī)遇才能打開；而印度靜樹大師自己是如何打開任督二脈的，至今仍是個(gè)千古之迷。
在與心臟相對(duì)的后背脊椎間，天生有個(gè)孔，用7寸針刺進(jìn)去，7寸長(zhǎng)的針才能觸著這條斷脈的頭，針刺時(shí)只能是剪開了斷脈，開了個(gè)口；這腔死血每次只能向外抽一點(diǎn)，三個(gè)月的時(shí)間也只能將斷脈內(nèi)的死血抽出個(gè)頭；抽死血時(shí)疼痛如撕心裂肺似的；需要九個(gè)月時(shí)間才能將這腔斷脈中的死血抽凈；而前胸劍突下鳩尾穴，只有穴，沒有位，所以不能在此處抽取，而且此處離心臟尖端太近，針刺容易致命，所以只能在后背脊椎間的穴位處抽。 二戰(zhàn)期間，侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本731部隊(duì)為了找到任督二脈間的這條暗脈，做了上千例的活人試驗(yàn)，也沒找到這條斷脈究竟是在什么確切的位置上。凡是一經(jīng)手術(shù)破體，斷脈就消失的無影無蹤！在有生命的人體內(nèi)都有這條暗脈，前題是先天原氣未破！只要是先天原氣散了，這條斷脈隨繼也就消失了！ 欲要打開任督二脈，必須在前胸鳩尾穴及與此穴相對(duì)的脊椎間針刺！而這兩個(gè)穴都是暗穴，誰也不敢針刺！在后背進(jìn)針，要穿過胸椎間隙，這個(gè)縫隙很小，又很緊，難以掌握；針刺不中，刺到脊椎上，偏了容易刺中神經(jīng)，人即殘廢了。 任脈與督脈是人體上的兩大主干線，從這兩條干線向下分就是經(jīng)脈，再向下分是絡(luò)脈，人體所有的穴位皆圍繞著這兩條經(jīng)脈轉(zhuǎn)！任脈主外，通大腦，全身的神經(jīng)皆是任脈；任脈主氣、血、力，任脈為從頭到腳涵蓋全身的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)；督脈主能量，向大腦提供所需的養(yǎng)料和氧氣，通五臟六腑！經(jīng)絡(luò)不是神經(jīng)，經(jīng)是經(jīng)脈，絡(luò)是絡(luò)脈，是傳統(tǒng)中醫(yī)將經(jīng)脈與絡(luò)脈統(tǒng)一起來，稱之“經(jīng)絡(luò)”的。經(jīng)絡(luò)在體內(nèi)呈網(wǎng)狀，每個(gè)穴位都有它自己的方向和路徑。 任督二脈在頭部是堵塞著的，不通。修練內(nèi)功，在能量達(dá)到一定的地步時(shí)，才能接通任督二脈，全身才能產(chǎn)生一個(gè)大的循環(huán)；至此全身的經(jīng)脈、絡(luò)脈自動(dòng)循環(huán)，能將娘胎所帶的能量一起都散發(fā)出來，這時(shí)人體各處的能量是均衡的，沒有強(qiáng)與弱之分。 但是欲打開任督二脈，必須打開任督二脈間的斷脈！在鳩尾穴與心臟相對(duì)的后背之間，就是斷脈，脈管壁是一層皮膜樣的；要想打通斷脈首先得打通這一層膜！雖然這層膜很薄，雖然人自身的力量可能只差一點(diǎn)點(diǎn)，但是想打通它卻又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的！人自身的能量滿足不了打開的需要，只有依靠外界的力量幫助才能打開！ 前胸劍突下鳩尾穴與與此相對(duì)的后背的穴是兩個(gè)死穴！兩穴之間的斷脈，只有筷子那么粗、那么長(zhǎng)，但是條曲線；斷脈中的一腔死血是從胎中帶來的，其它的都是后天蓄積而增加的，一般是打不開的！凡是欲打開者都是中毒者——毒素將這一腔死血化開，再加上外來的力量才能做到！ 這一腔死血是從口、鼻、耳、汗毛孔及后陰向外排的！打開斷脈后，腔內(nèi)死血進(jìn)入全身——不會(huì)向外排還不行！別看就這么一點(diǎn)死血，可排出時(shí)排泄量很大，好比挖個(gè)一立方的土坑，返出的土卻有三立方——為什么說打開任督二脈是火燒油煎，就是從這上說的。 任督二脈相差9寸——即在此位置！打開的任督二脈是各走各的路線，這一前一后循環(huán)，就將體內(nèi)所有的毒素全部投出去了。 任督二脈一通，人即年輕，全身的經(jīng)絡(luò)自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，運(yùn)用自如；身輕如燕，走多少路也不知累，工作時(shí)始終不知?jiǎng)诶?；不用鼻子吸氣，而是全身的汗毛吸氣；體內(nèi)任何毒素，會(huì)自動(dòng)從汗毛孔排出；體內(nèi)任何虛的部分全會(huì)自動(dòng)填滿，不再需要為填補(bǔ)去想，去操心 任督二脈這一陰一陽一但結(jié)合，人的壽命脈就是無限的！陰與陽聯(lián)合——陰脈有病可以在陽脈上解決；反之，陽脈有病可以在陰脈上解決；這樣陰脈與陽脈才能平衡！只有接通了斷脈，任督二脈發(fā)生了變化，才能使人體陰脈與陽脈結(jié)合成一體 。
打通風(fēng)波
事件簡(jiǎn)介
2012年5月，47名甘肅醫(yī)務(wù)人員參加了真氣運(yùn)行學(xué)培訓(xùn)班。經(jīng)過9天培訓(xùn)，學(xué)員們感受了真氣在任督二脈運(yùn)行經(jīng)過，更有41名學(xué)員打通了任督二脈。甘肅衛(wèi)生廳長(zhǎng)劉維忠要求各醫(yī)院學(xué)習(xí)真氣運(yùn)行并運(yùn)用到臨床。
