人類真正起源（作者：普勞）

在科學(xué)探索中發(fā)現(xiàn)：原來被西方壟斷的近代科學(xué)竟有濫竽充數(shù)魚目混珠者，偽科學(xué)的出現(xiàn)得到了不學(xué)無術(shù)鉆營者的歡迎，它大有泛濫成災(zāi)之勢!致使黃皮膚的科學(xué)家驚的呆若木雞!只好放棄龍的傳人身份改承認是猿猴的子孫了。西方壟斷下的科學(xué)究竟存在哪些盲點和誤導(dǎo)？中國人的科學(xué)發(fā)明與發(fā)現(xiàn)(包括文學(xué)藝術(shù))為什么得不到西方認可?為什么敢說猴變?nèi)耸莻慰茖W(xué)？人類起源究竟有多少種說法？現(xiàn)代人有多少人種和生命奇觀？人類歷史有哪些內(nèi)容被閹割了？讓歷史復(fù)活吧，這一切或許就迎刃而解了……【全文詳見羊兒的BLOG】

【前言】科學(xué)探索的路從來都不是一帆風(fēng)順的，尤其是一個新思想的問世，就更加困難重重。科學(xué)史上曾有過前車之鑒。1500年前，科學(xué)曾承認地球是宇宙的中心，因為它是古代西方科學(xué)權(quán)威亞里士多德提出的，再經(jīng)過天文學(xué)家托勤玫的確認。這一科學(xué)成果統(tǒng)治了人們1000多年，甚至成為影響西方最大宗教不可動搖的根基，傳統(tǒng)勢力可謂深也。直到十六世紀哥白尼日心說的新思想提出，才真正掀開了自然科學(xué)的篇章。但布魯斯為此而獻身，伽俐略因此而受審，直到100多年后牛頓力學(xué)的建立，對恒星光行差、視差的發(fā)現(xiàn)，新思想的日心說才正式取代了傳統(tǒng)的地心說。偽科學(xué)魚目混珠在科學(xué)中的例子又何止一件？

2000年前，人們?nèi)枷嘈湃祟愂巧駝?chuàng)的。因為老祖宗們一直就是這么流傳下來的，遠在2000年前由宗教提出的上帝造人說，人類才由“多源頭神創(chuàng)論”變更為“單源頭神創(chuàng)論”，這種神創(chuàng)論也同時統(tǒng)治了人們1000多年。近代科學(xué)革命后，科學(xué)對神創(chuàng)論產(chǎn)生了質(zhì)疑。于是，精通神學(xué)的達爾文眼見神學(xué)大勢已去，便總結(jié)了布豐、拉馬克的進化思想，參照華萊士手稿發(fā)揮成《物種起源》，又追隨赫胥黎的“人猿同祖論”提出了《人類的由來》。從此，以猿骨替代人骨作為證據(jù)，“科學(xué)”的“猿-人進化論”誕生了。身體結(jié)構(gòu)是判斷親緣關(guān)系的惟一標準嗎？盡管這種“指猿為人”的愚人猜測并非科學(xué)，卻為了鏟除神創(chuàng)論，就以科學(xué)冠名至今，但它竟是一個缺環(huán)重重、顧此失彼、不能自圓其說的“科學(xué)”。

科學(xué)是在探索中成長的。探索人類的由來應(yīng)該根據(jù)社會科學(xué)的人類歷史去追溯人類的起源，如今改用自然科學(xué)的生理學(xué)能追溯出人類的歷史嗎？這顯然是用生理醫(yī)學(xué)根治政治弊病一樣荒唐!所以“猿-人進化論”提出100多年了，這項“科學(xué)”仍在隨時修補，修補中又往往是顧此失彼、矛盾百出、不能自圓其說!以致人類的起源仍被公認為四大起源之謎。

人類究竟起源于何時？人類文明開始于何處？人類歷史留下了多少謎團?處在科學(xué)發(fā)展的今天，仍沒有人告訴我們確切的答案。我們自詡為“萬物之靈”的人，智慧是那么地有限，甚至連飛碟是外星人的飛行器都不敢相信。也許伏羲、老子、孔子、耶穌、釋迦牟尼、柏拉圖、亞里士多德……曾給后世留下一部分答案，也許現(xiàn)代科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)為我們解開了一些未知數(shù)；但只要站在“猿-人進化論”的基點上，對現(xiàn)代社會出現(xiàn)的許多解不開的事實只好列入“迷信”，對人類本身出現(xiàn)的奇特現(xiàn)象說成是“不可思議”，對歷史留下來的文明遺跡、科技產(chǎn)品、巖畫雕刻、醫(yī)學(xué)技術(shù)等也因猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”束縛了人們的探索，只好歸類到猿猴人解釋不了的“千古之謎”里。

每個歷史傳說的背后都可能有另一段鮮為人知的史實，全世界各民族有關(guān)人類起源的傳說怎么會不約而同的巧合？當(dāng)猿猴人剛剛學(xué)會使用小石錘、小石斧當(dāng)工具時，地球上怎么就出現(xiàn)了不止一處、數(shù)萬噸重、切割平整、打磨光滑、碼放整齊的巨石建筑？當(dāng)猿猴人還處在刀耕火種的時候，中美洲怎么就誕生了太陽系的模型城？當(dāng)猿猴人渾身上下還未脫毛時，怎么就可能安裝上人造心臟？猴子解釋不了，古猿也解釋不了，猿猴變的人同樣解釋不了。

人，只屬于人類。雖然人類在肉體方面與許多動物有相似和相近的地方，如骨骼結(jié)構(gòu)同猿猴相近，皮膚裸露同青蛙近似，皮下脂肪同海豚相似，兩腿直立行走與企鵝相仿，基因和堿基對同老鼠相當(dāng)接近……但人類比動物還多有精神生命!因此人類不同于動物。地球文明是伴隨著人類的誕生而產(chǎn)生的，再聰明、再偉大的猿猴也創(chuàng)造不出地球文明!全世界公認地球文明史僅有5000年，猿猴人怎么會有600萬年的歷史呢？前599.5萬年是什么原因都虛度了光陰?直到近5000年才突然地聰明起來，學(xué)會了那么多東西并創(chuàng)建了地球文明？人類是創(chuàng)造地球文明的惟一物種，幾百萬年前沒有任何文明伴隨的古猿怎么可以歸到人類呢？

今天的我們應(yīng)該原諒達爾文先生，因為他畢竟是十九世紀的人，只能在大海上轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，收集點貝殼、魚蝦，在沿?？纯磩游镏蟊銛嘌裕骸叭耸怯珊镒舆M化而來的”。因為當(dāng)時的人類還不掌握克隆復(fù)制技術(shù)，也不懂DNA重組生物工程，更不知道除了地球之外，金星和火星上都有與地球上相同的金字塔。他的科學(xué)探索只能落在他感到新穎的動物之間互相變化的進化論上。然而宇宙之大、科學(xué)之廣，至今我們才剛剛邁出半步，尚未了解的內(nèi)容要遠遠多于已經(jīng)了解的東西?？茖W(xué)探索是一條無止境的路，能剛剛起步就過早地為復(fù)雜的人類起源命題下斷語嗎？

由于猿猴變?nèi)吮晃鞣揭暈椤敖?jīng)典科學(xué)”，由此而誤導(dǎo)的學(xué)科比比皆是，本文也有澄清的必要?？v觀被西方壟斷的近代科學(xué)，雖然滿足了人類部分物質(zhì)生活，但重點卻放在了殺傷人類的武器裝備上，使本應(yīng)造福于人類的科學(xué)，反倒成了改變?nèi)祟惷\、毀滅人類的幫兇!自詡完美的科學(xué)其本身又盲點重重，本文在探索中也作了分析和列舉，以警醒人類。再從近代科學(xué)發(fā)展史中看，為什么絕大部分的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)都是歐洲人？中國即使有再好的科技成果卻得不到西方的認可？是歐洲人有強權(quán)意識，還是中國的宣傳不到位？致使科學(xué)技術(shù)一直處于遙遙領(lǐng)先地位的中國在近代科學(xué)史中失去了蹤影。中國是世界文明古國之一，古中國的科技文化絕不落后于外國，中國已經(jīng)不是葉赫那拉氏統(tǒng)治下的時代，任由八囯聯(lián)軍燒殺搶掠。中國今非昔比，作為龍的傳人敢對猿猴子孫說：“不”!本文或許就代表一名普通中國人的聲音。

為了探索科學(xué)，尋求人類的真正起源，本文以豐富多彩的事實和史實，以圖文并茂的形式改變了枯燥的學(xué)術(shù)爭論文體，以社會科學(xué)中被有意湮沒的文化、歷史為主線，以自然科學(xué)中暫時被封存的有關(guān)人種、生命奇觀為依據(jù)，薈萃了鮮為人知的史前文明、外星人、變形人等，從各種角度質(zhì)疑了被列入科學(xué)的“猿-人進化論”幼稚猜想。不僅澄清了猴變?nèi)瞬荒芙忉尩娜祟愋纬芍械母鞣N生命奇觀，也破解了被猴變?nèi)恕翱茖W(xué)”禁錮的眾多千古之謎。同時又以尊重歷史、尊重事實為原則，以通俗的語言、科學(xué)的眼光為起點，從社會學(xué)、文化學(xué)的角度切入，試著用一種全新的思維假想人類的起源和形成，這雖然屬于一種嘗試，能否成立，相信讀者在讀完全文后自會有公論。本文在尊重歷史和尊重事實的實例中，參考了國內(nèi)外同仁的一些研究成果和權(quán)威媒體的圖片資料，在此一并表示衷心地感謝。（作者：普勞）

第一章 人類起源的以往說法

歷史，可分為第一歷史和第二歷史。第一歷史都已經(jīng)逝去，在人們還不能讓時間倒流的今天，不能親眼目睹第一歷史的再現(xiàn)。所以人們只好將口頭流傳或有文字記載的第二歷史統(tǒng)稱為歷史。能尋找到第一歷史蛛絲馬跡的人首推考古學(xué)家、語言學(xué)家、文字學(xué)家和歷史學(xué)家。這么多的科學(xué)家綜合起來也只能使人了解第一歷史的皮毛，欲想透徹地了解第一歷史絕非是件容易事。

通過考古學(xué)家的挖掘，似乎證明不同的歷史時期紀錄著不同的主宰對象。6500萬年前地球的統(tǒng)治者據(jù)說是恐龍，近萬年左右才顯現(xiàn)出人類的統(tǒng)治地位。然而人類起源于何時?人類文明開始于何處?人類歷史留下了多少謎團?一直是人們探索的命題。在數(shù)千年的探索中，可以說見仁見智，正好為今天的探索提供了許多有益的線索。

近代科學(xué)的興起，有人將猴變?nèi)说倪M化論提前定格在科學(xué)上，并以科學(xué)結(jié)論的形式急急忙忙塞進教科書和各種科普讀物中。但奇怪的是在眾多科學(xué)結(jié)論中，只有猴變?nèi)说倪M化論是個缺環(huán)重重、尚不完整的并隨時需要不斷充實和修改的結(jié)論，難怪除了少數(shù)科學(xué)權(quán)威違心的支持外，廣大科學(xué)工作者和人民群眾都不相信這種不能自圓其說的片面戲法科學(xué)。

人類的起源問題牽扯到方方面靣，為了探索人類的真正起源就必須學(xué)會全靣的看問題，絕不是單一的骨骼結(jié)構(gòu)可以決定的。試問：在達爾文“猿-人進化論”興起100多年的前前后后，人類又是如何看待自身的由來與形成呢？

一、神靈造人說。在達爾文的《物種起源》發(fā)表之前，關(guān)于人類的起源，在世界各民族中幾乎全都來自“古代傳說”。請看：

古埃及傳說，人是由大神哈奴姆在陶器作坊里用泥塑造的；古埃及的另一種說法是人類由眾神之王、賴創(chuàng)造的，同時他自已也變成人的模樣，同人類生活在一起，由于他的能力大大超過人類，因此被人類推舉他當(dāng)上了古埃及的國王；另據(jù)古埃及《冥王書》中寫道，人是從克佩拉神和奈布.厄.徹神的軀體中產(chǎn)生的，神將他們的器官拼在一起，創(chuàng)造了第一個人。

古代的蘇美爾人則認為，人類是由智慧之神安啟與眾神之母南瑪赫用泥土共同塑造出來的；美索不達米亞傳說，人類是由文藝之神拉姆用自己的鮮血和泥塑造出來的；古巴比倫的傳說，人類是由智慧和法術(shù)之神伊亞用神的血液和陶土混合后創(chuàng)造出來的；又據(jù)古巴比倫碑文有關(guān)人類來源記載著：“阿答帕，人類的種子?！敝v了一個阿答帕的故事，是神創(chuàng)造了阿答帕，才有了人類；巴比倫.阿卡德的傳說，人類是由神靈之王瑪爾杜克用神人的鮮血和泥造出來的；巴比倫.亞卡特“創(chuàng)世紀”的傳說中，由眾神之主馬路多科的血，創(chuàng)造了最初的人類；阿拉伯人最初流傳著是真主安拉用血塊創(chuàng)造人。后來穆圣在《古蘭經(jīng)》第七十六章啟示真主的話說：“我確已用混合的精液創(chuàng)造人……”

古印度的傳說，人類是由宇宙之主梵天的長子伽葉波仙人創(chuàng)造的；印度中部的科爾庫人傳說，大神瑪哈德奧派烏鴉神用紅色的泥土創(chuàng)造了人；印尼婆羅洲的達雅克人傳說，天神讓大神薩拉潘代造人，薩拉潘代連造了幾次，天神都不滿意，最后用泥土造的人，天神才滿意。

中國古代《風(fēng)俗通義》上講：女媧是人類的始祖，她曾在池塘邊用黃土和泥，塑造出許多的男人和女人，然后她又順從天意與其兄伏羲婚配，似乎給人類如何繁衍生息做出了典范；中國古籍《淮南子》還記載了另一則造人的傳說：“黃帝生陰陽，上駢(神名)生耳目，桑林(神名)生手臂，女媧之所以七十化也?！钡扔谡f，人是由黃帝等共同制造的。

在古希臘的傳說中，人是由先知先覺者普羅米修斯知道泥土里有“天神的種子”，才用粘土捏造了人類；歐洲日爾曼人的傳說，天神歐丁和其它眾神在海邊沙洲上發(fā)現(xiàn)了兩棵樹，一棵挺拔雄偉，一棵風(fēng)姿綽約，天神們用這兩棵樹分別造成男人和女人，并給了兩人生命、理智、語言、膚色和血液。

北美洲的米沃克人傳說：造物神郊狼綜合了各種動物的建議和長處創(chuàng)造了人；北美洲亞利桑那州的皮馬人傳說，人是大地之神創(chuàng)造的；南美洲印加人則流傳著太陽神在安第斯山的的喀喀湖中的太陽島上創(chuàng)造了一男一女，讓二人結(jié)為夫妻，繁衍了印加民族；南美洲的古秘魯人傳說，是太陽神拉科奇亞創(chuàng)造了地球人類，同時教給了人類許多知識；歷史上的瑪雅人，在自己的“圣經(jīng)”《布布爾.烏赫》中講的最為詳細，上帝與眾神先后造了四次人，才基本符合造物主的希望，上帝造出一批具有高智慧的生物——人類終于出現(xiàn)在大地上。在美洲印地安的霍比族則流傳著全世界的人最初是同一膚色的說法。一天，一個神靈降臨地球，他對人類說，我要把你們送到四個方向，并逐漸使你們的皮膚變成四種顏色。于是就有了東方的紅色人種即印地安人，成為土地的守護者；南方的黃色人種，成為風(fēng)的守護者；西方的黑色人種，成為水的守護者；北方的白色人種，成為火的守護者。

澳大利亞傳說：人是創(chuàng)世者龐德·杰爾用樹皮、泥土造出來的；新西蘭的毛利人傳說，人是神用紅土和血造出來的。

非洲的希盧克人的傳說，是創(chuàng)世大神喬奧克用泥土創(chuàng)造了人類。

【佛經(jīng)也提到人類的來源，既不是上帝創(chuàng)造的，也不是猴子變的，而是另外一個世界－－“光音天”下來的。這地球原來沒有人類，我們的老祖宗從光音天來的時候，起初都會飛，等于有人認為外太空人飛到地球這個星球上來玩，在地球上玩久了以后，喜歡在地上抓些東西吃吃，結(jié)果，一吃就吃壞了，飛不起來，便留在地球上。見我的祖先不是猴子變的（佛經(jīng)對于人類來源的說法）】。

幾乎世界所有民族的史前文化在解釋人類起源時，沒有一則是從猿猴自然進化而來（案：只有藏族人傳說人類是由猴變來的，見藏族關(guān)于人類起源的傳說），都說是“神”創(chuàng)造了人。這或許就是人類的共識。世界各民族語言、文化、習(xí)俗、信仰、生活方式都不盡相同，但造人的傳說卻驚人的一致!可見有其潛在的真實性，它向后世傳達了一個重要信息：最早的人是被制造出來的。

二、亞當(dāng)夏娃說。中東地區(qū)的傳說對人類的起源和發(fā)展有著特殊的意義。據(jù)中東地區(qū)猶太人的第二歷史記錄著，是上帝耶和華用泥土按照自己的形象創(chuàng)造出第一個男人亞當(dāng)來，而后又趁亞當(dāng)熟睡之際取出他的一根肋骨，又創(chuàng)造出第一個女人夏娃來。亞當(dāng)和夏娃婚配后，地球上才有了人類。由于基督教繼承了猶太人的傳說，亞當(dāng)和夏娃便成了基督教公認的始祖。這種思想幾乎統(tǒng)治了人類一千多年。在宗教的發(fā)揚光大下，多源頭的神靈造人說演變成了單源頭的亞當(dāng)夏娃說。亞當(dāng)夏娃是否為人類的始祖？世界上仍有三分之一的人由于對上帝的虔誠而深信不疑。宗教的說法能否替代事實呢？什么事情先不要過早的急于肯定和否定，讓我們從另一個角度試著求證一下吧。