2012年5月12日至20日，甘肅省醫(yī)務(wù)人員真氣運(yùn)行學(xué)骨干培訓(xùn)班在武山礦泉療養(yǎng)院成功舉辦。甘肅省衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)劉維忠出席了培訓(xùn)班結(jié)業(yè)儀式，并做了講話。省級(jí)9家醫(yī)院和各市州人民醫(yī)院、中醫(yī)院、藏醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)及醫(yī)務(wù)人員共47人參加了培訓(xùn)。 劉維忠表示，真氣運(yùn)行學(xué)是李少波教授繼承和發(fā)展中醫(yī)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)精髓-吐納導(dǎo)引術(shù)所創(chuàng)立的養(yǎng)生保健方法，該法被傳播應(yīng)用50多年，深受海內(nèi)外人士的歡迎。他要求各醫(yī)院積極組織醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，熟練掌握真氣運(yùn)行學(xué)的方法技術(shù)，應(yīng)用到臨床實(shí)踐之中。[1]
網(wǎng)友質(zhì)疑
來自甘肅省衛(wèi)生廳網(wǎng)站的題為《甘肅省醫(yī)務(wù)人員真氣運(yùn)行學(xué)骨干培訓(xùn)班在武山礦泉療養(yǎng)院成功舉辦》的消息由“甘肅省衛(wèi)生廳喬建安”在其微博上發(fā)布后，引起網(wǎng)友的強(qiáng)烈關(guān)注，微博發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)達(dá)2300余次，評(píng)論300余條。其中，有不少是質(zhì)疑的聲音。
網(wǎng)友 落葉之星 說：任脈起于小腹內(nèi),下出會(huì)陰穴(男陰囊根部與肛門的中點(diǎn),女在大陰唇后聯(lián)合與肛門的中點(diǎn)), 一路向上止于舌下；督脈是從長(zhǎng)強(qiáng)穴(尾骨尖與肛門的中點(diǎn))開始一路到達(dá)上唇系帶處。為了打通這任督二脈，這41名學(xué)員到底經(jīng)歷了什么……
網(wǎng)友婭婷daisy 說：貴省醫(yī)務(wù)人員多為武學(xué)奇才，任督二脈打通率高達(dá)87%……
網(wǎng)友 涅槃的冷笑 說：打通任都二脈后可以學(xué)九陽神功，九陰真經(jīng)，降龍十八掌了吧。
網(wǎng)友 此間的小龍 說：我了個(gè)去！什么情況？！我骨骼很精奇！我也要拯救世界！
網(wǎng)友 簡(jiǎn)朝陽 說：“打通了任督二脈”，居然還有人信這套，而且是政府帶頭搞，真是...
業(yè)界知名網(wǎng)站丁香園的官方微博也轉(zhuǎn)發(fā)了此條微博，并評(píng)論稱：“已經(jīng)打通任督二脈... 是否可以申請(qǐng)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)了？”
劉維忠回應(yīng)
2012年5月23日晚，劉維忠在其微博上公開回應(yīng)了網(wǎng)友的質(zhì)疑。
劉維忠表示，非常理解大家對(duì)于通過練習(xí)真氣運(yùn)行學(xué)打通“任督二脈”的質(zhì)疑，因?yàn)槲覀儚男《伎催^很多武俠小說，武俠影視作品，在武俠小說的誤導(dǎo)下，我們認(rèn)為打通任督二脈是一件非常難的事情。劉維忠強(qiáng)調(diào)，從中醫(yī)上講打通任督二脈只是讓氣血更加通暢，身體更健康而已，并不是什么武功絕學(xué)。劉維忠還表示，如果您認(rèn)為打通任督二脈就可以飛檐走壁，開碑碎石，天下無敵，恐怕要讓您失望了。[2]
相關(guān)爭(zhēng)議
是否存在
1. 任督二脈的確存在
據(jù)甘肅中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院針灸優(yōu)勢(shì)病種科主任魏清琳介紹，在中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說中確實(shí)有任督二脈一說，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》《奇經(jīng)八脈考》中均有記載。
在中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說中，人體有十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈和十五絡(luò)脈，經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行氣血、聯(lián)系臟腑和體表及全身各部的通道，是人體功能的調(diào)控系統(tǒng)，任督二脈為陰陽諸經(jīng)之綱領(lǐng)，對(duì)十二經(jīng)氣血起著主導(dǎo)、溢蓄調(diào)節(jié)作用。
任脈，起于小腹內(nèi)，下出于會(huì)陰部，向上行于陰毛部，沿腹內(nèi)向上經(jīng)前正中線到達(dá)咽喉部，再向上環(huán)繞口唇，經(jīng)面部入目眶下。因能總?cè)我簧碇幗?jīng)，故稱：“陰脈之海”。任脈不通，女性就會(huì)出現(xiàn)下腹部不通的病癥，會(huì)長(zhǎng)子宮肌瘤等。
督脈，起于小腹內(nèi)，下出于會(huì)陰部，向后行于脊柱的內(nèi)部，上達(dá)項(xiàng)后風(fēng)府，進(jìn)入腦內(nèi)，上行巔頂，沿前額下行鼻柱。因能總督一身之陽經(jīng)，故稱：“陽脈之?！?。督脈不通，人體內(nèi)陽氣便不足，就會(huì)出現(xiàn)肢體怕冷等癥狀。
任脈主血，督脈主氣，為人體經(jīng)絡(luò)主脈。故中醫(yī)有“任督二脈若通，則八脈通；八脈通，則百脈通”的說法。
任脈和督脈只是這諸多經(jīng)絡(luò)中的一部分，只是因?yàn)槲鋫b小說里的過多渲染與夸張描述，如任督二脈一旦被打通，武功即突飛猛進(jìn)，才成為一般人最為熟知的氣脈。[3]
2.是否存在需要科學(xué)驗(yàn)證。
學(xué)者闞天認(rèn)為：盡管中醫(yī)的確博大精深，而且中醫(yī)自稱有自己的理論體系，但是，檢驗(yàn)一切科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是實(shí)踐。
人體是否存在經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，需要實(shí)驗(yàn)科學(xué)來證明。迄今，中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院的研究人員只是證明，人體的一些穴位可能是沿著人的神經(jīng)系統(tǒng)分布的，因此，針刺這 些穴位可以產(chǎn)生生物電流，使人感到酸脹等。但這只是初步的證明，要真正證明人體是否存在經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)還需要大量的研究要做。同樣，對(duì)于經(jīng)絡(luò)中的主脈--任督二 脈也需要實(shí)驗(yàn)來證明，否則就可能淪為武俠小說中的描繪，打通任督二脈會(huì)有超強(qiáng)的武功，可戰(zhàn)勝任何人的超人。
而且，盡管有41名學(xué)員自稱打通了任督二脈，但這只是個(gè)人的體驗(yàn)，能否真的證明存在任督二脈，缺少客觀和可重復(fù)驗(yàn)證的標(biāo)準(zhǔn)。而個(gè)人的體驗(yàn)最多只是一種感覺，并不能成為科學(xué)的證據(jù)。真氣在任督二脈中運(yùn)行的標(biāo)志、作用是什么，它到底是氣，還是生物電流，抑或是化學(xué)離子？
氣功作為修身養(yǎng)性的一種方法當(dāng)然有存在的價(jià)值，但是，如果要拿它來證明中醫(yī)的神奇并加以推廣，值得慎重考慮。
能否打通
1.“打通”一說來自中醫(yī)理論，有一定道理。
“任督二脈的說法來自中醫(yī)理論中的經(jīng)絡(luò)學(xué)說?！敝嗅t(yī)醫(yī)院針灸學(xué)博士盧開信在為病人針灸治療過程中，就經(jīng)常會(huì)利用到“通督調(diào)經(jīng)”的方法?！坝绕涫嵌矫}，通過針灸，在這條經(jīng)脈的穴位上進(jìn)行針灸，對(duì)很多疾病都能予以治療?！?br />
他舉例說，如遇到頭痛的病人，不需要在頭上扎針，只需要在督脈上找準(zhǔn)穴位扎上幾針，就可使頭痛病愈；對(duì)待青春痘的患者，也可如法炮制。
“打通任督二脈的說法有一定道理?！敝嗅t(yī)御林堂館主張紹桐說，氣功里所說的“小周天”，是指內(nèi)氣在體內(nèi)沿任、督二脈循環(huán)一周，也許就是這批學(xué)員所說的“打通任督二脈”。
2.“打通”一說違反科學(xué)規(guī)律和醫(yī)學(xué)常識(shí)
學(xué)者陳在田認(rèn)為：倘若“打通任督二脈”真的如甘肅省衛(wèi)生廳劉維忠廳長(zhǎng)所言，是“博大精深的中醫(yī)神奇”，以常理來推斷，就應(yīng)該是需要長(zhǎng)期鉆研磨練，并有相當(dāng)淘汰率的學(xué)習(xí)過程，怎能“9天全部掌握”？且47人中41人成功，成才率高達(dá)87.24%的“學(xué)問”，真的“博大精深”？
不管是“中醫(yī)粉”還是“中醫(yī)黑”，都承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，即中醫(yī)的培訓(xùn)周期是最長(zhǎng)的，中醫(yī)學(xué)院的本科專業(yè)，差不多是中國(guó)耗時(shí)最長(zhǎng)的本科專業(yè)。然則這樣一個(gè)常識(shí)在“真氣運(yùn)行學(xué)”面前被打個(gè)粉碎。即便最夸張的武俠小說也會(huì)告訴讀者，能速成的準(zhǔn)是邪派功夫，名門正派、博大精深的功夫，是很費(fèi)時(shí)間和精力的。9天即可“速成”的培訓(xùn)班，也太神奇了些。
作為專業(yè)醫(yī)務(wù)工作者的上級(jí)主管單位，對(duì)這種明顯違反醫(yī)學(xué)——或干脆說違反科學(xué)規(guī)律和基本常識(shí)的“人間奇跡”聽之任之，信之贊之，且大有要發(fā)揚(yáng)光大的氣魄，就不免更令人費(fèi)解了。倘若再看這培訓(xùn)班的舉辦地——武山礦泉療養(yǎng)院。聽這名字，也讓人懷疑，醫(yī)務(wù)工作者們到底是去“培訓(xùn)”還是“療養(yǎng)”？
“任、督二脈”是氣之根本,所謂打通,其實(shí)是回歸根本,人剛出生時(shí)是通的,但隨后的生活違背了自然規(guī)律,造成氣不能貫通二脈,只好通過修練來達(dá)到貫通的目的.如何“打通任、督二脈”真氣運(yùn)行法是一種靜功自我引導(dǎo)法，主要通過凝神調(diào)息，培植真氣，以貫通經(jīng)絡(luò)，調(diào)理陰陽氣血，而達(dá)防病治病、延年益壽之效。本功法由近人李少波根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論，并采納了“小周天功法”等古代氣功養(yǎng)生治病經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身實(shí)踐體驗(yàn)整理而成。操練不難，只要按要求練習(xí)，不會(huì)出偏差。操練步驟井然，各有反應(yīng)或效果可證，治療范圍亦較廣泛?；緝?nèi)容一、練功姿式以平坐式為主，凳椅面上可加軟墊，要求凳椅坐面與小腿等高；臀部的 1/2~1/3 坐于凳面，兩足平行，足底著地，并與小腿垂直，小腿與大腿垂直，大腿與上身垂直；兩膝間距兩拳寬，兩手掌自然覆置大腿上，兩肩松垂，含胸拔背，頭頂如懸，下頜微收，舌抵上腭，口目輕閉，兩眼內(nèi)視，耳聽呼吸。若慣于盤坐者，盤坐亦可。