據(jù)基督教的《圣經(jīng).舊約全書》(即猶太人的《圣經(jīng)》)記載，上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)夏娃后的很長一段時間，發(fā)現(xiàn)人類道德逐漸敗壞，遍地邪惡滋生。致使上帝后悔并生氣，決定用洪水滅絕人類，但慈祥的上帝又不忍心讓遵守道德的善良正直人同遭滅頂之災(zāi)，便挑選了亞當(dāng)?shù)谌齻€兒子賽特的九世玄孫，義人挪亞一家人留為心地善良、為人正直的優(yōu)秀人種，于是讓他制作了一條大船，待洪水來臨前讓挪亞全家及各種動物成雙成對地躲入方舟內(nèi)。上帝便連續(xù)降下了四十晝夜的大暴雨，洪水淹沒了世界。150天后洪水漸漸消退了下去，方舟被停擱在亞拉臘山，只有挪亞一家人保住了性命……

挪亞方舟的傳說距今已有6000年歷史了，不僅在《舊約全書》上有清楚地記載。被稱為世界最古老的圖書館——古代亞述首都尼尼微的文庫中，發(fā)掘出來的泥板文書上，也有相同的洪水淹世界的紀錄。有人將《圣經(jīng)》中這段故事列入神話傳說，但亞拉臘山卻非神話傳說而實有其山，它位于今土耳其東端，靠近伊朗國境的地方。傳說中的諾亞方舟就停在此。人們?yōu)榱藱z驗這個傳說是否實有其事，許多人曾前往這座被稱為“神圣的山”上去尋找方舟的遺存。如果找到了方舟，不僅證實了洪水淹世界和諾亞方舟傳說的真實性，而且也證實了亞當(dāng)夏娃說的可能性。

17世紀，荷蘭人托依斯就寫過一本《我找到挪亞方舟》的書，并附有方舟的插圖。1800年，美國人胡威斯和于遜，都說他們看到了方舟。1876年，英國貴族詹姆斯.伯拉伊斯在該山4500米處撿到了船板木片，并發(fā)表了他找到方舟殘跡的消息。1892年，耶路撒冷代主教若里博士和當(dāng)?shù)赝炼淠寥?，也都聲稱他們見到了方舟。1916年，俄國飛行員拉特米在飛越亞拉臘山時，他發(fā)現(xiàn)了一艘比房子還大的船，他雖然將這奇遇報告了沙皇尼古拉二世，但由于十月革命的爆發(fā)，組織探險考察隊的計劃而告吹。二次世界大戰(zhàn)后，一位土耳其飛行員在亞拉臘山上空拍下了一張“方舟”的照片，照片放大處理后，測出船身長150米，寬50米，和傳說中的方舟尺寸很近似。1955年，法國探險家詹姆.狄克.瑞克在亞拉臘山上發(fā)現(xiàn)被埋在冰下的船椽，因所埋部分過大，他只好鋸下一段帶下山來，經(jīng)考古研究確認是5000年前人工制造的木制品。1960年，土耳其陸軍上校德威納爾在亞拉臘山上空進行拍照測量時，發(fā)現(xiàn)照片上有條船，經(jīng)測算這條船長135米，寬22.5米，也基本符合傳說中方舟的尺寸。1989年，兩名美國人乘直升飛機飛越亞拉臘山上空時，在海拔4400米的地方，發(fā)現(xiàn)了挪亞方舟，并拍了照片。駕駛員查克.阿倫說：“我百分之百的確信，這就是方舟。”更令人震驚的消息則發(fā)生在近年，美國學(xué)者戴維在亞拉臘山南側(cè)的烏茲恩吉利村附近的穆薩山頂上發(fā)現(xiàn)了一艘名副其實的大船。這個村莊與《圣經(jīng)》中所說的尼塞村位于同一地點。船身長164米，也基本符合挪亞方舟的尺寸。

無論是哪條船或照片一旦經(jīng)科學(xué)家鑒定為挪亞方舟的活，那亞當(dāng)夏娃說就可以初步成立了，但只有發(fā)現(xiàn)卻無人鑒定，因為在19世紀好不容易才找到猴變?nèi)说倪M化論和上帝造人說相對抗，今日又怎能承認亞當(dāng)夏娃說(也正是上帝造人說)呢？因為一旦承認了挪亞方舟就等于承認了亞當(dāng)夏娃說，那猴變?nèi)说倪M化論豈不成了大變活人的魔術(shù)論了嗎？對方舟是否存在的態(tài)度也就成了對人類起源抱什么態(tài)度的問題，所以船也好、照片也好，既不做鑒定也不能承認!免得沖撞了“科學(xué)”。

三、猿猴變?nèi)苏f。世人幾乎都知道“猿-人進化論”的說法是英國人達爾文先生提出來的，其實這項“發(fā)明專利”并不屬于達爾文先生。早在達爾文發(fā)表《物種起源》之前，法國布豐的《自然史》和拉馬克的《動物的哲學(xué)》里就已經(jīng)提出了進化的思想；羅伯特.錢伯斯也早于達爾文在1844年《創(chuàng)造的自然史之遺跡》中就提出了“人類可能是由靈長目動物進化而來”的思想。達爾文在前人的思想基礎(chǔ)上又參閱了華萊士的《論變種無限偏離原始型的傾向》手稿，于1859年改編成《物種起源和自然選擇的多樣性概論》并提出了“人是由猴子進化而來的”名句而一舉成名。成名后還改不了抄襲他人成果的毛病，又于1871年再次抄襲赫胥黎《人類在自然界的位置》書中“人猿同祖論”的思想，一改“人是由猴子進化而來的”觀點，也變成人類是由古猿進化而來的“新”觀點，而發(fā)表了《人類起源與性的選擇》。

無論是猴變?nèi)诉€是猿變?nèi)耍疾皇沁_爾文自己深思熟慮的思想，所以存在許多不能自圓其說的地方。為了避免發(fā)生自己事先預(yù)見的“遭到嚴重的挑戰(zhàn)”，達爾文看到了科學(xué)興起的強大生命力，硬是要把這猿猴變?nèi)说男律裨捥咨弦患茖W(xué)的外衣。于是猴變?nèi)说膽蚍ú坏闪恕翱茖W(xué)”，而且由學(xué)生們“進化”成“科學(xué)結(jié)論”?？茖W(xué)結(jié)論應(yīng)該是放之四海而皆準的知識，但“猿-人進化論”的科學(xué)結(jié)論卻禁不住推敲。如果說人是猿猴變的，那么猿也好猴也好又是什么變的呢？就是“發(fā)明”猴變?nèi)说倪_爾文自己也說不清楚。但青出于藍而勝于藍，達爾文系的學(xué)生們雖然同樣也說不出具體動物名稱來，卻絞盡腦汁繪制出一幅從蟲到人的進化家譜。請看：

不知從何而來的單細胞生物(如阿米巴蟲)，進化成海綿生物(如毛壺蟲)，再進化成腔腸動物(如水螅蟲)，再進化到扁形動物(如渦蟲)，再進化到線形動物(如蛔蟲)，再進化到環(huán)節(jié)動物(如蚯蚓)，再進化到軟體動物(如蝸牛)，再進化到節(jié)肢動物(如蜘蛛或蜈蚣)，再進化到棘皮動物(如海參或海星)，再進化到脊索動物的軟骨魚類→硬骨魚類→兩棲類→爬行類(一支進化成恐龍、一支進化成鳥類)→哺乳類(一支進化成大象、一支進化成猿猴)，再由猿猴進化成我們?nèi)祟悺?/p>

試想從單細胞的阿米巴蟲一直變到猿猴，猿猴又成了人類的祖先，那么哺乳類、爬行類、兩棲類、魚類、棘皮類、節(jié)肢類、軟體類、環(huán)節(jié)類、線形類、扁形類、腔腸類、海綿類直到原生類，豈不全都成了人類的老老祖先了？既然所有動物都是人類的直系或旁系的老祖宗，人類自然就成了所有動物的后代子孫了，難到這就是人類在自然界中的位置嗎？我們先不說諸如蛔蟲、鉤蟲、蟯蟲、絲蟲這些線形動物，本身都是靠寄生在哺乳動物體內(nèi)生存的；當(dāng)扁形動物剛剛進化成這些線形動物的寄生蟲時，不用說哺乳動物，就是魚類、鳥類和爬行動物尚未出現(xiàn)時，它們又“自然選擇”在誰的體內(nèi)寄生呢？這些寄生蟲無處寄生就等于失去了生存的條件，連生存都無法保障，還能指望它進化嗎？如果它們得不到進化，后面的環(huán)節(jié)、軟體、節(jié)肢、棘皮、魚類、兩棲、爬行、哺乳……又從何而來呢？我們也不想強調(diào)屬于爬行類的“貴州龍”，怎么會比最古老的兩棲類還要提前8000萬年就誕生了，在沒有兩棲類的早三迭紀，爬行類的“貴州龍”又是什么東西進化來的呢？能是棘皮類或魚類躍過兩棲類直接進化成爬行類嗎？既然“猿-人進化論”是靠化石當(dāng)證據(jù)的，同是以化石為證據(jù)，為什么可以推翻進化論的“貴州龍”化石得不到認可和應(yīng)有的重視呢？

今天也不想質(zhì)疑寄生蟲是如何從寄生體內(nèi)(如果有寄生體的話)跑出來變成蚯蚓的，蚯蚓又是怎樣自然選擇變成蝸牛、蜘蛛和蜈蚣的？又是什么原因非要陸地上的蜘蛛必須自然選擇到海里去變海參？這種說變就變的戲法既然叫進化，總該有個逐步漸近的過程。達爾文先生在《物種起源》里也反復(fù)強調(diào)漸變論，但事實上始終沒有發(fā)現(xiàn)各種生物之間漸變的中間物種。縱觀從單細胞的阿米巴蟲經(jīng)過千變?nèi)f化，一直沒有找到一種屬于漸進的中間環(huán)節(jié)生物，沒有漸進的過程就不能叫進化，只能叫變化!否則又該如何解釋中國澄江、加拿大布爾基斯、澳大利亞伊迪卡拉寒武紀生命的大暴發(fā)呢？因此達爾文的進化論口口聲聲強調(diào)漸變，卻又找不出漸變的中間物種，更不能解釋突變和突發(fā)的實事，實際上就是幼稚的猜想論。

試看，達爾文先生在《物種起源》第六章第2節(jié)對蝙蝠的起源和過渡給人一個“較滿意的解釋”是：從扁平尾巴的松鼠進化到長有腹側(cè)膜、可以在樹林間滑翔的貓猴(也叫飛狐猴)，再進化成蝙蝠(蝙蝠種類分有果蝠、紅蝙蝠、棕蝙蝠、狗臉蝙蝠、菊頭蝙蝠、漁獵蝙蝠、吸血蝙蝠……不知進化成那種蝙蝠)。這種靠“形態(tài)學(xué)”進化的荒謬例子。卻被學(xué)生及信徒們稱為很有“說服力”的證據(jù)!看來，達爾文先生對猴子獨有情鐘，猴子不但可以變?nèi)耍镒右渤闪怂墒笞凃鸬闹虚g物種了。那么猴子究竟是變成人還是變成蝙蝠了呢？

我們今天不想占用篇幅質(zhì)疑動物之間的變異，還是回歸到猴變?nèi)说闹黝}上吧。既然所有動物都是人類的前輩，當(dāng)人們食用這些人類的老祖宗時(如硬骨魚類的大鯉魚、兩棲類的牛蛙、爬行類的龜鱉、哺乳類的牛羊和鳥類的雞鴨)又會是什么感覺呢？古今中外，人們都認為食人者、妖也，那食人類老祖宗者又是什么？這樣看來，達爾文的進化論將猿猴變成了人，又將人變成食用老老祖宗的妖了。由此推論，吃葷者原來吃的都是人類的老祖宗，難怪佛教徒從“不殺生”進化到“不吃葷”，因為一旦吃了葷腥，豈不等于吃了自己的老祖宗？既然有人能將存在著嚴重缺環(huán)、不能自圓其說的“猿-人進化論”定為科學(xué)。在科學(xué)探索中，難免會出現(xiàn)一些不清楚的地方，是否可以提出來向古人類學(xué)家請教一下呢？例如：

1、達爾文的《物種起源》得出一個結(jié)論：“一切物種都是在進化中求生存，人是由猴子進化而來的?！?奇怪的是《物種起源》中譯本卻將這句至關(guān)重要的名言刪掉了，是有意刪除還是漏掉？是否認還是心虛？)如果這個理論能成立的話，為什么猴子自有人類以來便存在著，至今起碼也有幾萬年了，怎么沒見它們有絲毫進化？猴子還是猴子，難到近萬年的猴子停止進化沒有求生存嗎？如果它們停止進化沒有求生存，怎么沒有滅絕反而依然存活到今天？

2、達爾文講，“人是由猴子進化而來的”。太過于籠統(tǒng)了，猴子種類有100多種(如獼猴、葉猴、狐猴、吼猴、獺猴、毛猴、指猴、珠猴、狨猴、山魈、狒狒、金絲猴、長尾猴、短尾猴、松鼠猴、蜘蛛猴、絹毛猴、眼鏡猴、食人猴等)，它們的大小、形態(tài)、毛色并不統(tǒng)一，人類究竟是由哪種猴子進化而來？是什么原因使它向人類方向“進化”？世界上在什么地方出現(xiàn)了最早的人類？出現(xiàn)人類的地方曾經(jīng)有過哪種猴子？

3、如果按達爾文推崇的“形態(tài)學(xué)、生理學(xué)”比較，在眾多猴類中食人猴的身體結(jié)構(gòu)是最接近人體的，是不是應(yīng)該說人類是由食人猴“進化”而來呢？當(dāng)食人猴尚未變成人之前，它們又吃什么呢？即使一部分可以變成人，怎么沒有被尚未變成人的食人猴吃掉呢？

4、同是用“形態(tài)學(xué)、生理學(xué)”做比較，人類因為骨骼結(jié)構(gòu)與猿猴相近，便斷定有了親緣關(guān)系，人類同其它動物有相近的地方(如：人類與海豚都有皮下脂肪，猿猴沒有；人類與青蛙全都皮膚裸露，猿猴有毛；人類與企鵝都是用雙足在地上行走，猿猴是靠四肢爬行……)，為什么不能產(chǎn)生親緣或親屬關(guān)系？

5、達爾文及其門徒們將猿猴變?nèi)苏f成是進化論，可在分析、比較人與猿猴時為什么找不到進化的證據(jù)？卻要以退化器官作為旁證(如達爾文結(jié)節(jié)、闌喜、毛孩、有尾人等)。試問：從猿變到人究竟是進化了呢？還是退化了呢？

6、猿猴在變成人類的“進化”中是什么原因？又是怎樣將全身的毛脫掉變成光溜溜的身子？為什么看不到今天的黑猩猩、長臂猿、金絲猴有脫毛現(xiàn)象？

7、猴子的尾巴是什么時候、什么原因消失的？為什么現(xiàn)在的猴子尾巴不越長越短，直至消失？

8、為什么猴子用于貯藏食物的頰囊和長的紅色臀疣，“進化”到人類后就全消失了？是無須再貯藏食物了，還是嫌紅色臀疣不好看而消失的？它們是因為什么要如此“自然選擇”呢？

9、當(dāng)達爾文擁護了赫胥黎的“人猿同祖論”后，放棄了猴變?nèi)?，又改成了古猿變?nèi)苏f。古猿也有多種(如埃及古猿、森林古猿、臘瑪古猿、西方古猿、南方古猿或是不存在的類人猿)，人類究竟是什么古猿變的呢？至今有定論嗎？能籠統(tǒng)地一說“古猿是人類的祖先”就能敷衍過去嗎？

10、據(jù)說能變?nèi)说墓旁扯紲缃^了，如今只剩下不能變?nèi)说男尚蓚?現(xiàn)代猿)，接照達爾文的“生存斗爭、勝者存活”的理論，究竟是誰勝了呢？事實說明了“在進化中求生存”的達爾文理論是不是失敗了？

11、古人類學(xué)家從能否制造“工具”，改為以能否直立行走來區(qū)分人與動物的標志，猿猴的直立行走還不如棕熊的直立行走。憑什么猿猴就能進化成直立行走的人？棕熊就不能呢？

12、猿猴為什么放棄固有的四肢爬行、跳躍，非得改為直立行走？為什么直到今天的猿猴還習(xí)慣四肢爬行跳躍，不愿直立行走呢？

13、既然是以能否直立行走來區(qū)分人與動物的界河，為什么企鵝(包括雞、鴨等鳥類)能夠直立行走，卻不能算人類，仍然是動物？這個界河還是標準嗎？

14、既然“進化是不可逆轉(zhuǎn)的。”但猿類依靠前肢的爪子和尾巴長期鉤著樹枝游蕩，大拇指已經(jīng)退化到小的可憐，幾乎起不到勞動的作用；尾巴“鍛煉”的粗壯有力，怎么一“進化”成人類后，已經(jīng)進化的大拇指怎么又能再次“進化”成在勞動中起決定性作用呢？得到“進化”的尾巴卻又退化消失了呢？

15、是什么原因讓前肢長、后肢短的猿類，“進化”成腿比胳臂長的人呢？這種含有進化和退化的雙重變化，都可以稱作“進化”嗎？

16、是誰告訴猿猴不要再赤身裸體了，哪怕用樹葉或獸皮也要將下身遮擋起來(正如科普讀物中的插圖那樣)。它們連雌雄性交時都沒有任何羞恥感，難道還擔(dān)心怕暴露生殖器嗎？

17、是什么原因讓它們突然懂得要穿衣服？如果說是氣候的原因，難道在它們赤身裸體的時候，地球上沒有寒暑之分嗎？

18、它們是什么時候知道要打扮自己？為什么今天同樣在荒野中生活的黑猩猩、大猩猩、長臂猿、金絲猴等，不懂得往身上披掛飾物？也不懂穿褲子？

19、在動物世界里(不限于猿猴)，大多是雄性動物比雌性動物威武俊美，怎么一“進化”到人類后，女人普遍比男人美麗，這種反差是怎么形成的？

20、猿猴本身不具備倫理道德，是什么原因又是誰教給猿人開始要埋葬同伴和長輩的尸體？

21、古猿們學(xué)會用火、圍獵的場面誰見過？是在哪位科學(xué)家的實驗室里得到了印證？這種想當(dāng)然未經(jīng)證實的虛構(gòu)場面，能糊里糊涂地就塞進教科書和科普讀物嗎？