當(dāng)修習(xí)純熟后，則站、臥、坐、行皆可。二、呼吸與意念本療法呼吸法是鼻吸鼻呼。練功初期，意念只須注意呼氣，盡量做到深、長(zhǎng)、細(xì)、勻，而吸氣時(shí)則任其自然，勿須任何意念。隨著練功的深入，呼吸和意念須作適當(dāng)調(diào)整。三、收功 每次練功結(jié)束前，先放松意念，手掌相對(duì)摩擦至熱，如洗面狀摩面部數(shù)周，使精神恢復(fù)常態(tài)后，慢慢起身活動(dòng)即可。練 功 方法第一步：呼氣注意心窩部練功準(zhǔn)備就緒，即微合雙眼，先注視鼻尖片刻，接著閉目?jī)?nèi)視心窩部，耳聽呼吸，勿使有聲。意念隨每次呼氣自喉部下達(dá)心窩部，盡可能逐漸放慢、放長(zhǎng)，每次呼氣的時(shí)間，以每分鐘呼 8~12 次為宜。呼氣時(shí)任其自然，無念無識(shí)。練功時(shí)若有雜念，要用數(shù)息法制之：只須數(shù)呼氣之?dāng)?shù)，從 1 ~ 10 ，再回頭從 1 ~ 10 ，反復(fù)進(jìn)行，雜念平息，即不必?cái)?shù)息。本步練功時(shí)間每日 3 次，每次 20 分鐘。盡可能固定每日練功時(shí)間，易于形成條件反射。若不能固定時(shí)間者，則每日早、中、晚 3 次不可缺。練功約 3 ~ 5 日，便自覺心窩部有沉重感，至 10 日左右心窩部有溫?zé)岣校锤娴谝徊酵瓿?，為第二步奠定了基礎(chǔ)。練本步期間，無練功基礎(chǔ)者，可能出現(xiàn)頭昏，腰酸背痛，呼吸不自然，舌抵上腭不習(xí)慣等，這些是初練時(shí)的生疏現(xiàn)象，只要堅(jiān)持按要求去練，便會(huì)逐漸純熟，各種不自然現(xiàn)象漸會(huì)消失。在練本步過程中，一般脾胃虛寒、食欲欠佳、精神不振者，可漸增食欲，精神日振。第二步：意息相隨丹田趨當(dāng)?shù)谝徊焦Ψň氈撩看魏魵庾杂X心窩部發(fā)熱時(shí)，即可意息相隨，于每次呼氣時(shí)，以意引心窩之熱氣逐漸向下延伸，一步步趨向丹田（小腹內(nèi)）。但必須注意輕松自然，不可過分用意和操之過急。如此每日練功 3 次，每次半小時(shí)左右，約 10 天左右，即可于每次呼氣時(shí)出現(xiàn)一股熱流下達(dá)丹田的感覺。此時(shí)可出現(xiàn)小腹中汩汩有聲，矢氣增多，食欲增進(jìn)，大小便異常者漸趨正常。第三步：調(diào)息凝神守丹田接上步，當(dāng)每次呼氣皆有熱流下沉丹田，丹田溫暖發(fā)熱后，即把呼吸有意無意地止于丹田，即意守丹田，不必過分注意呼氣。每日練功 3 次，每次 40 分鐘左右。本步鍛煉時(shí)間約需 40 天左右，即可感到丹田內(nèi)形成一個(gè)“氣團(tuán)”。隨著功夫的積累，氣團(tuán)逐漸增大，小腹充實(shí)飽滿有力，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)陰部作癢，會(huì)陰跳動(dòng)，腎區(qū)及四肢發(fā)熱等，這些現(xiàn)象或感覺可因人而異。一般患有失眠、陽痿、月經(jīng)不調(diào)、二便異常者漸可明顯好轉(zhuǎn)。第四步：通督勿忘復(fù)勿助 接上步，當(dāng)?shù)ぬ镎鏆獬鋵?shí)到一定的程度，即會(huì)沿脊柱上行。此時(shí)，意念須隨之上行而不為別的事情分散注意力（勿忘）；當(dāng)其止于某處不復(fù)上行，甚或有所退下時(shí)，也不要用意向上導(dǎo)引（勿助）。因?yàn)樯闲兄炻耆Q于丹田中真氣充實(shí)的程度，丹田越充實(shí)，上行的力量越大，速度越快；反之則上行中止，甚或倒退。當(dāng)上行至腦后“玉枕關(guān)”，屢屢欲上難通過時(shí)，可用內(nèi)視頭頂法，一般即可沖過玉枕關(guān)。本步是關(guān)鍵的一步。每日練功次數(shù)可適當(dāng)增加至 4 ~ 5 次，每次需 1 小時(shí)左右。一般在一周之內(nèi)，氣流即可沖過“玉枕關(guān)”。這也是因人而異的，快者一下子就可通過，力量也很猛；其次者須數(shù)次；慢者需數(shù)天；個(gè)別人可因特殊情況而久久難以通過。練本步過程中，可出現(xiàn)項(xiàng)背強(qiáng)急，頭如緊箍等情況，是沖關(guān)通督之前兆，不可疑慮放松；通關(guān)后 ( 尾閭、夾脊、玉枕 ) 自然輕松愉快。通關(guān)后呼氣時(shí)熱流直下丹田，吸氣時(shí)熱流沿脊而上過頭頂至口腔，形成“任、督循環(huán)”（即“小周天”）。至此境界，凡患有頭暈、耳鳴、失眠健忘、性欲低下、月經(jīng)不調(diào)、心悸氣短、精神恍惚等病癥者，皆可明顯改善，長(zhǎng)期堅(jiān)持可望康復(fù)。無病者亦可使身輕體捷，精力充沛。第五步：元神蓄力育生機(jī)“任、督循環(huán)”形成后，一般仍意守下丹田，同時(shí)其他經(jīng)脈也可相繼開通。如頭頂出現(xiàn)動(dòng)力，可改守上丹田 ( 腦中 ) ，可以靈活掌握。練功時(shí)間仍每日 3 次，每次一小時(shí)左右。此期間，會(huì)出現(xiàn)頭皮奇癢，舌尖顫麻，全身如有電流亂竄，皮膚麻癢如有蟻爬，眉心、鼻梁緊張，環(huán)頭拘緊等反應(yīng)，亦因人而異，不必害怕，也不要追求，約一月后各種動(dòng)象漸會(huì)自然平息。此后各種慢性病皆可明顯好轉(zhuǎn)或痊愈。注 意 事項(xiàng)1 、練本法須在靜室內(nèi)，明暗強(qiáng)度適宜，空氣流通清新，又不可直接擋風(fēng)。2 、凡大饑、大飽、大怒、大驚等情志不寧時(shí)，不宜勉強(qiáng)練功，須待心情平靜后再練。3 、練功時(shí)間內(nèi)應(yīng)該避開一切干擾。凡天氣劇變、狂風(fēng)暴雨、雷電交加之時(shí)，暫勿練功。若練功中有意外干擾（如突然聲響、有人急叫或闖進(jìn)練功室內(nèi)等），則不必驚慌，須慢慢放松意念。臨時(shí)收功后再慢慢起坐應(yīng)付，待恢復(fù)平靜后再補(bǔ)練。4 、用本法平時(shí)須注意清心寡欲，心平氣和，勞逸適度，飲食清淡，忌食辛燥、腥、粘膩之物。5 、尚未通關(guān)之前，須戒絕房事，以免影響進(jìn)程。通關(guān)后亦須有所節(jié)制，保持精力充沛。任脈：從下頜的“承漿穴”到下體的“會(huì)陰穴”督脈：從口部的“齦交穴”到背部最下的“長(zhǎng)強(qiáng)穴”小周天打通法1.叩首法（小周天打通法之一）叩首，就是磕頭，是道家修身秘法之一?！皩W(xué)道本無門，叩首先有益”。但是，咱們練的叩首不是頭碰地，而是頭叩手背，就象是我們趴在桌上打盹時(shí)將額頭壓在手背上的感覺。然后按拜佛叩頭的樣子，以額頭部分（鼻根至前發(fā)際線）撞擊手背，幅度和力度因人而異，本著由輕而重的原則。抬頭再叩時(shí)要有一個(gè)頭后仰的動(dòng)作，每15次為一小節(jié)。接著從鼻根到下巴輕輕“撞揉”手背，每反復(fù)10次為一小節(jié)，“撞揉”時(shí)面部始終與手背相貼進(jìn)行（“撞揉”時(shí)頻率要快，如震顫一般），兩節(jié)為一組。如此練習(xí)可使“任、督二脈”在頭部順接，為“打通小周天”的第一步（高血壓患者暫不可練此功）。2.震動(dòng)尾閭法（小周天打通法之二）先雙腿盤坐。有些人說我盤不上，而咱們這個(gè)功盤不上正好！雙腳微盤能交叉即可，然后用腳掌外緣骨用力站立（站的過程中膝蓋不可觸地），只要臀部離地10至30厘米就行。由于重力作用，臀部落地時(shí)正好使尾骨撞擊地板，這個(gè)動(dòng)作就完成了。這種撞擊面積較大，安全無痛。為保萬無一失，開始時(shí)臀部可墊棉墊，站起的幅度也宜由小到大，或面前有人幫忙拽起也可，主要目的就是要震動(dòng)尾骨，使任脈“會(huì)陰穴”與督脈“長(zhǎng)強(qiáng)穴”得以順接。這是“打通任、督二脈”的關(guān)鍵一步（有骨結(jié)核、骨質(zhì)疏松及急性腰扭傷者，忌用此法）。別小看這“一站一坐”。這對(duì)婦科病、肛腸病有立竿見影的效果，還可強(qiáng)壯肝腎功能，且能降壓安神，治療腰膝疼痛，只要鍛煉時(shí)從容和緩，不急不躁，鍛煉后都會(huì)有氣力大增的感覺。3.壁虎爬行法（小周天打通法之三）我們都看過壁虎或諸如蜥蜴、鱷魚的爬行吧，咱們這個(gè)動(dòng)作就完全依照它們來進(jìn)行，爬行得越像越好。但在地板上練時(shí)不用真的往前爬，如果真的向前移動(dòng)了，那就必然是四肢在用力，而這個(gè)鍛煉法四肢是不用力的。此功法主要用來打通任脈，對(duì)增強(qiáng)五臟功能效果卓著，尤其對(duì)肝臟有很好的養(yǎng)護(hù)作用，對(duì)腸胃疾病、便秘、婦科病痛經(jīng)、不孕等諸癥都有很好的療效，減肥消脂的作用也非常明顯。任脈乃陰經(jīng)之海，總調(diào)陰經(jīng)各脈，對(duì)于更年期婦女尤為重要。4.踏步搖頭法（小周天打通法之四）放松仰臥于地板，兩手抱于頸，好像要做仰臥起坐，頭略微抬起，現(xiàn)在我們開始做原地踏步的動(dòng)作。你問了，原地踏步，腳心碰不到地面呢！對(duì)，不是讓你腳踏實(shí)地，而就是一種想象，你就躺在那里，腳跟貼著地板，兩腳一收一伸踩著虛空，做原地踏步的動(dòng)作就對(duì)了。動(dòng)作不要大，同時(shí)頭隨著腳的伸縮而向左右擺動(dòng)，收左腳時(shí)頭向右擺，收右腳時(shí)頭向左擺。這個(gè)動(dòng)作主要是鍛煉整個(gè)脊椎，也就是督脈。只要練上幾下，就會(huì)讓人渾身發(fā)熱、氣血旺盛，尤其對(duì)于腎臟有很好的強(qiáng)壯作用，且活血通絡(luò)作用很強(qiáng)，可治療虛寒癥及腰腿病，對(duì)心臟及腦供血不足的人效果明顯，對(duì)于類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎也有很好的治療作用?！肚筢t(yī)不如求己》中里巴人是《人體使用手冊(cè)》作者吳清忠的中醫(yī)啟蒙老師，養(yǎng)生療疾寶典《求醫(yī)不如求己》堪稱“改變中國(guó)人健康生態(tài)的第一方案”。書中介紹的中醫(yī)養(yǎng)生功法簡(jiǎn)單易行且功效明顯。大周天功法兩目輕閉，雙手在“膻中穴”呈環(huán)狀，吐納左下、呼壓右上，提吸，循經(jīng)十次，收功一次。1、手太陰肺經(jīng)，中府起左手壓呼至少商，接手陽明大腸經(jīng)，從商陽右提吸炁至迎香穴。2、足陽明胃經(jīng)，承泣起左手壓呼至厲兌，連接足太陰脾經(jīng)，從隱白右提吸炁至大包。3、手少陰心經(jīng)，極泉起左手壓呼至少?zèng)_，呈接手太陰小腸經(jīng)，從少澤右提吸炁至聽宮。4、足太陰膀胱經(jīng)，睛明壓左手壓呼到至陰，接足少陰腎精，從涌泉右提吸炁至俞府。5、手厥陰心包經(jīng)，天池起左手壓呼至中沖，再接于手少陽三焦經(jīng)，從關(guān)沖右提吸炁至絲竹穴。6、足少陽膽經(jīng)，瞳子膠起壓左手呼氣至足巧陰，后接足厥陰肝經(jīng)，從大敦右提吸炁至期門閉。此為一大周天。