22、是誰教會了它們諸如道德、理念、崇敬、誠信、愛情、友誼這一系列的感情知識呢？

23、是誰首先知道將一些草籽掏碎成粉，再加上水，用這些野生植物種子的糊糊烤制成食物呢？

24、無論是猴子或是猿類都沒有皮下脂肪，那么同為靈長目的人類皮下脂肪是如何產(chǎn)生和形成的呢？

25、同是猿猴變的人，為什么會出現(xiàn)截然不同的膚色、血色、血型和性格？這人種的差異是如何形成的？

26、人類中的男女均有第二特征，所以男人生胡須有喉節(jié)，女人沒有。雄性猿猴有嗎？如果沒有，男人的第二特征是怎么自然選擇出來的嗎？

27、當(dāng)今遺傳學(xué)發(fā)現(xiàn)每個物種的遺傳基因都會保持一定的穩(wěn)定性，那么就讓人不得不問：是什么原因沒讓猴子保持住它遺傳基因的穩(wěn)定性而變化成人的？

28、從南方古猿己被科學(xué)家認定為人類了，從南方古猿“進化”到現(xiàn)代人用了300萬年到400萬年，前大部分時間的“人類”怎么什么也沒學(xué)會？直到近5000年又能產(chǎn)生大爆炸式的飛躍，一下子學(xué)會了那么多東西，并創(chuàng)造了那么多文明？

29、美國《科學(xué)》雜志介紹：猩猩為什么不會說話？是因為它沒有聽力和語言基因。試問：猿類的猩猩“進化”成人類后，又是如何產(chǎn)生聽力和語言基因的呢？人類的語言是如何產(chǎn)生的？難道古猿進化到現(xiàn)代猿后將語言基因退化丟失了嗎？

30、現(xiàn)代分子生物學(xué)通過DNA檢測，業(yè)已證實現(xiàn)代人的DNA中沒有尼安德特人的任何痕跡!為什么現(xiàn)代古人類學(xué)家還非要堅持它是自己的祖宗呢？是為了修補缺環(huán)湊數(shù)騙人呢？還是舍不得割愛呢？

31、古人類學(xué)家將區(qū)分人與猿的界河定位于腦容量為750毫升，可憑什么又將南方古猿僅為400毫升的露西小姐定成遠古“人類的代表”呢？

32、荷蘭的杜布瓦在印尼的爪哇島發(fā)現(xiàn)的長臂猿頭蓋骨，又是誰非要堅持它就是直立猿“人”呢？沒有人造“工具”伴隨怎么也可以成了“人”呢？

33、據(jù)說人類史已有600萬年了，但世界公認的人類文明史只有5000年，而那599.5萬年全是用猿骨散碎化石譜寫的，這599.5萬年究竟是人類史，還是猿骨化石史？

34、如果承認人類史有600萬年，那么599.5萬年等于是什么也不懂的幼稚童年。從時間上看人類的童年未免也太長了點？這同從幼兒園出來沒上小學(xué)和中學(xué)，直接就上了大學(xué)一樣，合乎事實與邏輯嗎？

35、600萬年的人類史，僅有0.5萬年的文明史，說得通嗎？為什么不敢承認0.5萬年至1萬年之間的文明而改叫文化？新石器的小石錘、小石斧文化能代表歷史上同時期的巨石文化嗎？

36、人類歷史有600萬年的證據(jù)來自非洲的原(猿)初人，14片骨頭化石碎片能代表5個人嗎？它們的腦容量是多少？它們身邊伴隨的人造“工具”是什么？如何證明它們可以直立行走？如果找不到古人類學(xué)家為自己制定的這3個條件為證據(jù)，僅憑幾塊骨頭渣子就可以稱作人呢？

37、從考古中發(fā)現(xiàn)，距今800至400萬年，這中間空缺了猿骨化石。是考古學(xué)家尚沒發(fā)現(xiàn)呢？還是根本不存在？這缺失的環(huán)節(jié)改用古猿跑到大海里去進化說得通嗎？即使說得通，物證呢？

38、也是考古的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)恐龍尚未出現(xiàn)前，地球上就有蟑螂存在了，當(dāng)年蟑螂的化石與今天活著的蟑螂相比較并沒有什么區(qū)別。從蟑螂化石到今天至少有二億多年了。為什么蟑螂還是蟑螂，絲毫沒有受到自然選擇的影響？

39、或許有人會說，恐龍也好，蟑螂也好，它們的腦容量太小，所以得不到進化?？扇巳硕贾篮ｋ?、鯨魚的腦容量比猿猴還大，憑什么猿猴可以憑腦容量“進化”成人，海豚和鯨魚的腦客量再大也得不到進化？

40、從南方古猿靠自然選擇“進化”到現(xiàn)代人，用了300萬年，這速度不算快吧？可恐龍生存了14000多萬年，相當(dāng)于從南方古猿變成人的46倍時間，在這漫長的歲月里恐龍從出現(xiàn)到滅絕一直是恐龍，它們靠自然選擇怎么沒“進化”成什么更高級動物呢？還是恐龍拒絕自然選擇？

41、古人類學(xué)家的權(quán)威們，誰敢肯定人類就是起源于非洲呢？中國科學(xué)家們在亞洲、中國、江蘇、雙溝發(fā)現(xiàn)的系列過程，從早期靈長目動物的嬌齒獸→人猿超科動物的曙猿→中新世的雙溝醉猿→下草灣人，都在雙溝地區(qū)被發(fā)現(xiàn)。2002年中國科學(xué)院還為此召開了“國際科學(xué)考察年會”，至今已達5年，也沒得到國際的認可。難道在科學(xué)領(lǐng)域還有種族歧視嗎？

42、既然猿猴變?nèi)说淖C據(jù)來自古猿化石，如何解釋進化中“化石斷檔”的空白？為填補這嚴重的缺失環(huán)節(jié)，讓不識水性的古猿跑到海里去變海猿，同樣解決不了“化石斷檔”的事實。哈代先生或支持海猿說的人連一塊海猿化石也沒有找到，又怎么證明古猿進入海水未被淹死，而神奇地生活了400萬年呢？

43、達爾文的經(jīng)文強調(diào)的是漸變論和自然選擇，用達爾文漸變論與自然選擇理論如何解釋寒武紀生命大爆發(fā)的突發(fā)事實呢？

44、從生物進化的家譜中，爬行類是由兩棲類進化而來的。迄今發(fā)現(xiàn)最早的兩棲類化石不超過1.6億年，這如何解釋距今2.4億年前爬行動物貴州龍化石的出現(xiàn)呢？終不能說孫子比爺爺早出世8000萬年吧？

45、從38億年前太古代的原生動物一直到近萬年，生物從原生動物進化到人類用了幾十億年，是誰一聲令下讓全體生物必須停止進化了呢？否則近萬年為什么找不到正在進化的任何中間物種呢？

46、無論是中國的還是古希臘的歷史學(xué)家都承認，人類的歷史從神開始，而自然科學(xué)家不愿意承認神的存在，便推出了人類的歷史從猿猴開始，猿猴就能代表神嗎？猿猴變的人在5000年前能創(chuàng)造出超越現(xiàn)代人的史前文明嗎？

47、猴變的人為什么解釋不了遠古文化中的建筑遺跡、巖畫雕刻、科學(xué)技術(shù)、醫(yī)學(xué)手術(shù)、考古發(fā)現(xiàn)、古代核戰(zhàn)……是什么原因讓它們都成了“千古之謎”？

48、人類學(xué)家為什么不敢承認歷史中的蘇美爾人、瑪雅人、奧爾梅克人？憑什么將他們從史書中閹割掉？難道只承認他們的文化不能承認他們的人嗎？

49、古代的巨人是誰？古代的神是誰？古代天空中來的人又是誰？為什么得不到古人類學(xué)家的解釋？為什么將這些歷史閹割了？

50、歷史上曾出現(xiàn)過許多人獸、人禽、人魚的混合體，古人類學(xué)家不是分析、研究這段歷史的真實情況及其原因，而將他們列入“神話傳說”，就可以抹殺這段歷史嗎？而歷史學(xué)家為什么又承認史學(xué)史從神開始呢？

如果達爾文的追隨者不能清楚地解釋這些問題，正如達爾文自己事先預(yù)見的那樣：“己經(jīng)建立起來的進化論，就難以自圓其說，就會遭到嚴重的挑戰(zhàn)?！碑惓Ｂ斆鞯倪_爾文先生為什么會有這種準確的預(yù)見呢？因為他自己十分清楚，自己抄襲來的這套猿猴變?nèi)说陌褢颍徊贿^是一套迷人的新編神話而已。有理講理，憑什么說世界“公認的科學(xué)結(jié)論”是新神話？因為“猿-人進化論”的作者是英國劍橋大學(xué)基督(耶穌)學(xué)院立志獻身于上帝的神學(xué)優(yōu)等生，一位神學(xué)驕子編造離奇的新神話豈不是順理成章嗎？隨著科學(xué)的發(fā)展，進化論的猴變?nèi)藦慕炭茣斜磺宄娜兆討?yīng)該不太遠了。

四、走出非洲說。成為“科學(xué)”的“猿-人進化論”，一方面將人類尊為最高級的“動物”，一方面又將人類貶低為猿猴、甚至是阿米巴蟲的萬萬代子孫。這種天差地遠的變化怎能有說服力呢？自命科學(xué)家的達爾文認為這是“科學(xué)”的，追隨者們便極力維護這殘缺不全的“科學(xué)”(因為只有承認這種有嚴重缺環(huán)的進化論是科學(xué)，才能使自己躋身于科學(xué)家的行列)。這種指鹿為馬的行徑純粹是給科學(xué)里添加愚妄的成分!達爾文老先生并非是科學(xué)的化身，更不是科學(xué)的鼻祖，僅僅是一名“神”的崇拜者，他的鸚鵡學(xué)舌怎么能代表“科學(xué)”呢？請看：

在肯尼亞發(fā)現(xiàn)的非洲猿頭蓋骨，因近似尼安德特猿的頭蓋骨，也叫什么非洲尼安德特人，但比歐洲德國尼安德特人早5萬年的非洲尼安德特人，卻比歐洲尼安德特人更加提前得到了“進化”，因為它的頭蓋骨更加接近現(xiàn)代人頭蓋骨(見圖1-9)，卻無緣當(dāng)“智人”代表，比它晚5萬年又更近似猿類的德國尼安德特猿卻成了“智人”的代表。那么，這代表的資格是什么呢？是因為產(chǎn)地嗎？所以希特勒不僅十分崇拜“猿-人進化論”，也遵照這個理論屠殺了大批的猶太人。當(dāng)今的科學(xué)界已有很多人意識到了這種混亂不清的“科學(xué)”，從而運用各自學(xué)科的知識和手段來重新探索人類的起源和形成，這已經(jīng)成為世界公認的事實。

隨著分子生物學(xué)的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)了細胞質(zhì)中的線粒體也含有遺傳物質(zhì)DNA?，F(xiàn)代生殖學(xué)業(yè)已證實，男性精子中的線粒體DNA是不能進入受精卵的，所以人類細胞的線粒體DNA都是來自母親一方遺傳的。美國加利福尼亞州大學(xué)的遺傳學(xué)家坎恩等科學(xué)家通過研究來自非洲、歐洲、亞洲、巴布亞新幾內(nèi)亞等地148名婦女身上的線粒體DNA，發(fā)現(xiàn)各大洲人種中以非洲人變異最多。而線粒體變異所產(chǎn)生的速率是恒定的，產(chǎn)生的變異越多，意味著積累這些變異的時間越長，分析發(fā)現(xiàn)非洲人的基因變異是199種，歐洲人的基因變異是98種，到了亞洲人就只剩73種了，因此斷定非洲人的歷史比歐、亞洲人歷史要長。根據(jù)變異數(shù)量和掌握的變異速率計算發(fā)現(xiàn)，非洲人的歷史可達20萬年，而歐亞大陸現(xiàn)代人的歷史最多不超過13萬年。由此推斷現(xiàn)代人類起源于同一位非洲“老祖母”，并稱她為“非洲夏娃”。此學(xué)說一經(jīng)問世，立即震驚了整個西方世界!

我國遺傳學(xué)家似乎也不甘落后，在1999年通過對28個人類群體上萬人的DNA中Y染色體上的遺傳標記進行分析研究后，也認為中國人起源于非洲，并計算推斷大約在6萬年前，一部分非洲“人”從南亞北遷來到中國，成為中國人的“祖先”。為此，科學(xué)界產(chǎn)生了一場混戰(zhàn)!

同樣都是科學(xué)家，遺傳學(xué)家和古人類學(xué)家的結(jié)論差距是不是太大了？比如：古人類學(xué)家認定已進入智人的陜西大荔“人”在20萬年前就出現(xiàn)了，著名的北京周口店“人”也存在50萬年以上，陜西藍田“人”更有80萬年歷史，我國云南元謀“人”，古人類學(xué)家認定已有170萬年之久了，難道這些在中國本土發(fā)現(xiàn)的“人”都不算數(shù)了嗎？中國人的“祖先”怎么又成了6萬年前的非洲“人”了呢？同一個問題用兩種不同的科學(xué)方法去鑒定，會出現(xiàn)兩種截然不同的結(jié)論嗎？到底讓人應(yīng)該相信哪門科學(xué)是真科學(xué)呢？所以說，如果不是遺傳學(xué)家在計算上出了問題，就是古人類學(xué)家誤將猿骨化石當(dāng)成人骨遺骸了。爭論的結(jié)果由“非洲夏娃說”發(fā)揮成“走出非洲說”(見圖1-10)新的、權(quán)威性的標準答案。

“走出非洲”在非洲夏娃說的理論基礎(chǔ)上認為，在15萬年前，人類的祖先開始由非洲向世界其它各洲遷移(見圖1-11)，并在同一時間里由穴居人完成了到現(xiàn)代人的進化。然而這一人類起源的新說法，并非得到所有科學(xué)家的贊同與支持，如：

由澳大利亞墨爾本大學(xué)地球科學(xué)系教授吉姆.包勒，在芒谷湖西邊沙漠地區(qū)發(fā)現(xiàn)距今6萬年前的“芒谷男人”，經(jīng)DNA研究顯示與現(xiàn)代人類并無二致，但他比“走出非洲”推論出現(xiàn)代人移居澳大利亞的時間要早得多!為此澳大利亞國家大學(xué)的幾位科學(xué)家指出：此前有關(guān)人類起源于非洲并由此向其它各洲遷移的理論令人懷疑，甚至有可能是不正確的。廹使美國人類學(xué)家阿蘭.曼恩不得不承認，隨著人們對人類起源這一問題的進一步研究，科學(xué)家將發(fā)現(xiàn)人類起源的真正時間和背景正在變得愈發(fā)復(fù)雜。試想：硬要將謬誤當(dāng)正確去解釋能不復(fù)雜嗎？

又如：在2002年，《美國地球物理學(xué)研究通訊》發(fā)表了香港大學(xué)地理及地質(zhì)學(xué)副教授章典的文章。文章講述了他在西藏拉薩85公里外的山坡上發(fā)現(xiàn)了19個人類的手印和腳印，質(zhì)疑了“走出非洲”說西藏在4690年前才有人類的定論。然而中國大陸的科學(xué)家就是不敢用50萬年前的“北京人”質(zhì)疑“走出非洲”說，為什么？權(quán)威性理論“走出非洲”錯在哪呢？錯就錯在是建立在猿猴變?nèi)苏f的基礎(chǔ)上。這就如同在冰面上建起的大樓，太陽出來冰一溶化，再好的大樓也要塌陷。用生理學(xué)的猴變?nèi)饲笞C人類的歷史，是不是有誤導(dǎo)其它學(xué)科之嫌呢？由于權(quán)威的“走出非洲”說也得到了中國部分科學(xué)家的認同，在這里就不得不多問幾句了。

1、直立猿遷徙的原因是“尋找物產(chǎn)豐富的地方求生存”，所以才由干旱的非洲北上，物產(chǎn)豐富的尼羅河三角洲為什么沒有把它們留住，反而要勇闖更加干旱的阿拉伯大沙漠？是為了“尋找物產(chǎn)豐富的地方”還是為“求生存”？從道理上說得通嗎？

2、直立猿遷徙的路線據(jù)說是沿著非洲海岸走的，于是便放棄原有的食譜改為叉魚吃了(見圖1-12)？為什么今天生活在河邊的猿類沒有改變食譜去狩獵魚蝦吃呢？

3、當(dāng)它們穿過干旱的阿拉伯大沙漠到了物產(chǎn)豐富的兩河流域，為什么還是留不住它們？還要沿著印度的海岸線再次尋找物產(chǎn)豐富的地方呢？

4、印度河、恒河流域也算物產(chǎn)豐富的地方罷？是什么原因讓它們多次放棄物產(chǎn)豐富的地方，必須要堅持遷徙呢？是為了“地理大發(fā)現(xiàn)”還是為了分散人種呢？

5、到了東南亞湄公河流域又是個物產(chǎn)豐富的地方，它們似乎討厭物產(chǎn)豐富的地方，才一部分沿著中國東海岸北上，一部分勇闖大海去了印尼群島。它們究竟是尋找物產(chǎn)豐富的地方，還是逃避物產(chǎn)豐富的地方？

6、先說自東南亞北上的直立猿，物產(chǎn)豐富的長江、黃河流域仍不能滿足它們的需求，才繼續(xù)北上去黑龍江流域，或許黑龍江流域不夠寒冷，怕冷的直立猿才遷徙到更加寒冷的西伯利亞去“求生存”。這雖然不是神話，是不是也太離譜了？

7、為了說明美洲人也是從非洲走出來直立猿的后代，又因猿類不識水性缺乏橫渡大西洋的魄力，才讓它們在亞洲繞一個大圈子進入西伯利亞，并成功地橫穿冰天雪地的斯塔諾夫山和科羅瑪山，設(shè)想白令海峽曾是陸橋，于是這些赤身裸體的“直立猿”看上去與現(xiàn)代人已經(jīng)沒什么區(qū)別(如圖1-13)，沒穿羽絨服也沒有食品，它們沒有被凍餓而死，反而神奇地走進北美乃至南美大陸，才結(jié)束冒險的旅程。讓人聽著、看著猶如《天方夜譚》的片斷，這卻是科學(xué)的說法。

8、為了表明世界所有人類均是來自非洲，四面環(huán)海的印度尼西亞島上也發(fā)現(xiàn)了爪哇人(長臂猿而已)，那必須也是從非洲走出來的!滔滔的海水上能行走嗎？于是“走出非洲”編導(dǎo)者便讓它們架著一葉獨木小舟，從東南亞海岸邊橫穿大海去了印尼島。它們冒死橫穿大海是為了求生存還是有意探險？實在是令人不解。

9、澳洲大陸也存在有人類，如何解釋呢？想當(dāng)年東南亞有勇闖大海的直立猿，就不能讓它們再闖一次大海嗎？于是讓它們?nèi)匀患苤蝗~小舟(是否有小舟還沒有證據(jù))再次勇闖茫茫的大海，否則，就無法解釋澳大利亞及其附近諸海島上早就有人類存在的事實。看來幾十萬年前的直立猿很有地理知識，似乎它們早就知道南太平洋中有塊澳洲大陸，所以才要冒死探險。這不是驚險小說，而是“科學(xué)”的人類形成史!