注：少商穴，在拇指撓側(cè)指甲旁0.1寸商陽穴，在食指撓側(cè)端，距指甲0.1寸隱白穴，在足大趾內(nèi)側(cè)，趾甲角旁0.1寸大包穴，在側(cè)胸部腋中線上，第六肋間隙處承泣穴，在瞳孔直下方，眼球與眼眶邊緣之間厲兌穴，在足二趾甲末節(jié)外側(cè)，距趾甲角0.1寸極泉穴，在腋窩正中，腋動(dòng)脈搏動(dòng)出少澤穴，在小指尺側(cè)，甲角旁0.1寸少?zèng)_穴，在小指指甲下緣，靠無名指?jìng)?cè)邊緣上睛明穴，在眼內(nèi)眥角上方0.1寸處瞳子膠穴，在眼角外側(cè)，一指幅的凹陷處俞府穴，在人體上胸部，鎖骨正下方天池穴，在腋下3寸，乳后1寸窩絲竹穴，在眉梢外側(cè)，長(zhǎng)魚尾紋的地方大墩穴，在足拇趾靠第二趾一側(cè)，趾甲邊緣2毫米處期門穴，在乳下兩肋，當(dāng)?shù)诹唛g聽宮穴，在耳屏前，耳珠平行缺口凹陷處，耳門穴稍下方迎香穴，在鼻翼兩側(cè)1厘米皺紋中膻中穴，在兩乳頭連線中點(diǎn)至陰穴，小趾外側(cè)，趾甲角旁0.1寸中沖穴，中指尺側(cè)指甲角旁0.1寸巧陰穴，第四趾末節(jié)外側(cè)，距趾甲角0.1寸中府穴，胸前壁的外上方,云門穴下1寸,前正中線旁開6寸,平第1肋間隙處。怎么打通小周天首先，在練習(xí)小周天前，必須先清楚了解「任、督兩脈」，并熟記其所經(jīng)過之重要穴道位置，所謂任脈就是經(jīng)過舌尖，沿著天突一膻中一中脘一神闕一丹田一關(guān)元一中極一會(huì)陰等穴道;督脈就是經(jīng)過會(huì)陰一尾閭一命門一夾脊一肺焦一大椎一玉枕一百匯一印堂一山根一到上牙膛等位罝，至于如何讓“任、督兩脈”相通，必須先把舌尖，頂?shù)缴涎捞胖邦€，配合「提肛」，即肛門收縮，任脈、督脈即接通。打通任督二脈的方法和要領(lǐng)第一步，呼氣注意心窩部。1. 方法。做好練功準(zhǔn)備，放松身心，集中思想，精神內(nèi)守，在呼氣的同時(shí)，意念隨呼氣趨向心窩部。2. 時(shí)間。如果要如期完成第一步的練習(xí)，在時(shí)間上就要有一定的安排。假若條件許可的話，每天固定時(shí)間練功，養(yǎng)成習(xí)慣，對(duì)穩(wěn)定思想更有幫助。沒有固定的時(shí)間也不要緊，只要抽空抓緊練功就行。要求每日早、中、晚練習(xí)三次，每次二十分鐘。如認(rèn)真操作，一個(gè)星期左右就可完成第一步的功候。3. 效果。開始幾天由于不習(xí)慣，姿勢(shì)也不夠準(zhǔn)確，有的同志會(huì)感到頭暈，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上腭等，這都是自然的現(xiàn)象。不要有顧慮，只要按要求堅(jiān)持鍛煉慢慢就會(huì)好了。第二步，意息相隨丹田趨。1. 方法。每次呼氣都從心窩部開始，呼氣注意下丹田。2. 時(shí)間。每天依法練三次，每次二十五分鐘或者半個(gè)小時(shí)，一星期左右就可以氣沉丹田。3. 效果。由于真氣已通過胃區(qū)，脾胃功能已有改善。真氣沉入丹田后，丹田周圍的臟器，如大小腸、腎、膀胱等都逐步發(fā)生生理上的改變，一般都會(huì)感到食欲增進(jìn)；大小便異?，F(xiàn)象也有不同程度的改善。第三步，凝神調(diào)息守丹田。1. 方法。呼氣注意丹田，但要避免過份用力呼氣往下送，以造成丹田發(fā)熱太過，耗傷陰液。2. 時(shí)間。每天三次或者再多一些。每次半小時(shí)以上。這一段是培養(yǎng)丹田實(shí)力階段，需要時(shí)間較長(zhǎng)，一個(gè)月左右可以感到小腹充實(shí)有力。3. 效果。由于任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，因此心神安泰，睡眠安靜。凡患有心火上炎，失眠多夢(mèng)，以及心臟不健康的人，都有好轉(zhuǎn)。通過練功不斷的給腸胃增加熱能，脾胃消化吸收能力增強(qiáng)，體重增加，精神充沛，元?dú)獬渥?，腎功能增強(qiáng)。患有陽痿病癥的大有好轉(zhuǎn)，女子月經(jīng)不調(diào)均有程度不同的改善。腎水旺盛，肝得滋榮。因此，在這一階段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明顯好轉(zhuǎn)。堅(jiān)持鍛煉，自然痊愈。第四步，通督勿忘復(fù)勿肋。1. 方法。原則上還是按照第三步操作，真氣沿督脈上行的時(shí)候，意識(shí)應(yīng)該跟隨上行的力量。這就是勿忘。若行到某處停下來，不要用意念去導(dǎo)引。這就是勿肋。2. 時(shí)間。每天練功次數(shù)可適當(dāng)增加，每次的時(shí)間也應(yīng)延長(zhǎng)到四十分鐘或一小時(shí)左右。每個(gè)人的情況不同，通督的時(shí)間和力量不可能一樣。有的人一剎那就通過了，而且力量很猛，震動(dòng)很大。有的人通督時(shí)間稍長(zhǎng)，并且力量也不大。大多數(shù)在十天左右通督。3. 效果。通督之后，一呼真氣入丹田，一吸真氣入腦海，但不可有意追求，一呼一刻形成任督循環(huán)，養(yǎng)生界稱此為“小周天”。只有在這種情況下，才能感覺到“呼吸精氣，獨(dú)立守神”的實(shí)際情況。真氣不斷地補(bǔ)益腦髓，大腦皮層的本能力量增強(qiáng)。凡是由于腎精虧損和內(nèi)分泌紊亂所引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟、月經(jīng)不調(diào)、精神恍惚、易喜易怒、心慌氣短、性欲減退等神經(jīng)官能癥狀，都可得到改善。長(zhǎng)期堅(jiān)持，可以康復(fù)。因練功經(jīng)絡(luò)通暢，有些多年不愈的頑癥也可霍然而愈，效果明顯。一般情況表現(xiàn)為精力充沛，身體輕捷。第五步，元神蓄力育生機(jī)。所謂元神，就是大腦調(diào)節(jié)管制的本能力量。與識(shí)神對(duì)立。識(shí)神是有意識(shí)的精神狀態(tài)。元神和識(shí)神是體和用的關(guān)系，元神為體，識(shí)神為用。第四步功已通督脈，腎氣不斷灌溉腦髓，元神的力量不斷得到補(bǔ)充。心主神明，心氣上照于腦，才能發(fā)揮其全面的調(diào)節(jié)管制作用。1. 方法。原則上還是守下丹田。丹田是長(zhǎng)期意守的部位。