10、這種離奇的人類形成史，中國的科學(xué)家怎么也信了呢？那就是他們從12000例中國人身上發(fā)現(xiàn)的DNA確與當(dāng)代非洲人(能代表古代非洲猿嗎？)相近，為什么不敢站出來強調(diào)人與猿截然不同的地方呢？當(dāng)年英國的赫胥黎是從骨骼結(jié)構(gòu)上比較了人與猿，現(xiàn)在是從DNA結(jié)構(gòu)上比較了人與人，比較的部位雖然不同，卻同是一個認知方法。骨骼比較已經(jīng)不具備說服力了，再改DNA比較，仍是犯了用生理學(xué)知識譜寫人類歷史的錯誤!缺乏自信的中國科學(xué)家，你們什么時候才能不跟著西方人的屁股后面跑，自己獨立地創(chuàng)出一種新的科學(xué)思路呢？

五、海猿形成說。六、歸功殘猿說。七、猿類突變說。八、海豚祖先說。九、土豚進化說。十、恐龍起源說（略）……

十一、小結(jié)。猿猴變?nèi)苏f出現(xiàn)至今已經(jīng)一百多年了，同時遭到科學(xué)質(zhì)疑也一百多年，為什么？只能說明這項“科學(xué)結(jié)論”確實還存在不盡人意的地方。經(jīng)過反復(fù)地論證，許多科學(xué)家也意識到人類起源于猿猴是屬于偽科學(xué)。但它曾以科學(xué)的名義挑戰(zhàn)了上帝造人說，事后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的科學(xué)證據(jù)只不過是比較了人與猿的骨骼結(jié)構(gòu)，隨后再發(fā)現(xiàn)的猿骨化石便認定是人骨遺骸了。如今要想改正似乎只有兩條路：一條是重新承認耶和華克隆了亞當(dāng)；一條是拿出一個實事求是并真正具備科學(xué)性的創(chuàng)新思想。身為科學(xué)家絕不會再接受上帝造人說，但一時半會又拿不出一套新的科學(xué)理論，即使拿出了具備科學(xué)性的創(chuàng)新思想，也會遭到英國人的抵制。只好暫時先忍氣吞聲的將錯就錯地湊合著，等待著科學(xué)進步后有了新發(fā)現(xiàn)再改正。這難道不是事實嗎？

在上述說法中(僅是一部分)，運用優(yōu)選法，首先排除了猿猴變?nèi)说男律裨?，那么諸如“走出非洲說、歸功殘猿說、海猿形成說、猿類突變說”也就自然進入被淘汰的范圍，因為這些說法最終都要歸入猿猴變?nèi)说男律裨捴?。除了被排除的以外還有“土豚進化說、海豚祖先說、恐龍起源說、亞當(dāng)夏娃說”和“神靈造人說”。讓我們逐個地分析總結(jié)一下吧：

先看“士豚進化說”，它是用現(xiàn)代科學(xué)對生物的染色體進行了分析和比較，總結(jié)物種之間誰與誰更相近一些。這同運用“形態(tài)學(xué)、比較生理學(xué)”對人類與猿猴的分析與比較是同一種論證方法，只不過論證比較的內(nèi)容不同，但論證的方法是一樣的，這恰恰進入了論證誤區(qū)。人類為什么非得與動物比較呢。是不是必須承認人類只能是由動物“進化”而來呢？比較的結(jié)果雖然暫時排除了猿猴變?nèi)说恼f法，卻改成了土豚，實際上成了猿猴變?nèi)苏f的翻版?！霸澈镒?nèi)苏f”因謬誤被排除了，它的翻版還有保留的價值嗎？　　
　　再看“海豚祖先說”，通過比較生理學(xué)，海豚的生理除了頭蓋骨結(jié)構(gòu)外比猿猴更加接近人類，前面也列舉過了企鵝同人類一樣是靠雙足直立行走的，青蛙同人類一樣是皮膚裸露無毛的，豬狗也同人類一樣是胎生的，老鼠的DNA堿基對同人類相當(dāng)接近……是不是生理上有近似人類的動物都可以同人類攀上親緣關(guān)系呢？再有，海豚是如何從海里轉(zhuǎn)移到陸地上的？它又是如何將魚尾甩掉生長出四肢的？它光滑的頭部是如何長出毛發(fā)和胡須的？不能只找相似點向忽略差異處，這同“猿猴變?nèi)苏f”一樣存在著嚴重的缺環(huán)而沒有找到事實與證據(jù)，我們只好將“海豚祖先說”也暫時排除了。
　　再看“恐龍起現(xiàn)說”，這個說法的原因是因為科學(xué)家在“恐龍蛋”中發(fā)現(xiàn)了一名人類胎兒。據(jù)說恐龍于6500萬年前就滅絕了，6500萬年前不用說人類，就是“人類的祖先”猿猴也尚未出現(xiàn)，根據(jù)遺傳基因能保持的穩(wěn)定性，“恐龍蛋”中人類胎兒的父母又會是誰呢？盡管我們沒有理由不相信科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的事實，但找不到這位人類胎兒的父母，也等于是缺失的環(huán)節(jié)，有了缺失的環(huán)節(jié)就難以自圓其說，所以這“恐龍起源說“也只好暫時放棄了。
　　“亞當(dāng)夏娃說”也就是上帝造人說。它正是當(dāng)年受到“科學(xué)”挑戰(zhàn)的說法。如果按廿一世紀人們所掌握的科學(xué)知識分析，上帝（按希伯來語講就是“天空中來的人”）耶和華實際上就是外星人，外星人掌握著高科技，用克隆復(fù)制出一個亞當(dāng)來并非不可思議的困難事，再利用亞當(dāng)肋骨處的干細胞繁育出一個夏娃來也不足為奇。但這并不意味著亞當(dāng)和夏娃就可以成為人類始祖了，因為天空中來的耶和華關(guān)心照顧的僅僅是猶太人，正如《圣經(jīng)?出谷記》記載的那樣，耶和華為挽救猶太人免受奴隸之苦，幫助他們逃離埃及。而眾人皆知的吉卜賽人像沒娘的孩子那樣流浪在世界各地，找不到自己的家園，耶和華為什么不幫助他們呢？可見耶和華僅僅是猶太人的上帝，而非全人類的上帝。所以，即使亞當(dāng)夏娃說如果能成立，亞當(dāng)夏娃也是猶太人的始祖。而我們要探討的是地球全人類的起源，所以就不能學(xué)基督教那樣以點帶面了，因此“亞當(dāng)夏娃說”也就被排除了。
　　剩下最后的、也是最原始、最普遍的“神靈造人說”了。首先應(yīng)該明確什么是神靈？如果連“神靈”的定義都解釋不清，又該如何相信“神靈”呢？相信科學(xué)的人，似乎都是無神論者，無神論者又怎么可以違心地去承認“神靈造人說”呢？現(xiàn)在等于將以往人類起源的說法全都排除了，還能有什么新的說法嗎？那就請繼續(xù)往下看吧。
　　人類的起源和形成，不是坐在實驗室里用儀器和計算公式可以找出來的。人類的起源和形成是上千年、上萬年，甚至是更長時間前的事情，所以只能通過人類史、文化史、文明史和人類自身上找答案。歷史都是遙遠過去的事，在有文字之前的歷史更是不容易找到切入口。還是讓我們從人類自身入手，先了解一下人類自己吧。如果我們連自己尚沒了解清楚，又如何敢連接猴祖宗、猿祖宗？

第二章 對地球人的了解
人必須認識自己，如果這不能有助于發(fā)現(xiàn)真理，至少這將有助于規(guī)范自己的生活，沒有別的比這更為正確的了?！▏茖W(xué)家、哲學(xué)家帕斯卡
　　盡管有了形形色色的計算機，人類依舊是最非凡的?！绹翱偨y(tǒng)肯尼迪
　　身體不獨是推理的靈魂的住所，而且也是靈魂的工具。——捷克思想教育家夸美紐斯
　　欲要探索人類的起源和人類史，古代歷史被猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”巧妙地設(shè)置了重重障礙，在文字尚未產(chǎn)生前的人類史，因為沒有翔實的文字記載，只能依靠口頭流傳。在“科學(xué)”的猴變?nèi)藢?dǎo)向下，凡超出古猿能力的史前傳說，便全部歸類到“神話”中去，等于強廹人們千萬不要相信古代的歷史傳說，猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”才能獨霸天下。那我們就暫時拋開人類的歷史換一種方式來探索吧。在探索人類的起源時總不能沿著猴變?nèi)说乃悸罚瑨侀_人類而探究其它物種吧？因此對人類本身的了解就顯得十分必要了。如果連人類自身尚不了解清楚，又如何探求人類的起源呢？　　
　　對人類的了解也牽扯到現(xiàn)代人和古人的問題，那我們就不能舍近求遠，現(xiàn)代人最了解現(xiàn)代人，讓我們先從今人開始一步一步地追尋古人吧。這種“順藤摸瓜”的方法雖然顯得有些笨拙，卻是有效的方法之一。
一、對現(xiàn)代人的分析與研究　　　
　　在英國，具有特異功能的達尼爾.道格拉斯.霍姆不僅能讓桌子自動地飄起來，還能使自身長時間地懸浮在20多米的空中。由于他曾在世界各地做過上百次的表演(沒人發(fā)現(xiàn)他“造假”的破綻，證明不是假的)，獲得了“空中浮人”的雅號。　　
　　在法國里斯盧阿爾，有一名叫博季諾的人，他能百分之百地“看”到海平線后面的船只，被人譽為有“雷達”眼的人。 　　
　　在德國的路德維希堡市，有位名叫韋羅尼卡的口腔醫(yī)生，她有一雙顯微鏡式的眼睛，她可以將患者口腔內(nèi)病變之處放大幾百倍。 　　
　　在意大利，有一位叫比索娜的老婦人，她有一雙比X光機還厲害的“透視眼”，她診斷病癥的準確率幾乎是百分之百。意大利安科納大學(xué)醫(yī)院的醫(yī)生們，經(jīng)常邀請她到醫(yī)院協(xié)助醫(yī)生確定患者腫瘤或結(jié)石到底在什么部位，她毫不猶豫地告訴醫(yī)生應(yīng)從何處開刀，從沒有出現(xiàn)過差錯?！　?br>　　在中國哈爾濱，有一位叫李星周的醫(yī)生，他用肉眼可以透視出病人的病變及心臟的異常。中國廣西自治區(qū)，有位名叫李小祥的男孩，他可以在伸手不見五指的夜里，不需要借助任何光源，便能發(fā)現(xiàn)床上的跳蚤和屋里老鼠的行蹤。在中國人民解放軍某部，有位軍醫(yī)叫鄭翔玲，她能看到人的五臟六腑、骨骼血液，而且都是立體彩色的。勝過X光機、B超儀和CD掃描。
　　在以色列，有一位叫尤里.蓋勒的人，他三歲時就發(fā)現(xiàn)自己有特異功能，長大后被英國的BBC電視臺請去表演，演后有許多電話告知電視臺：當(dāng)尤里在電視上表演時，觀眾家里的金屬小物件都莫明奇妙地彎曲或斷裂。尤里的特異功能引起科學(xué)家的關(guān)注，普哈里奇博士與他共處了一段時間后說：“確實有一種宇宙空間的智力通過尤里并在尤里的周圍起作用?！钡珵槭裁?？卻得不到科學(xué)的解釋?！　?br>　　在巴西，有一位被譽為“神醫(yī)”的阿里戈，他從沒上過任何醫(yī)學(xué)院校，也從不用麻醉藥、消毒劑和縫合手術(shù)，全憑他的特異功能便十分輕松地施行各種外科手術(shù)，并神奇地醫(yī)治好了許多令醫(yī)學(xué)專家感到棘手的頑疾，他的“醫(yī)術(shù)”讓拉美地區(qū)醫(yī)學(xué)界震驚?！　?br>　　在日本，有位叫千鶴子的婦女，用肉眼可以看到埋在地下的煤田。 　　
　　在瑞典，有位叫馬紐埃爾的人，能“看”到400公里 外所發(fā)生的事情。 　　
　　在荷蘭，有位號稱“千里眼”的佩達.伏羅庫斯他曾幫許多人和警方尋找失物和失蹤的逃犯。在荷蘭，天生的特異功能者彼得.赫科斯于1950年12月幫助警方破獲了世界著名的斯科恩寶石被竊案。也是荷蘭的特異功能者熱拉爾.克魯瓦澤于1981年受日本電視臺邀請前往日本做客，并在電視臺公開表演幫助日本警方尋找失蹤人員?！　?br>　　在埃塞俄比亞，一位叫阿埃莎的女子憑著遙視的特殊能力，救回了被拐騙的姐姐。 　　
　　在烏克蘭有一名叫尤利婭.沃羅比約娃的婦女，她的雙眼猶如一臺X光機，能夠看清人體內(nèi)的一切器官。 　　
　　美國維吉尼亞一位叫瑪嘉列.福士的姑娘，于1960年1日15日和22日兩次在電視臺公開表演時，醫(yī)生和專家用棉花、繃帶，以及大量磁帶蒙住她的眼晴，但她仍然可以看到并當(dāng)場朗讀出任意一篇報紙、雜志和《圣經(jīng)》上的文章內(nèi)容?！　?br>　　在印度北方納米羅爾村，有一位叫巴亞.米切爾的老人，在美國、印度科學(xué)家的監(jiān)視下，參觀了他使自己身體長時間飄浮在空中的奇觀。在印度有一位被稱為“圣僧”的人，他叫巴巴星.維達殊。1971年，他命令其追隨者將自己活埋20年，到1991年年底，他的信徒們又將他從暗無天日棺材里挖了出來，他不但還活著，而且面色同20年前一模一樣。令在場的科學(xué)家不解。　　
　　……在我們現(xiàn)代人中還有一種能預(yù)見未來的特殊能力，那就是被人稱為預(yù)言家的人，真有預(yù)言家嗎？預(yù)言的準確嗎？試舉幾例說明。
　　世界上最著名的預(yù)言家之一，當(dāng)屬16世紀法國的米希爾.諾查丹馬斯了，他在《諸世紀》中成功地預(yù)見了20世紀前后將出現(xiàn)火車、飛機、人口爆炸和世界大戰(zhàn)等。
　　又如住在美國亞利桑那州的蘇珊娜.摩根也是一位不尋常的預(yù)言家。她在1887年留下的預(yù)言紀錄有：世界將會有兩次很多國家參與的大戰(zhàn)（兩次世界大戰(zhàn)被言中了），20世紀將有人乘坐超音速機器遨游天空并涉足月球（飛機與載人宇宙飛船的發(fā)明、應(yīng)用和阿波羅登月都出現(xiàn)在20世紀里，也被言中了），加利福尼亞一個城市將在20世紀第一個10年內(nèi)被地震摧毀（預(yù)報了1906年舊金山大地震），一個年輕的愛爾蘭天主教徒被選為美國總統(tǒng)而后又被槍殺（指肯尼迪總統(tǒng)遇刺）……
　　再如南斯拉夫的女預(yù)言家萬嘉，在1942年不僅大膽地警告了保加利亞國王鮑里斯三世：要當(dāng)心8月28日這個日子。（國王于第二年8月28日死了）又于1979年當(dāng)她聽前蘇聯(lián)人民藝術(shù)家、演員吉洪諾夫講敘到加加林死時，她立即更正道：“加加林沒有死，他被抓走了！”加加林真是罹難了嗎？從此有人提出懷疑，但前蘇聯(lián)政府一直保持緘默，使此事成了一個謎。前蘇聯(lián)一位科學(xué)大師同萬嘉會見后說：“這奇跡該如何解釋？萬嘉是怎樣與我10年前死去的母親聯(lián)系的，莫非死亡的大腦還會傳遞信息？”從此萬嘉的事跡驚動了特殊心理學(xué)領(lǐng)域中的科學(xué)權(quán)威威格?洛扎諾夫博士，他為此成立了研究“預(yù)言者”科研小組，對上萬名來訪者進行了調(diào)查，精心記錄了7000個事例，對萬嘉上千次的談話進行了錄音，甚至還拍了紀錄片。最后洛扎諾夫博士不得不承認：“她的言中率可達80％以上，這樣的猜測已經(jīng)超出了偶然巧合的界限。”
　　美國的尚恩.羅賓斯也是位預(yù)言家，1974年2月16日在紐約的一次實驗會上，他當(dāng)場預(yù)言道：“去倫敦的一架大型客機墜毀……數(shù)百人死亡，無一幸免……發(fā)生時間、3月5日……飛機與T字有關(guān)……機種是DC10……”盡管美國向有關(guān)方面發(fā)出警告，但因不具備科學(xué)性，有關(guān)方面認為是無稽之談，根本不相信。結(jié)果是：1974年3月3日（比預(yù)言提前了兩天）土耳其（Turkiye）航空公司的一架DC10型客機墜毀在巴黎郊外，機組人員及乘客346人全部罹難，成為歷史上最嚴重的一次空難?！?br>　　人類的這種特殊能力，由于目前我們的科學(xué)知識有限，還不能解釋是什么原因，它雖然是公認的事實，卻得不到科學(xué)家的承認，并以“不具備科學(xué)性”將這些人統(tǒng)稱為“騙子”！這就是說，凡是當(dāng)前人類所掌握的有限科學(xué)知識解釋不了的實際內(nèi)容，科學(xué)家就有權(quán)懷疑客觀事實?？茖W(xué)家的這種特權(quán)恰恰阻礙了科學(xué)的探索和發(fā)展。但這類事實不是人類獨具的，就連許多動物也有特殊能力。不信嗎？現(xiàn)在也舉幾個例子說明。
　　1976年，中國唐山大地震前幾天，許多人發(fā)現(xiàn)家里的雞犬不寧、豬狗亂叫，一向很怕見人的老鼠，一反常態(tài)拚命地逃離房屋，往大街上亂竄。動物園里的動物也莫明其妙地橫沖直撞，這是為什么呢？能叫動物騙子嗎？

1999年，土耳其發(fā)生大地震后，平時人人喊打的老鼠在地震災(zāi)區(qū)里一下子身價百倍，很多驚恐不安的災(zāi)民之所以在家里養(yǎng)一只老鼠，原因很簡單，因為在地震來臨之前，它們是很好的“預(yù)報員”。
　　動物的特殊能力引起了世界各國科學(xué)家的普遍重視，并作了大量的研究。日本科學(xué)家首先將20只公狗分別關(guān)進獨立隔音的小房間內(nèi)，它們的主人則在外邊無聲地想象一些命令：如坐下、轉(zhuǎn)圈、躺下或站立，結(jié)果有86％的狗會按照主人想象的命令去做。
　　法國科學(xué)人員則在貓身上做過類似的實驗，研究人員請貓的主人在腦海里構(gòu)思一只惡狗，結(jié)果有67％的貓立刻緊張起來，弓背發(fā)聲準備迎戰(zhàn)。
　　科學(xué)研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn)了蝙蝠在黑暗中飛翔靠的是回聲定位法（聲納）來指引方向；響尾蛇和腹蛇靠的是鼻孔后頰窩處的熱源定位器，才能輕意地察覺到別的生近時散發(fā)出熱量的變化：鯊魚嘴邊有一圈電感應(yīng)器，可以很容易探測到生命所發(fā)出的生物電；大象、犀牛、河馬及鳥類都可以接收到次聲；侯鳥和海龜可憑地球磁場找到方向……動物的特殊能力正是科學(xué)家（尤其是動物學(xué)家）研究的課題之一。正如荷蘭的動物行為學(xué)家延伯爾根于1965年發(fā)表的著作中寫道：“許多動物的非凡本能以特殊生理作用為基礎(chǔ)，至今我們還沒有了解這些作用，因而才把這些本能叫做‘超感知覺’?！眲游锏奶厥饽芰茖W(xué)家可以研究，人類的特殊能力為什么得不到研究？反而成了“不具備科學(xué)性”的左道旁門呢？莫非人類的特殊能力還不如動物的值得研究嗎？不檢討自己的知識有限，卻給這些人想方設(shè)法地戴上一頂莫須有的“騙子”帽子，這是科學(xué)工作者應(yīng)有的態(tài)度嗎？筆者認為人類存在的這種特異功能，正是科學(xué)家需要研究的前科學(xué)。
　　6.土著人。在現(xiàn)代人類群體中，世界各地均有一些士生土長的居民，他們大部分“與世隔絕”，他們雖然屬于人類大家庭的成員，西方人卻因為他們?nèi)蕴幱谏形撮_化的階段，稱他們?yōu)橥林?，如?br>南太平洋上的波利西尼亞群島距非洲、亞洲、南美洲、澳洲都有3000-4000海里，生活在這幾塊被海水包圍的孤島上的當(dāng)?shù)鼐用?，在沒有遠海航行技術(shù)的年代里是從何處來的呢？他們并沒有過原始生活，有自己的語言和文化。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)他們后，有人從語言上分析他們可能來自亞洲；有人從文化角度分析，他們可能來自美洲的印第安人。又是什么原因讓波利西尼亞人憑著一葉獨木小舟勇闖茫茫的大海呢？怎么會比先進的歐洲探險家更早幾百年發(fā)現(xiàn)并定居在這些孤島上呢？科學(xué)家解釋不了的內(nèi)客由當(dāng)?shù)鼐用裾f了出來，原來是由一位叫提基的“神”將他們祖先帶到島上來的。波利西尼亞人居然還敢承認“神”的存在，所以他們沒有古人類學(xué)家！
　　再看看生活在與世隔絕的喜馬拉雅山區(qū)中的米納羅人（白種人原始部落），他們不僅有自己的語言和文化、又能釀出十分可口的酒，還有一妻多夫制的習(xí)俗，更有祭“神”用的石棚與石桌！如果說他們都是猿猴變的，猿猴有“神”的概念嗎？猿猴幾乎都是一“夫”多“妻”，米納羅人怎么會改成一妻多夫了呢？　　
　　祖祖輩輩生活在非洲肯尼亞境內(nèi)圖爾卡納湖東南岸的埃爾莫洛人，他們既不狩獵，也不養(yǎng)蜂，而是與湖為伴，居住在湖邊用湖草搭蓋的草棚中，以捕魚為生，過著原始性的生活。科學(xué)家斷定東非是人類的發(fā)源地，也就是說早在300萬年前這里正是“猿人”生活過的地方，于是科學(xué)家便斷定東非早期猿人是埃爾莫洛人的祖先。然而出乎科學(xué)家意料之外的是，用人種學(xué)的分析與研究，埃爾莫洛人根本不屬于非洲的任何一個種族！而埃爾莫絡(luò)人只相信他們的埃爾莫洛“神”造就了他們。那么人究竟是猿猴變的，還是神“造”的呢？　　
　　居住在日本、過著農(nóng)耕、捕魚生活的阿伊努人（蝦夷人，系白種人）是日本惟一的少數(shù)民族，他們都是白皮膚、淡藍色的眼睛、眉骨突出、鼻寬唇厚、波浪式的卷發(fā)，有異于黃皮膚的大和民族，有自己的歷史、語言和生活習(xí)俗。日本列島上怎么會有歷史悠久的白皮膚人呢？這豈不混淆了進化論的人種學(xué)嗎？于是各種專業(yè)的科學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、考古學(xué)家、語言學(xué)家，甚至地理學(xué)家蜂擁而至，試圖揭開這個神秘民族的來源之謎。經(jīng)過多方的深入考察，眾說紛紜，無論用科學(xué)的進化論還是用權(quán)威的走出非洲說，全都解釋不了阿伊努人的來歷和存在。于是將阿伊努人趕到偏僻、荒涼的北海道，免得為科學(xué)添亂?！　?br>　　巴斯克人是歐洲本土上的一支有著悠久歷史的民族，他們在史前便生活在今天西班牙和法國交界處的比利牛斯山以西，由于他們具有完全不同于印歐語系的獨立性民族語言。因此，科學(xué)家認為他們是一個在民族、血緣、語言各方面與歐洲現(xiàn)代其它民族截然不同的特殊土著民族。令科學(xué)家更為不解的是：從巴斯克人的古墓中發(fā)現(xiàn)了生活在山區(qū)的巴斯克人有比現(xiàn)代更先進的捕鯨工具和生活用品。因此巴斯克人的真正來歷便成了一個“科學(xué)”解釋不了的謎?！茖W(xué)家們對現(xiàn)代人、對自己尚未完全了解清楚，又怎么知道人類只能起源于猿猴呢？
　　7.奇特人種。在我們現(xiàn)代人中，除了膚色、血色、血型、功能、民族、習(xí)俗的不同，還有部分少數(shù)的奇特人種。穿著達爾文商標外衣的科學(xué)家們對這些實實在在的人，無法用“神話、迷信、騙術(shù)”進行解釋，只好視而不見、裝作不知，所以在研究現(xiàn)代人時也絕不提及。那么，現(xiàn)代人中究竟還有哪些奇特人種呢？這些人雖然存在，但得不到應(yīng)有的重視和認真的對待，容筆者慢慢向各位介紹。
　(1)雙性人種。世人只知瑪麗蓮.夢露是二十世紀五六十年代美國最有影響力、最具性感的美女明星，其它方面又了解多少呢？1962年她去世后，美國著名的醫(yī)學(xué)家凱斯想了解夢露天生美麗性感的基因關(guān)鍵原素，于是從夢露尸體上取出細胞組織并分析其染色體時發(fā)現(xiàn)，她的染色體組型的確不尋常。正常女性染色體的組型是XX，正常男性是XY。但夢露兼具XX和XY，而且是以XY為主導(dǎo)。換言之：“她在基因遺傳方面可能是男人?！边@或許是她私生活不圓滿，導(dǎo)致精神失常而自殺的真正原因?！　?br>　　1967年在布達佩斯舉行的歐洲田徑運動會上，來自前蘇聯(lián)的姐妹運動員世界女子鉛球冠軍塔瑪拉.因蒂斯和世界女子五項全能冠軍葉琳娜.因蒂斯突然宣布退出比賽。更令人驚訝的是另外11名世界女子冠軍中，也有5名作出了同樣退出的決定，這件轟動當(dāng)時體壇的事件，直到事后才揭開謎底：原來她們都是隱性男人！這是通過對染色體的查驗后，她（他）們才不得不承認這一“隱私”。世界女子冠軍怎么不是真女子呢？難道還有假女人嗎？也許是世界冠軍的原因，才引起了科學(xué)家的關(guān)注?！　?br>　　在科學(xué)家的關(guān)注下又發(fā)現(xiàn)在士耳其南部，接近地中海的安塔利亞省的肯脫烏穆什縣有個雙性人的山村，這個村的村名叫阿克亞勒村。阿克亞勒村共有200余戶人家，在1600多村民中竟有100多人屬于雙性人，當(dāng)?shù)鼐用穸紴檫@種生理上的怪現(xiàn)象感到十分苦惱?？茖W(xué)家對這個小山村的自然環(huán)境、人們的生活習(xí)慣、飲食條件都進行了深入的調(diào)查研究，才將這種怪現(xiàn)象歸咎于近親結(jié)婚上。但在土耳其南部的廣大地區(qū)，同樣的自然環(huán)境、同樣的生活習(xí)慣、同樣的飲食條件、同樣的近親結(jié)婚卻無一例雙性人。最終科學(xué)家也沒找出阿克亞勒山村這種高比例雙性人的原因來。為什么？雙性人的存在是生理病態(tài)原因？還是某種遺傳原因？沒有科學(xué)家告訴我們?？磥砣祟惒粌H有男女之分，還有合二為一的雙性人。但至今尚未聽說有雙性猿猴！　　
　 （2）變性人人種。筆者只聽說在動物界中似乎只有牡蠣可以變性，人類有嗎？請看：
　　英國有一對夫妻，丈夫叫巴拉文，妻子叫安金遜，他們還生有一名女兒，可結(jié)婚五年多以后，夫妻都發(fā)現(xiàn)各自身體發(fā)生有異樣反應(yīng)，便一同去醫(yī)院進行檢查。醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，丈夫體內(nèi)出現(xiàn)了女性特征，而妻子身上卻出現(xiàn)了男性特征，醫(yī)生稍微為他們做了些手術(shù)，于是，丈夫變成了妻子，妻子卻變成了丈夫，兩口子又開始了新的夫妻生活。
　我國湖南省湘潭有一名男子，婚后夫妻生活很幸福，但過了一段時間，這名男子身體發(fā)生了變化，女性特征越來越明顯，男性特征卻逐步地退化。經(jīng)醫(yī)生檢查，他已經(jīng)變成一名地地道道的女青年了。不久，他（她）只好與心愛的妻子分手，并以一名真正的女人身份嫁了人。據(jù)說，他（她）結(jié)婚兩個月后，便懷了孕。
　　本文正待脫稿之際，2007年5月25日《北京晚報》第22版報導(dǎo)，“英國出現(xiàn)首個變性市長”。介紹了英國劍橋市45歲的新任女市長珍妮?貝利24歲時還是男兒之身，并娶妻生子，待32歲時他已成為一名女性，并與另一名男變女的珍妮弗.利德爾相守至今。
　　變性人雖然不多，但在人類組成中，除了男人、女人、雙性人，又增加了變性人。這種變化的原因又將如何解釋呢？在當(dāng)今西方壟斷的科學(xué)中對于這種事實是找不到明確答案的?！　?br>　　（3）卵生人人種。德國人類學(xué)家勞.沃費茲博士帶領(lǐng)一支10人的探險隊，深入到印度尼西亞婆羅洲的熱帶雨林中，他們來到這里后驚奇地發(fā)現(xiàn)：在一處山脊上生長的原始大樹上，有一群當(dāng)?shù)氐耐林耍@些人蹲在用樹枝和青草搭砌成的巢穴內(nèi)，目不轉(zhuǎn)睛地望著他們，并興奮地發(fā)出像鳥雀般吱吱喳喳地叫個不停，而且全都赤身裸體，并以大蚯蚓為主食。探險隊與土著人雙方一接觸，很快就親近融洽起來。于是，這伙土著人將探險隊引導(dǎo)到他們的樹上之家。這是一個建筑在幾棵大樹上搭起的巨大平臺，只見有30多名女土著人正坐在一枚枚白色的大蛋上進行孵化“作業(yè)”，其中有個嬰兒開始破殼而出。探險隊員經(jīng)過很長一段時間觀察后發(fā)現(xiàn)，原來女土著人懷孕6個月后，便會產(chǎn)下一枚大蛋來，再進行3個月的孵化期，9個月完成卵生人的整個孕育過程，卵生嬰兒出殼后，同我們正常的胎生嬰兒一樣，母親便開始用乳汁哺育嬰兒。卵生人是由人類學(xué)家勞.沃費茲博士及其它10名人員共同發(fā)現(xiàn)的，相信這絕不是愚人節(jié)的產(chǎn)物，難道人類學(xué)家能合伙自己愚弄自己嗎？如果世上真有卵生人，毫無疑問，達爾文先生的“猿-人進化論”只能重新改寫了。因此，對卵生人的發(fā)現(xiàn)也就列入不宜宣傳的黑名單了?！?br>　　（4）矮小人人種?，F(xiàn)代人平均身高應(yīng)在1.65至1.75米，低于1.50米的個別人，被稱作侏儒人，如果整個民族低于1.40米呢？我們暫且稱他們矮小人種了。在非洲扎伊爾東北依多利地區(qū)的俾格米人，身高就不足1.4米，他們尚有不足十萬人口，膚色為深棕色，頭發(fā)垂直。以采集蘑菇、堅果、莓子和捕捉野獸為生。他們自稱為“森林之子”。俾格米人生活雖然很原始，但他們懂得從蛇身上取毒，將毒液涂在箭頭上射殺野獸。他們雖有火種，但喜歡生食。他們不分男女，全都赤身裸體，婚前可以自由地選擇性伴侶，但婚后必須嚴格地實行一夫一妻制（世界上最矮小的人種）。
　　除了非洲扎伊爾，亞洲孟加拉灣東海上的安達曼群島也居住著一批矮小民族。他們身材高矮比俾格米人更矮（不足1.2米），但膚色卻是黑色的，頭發(fā)鬈曲而不垂直，頭型似狗，并且長著狗一樣的眼睛和牙齒。如果說侏儒人是因為腦垂體前葉的功能低下所致，哪么這些矮小民族的人，腦垂體前葉的功能全都低下嗎？原因是什么？沒有科學(xué)家告訴我們，似乎科學(xué)家尚未發(fā)現(xiàn)這些矮小民族。即使知道也絕不提及，免得為猿猴變?nèi)苏f增加難題。
　　（5）鴕鳥人人種?，F(xiàn)代人雖然膚色、血色、血型、性格、功能有所不同，但人類的外部形象還是統(tǒng)一的。事實上也有例外。生活在非洲津巴布韋東北邊界地區(qū)的德馬族人，雙腿又細又長，與正常人類不同的是腳上只生有兩個腳趾，形成75°夾角，活像鴕鳥的兩只腿腳，故被人稱為“鴕鳥人”?！傍r鳥人”都是黑皮膚，身體十分健壯，他們并沒有把自己的腳視為一種痛苦，粗大的雙腳趾讓他們照常跑跳自如。更為奇怪的是，這些“鴕鳥人”中雙手的手指也不對稱，有不少人左手有六七個手指，右手僅有二三個手指，而且在手指間還長有肉蹼?？茖W(xué)家雖然發(fā)現(xiàn)了“鴕鳥人”人種，因不屬于自己學(xué)科內(nèi)的研究內(nèi)容，便沒有人將這新人種和“猿-人進化論”聯(lián)系起來。所以至今還沒有人研究古猿或古猴是否也有生“鴕鳥足”的物種？【詳見：奇怪的非洲"龍蝦族"(鴕鳥族)人人有倆腳趾、奇特的人種_一束康乃馨新浪博客】　　
　　(6)恐龍人人種。法國巴黎大學(xué)植物學(xué)教授拉坦博士，在考察非洲扎伊爾的斯蒂恩萊大瀑布西南480公里的原始森林時，意外地發(fā)現(xiàn)了一個奇特的人種部落，他們的脊椎骨全都突出體外高達5-6公分。與我們熟知的食肉恐龍的脊椎骨極為相似，故被稱為“恐龍人”。拉坦博士推測：這些人“似乎是從史前爬行動物直接演化而來的”。是這樣嗎？爬行動物恐龍是卵生的，它又如何演化成胎生的“恐龍人”呢？他們的祖先是誰？如果不是卵生的恐龍，也不會是胎生的猿猴吧？因為至今尚未發(fā)現(xiàn)有背上長有一排“角”似的猿猴。“恐龍人”的發(fā)現(xiàn)，又給“猿-人進化論”出了道無法解釋的難題。所以也列入不得宣傳的黑名單！　　
　　(7)狼人人種。有關(guān)發(fā)現(xiàn)“狼人”的可靠記載，來源于15世紀法國保羅山區(qū)一個英俊的、多才多藝的年輕人，他的名字叫蓋尼爾，他突然得了一種“怪病”，像狼一樣怪吼狂叫，并將心愛的女友咬死！當(dāng)他睡熟被捉后處以火刑燒死，但村里接二連三地又出現(xiàn)“狼人”。據(jù)巫師介紹這是他們前生為狼所致。難道除了猴變?nèi)诉€有狼轉(zhuǎn)世的人嗎？人類的起源越來越復(fù)雜化了。