通督后各個(gè)經(jīng)脈相繼開通。如果頭頂百會(huì)穴（上丹田）處有活動(dòng)力量，也可以意守頭頂?？梢造`活掌握，這叫“有欲觀竅，無欲觀妙”。2. 時(shí)間。每天三次，或更多些，每次一小時(shí)或更長(zhǎng)一些?？偟恼f時(shí)間越長(zhǎng)越好。大約一個(gè)月左右，身體內(nèi)的各種觸動(dòng)現(xiàn)象才能逐漸消失，只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的現(xiàn)象。3. 效果。根據(jù)身體的表現(xiàn)，尤其是丹田與頭頂百會(huì)穴互相吸引的磁性力量說明，大腦皮層的本能力量增強(qiáng)，內(nèi)分泌協(xié)調(diào)而旺盛。這種力量有形有色，功夫越深，表現(xiàn)的越明顯活潑，對(duì)全身的生理生活機(jī)能調(diào)節(jié)就更好，真氣也就更加充實(shí)，不斷地補(bǔ)償和增強(qiáng)身體的代謝機(jī)能，可充分發(fā)揮機(jī)體的潛在力量。因活力旺盛，抗病免疫力就增強(qiáng)了，一般致病因素就可減少甚至避免，原有的沉疴痼疾也可以得到改善或痊愈。堅(jiān)持鍛煉，就可以達(dá)到身心健康、益壽延年的效用。以上五步，是真氣運(yùn)行法靜功鍛煉過程中的基本概況。在實(shí)踐中，由于每個(gè)人的體質(zhì)不同，具體條件又不一樣，所以效果與表現(xiàn)也是因人而大同小異。鑒此，練功時(shí)既要順乎自然，靈活運(yùn)用，不能刻意拘執(zhí)；又要本著一定的要求，耐心求進(jìn)，持之以恒，不可自由放任，實(shí)為成功之要訣。練功姿勢(shì)初學(xué)真氣運(yùn)行法要有正確的姿勢(shì)，作為初學(xué)者的規(guī)范。練習(xí)真氣運(yùn)行有行、立、坐、臥四種形式，其中以坐式為主，其他姿勢(shì)為輔。為有效地促使真氣運(yùn)行不斷進(jìn)步，除坐式以外，還可隨時(shí)隨地采取多法進(jìn)行。1、坐式。坐式有盤腿和垂腿兩種姿勢(shì)，主要按照個(gè)人習(xí)慣和環(huán)境條件，自行選擇。一般認(rèn)為盤腿坐過于形式化，且易麻腿。因此，一般采用垂腿（坐椅凳）坐式較為便利。（1）盤腿坐式?！半p盤式”是把左腳放在右大腿上面，再把右腳搬到左大腿上，兩手相合置于小腹前面。這個(gè)坐法只是為了坐得穩(wěn)固不易動(dòng)搖，但沒有相當(dāng)功夫不易做到?！皢伪P式”是把右腿放在左腿上面，手勢(shì)如前法。這比雙盤易于做到?！白杂杀P腿”是將兩腿互相交叉而盤坐，是一般人習(xí)慣用的坐式。（2）垂腿坐式。坐在高低適宜的椅凳上，以坐下來大腿面保持水平為度，小腿垂直，兩腳平行著地，兩膝間的距離以能放下兩拳（拳眼相對(duì)）為準(zhǔn)。兩手心向下，自然的放在大腿面上。兩肩下垂，腰須直，勿用力，不要挺胸駝背、仰面低頭。下頜略向回收，頭頂如懸。體態(tài)以端正自然為標(biāo)準(zhǔn)。此式為現(xiàn)代習(xí)慣采用之姿勢(shì)。2、臥式。右側(cè)著床伸下腿屈上腿，右手曲肱將手置于頭之前下側(cè)枕上，左手放在左胯上，此式應(yīng)用為坐功之輔助，或體弱不能坐者采用之圖。3、站式。站式有各種姿勢(shì)，在這里不一一介紹。茲介紹方便易行的一個(gè)姿勢(shì)，以為坐功之輔助功。兩腳并立，兩手覆于丹田（左手掌心覆于丹田，右掌心覆于左手背上）。松肩垂肘，含胸拔背，虛心實(shí)腹，眼半垂廉一切要求同坐式。4、行式。行路和散步時(shí)，目視前方三五步處，意守鼻尖，神不外馳，依行路的速度，一般為三步一呼，一步一吸，四步一個(gè)呼吸。如能長(zhǎng)期鍛煉此法，對(duì)走長(zhǎng)路很有幫助，可以久行不倦。五官要求1、口腔?？诖阶匀婚]合，上下齒相對(duì)，將舌上卷約成九十度，用舌尖輕輕地抵往上腭。唾液分泌得多了，將舌放下慢慢地咽下去。2、眼睛。閉目?jī)?nèi)視，練哪一步功就內(nèi)視哪一部位。如第一步注意心窩部，就內(nèi)視心窩部。3、耳朵。用耳朵留意自己的呼吸，使呼吸不要發(fā)出粗糙的聲音。保持從容自然，不可憋氣使呼吸不暢，這是集中思想的好方法。4、呼吸。在練習(xí)真氣運(yùn)行法的過程中，一直是注意呼氣，吸氣任其自然，不加注意，自無流弊。丹田真氣充實(shí)后，自然地貫通督脈。那時(shí)即感到一呼真氣入丹田，一吸真氣沿督脈入腦。這是真氣的自然活動(dòng)狀態(tài)，無須追求。外呼吸則綿綿密密，若存若無，呼吸表現(xiàn)的更加自然。這時(shí)外呼吸就無須注意了。5、收功。真氣運(yùn)行五步功法收功的時(shí)候，慢慢睜開眼睛，搓搓雙手，再用雙手搓面，最后用十指梳頭片刻，再慢慢站起來活動(dòng)。練功須知練真氣運(yùn)行法，必須樹立堅(jiān)定不移的信心，持之以恒，勿求速成，也不要畏難而退。在鍛煉期間，要順乎自然，不要執(zhí)意妄想，勉強(qiáng)追求。否則，欲速則不達(dá)，越是一意追求，有急躁情緒，就越是不進(jìn)步；意態(tài)越是融和自然，真氣發(fā)動(dòng)就活潑，進(jìn)步就越明顯。因?yàn)閳?zhí)意妄想就成了擾亂真氣運(yùn)行的雜念?！疤駪炋摕o，真氣從之”正是這個(gè)意思。在練功過程中，因?yàn)樯眢w上發(fā)生很多生理上的變化，出現(xiàn)各種觸動(dòng)現(xiàn)象，要泰然處之，不必驚慌失措，也不要執(zhí)意追求，稍時(shí)便會(huì)消失的。1、初習(xí)真氣運(yùn)行法，因要思想集中，有一個(gè)比較安靜的環(huán)境為好。但是，不要過份強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題。在練功時(shí)，要避免他人干擾。