據(jù)美國《新聞周刊》報導(dǎo)：在墨西哥札卡鐵斯州的勞列托村，也發(fā)現(xiàn)了讓人不可思議的狼人人種。狼人除了渾身上下（包括臉部）均覆蓋著黑色的卷毛以外，其它從各方面看都像人。他們總共有16人（15名兒童和一名成人），他們都是一個叫瑪麗亞?露伊莎?迪亞茲老婦人的子孫，孩子們個個都絕頂聰明，但有關(guān)他們自己的身世卻一無所知?？催^狼人的科學(xué)家不能明確地解釋這些狼人是怎樣形成的。從此，再也沒有媒體跟蹤報導(dǎo)了，狼人的存在自然也就銷聲匿跡了。　　
　　（8）神秘人人種。除了現(xiàn)代人類群體，在我們地球上還存在許多鮮為人知的神秘人，讓我們在此也順便介紹一下。在美國西北部的沙斯塔山森林中發(fā)現(xiàn)有一批只要一走進森林，就像融入了空氣之中的“隱身人”。
在波蘭的格丁尼亞海灘上，發(fā)現(xiàn)了身穿不知何物織造的潛水服，神出鬼沒的“海底人”。

（9）特殊人類：藍種人。美國加利福尼亞大學(xué)醫(yī)學(xué)院著名運動生理專家維西，在智利歐坎基爾查山海拔6000多米的高處，發(fā)現(xiàn)了適應(yīng)力極強的渾身皮膚呈藍色的人種。有關(guān)藍色人種的發(fā)現(xiàn)，向傳統(tǒng)的人種劃分理論提出了挑戰(zhàn)：除了黃、白、黑、棕四個人種之外，還應(yīng)該加上一個藍色人種。那么他們的藍色皮膚皮膚是怎樣形成的呢？血液中的金屬元素一些科學(xué)家從具有藍色血液的動物身上得到了啟發(fā)。他們指出，在海洋中，有一種大王烏和馬足蟹的血液是藍色的，而海蛸和墨魚的血液卻是綠色的。由此可見，血液的顏色是由血細胞蛋白中含有的物質(zhì)元素所決定的。使血液變藍的叫血藍蛋白，因為里面含有銅元素；使血液變綠的叫血綠蛋白，因為里面含有釩元素。從這一理論出發(fā)，不難看出，藍色人種可能是他們的血液中缺乏鐵元素而銅元素過多造成的。如果藍色人種真的存在，那么許多關(guān)于人種問題的傳統(tǒng)看法便要改變了。另一種觀點認為，藍色人血液中某些化學(xué)成分發(fā)生了異常變化，導(dǎo)致其顏色改變，這種異常變化可能是由于某種特殊的病態(tài)基因造成的。

在非洲西北山區(qū)有一個過著原始生活的綠色人種，人數(shù)不到3000，過著穴居的生活。

（10）特殊人類：尾巴人。阿拉伯尼坦斯人種發(fā)展得更緩慢，現(xiàn)在每一個人還拖著一條沒有完全退化的尾巴，他們現(xiàn)居住在我國西藏和印度阿薩密之間。地球上是否有更多的人種，有待于再探險發(fā)現(xiàn)?！尽睹鼐匙粉櫟谝惠嫛窐O限異種_探索臺】

中國朱洛巴石盤_百度百科（特羅巴人、歐帕茲）：1938年，中國考古學(xué)家紀蒲泰等人到青海南部的巴顏喀拉山地區(qū)考察時，在一個不太顯眼的山洞里共挖出716塊花崗石圓形體，中間稍四無孔，每塊厚度約2厘米，從中間向四周輻射出許多十分規(guī)則的水波紋線條，極似現(xiàn)代的鐳射唱片，上面還刻有許多現(xiàn)代人無法解讀的各種符號。經(jīng)過測定，這些石盤大約是1萬多年以前的東西。后來，石盤幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到達蘇聯(lián)，在莫斯科所作的各項科學(xué)分析表明，這些石盤含有大量的鉆金屬和其他金屬元素，而且石盤的振蕩頻率特別高，這說明它長期用于高電壓之中，仿佛石盤曾經(jīng)帶電，或者是某種電路的組成部分。

1962年，一位中國學(xué)者徐鴻儒教授（原陜西省地震局副局長？）根據(jù)當(dāng)?shù)氐墓爬蟼髡f，經(jīng)過長時間的研究，最終破譯了石盤上的表意符號，譯文是：特羅巴人來自云端，他們乘坐的是古老的飛船，后來飛船在著陸時損壞，這些特羅巴人只好藏身山洞。在巴顏喀拉山地區(qū)一直流傳著有關(guān)特羅巴人的各種傳說。實際上在西藏地區(qū)確實曾經(jīng)生活過兩個十分特殊的部落，一個叫朱洛巴，一個叫康巴。這兩個部落的人種與世界其他地區(qū)的人種都不一樣，他們就生活在巴顏喀拉山一帶，平均身高1.2米，瘦小柔弱，骨骼纖細，眼眶奇大，腦顱容量比一般人平均大100毫升，而且血型獨一無二。這兩個部落1935年被首次發(fā)現(xiàn)，1950年曾有一支考察隊前往考察，但結(jié)果不得而知。有報道說，最近考古學(xué)家在這一帶地區(qū)曾出上過身材矮小的人種化石，與傳說中的特羅巴人和發(fā)現(xiàn)的朱洛巴、康巴人十分相似。這些特羅巴人是地球人嗎？人類在1萬多年以前能造出宇宙飛船嗎？

　由美國拜爾德海軍少將，在北極地區(qū)意外地闖入了地下世界，并發(fā)現(xiàn)它是一個文明高度發(fā)達的“地底人世界”。在英國，人們多次發(fā)現(xiàn)忽隱忽現(xiàn)的“幽靈男女”乘客。在美國伊利諾州和奧克拉荷馬州，都相繼出現(xiàn)了讓人只能聽到聲音，卻見不到人的“透明人”。在世界各地均發(fā)現(xiàn)過外星人形形色色的“替身”?！@些離奇神秘人的出現(xiàn)，或許未能引起科學(xué)家的關(guān)注，所以也沒有科學(xué)家為我們做進一步解釋現(xiàn)代人類中，為什么會出現(xiàn)眾多的神秘人人種。?！　?br>　　（11）奇異人人種。除了正常人之外，世界各地還發(fā)現(xiàn)了許多奇異的人。在法國、俄羅斯、巴西有能聽懂獸語的人；在美國、日本還有許多沒有指紋的人（全世界無指紋的人約有20多名，日本就占有15人）；在中國、美國、日本又發(fā)現(xiàn)了頭上長角的人；在中國的浙江和香港居然還發(fā)現(xiàn)了會“飛”的人；在非洲、南美洲、澳洲還發(fā)現(xiàn)了不少的食人族；在斯里蘭卡有個叫惠達族的少數(shù)民族，那里的人似乎沒有笑神經(jīng)的人，人人都不會笑；在玻利維亞的克羅加人，人口達4萬多，卻沒有一個人會說話……什么能準確報時的“時鐘人”、不怕寒冷的“火人”、每年脫一次或兩次皮的“脫殼人”、身體會發(fā)光的“發(fā)光人”、手腳似蛙腳的“圖皮人”、前或后多長一只眼或少長一只眼的“三眼人”及“獨眼人”等等，可以說無奇不有。然而對于人類中的這些怪現(xiàn)象，科學(xué)家卻拒絕回答是什么原因，是不是說明我們掌握的科學(xué)知識實在是有限呢？在這有限的知識面前能提前斷言人是猿猴變的嗎？這同讓一位僅有小學(xué)水平的小朋友去解釋佛經(jīng)有什么區(qū)別呢？　　
　　（12）另類人人種。除了上述許多人種外，當(dāng)代社會還發(fā)現(xiàn)了眾多的類人生命體，科學(xué)家也冠以他們什么什么“人”。1986年、1992年、1996年、1997年在美國各地均發(fā)現(xiàn)了一種極為罕見、古怪神秘的人形生物。它與人類不同之處是長了一雙尖尖的大耳朵和豹子一樣閃閃發(fā)光的大眼睛，并在背上長著一對蝙蝠一樣的大翅膀，由于它個子矮（1.2米），科學(xué)家稱它為“蝙蝠孩”。于20世紀末期，人們在美國加利福尼亞州海岸和阿拉伯海相繼發(fā)現(xiàn)長著兩條人的大腿和雙足的怪魚(也有人稱它為“人腿魚怪”)。1988年，在美國斯凱波?尤里沼澤地又發(fā)現(xiàn)了2米多高全身長滿綠色鱗片的并長有大尾巴的人形生物，著名學(xué)者伊利克?貝克約爾德根據(jù)它長相和特點，命名為“蜥蜴人”。1961年、1966年、1974年，在美國西佛吉尼亞州和紐約州均發(fā)現(xiàn)長有巨大翅膀會飛的“翼人”。1968年，美國水下攝影師穆尼在在海底見過一個奇怪的人形生物，臉長的像猴子，脖子比人長4倍，大眼睛的“海底人”……
　　人們熟知的另類人當(dāng)屬野人了。因為它們渾身上下（包括臉部）都長滿了毛發(fā)，又缺乏深刻的思維活動和語言表達能力。所以人們將它排除在人類之外，由于它長的近似人形，所以人們稱它為“野人”。迄今為止，已發(fā)現(xiàn)野人的國家和地區(qū)有：加拿大、美國、中國、俄羅斯、比利時、白俄羅斯、印度、尼泊爾、澳大利亞、扎伊爾、安哥拉和西伯利亞、卡累利阿、高加索、帕米爾、喜馬拉雅山、神農(nóng)架、天山等。野人出現(xiàn)在世界各地，它的名字也不同，什么“大腳怪”啦、“大灰人”啦、“雪人”啦等等，人們除了目睹過它們的身影，發(fā)現(xiàn)的只是它們的腳印、毛發(fā)和糞便，因此支持達爾文的科學(xué)家(包括古人類學(xué)家)根本不承認它們的存在，并自負地認為：現(xiàn)在的動物學(xué)（包括人類）已經(jīng)研究到很深的階段(其實僅僅是皮毛而已)，不可能再有新的種類出現(xiàn)（可日前美國科學(xué)促進會在網(wǎng)上公布“2005年全球海洋生物大普查”結(jié)果證明，發(fā)現(xiàn)新增加了235種魚又該如何解釋呢）。過早的下斷語是繼承了達爾文的衣缽，還是夜郎自大呢？　　
　　喜歡說嘴的人往往被打嘴。前不久，由英國科學(xué)家仲.沃勒格爾和尤.斯科特率領(lǐng)的一支科學(xué)考察隊，在挪威斯匹次卑爾根群島的一個山區(qū)考察時，意外地捕獲了一個活生生的野人。科學(xué)家為了維護它的自然天性，將它放逐到蘇格蘭北部一個荒無人煙的農(nóng)場里，并指派一名叫佐娜麥的保姆照管。這個野人周身長滿了淺棕紅的毛發(fā)，它身高2.14米，體重98公斤，腳掌長0.54米，修長的手臂一直垂到膝蓋，雖然身體顯得有點枯瘦，卻是個身強力壯的大力士?？茖W(xué)家計劃讓這個野人在農(nóng)場呆上一段時間，渡過適應(yīng)期，使它在沒有心理壓力下再與眾人見面。屆時，科學(xué)工作者可以對其進行全面研究?！　?br>　　如果說野人不屬于人類，那他又屬于什么動物？靈長目中并沒有野人科。如果它屬于人類，為什么“進化”的那么慢？人科中至今也沒設(shè)立野人屬?？磥硪叭苏媸巧环瓿?，如果早生十萬年或廿萬年，或許還可以成為達爾文歡迎的老祖宗哩。為了給野人找個歸屬，達爾文的追星族霍爾曼?拉曼斯首先提出：“雪人(即野人)是巨猿的后代?！庇泻螢樽C？是因為身材高大嗎？越來越多的人種證據(jù)證實，達爾文的“猿-人進化論”并非是科學(xué)，因為它不能解釋人類的起源問題。至今，人類是從哪里來的？依然原封未動地擺在那里。
二、對古人的分析與研究

對現(xiàn)代人的分析與研究如果先告一段落，我們便可以沿著歷史的足跡追尋一下古人了，對古人的分析與研究，筆者是不包括猿類與猴類的，只好在另一節(jié)中再作分析研究了。

1、古埃及人。世界都承認埃及是文明古國之一，要了解古人自然要從文明古國開始。即使是文明古國也只能追溯到5000年，再久遠的事因文字尚未產(chǎn)生，而口頭流傳的內(nèi)容都被歷史學(xué)家圈定為“神話”，所以只好從5000年開始了。自公元前3130年，納爾邁爾(希臘文稱作美尼斯)統(tǒng)一了上下埃及至今已有5000多年了。當(dāng)時的古埃及人民不但定居在尼羅河畔發(fā)展了農(nóng)業(yè)，隨后又神奇般地創(chuàng)造了眾多聞名于世的古代奇觀，古埃及燦爛的文明不但照亮了非洲，也引來了地中海周邊艷羨的目光。

偉大的古埃及創(chuàng)造了偉大的古文明，但古埃及人是誰、是什么人種？卻無人知曉。就是到了今天，古埃及人是黑種人還是白種人都一直爭論不休，確定不下來。如按西方“歷史之父”希羅多德和古希臘權(quán)威哲學(xué)家亞里士多德等都認為古埃及人是黑種人，《圣經(jīng)》中也認為古埃及人是“含”的后代(“含”是“哈姆”的同義異譯)，古埃及人自稱Kmt，其后常用的Hamite(閃米特人)一詞，即源于此詞，此詞亦以Ham形式見于《圣經(jīng)》，這是“法老語言中用以黑色的最有力的一詞”。古埃及從新石器時期的幼年直到本地人建立王朝的終結(jié)，居民一直是非洲黑種人。我國周慶基先生在《世界著名古代王朝》“古代埃及”部分，也認為古埃及人體格較大，皮膚黝黑，與現(xiàn)代埃及人完全不同。然而有些人不相信黑種人能創(chuàng)造出古埃及那輝煌的文明，所以堅持認為生活在古埃及并創(chuàng)建古埃及文明的應(yīng)該是白種人，孰是孰非？古埃及人的種族問題被白人專家、學(xué)者、權(quán)威們炒成了千古之謎，這是可笑還是可悲？據(jù)科學(xué)家考證，古埃及人是第一批接觸外星人的人，所以古埃及才會有金字塔、獅身人面像等眾多人造奇觀和許多天文、醫(yī)術(shù)、數(shù)學(xué)、智慧的內(nèi)涵。那么，古埃及有沒有地球人與外星人的混血兒？納爾邁爾為什么是鷹(鳥)頭人身的混合體？由于猿猴變?nèi)苏f占據(jù)著“科學(xué)”的地位，即使有，科學(xué)家也不會或不敢承認。

2、古印度人。印度也是文明古國之一。既然找不到真正的古埃及人，再看看古印度人吧。當(dāng)我們翻開歷史查找時，在最古老的印度史詩《羅摩衍那》中，卻記載著魔王、無頭怪、金翅鳥王、猴王等神怪的故事。另一部同時期(公元前三四世紀)的大史詩《摩訶婆羅多》主要記述了“蛇人”和“鳥人”對立而引發(fā)出整個印度的一場紛戰(zhàn)。但印度人什么樣？難道都長的奇形怪狀或人獸、人禽(鳥)混合體的樣子嗎？由于古印度大多時間都被分割成眾多的小邦國，真正古老的、土生土長的古印度人似乎早已被人遺忘，只知后來的達羅毗茶人和雅利安人反倒成了古印度的主要人種。

據(jù)印度古老文獻《梨俱吠陀》卷末記載：創(chuàng)世之初，眾神割裂了巨神布魯沙的身軀以造萬物，以其口為婆羅門，以其雙手為剎帝利，以其雙腿為吠舍，以其雙腳為首陀羅。所以印度自古以來便規(guī)定“婆羅門”是侍奉神的祭祀和僧侶們的第一等人，王公貴族及武士們?yōu)榈诙鹊摹皠x帝利”，廣大人民群眾、包括商人、小手工業(yè)者、自由農(nóng)民都屬于第三等的“吠舍”人，沒有任何政治權(quán)利的奴隸和雇工則是低等的“首陀羅”了。盡管首陀羅已處于最后一等，但還有更悲慘的等外品、不可接觸的賤民(多為不同等級人的混血兒)而被稱為“旃陀羅”。印度人的種姓制度由來已久，據(jù)說是遠古時代的“神”所劃分的。所以在各種姓之間界線森嚴、不得往來、更不許通婚，否則將被開除等級，打入賤民之列。就是到了廿一世紀的今天，印度人(尤其是在農(nóng)村)仍保留著這種不合理的種姓制度殘余。真正的古印度人是誰呢？是原始的澳大利亞人種？還是達羅毗茶人？或是從歐洲來的白色人種雅利安人？在近代的各個研究領(lǐng)域里，不僅是科學(xué)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，就是古代文明的出現(xiàn)似乎也不能離不開歐洲的白色人種。為什么？

3、古中國人。中國也是文明古國之一，但她不同于印度和埃及，居然將自己的祖先“丟失”了。中國的歷史是連貫的，中國的古人被稱為華夏人。既然中國的歷史有連貫性，中國的古人為什么叫華夏人呢？古往今來有很多解釋(后文再作介紹)，筆者根據(jù)中國的歷史是否可以這樣理解：中國的歷史是從“三皇五帝”開始記起的，而三皇之首的伏羲之母“華胥氏”可謂中國人的始祖母了；說到夏，則是中國歷史上第一個王朝的國號。中國的人類史和社會史正是由華胥氏的“華”與夏朝的“夏”演化而來，兩個源頭合起來的結(jié)果，便成為代表中國的“華夏”二字。華夏人自然也要從三皇的伏羲時代算起了。相傳華胥氏與龍(雷神)夜夢成交，孕12年始生伏羲，伏羲雖長得人首龍身，但自幼就顯出憨厚誠實之態(tài)，長大后遵母命去東海與風(fēng)師、雨伯對話學(xué)習(xí)，再返昆侖找太陽神觀察日月，而悟出乾坤變易之深奧哲理。三皇之二的女媧生來就具有神性，相傳她曾煉石補天，又在河邊用黃土造人，又順從天意嫁了其兄伏羲，為人類如何生息繁衍做出了典范。

自伏羲傳世十五代，天下太平。直至炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武……就是到了春秋戰(zhàn)國，五霸七雄，連年爭戰(zhàn)，烽煙四起，華夏兒女仍然是人才輩出、老子、孔子、墨子、孟子、管子、莊子、孫子、列子、申子、武子、文子、楊子、吳子、尸子、晏子、惠子、慎子、田子、告子、娟子、蘇子、荀子、鄒子、鬼谷子、季文子、范武子、魏莊子、韓獻子、范宣子、趙簡子、晏桓子、鄧析子、歐冶子、齊武子、田成子、趙襄子、魏公子、尹文子、韓非子、尉繚子、高石子、弦唐子、耕柱子、宋榮子、公輸子、中行恒子、公孫龍子、魯仲連子……數(shù)不盡的哲人、學(xué)者、仁者、智者紛紛涌現(xiàn)。百家諸子風(fēng)起云涌，出現(xiàn)了人類史上的“中國奇跡”!

古中國人對世界人類的貢獻何其多，今人只知古中國有四大發(fā)明，其實又何止十大發(fā)明？除四大發(fā)明外，人體血液循環(huán)、鑄鐵工藝及共熔煉鋼法、槍炮、瓷器、石拱橋、鐵犁等，因篇幅關(guān)系不能全部一一列舉，現(xiàn)僅列舉兩項十大發(fā)明之外的貢獻吧。

①古中國人對“機器人”的開發(fā)可追溯到公元前西周時代，如《列子.向湯》中記述，周穆王姬滿到西方巡游，回朝經(jīng)過昆侖山下，遇到一個叫偃師的人，讓木偶人(機器人始祖)為穆王表演各種技藝，“千變?nèi)f化，惟意所適”。三國時期諸葛亮發(fā)明的“木牛流馬”運送軍糧，就更接近機器人了……

②從中國古籍《春秋》、《淮南子》、《漢書》等著作中發(fā)現(xiàn)，對日食、哈雷慧星、太陽黑子、新星、超新星的記載都是世界上最早、最詳細、最準確的，這均為現(xiàn)代天文學(xué)研究提供了可貴的依據(jù)。而中國現(xiàn)代的一些堪稱科學(xué)家的人，只顧盲目地學(xué)習(xí)西方科學(xué)，卻放棄總結(jié)老祖宗為我的留下的科學(xué)知識遺產(chǎn)。

同是公元前的這段時間，世界上雖也出現(xiàn)了不少人才，但沒有華夏大地和古希臘這樣集中，這是為什么呢？東方的“中國奇跡”和西方的“希臘奇跡”雖然都是人才輩出，但中國人謙虛地稱這些人為“子”，如上所列)，而希臘人卻驕傲地稱他們?yōu)椤案浮保T如：科學(xué)之父→泰勒斯，醫(yī)學(xué)之父→希波克拉第，力學(xué)之父→阿基米德，歷史之父→希羅多德……從這點上就能反映出不同人種的不同性格。

4、古巴比倫人。古巴比倫人實際上就是阿摩利人。公元前1894年，蘇姆阿布率領(lǐng)一支阿摩利人在幼發(fā)拉底河流域創(chuàng)建了古巴比倫王國。初建的一個世紀里實為一個小邦國，到第六代國王漢謨拉比時才逐漸強大起來。經(jīng)過30多年的征戰(zhàn)，先后滅伊新王國、占領(lǐng)馬爾格、擊敗埃什努那、擊退埃蘭大軍、滅掉拉爾薩、攻占瑪里、征服亞述，完成了兩河流域的統(tǒng)一，建立了從波斯灣至地中海沿岸的強大巴比倫。如果說根據(jù)漢謨拉比的雄才大略說他是古代史上的一位軍事家和政治家，現(xiàn)代人一定能接受。但漢謨拉比卻自稱是神的后裔，聲稱：“瑪爾都克神召喚我來治理人民，并把幸福賜給國家?！睗h謨拉比這種說法是有意將王權(quán)神化，還是另有原因?那就讓我們從另一方面求證一下吧。

堪稱世界上第一部完整的《漢謨拉比法典》是漢謨拉比親自主持制定的，可以說該法典是漢謨拉比的法學(xué)著作，但3000多年他的思想?yún)s影響著后世，縱觀后來的亞述法典、赫悌法典、猶太法典、乃至古希臘法典、古羅馬法典都在盡力模仿漢謨拉比法典。試想：漢謨拉比是如何有超越后人的知識和智慧呢？漢謨拉比時期古巴比倫人又是如何了解太陽系中除了地球之外還有其它行星？又是通過什么儀器和計算發(fā)現(xiàn)“黃道”的？又是根據(jù)什么為黃道上的白羊、天蝎、雙子、巨蟹、天秤、獅子、寶瓶、雙魚、人馬、金牛、室女、摩羯等12個星座命名？又是根據(jù)什么制定7天為一周？3000多年前的古巴比倫人哪來的那么多天文知識？縱觀歷史，凡與神有關(guān)的民族為什么都有超越時代的天文知識？這些天文知識是猿猴告訴他們的，還是自詡為“神”的外星人告訴他們的？不然3000多年前的古人在缺乏現(xiàn)代觀測儀器和設(shè)備的條件下，又是如何掌握那么多天文知識？

5、古猶太人。從馬克思、愛因斯坦、弗洛依德、海涅、卡夫卡……這些現(xiàn)代人中，也許可以了解猶太人的聰明才智，猶太人就是以色列人。當(dāng)今的以色列人為什么能掌握世界的經(jīng)濟脈搏和科學(xué)的發(fā)明?這也是我們要研究她的原因。古時候稱猶太人為希伯來人，要了解希伯來人的最好方法客是參看、學(xué)習(xí)他們的《圣經(jīng)》，今天被基督教稱為《舊約全書》的文獻。因為該書不但記錄了耶和華創(chuàng)世的傳說，也紀錄了希伯來人的歷史、法典和箴言。在希伯來人的歷史傳說中會讓人發(fā)現(xiàn)，被往日說成“神話”的內(nèi)容卻包含著某些超越時代視野的真實記載。

在《創(chuàng)世紀》第十九章，上帝(在古希伯來語中“上帝”是指“天空中來的人”，因而推斷上帝耶和華很有可能就是掌握著高科技的外星人)要毀滅所多瑪和蛾摩拉兩座罪惡之城。他派兩名天使通知羅得帶領(lǐng)全家逃離城市，天使帶領(lǐng)羅得全家出了城，對他說：“逃命吧!不可回頭看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得你被剿滅。”他們逃出之后，“耶和華將硫磺與火，從天上降與所多瑪和蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，連地上生長的都毀滅了。羅得的妻子在后邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。亞伯拉罕清早起來，到了他從前站在耶和華面前的地方，向所多瑪和蛾摩拉及平原的全地觀看，不料，那地方煙氣上騰，如同燒窯一般?！?/p>

那兩名天使為什么對羅得強調(diào)：“不可回頭看，也不可在平原站住”？天空中來的人用什么方法能夠在瞬間毀滅兩座城市？羅得的妻子回頭一看，為什么會帶來災(zāi)難？那兩座被毀滅的城市為什么會煙氣上騰？人們一直解釋不了，所以將這段歷史淪為神話。直到1944年，日本廣島、長崎被原子彈炸成廢墟后，再重溫這段文字才恍然大悟，原來只有原子彈才能一下子毀滅整座城市，只有原子彈爆發(fā)的“光輻射”才能對看它的人造成致命的殺傷，只有逃離平原才能避開原子彈爆炸時產(chǎn)生沖擊波的危害，只有原子彈爆炸才能形成那沖天煙云。我們真應(yīng)該感謝遠古時代的希伯來人，他們忠實而具體地記錄了那些當(dāng)時他們還不理解的事情(因古人沒有原子、核子的概念，只好以“硫磺與火”替代)，使今天的人們面對這一切時能夠重新思考?，F(xiàn)在我們再來重新思考古希伯來人留下的人類起源傳說就不一定是神話了，而是含有一定科學(xué)的成分了。

《創(chuàng)世記》中，上帝不是按照自己的形象創(chuàng)造了亞當(dāng)嗎(也許只是希伯來人的始祖)？19世紀的赫胥黎、達爾文可以不理解，因為那個時代尚沒有克隆復(fù)制技術(shù)，更沒有DNA基因繁育技術(shù)，但掌握著高科技的外星人或許和當(dāng)代蒸鏝頭、烤面包一樣，只是極普通的小技術(shù)。今天已經(jīng)進入了21世紀，我們就不難理解，亞當(dāng)或許就是耶和華的克隆人，夏娃則是利用亞當(dāng)肋骨中的DNA繁育出來的。往日的神話能用科學(xué)方法解釋了，還叫神話嗎？為什么非要將事實打入神話的冷宮，再創(chuàng)造猴子變?nèi)说男律裨捘?？可以想象古希伯來人比古埃及人更早地接觸了外星人，或是他們本身就是外星克隆人的后裔，所以憑著這種遺傳的智慧基因，才可能掌握了世界的經(jīng)濟命脈，科學(xué)家所占人口比例在世界名列前茅。

6、古希臘人。從泰勒斯、赫拉克利特、阿那克西曼德、阿那克西米亞、畢達哥拉斯、芝諾、恩培多克勒、阿那克薩克拉、留基伯、伊壁鳩魯、德謨克利特、希波克拉底、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、歐幾里得、阿利斯塔克、阿基米德、希羅多德、蓋倫、托勒密……從“希臘奇跡”到“荷馬時代”……各種歷史環(huán)境中人們對這些大思想家和科學(xué)巨匠不由得肅然起敬!他們不僅是古希臘人的代表，也是人類發(fā)展史上同中國的春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生的一樣奇跡!從而，世界各民族不可否認的希臘人既聰明又勇敢，這從他們歷代傳說中也能得到證實。傳說能替代事實嗎？就是發(fā)明“人猿同祖論”的赫胥黎教授也不得不承認道：“古代傳說，如果用現(xiàn)代嚴密的科學(xué)方法去檢驗，大多像夢一樣平凡地消失了，但奇怪的是，這夢一樣的傳說，往往是一個半睡半醒的夢，預(yù)示著事實?！眰髡f能否預(yù)示事實，還是讓我們驗證一下吧。在舉世聞名的古希臘神活傳說中，有一個膾炙人口的悲劇故事：

大約距今4000年前左右，克里特的米諾斯王的兒子安德羅奇斯在雅典被殺害了，暴怒的米諾斯王為了給兒子報仇，便對雅典發(fā)動了一場偷襲戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的結(jié)果是強迫雅典國王埃古斯每年向克里特進貢七對童男童女，以供給王后帕西菲與公牛交配所生的牛頭人身怪物米諾陶洛斯當(dāng)食物。到第三年進貢時，雅典王子忒修斯為了百姓，決定作為七對童男童女中的一員，前往克里特島殺死那個牛首人身的吃人怪物米諾陶洛斯。當(dāng)忒修斯來到克里特島克洛索斯王宮時，米諾斯王的美麗公主阿里阿德涅立刻愛上了這位年少英俊的雅典王子，忒修斯對公主也是一見鐘情，于是公主幫助忒修斯進入帶有雙斧標志的迷宮，忒修斯勇敢地將深藏在迷宮內(nèi)的怪物米諾陶洛斯殺死。隨后王子帶著公主及當(dāng)時做貢品的孩子們一起乘船返回雅典。在歸程途中，由于命運女神的安排，忒修斯王子失去阿里阿德涅而悲痛，忘記了事先同父王約定的暗號，將船上的黑帆換成白帆。雅典王埃古斯遙見黑帆船駛來，以為兒子死了，頓時痛不欲生，跳海身亡。后人為紀念他，便將這海叫埃該海(愛琴海)。

神話傳說中的克里特島雖然存在，但克里特王國、米諾斯王、王宮和刻著雙斧標記的牛頭人身怪物藏身的迷宮是否存在呢？希臘歷史中沒有記載，所以這段悲壯的故事便成了神話傳說。直到1900年，考古學(xué)家伊文思等人到克里特島進行考古，才解開了這個神話傳說之謎。伊文思經(jīng)過多年的努力，終于發(fā)現(xiàn)了占地兩萬平方米的克洛索斯王宮廢墟，以及刻有雙斧標記的迷宮和刻有文字的泥板。并著有《米諾斯王宮》，介紹了公元前3000左右的克里特文明。這一切都證實了古代神話傳說中的米諾斯王國是真實的存在過。由此總結(jié)出：凡是目前科學(xué)還無力解釋的史實內(nèi)容，往往暫時寄存在神話傳說里，待科學(xué)發(fā)現(xiàn)后，再承認神話傳說中確有真實的成分。

從另一個角度看，人們也應(yīng)該相信先人留下的傳說，因為任何父輩沒有理由欺騙自己的晚輩，因傳說者的水平或口頭敘述(人們不可否認語言產(chǎn)生在文字之前，在沒有文字之前只能靠口頭傳說)，可能有用詞不當(dāng)或夸大縮小之處是可以理解的，但它都是以事實為原形。至于猿猴變?nèi)耸且蚤L相近似的一種天真幼稚的臆度為主，不具備事實基礎(chǔ)(該說法的事實基礎(chǔ)不外是硬將猿骨化石錯認成人骨遺骸)的新神話而己。還有什么理由非得讓人相信它是“科學(xué)”呢？

7、古蘇美爾人。在哥白尼發(fā)表《天體運行》推翻了權(quán)威的“地心說”，創(chuàng)建了“日心說”之前的5000多年，來歷不明的蘇美爾人在缺乏現(xiàn)代人觀測技術(shù)和設(shè)備的情況下是如何了解太陽系的？知道有許多行星在圍繞著太陽運轉(zhuǎn)(如圖2-6)？他們又是如何知道月球的公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)是同步的？他們所掌握的月球自轉(zhuǎn)周期與我們今天憑借精密儀器觀測的結(jié)果只差0.4秒，神奇嗎？更神奇的是在古代亞述泥板文書中，發(fā)現(xiàn)了蘇美爾人的一道數(shù)學(xué)計算題，其結(jié)果是195955200100100，是個15位數(shù)。而在公元前的當(dāng)時，古希臘最發(fā)達的計算技術(shù)也才有5位數(shù)。這個15位數(shù)能說明什么呢？是蘇美爾人的數(shù)學(xué)更發(fā)達嗎？直到1975年，才被法國外太空工程學(xué)家摩利斯.夏德蘭解讀出來，原來這個15位數(shù)正是“太陽系定數(shù)”，可見古蘇美爾人對天文學(xué)掌握的先進性和準確性，是不是讓猿猴變的人望塵莫及呢？美籍以色列中東語言兼古代史研究家塞卡利亞.席金對蘇美爾人研究后認為：“與其說蘇美爾文明的起源是靠外星人的幫助，不如說在以前的時代(指洪水淹世界以前)被外星人建設(shè)為殖民地，并留下了文化遺產(chǎn)。因此，這些外星人就是被原住居民尊奉為‘神’的人”。

古代的蘇美爾人流傳著，他們的“神”身材高大，是來自內(nèi)伯魯星球的安納那奇(如圖2-7)。他們心中的神為什么不同于其它民族擬人化的神？他們的神為什么與地球外的星星有關(guān)？難道神秘莫測的蘇美爾人在6000年前就知道外星球上有人(神)嗎？我們是無神論者，怎么能相信有神的存在呢？或許在危地馬拉發(fā)現(xiàn)一幅4000年前的巖畫，一位長須老者跪在一名潛水員打扮的人面前，就是地球人誤將外星人當(dāng)作神靈的證據(jù)。歷史上的蘇美爾人又突然從地球上神秘地消失了，使人很自然地想到可能與外星人有關(guān)；正如在蘇美爾人的史詩中，主人公曾被“銅爪巨鷹”帶上了天空。這“銅爪巨鷹”會不會是古人對“飛碟”的理解呢？看來要對古人研究清楚確實不是件簡單事。

8、古瑪雅人。美洲大陸瑪雅人創(chuàng)造的瑪雅文明是世界六大文明之一(因他們的來去過于神秘，歷史學(xué)家又改承認古埃及、古中國、古印度、古巴比倫四大文明了)。公元前后，中美洲熱帶雨林里，突然出現(xiàn)了超越當(dāng)時人類知識和生產(chǎn)水平的高度文明：一座座宏偉壯麗的城市相繼矗立在叢林中，一塊塊雕刻精美的紀念碑巍峨地豎立在城市中央，一座座金字塔和塔上的神廟高聳入云(見圖2-8)，一道道迷人的文明光芒與古埃及，古中華文明相映生輝?，斞牛@個從字面上可以解釋為“神秘、幻覺”的民族讓許多人迷惑不解?，斞湃藶槭裁赐蝗怀霈F(xiàn)?又突然消失？