調(diào)息時(shí)，鼻吸鼻呼，注意呼氣，吸氣任其自然，不可用口呼吸。2、注意不要在大饑、大飽、大怒、大驚等情志沖動(dòng)時(shí)勉強(qiáng)做功。當(dāng)風(fēng)、雨、雷響時(shí)暫勿坐，恐怕給精神以猛烈刺激，發(fā)生不適。3、意守丹田是真氣運(yùn)行法始終保持的一個(gè)準(zhǔn)則。當(dāng)?shù)ぬ镎鏆獬鋵?shí)到一定程度，會(huì)自然地順著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行。這種運(yùn)行的力量，是基于丹田力量的大小而定的。勿用意識(shí)導(dǎo)引，任其自然，要行則行，要止則止，主觀導(dǎo)引是會(huì)出偏差的。4、用本法者，尚未通關(guān)之前，須保存精力，節(jié)制房事，以免影響練功進(jìn)程。女性如遇例假，不宜意守下丹田，可守中丹田（心窩部）。懷孕中后期禁練。所述要領(lǐng)，當(dāng)?shù)ぬ餁怏w膨脹后，反彈力壓回來，繼續(xù)膨脹，反彈力又壓回來，如此反復(fù)，最終在合力點(diǎn)上集聚能量。當(dāng)能量集聚到一定程度時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一塊東西，或者說是“擠”出來一塊東西。這就鉆牛角尖為“氣”。當(dāng)壓力再繼續(xù)壓，這團(tuán)東西要運(yùn)行的，其運(yùn)行方向自然是選擇通常阻力最小最薄弱的部位。在人身體上阻力最小地方在哪？就是經(jīng)絡(luò)。這地方電阻最小，電流最大。此處正好是最薄弱的環(huán)節(jié)。當(dāng)壓力膨脹到一定程度時(shí)，首先把這地方先擠開，然后進(jìn)入經(jīng)絡(luò)中去，沿著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行。這時(shí)走到尾閭，走到尾閭部位拐個(gè)彎，再返折而上，這個(gè)彎捐得很急。好象咱們澆花用的皮管子，如果離水龍頭很遠(yuǎn)，又要把水源切斷，為了節(jié)省水，可以把管子折回來，水的流量面積減小，水就被截住了，達(dá)到暫時(shí)切斷水源的目的。然后就可以拿著管子去關(guān)龍頭。道理完全一樣，因?yàn)槲查傔@個(gè)彎太銳了，氣要通過地方很困難，這地方有一個(gè)很細(xì)和很窄的縫，必須把它擠開。這時(shí)大家就不要去管它，繼續(xù)往下丹田里打氣、壓氣。當(dāng)氣打足時(shí)，自然就通過了。這就如同救火用的高壓水龍頭，要想把它折彎，兩個(gè)人都折不過來。因?yàn)槟芰客皼_，力量很大——也就是壓力要足夠。這時(shí)，只要繼續(xù)往下丹田打氣，打到足夠的時(shí)候，這個(gè)“折”就被撐開了。一撐開馬上氣息就上來了，氣體體積增大了，單位平均面積的壓強(qiáng)就減少了——達(dá)到后腰背部又頂不過去了。壓力又不夠了，就需要繼續(xù)打氣。將氣打到一定程度時(shí)，出現(xiàn)腰背酸痛，因?yàn)檫@地方經(jīng)常是著，也形成一個(gè)比較扁而且貼在那里的頭部。同樣需要加壓。當(dāng)氣力足夠時(shí)，一下子把通道撕開，“轆轤關(guān)”就通過了。過了這關(guān)，氣再向上走，體積又增大了，單位平均面積的壓強(qiáng)和壓力又減少了———到了后頸部。那里有枕骨，而且經(jīng)絡(luò)通道比較窄，是一個(gè)最難過的“關(guān)”，就需要繼續(xù)往下丹田打氣。與前面道理一樣，只要壓力夠了就可以過去，壓力不夠就過不去。氣頂?shù)貌弊铀帷⒛X袋疼，腦袋里嗡嗡的亂七八糟地響，這時(shí)按摩、針炙，吃什么藥都不管用，感覺難受極了。而你不要管那些痛苦，堅(jiān)持意守下丹田，坐在那里。當(dāng)壓力達(dá)到足夠的情況下，會(huì)有這樣一種特殊感覺：壓力不夠時(shí)疼得不行，繼續(xù)加壓，當(dāng)壓力達(dá)到的一瞬間，突然一下感到頭與身體無限大了，好象全身什么都沒有了，感到特別舒服。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn)，用鼻子往里吸氣，只吸而不呼，吸半個(gè)小時(shí)好象都吸不代你要想呼氣，試著呼出很長(zhǎng)時(shí)間也還可以呼，這時(shí)就進(jìn)入了“胎息”狀態(tài)。這就是通了“任督二脈”。任督二脈一通“必然進(jìn)入胎息”。道家書中寫的非常清楚?！叭味蕉}”“通”了，如果沒有“胎息”過程告訴你，那這“任督二脈”肯定是沒通。此外還有一個(gè)特點(diǎn)，任督二脈通了“百病皆無”———基本就沒什么病了。當(dāng)“任督二脈”通了以后胳膊腿的毛病可能還有些，其他五臟六腑的毛病不會(huì)再出現(xiàn)了。這就是通“任督二脈”的特點(diǎn)。因?yàn)檫@團(tuán)氣運(yùn)行起來了，它就要在身體里面走，你就能體會(huì)它在里面走的過程。而后你用意跟著它走，時(shí)間長(zhǎng)了就可以體會(huì)出你自己的任督二脈在什么位置上。這時(shí)候氣的運(yùn)行管道你也熟習(xí)了，你再拿意使它快轉(zhuǎn)或慢轉(zhuǎn)，正轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn)，都無所謂了，而且氣都是在你的經(jīng)絡(luò)中走。通任督就是如此而來———“勿妄勿助，無中生有”。如果一開始練功就想拿意去領(lǐng)，領(lǐng)了半天不一定在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行，結(jié)果把你的元?dú)舛枷牡袅恕Ｋ哉f“功到自然成”，功夫到了它自己就來了，你盼望著它來，它不一定來。