瑪雅人的時間概念是從公元前3114年8月13日開始，這已經(jīng)超越了瑪雅人自己的歷史，這一天究竟發(fā)生了什么？瑪雅人似乎生來就有那么多知識，沒發(fā)現(xiàn)有漸進的過程，試想，這超越時代的眾多知識會從哪里來的呢？瑪雅人是如何掌握精確的歷法和豐富的數(shù)學(xué)知識？瑪雅人真的早就知道DNA的螺旋結(jié)構(gòu)嗎？瑪雅人為什么對金星表現(xiàn)得十分敬畏？他們與金星之間是什么關(guān)系？瑪雅人的傳統(tǒng)歷法一年等于260天，指的是他們的故鄉(xiāng)星球嗎？瑪雅人的金字塔為什么不同于埃及金字塔那種三角錐體，而是梯形錐體？這種即近似又有差異的建筑風(fēng)格說明什么？瑪雅人為什么信奉那么多神？他們的神為什么全是人與動物的混合體形象？瑪雅人信奉的主神羽蛇形象為什么近似中國龍？按照比較生理學(xué)比較羽蛇與中國龍是同宗嗎？瑪雅人的文化信仰和生活習(xí)俗在東西兩半球沒有文化交流的前提下，為什么同地球另一面的中國十分接近？瑪雅人的出現(xiàn)、存在和消失，似乎成了人類形成史中的一個謎。只有一點可以肯定：瑪雅人在地球人類史上確實存在過，是人類發(fā)展史的重要組成部分。但在當(dāng)今各種版本的《世界通史》和《上下五千年》等史書中卻找不到瑪雅人，是歷史學(xué)家的一時疏忽，還有有意刪除了？為什么？

9、古代巨人?，F(xiàn)代人中有奇異人種、神秘人種、另類人種，古代有沒有呢？回答是肯定的，巨人或許就是其中之一吧。在古代，關(guān)于巨人的歷史記載有很多，有的見于“神話傳說”，有的見于歷史資料，尤其在大洪水前巨人普遍存在許多古文明中。

《圣經(jīng)》中提到的亞當(dāng)與夏娃就是一對巨人，據(jù)推算，亞當(dāng)足有40米高，夏娃也高35米，他們的十世玄孫、造方舟的諾亞也有31米高?！杜f約全書.撒母耳記》載：公元前11世紀統(tǒng)一猶太各部落的大衛(wèi)王，少年時代就將腴利士族巨人歌利亞殺死?！断ＥD神話傳說》中的泰坦就是一名碩大的巨人。

在我國歷史典籍中也不乏關(guān)于巨人的記載：中國的第一人盤古即號稱“頂天立地”的巨人?！秶Z》中記載，大禹殺了巨人防風(fēng)氏，一車僅能裝他一個骨節(jié)，可見身材之高大。《列子.湯問》講一個龍伯國，因釣走馱著五座仙山(岱輿、員嶠、方壺、蓬萊、瀛洲五山)的大龜，使岱輿、員嶠二仙山漂流到北極沉沒海底，天帝知道后十分生氣，便把龍伯國人變矮了，以示懲罰。到伏羲、神農(nóng)的時代，龍伯國人還有幾十丈高?！逗D玉版》也證實道：“龍伯國人長三十丈，生萬八千歲而死；大秦果人長十丈；中秦國人長六丈；臨兆人，長三丈五尺?！薄渡胶＝?jīng)》也多處提及“大人國、大人市”。對于歷史上的巨人，正式史書上也有記載，如：《晉書.武帝記》載：“是月，長人(巨人)見于襄武，長三丈?！薄稌x書.五行志下》說：“魏元帝咸熙二年八月，襄武縣有大人見，長三丈余，足長三尺二寸，發(fā)白，著黃巾黃單衣。”《隋書.五行志中》介紹：“永定三年，有人長三丈，見羅浮山，通身潔白，衣服楚麗。”如果歷史上沒有巨人，史學(xué)家又憑什么記述呢？能不能因為猴變?nèi)说牟孪胧軐?，便可以將史實視為玩笑呢?/p>

航海家麥哲倫在環(huán)球航行中，在美洲沿岸見到“相當(dāng)8個正常人身高”的印第安人在岸邊跳舞，如果正常人按1.65米計，那么這些跳舞人當(dāng)在13米高左右。

1966年印度科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一架名符其實的巨人骨骼化石，僅胸前一條肋骨就長1米有余。他們推斷在幾十萬年前，巨人族確確實實在地球上存在過，但現(xiàn)在已經(jīng)絕跡了。這一考古發(fā)現(xiàn)因為是亞洲人在亞洲的發(fā)現(xiàn)，又嚴重地違忤了猿猴變?nèi)酥腥耸怯砂呃镞M化的規(guī)律，所以遭到歐洲權(quán)威的反對而被塵封了。

80多年前，在南非韋爾德高原的花崗巖石上，有人發(fā)現(xiàn)了長達1.2954米的巨人腳印，經(jīng)科學(xué)家反復(fù)鑒定排除了是人工仿造品。如果真是巨人的足跡，為什么只有左腳印呢？原來這個被稱為“上帝足跡”的右腳印卻神奇地出現(xiàn)在距左腳印6000公里外的斯里蘭卡首都科倫坡以東70.8公里的亞當(dāng)比克山的頂峰。開普敦大學(xué)地質(zhì)系教授阿爾奇.賴特承認道：“我無法否認這巨人足跡的現(xiàn)實存在和當(dāng)?shù)厮雇咳耸来鄠鳌系圩阚E’的神秘傳說，無法找到合乎邏輯的解釋。但有一點可以肯定：要想在最堅硬的花崗巖石上雕鑿出如此巨大的腳印，實際上是根本不可能的。如果這是誰開玩笑的話，那絕非是我們地球人?！?/p>

既然科學(xué)家承認這古代腳印是真實的，那么留下這腳印的巨人是否也該屬于真實的呢？但達爾文旗下的科學(xué)家是不愿承認也不敢承認歷史上曾有巨人存在。正如1912年，在美國內(nèi)華達州洛弗拉克的荒涼洞穴中發(fā)現(xiàn)的60具古代巨人的尸骨，卻被人偷偷地?zé)袅?。這件考古的“隱瞞事件”足以說明古代巨人曾確實存在過，但他們不但得不到應(yīng)有的重視，也不受達爾文學(xué)生的歡迎而遭遇消尸滅跡的命運。

對古代巨人的發(fā)現(xiàn)絕非絡(luò)弗拉克一處，在英格蘭、中東的戈蘭高地、中南美洲、黎巴嫩、馬爾它島等都有古代巨人存在的證據(jù)，但在“猿-人進化論”定為科學(xué)后，他們便從歷史中消失了。因為進化論中最早的古猿名叫曙猿(因發(fā)現(xiàn)于中國，尚未得到英國人認可)，它僅有10厘米高，同小老鼠一樣，如果叫它鼠猿似乎有點不雅，恰好鼠的同音字里有個曙光的曙字，即象征著開始又預(yù)示著美好的未來，因此將鼠猿改稱曙猿。從10厘米高的曙猿，進化到80厘米高的“露西小姐”，再進化成165厘米高的現(xiàn)代人類，這顯得多么“順理成章”呀？中間怎么能允許有巨人出現(xiàn)呢？因此，有關(guān)巨人的出現(xiàn)的事實只好被封存了。從古蘇美爾人的文字記述萬年前巨人安納那奇從天而降，到發(fā)現(xiàn)“上帝足跡”……遠古時代的巨人會不會是天外來的“神”或外星人呢？如果這個推測可以成立的話，就不難理解支持達爾文“科學(xué)”的人為什么否認有巨人的存在了。為了急急忙忙將似是而非的猴變?nèi)硕ǔ伞翱茖W(xué)”，不知封存、變更了多少歷史事實呀？

10、古代另類人?，F(xiàn)代人中發(fā)現(xiàn)了另類人，那么古代有沒有呢?因為后文中還有專論，現(xiàn)僅以魚人做代表吧。自古以來就有魚人的傳說(如魚美人)，如果沒有事實，世界各地傳說怎么會不約而同的巧合?但“猿-人進化論”被定為科學(xué)后，凡違忤“猿-人進化論”的事實，不是被湮沒就是被歪曲，魚人就是被歪曲的一例。根據(jù)進化論的理論，魚類是絕不可能直接進化成人類的，因此就絕不該有魚人的出現(xiàn)。如何掩蓋世界各地的魚人傳說呢？于是發(fā)明了美人魚“儒艮”說。儒艮，哺乳綱、海牛目、儒艮科的海中生物，“雌性儒艮常以鰭狀的前肢懷抱幼仔，以垂直的姿勢在水中換氣或喂奶。如果讓海中船上的水手遠遠望去(如果沒人望見怎么辦？望見它的水手又是何人？)，只見它有一雙乳房和懷中的幼仔，這就是美人魚的來歷?！边@種牽強的說法立即得到達爾文旗下科學(xué)家的公認，于是“美人魚即儒艮”的說法隨即寫進了眾多的科普讀物中，成了一種標準的答案。然而，凡是目睹過儒艮的人，無論如何也不會把那極其丑陋的儒艮當(dāng)成美人魚，這將極其丑陋的古猿說成是人類的祖先一樣荒唐。那么古代真的有魚人嗎？

1990年4月，香港《文匯報》報導(dǎo)：一隊建筑工人在索契城外，里海岸邊的一座墳?zāi)估锇l(fā)現(xiàn)了距今3000年前美人魚的木乃伊，它的上半身像一個美麗的黑皮膚公主，下半身卻長了一條魚尾巴。這是由前蘇聯(lián)考古學(xué)家耶里亞博士透露的，相信這不會是在開國際玩笑。

1991年7月新加坡《聯(lián)合日報》發(fā)表了題為《南斯拉夫海岸發(fā)現(xiàn)1.2萬年前美人魚化石》的報導(dǎo)?？茖W(xué)家們最近在南斯拉夫海岸發(fā)掘到世界首具完整的美人魚化石，證實了以往只有在童話里出現(xiàn)的動物，的確曾在真實世界存在過。美國考古學(xué)家柏列.奧于尼博士說：“它在一次水底山泥傾瀉時被活埋，然后被周圍的石炭石所保護，慢慢轉(zhuǎn)為化石?！被@示：美人魚高160厘米，腰部以上像人類，頭部發(fā)達，腦體積相當(dāng)大，雙手有利爪，腰部以下是魚尾巴。

由于對美人魚化石的發(fā)現(xiàn)，證實古時候確有人與魚混合體的類人生命體，曾被達爾文旗下科學(xué)家斥為“荒誕、迷信、神話”的斷言，也就變成一項嚴肅的科學(xué)研究課題了。又由于猴變?nèi)说男律裨捜匀徽紦?jù)著“科學(xué)”的地位，阻止了這方面的深入研究。由此，也再次證明猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”，是以犧牲事實為代價而取得的。

三、對猿猴人的分析與研究

我們對現(xiàn)代人和古人都進行了初步的分析和研究，要想全面的看問題，也不能漏掉目前科學(xué)家們不厭其煩地向人們腦子里灌輸?shù)娜祟惼鹪从谠澈锏摹翱茖W(xué)”。那就讓我們也順便分析研究一下“猿猴人”吧?！霸澈锶恕钡臍v史似乎是從曙猿(尚未得到世界認可)→原上猿→埃及猿→森林古猿→臘瑪古猿→南方古猿的公式進化著，直到南方古猿時期，科學(xué)家認為應(yīng)該屬于“人類”了。既然科學(xué)家視曙猿、原上猿、埃及猿、森林古猿、臘瑪古猿還不屬于人類，我們也就不深究了，我們只想分析研究那些被科學(xué)家冠以“人”的物種。

1、猿人。依據(jù)事實說句公平話，猿就是猿(諸如猩猩、大猩猩、黑猩猩、長臂猿等)，人就是人(諸如黑種人、白種人、黃種人、棕種人等)，何來的合二為一的“猿人”呢(實在舉不出實例來)？那么“猿人”又是怎么來的呢？按著“猿-人進化論”理解，猿猴變?nèi)丝倯?yīng)該有個漸進的過渡時期，但這過渡時期恰恰是進化論中的缺環(huán)，于是便發(fā)明了“猿人”一說，來彌補這個缺環(huán)。如果這項發(fā)明可以成立的話，為什么自古至今誰也沒見過“猿人”的影子呢？

有人會說，你這個人真是孤陋寡聞。試看：發(fā)現(xiàn)于非洲哈達地區(qū)的“露西小姐”，發(fā)現(xiàn)于中國四川巫山龍骨坡的“巫山人”，發(fā)現(xiàn)于非洲奧杜瓦峽谷的“東非人”，發(fā)現(xiàn)于中國云南那蚌村的“元謀人”，發(fā)現(xiàn)于印尼爪哇島的“爪哇人”，發(fā)現(xiàn)于中國陜西藍田的“藍田人”，發(fā)現(xiàn)于中國南京湯山鎮(zhèn)的“南京人”，發(fā)現(xiàn)于中國北京周口店的“北京人”，發(fā)現(xiàn)于德國尼安德特河谷的“尼安德特人”，發(fā)現(xiàn)于中國內(nèi)蒙古烏審旗和寧夏靈武的“河套人”……不都是“猿人”嗎？怎么敢說過去沒有呢？殊不知這些“猿人”都是由近現(xiàn)代一些權(quán)威們?yōu)榫S護“猿-人進化論”而硬加上的，充其量它們不過是猿類的碎骨化石而已，怎么可以濫竽充數(shù)當(dāng)成“人”呢？筆者實在無法承認它們是人類，它們之所以能夠被冠以“人”，那僅僅是某些權(quán)威們誤(還是有意？)將猿骨化石當(dāng)成人骨遺骸的戲法!合二而一是有局限性的，不可以隨意亂用。

2、尼安德特人。尼安德特“人”是1856年在德國杜塞爾多夫附近的尼安德特山谷發(fā)現(xiàn)的典型的智人代表(現(xiàn)代人也屬智人，但它卻成了我們的代表，是民主選舉產(chǎn)生的嗎？)。它是由身為德國小學(xué)教師(因嫌學(xué)歷低，一說又改為近似科學(xué)家的醫(yī)生)約翰.卡爾.富爾羅特從采石工人手中接過來的半片頭蓋骨等。他帶著這些骨頭碎片找到了波恩大學(xué)教授赫爾曼.沙夫豪森。兩人商量后，決定以沙夫豪森的名義寫了篇文章，文章中認為這半片頭蓋頭是“人類祖先”留下的(等于說人類起源于德國了)。該文章發(fā)表后，立即遭到反對。德國著名的權(quán)威病理學(xué)家維和爾看了這些骨頭化石后認為：“這個頭骨屬于一個白癡?！币灿腥苏J為：“這些骨頭的主人是一個佝僂病患者”，“它是代表古代一種與現(xiàn)代人不同的物種?！闭绶▏茖W(xué)家馬塞林.鮑爾所說：“與其說這個曲膝、粗頸、彎背的尼安德特人像人類，倒不如說它更像猿猴?！?/p>

生物學(xué)家的介入也再次宣告了尼安德特“人”的另類性。在1997年慕尼黑大學(xué)生物學(xué)家馬賽厄斯.克林斯和他的同事，從德國發(fā)現(xiàn)的這位原始的尼安德特“人”胳膊骨上提取了一小片DNA基因，與現(xiàn)代活著的人比較發(fā)現(xiàn)，檢測的397項內(nèi)容有27處根本不同，這個6.8%的比例比人與大猩猩基因差異的比例3%還大一倍多，并發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人的DNA中沒有尼安德特人的任何痕跡。因此克林斯斷言：“尼安德特人與現(xiàn)代人在遺傳上的差異證明，他們根本不可能是人類的祖先?！北M管如此，至今許多教科書和科普讀物中，不但有尼安德特人的塑像(這同用半個雞頭骨塑造出一只孔雀有什么區(qū)別)，還有它們近似人類的生活場面，以表明它們?nèi)匀皇堑玫綒W洲人承認的祖先。怪不怪？

更奇怪的是在科學(xué)領(lǐng)域里，似乎只有歐洲人(包括他們移民到北美的人)，才能擁有發(fā)明權(quán)和發(fā)現(xiàn)權(quán)。而亞洲、非洲、南美洲的人即使有了發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，也很難被歐洲人承認。不知這是體現(xiàn)白人的“人權(quán)”呢？還是標榜只有歐洲人才是優(yōu)秀智慧的人種？所以現(xiàn)代科學(xué)界雖然承認尼安德特人屬于不同于現(xiàn)代人的另類物種，卻很少有人說出口。只好違心地承認由沙夫豪森和富爾羅特二人選出來的代表，不然會不會遭到二戰(zhàn)中猶太人的命運？

3、皮爾當(dāng)人。直到進入20世紀，法國科學(xué)家鮑爾及其支持者仍將尼“人”排除在人類祖先之外，原因是他們又找到一位與人類更相近又相似的人類祖先候選人，那就是1912年在英國倫敦東南60公里的皮爾當(dāng)村發(fā)現(xiàn)的皮爾當(dāng)“人”。皮爾當(dāng)“人”與尼“人”有著明顯的不同，它的腦殼非常像現(xiàn)代人的頭骨，只是下頜骨看起來極近似猿骨，但它頂部平平的牙齒又酷似人類的特征。于是鮑爾博士寧愿承認皮爾當(dāng)“人”是人類祖先，也不愿意承認看來極像猿的尼安德特“人”。

事隔不久，到了1953年科學(xué)家再次審查皮爾當(dāng)“人”時發(fā)現(xiàn)，其牙齒有被銼銼平的跡象，為此對皮爾當(dāng)“人”產(chǎn)生了質(zhì)疑，經(jīng)反復(fù)核實后證明，皮爾當(dāng)“人”實際上是用一個現(xiàn)代人的頭骨與現(xiàn)代一個黑猩猩的下頜骨拼接起來的偽造品。是誰敢拿“科學(xué)”開玩笑!最后查出：英國皇家外科學(xué)會會員、解剖學(xué)家和人類學(xué)家基斯，大英帝國博物館古生物學(xué)部負責(zé)人伍德沃德、大英帝國博物館的采集員道森等人嫌疑最大，因他們都已經(jīng)死了，無法讓他們坦白交待了。身為科學(xué)家怎么可以弄虛作假呢？即使理由十足，聽了也會讓人心寒與心悸，律師出身的道森難道不懂造假是違法嗎？同是大英帝國臣民，既然老同胞赫胥黎、達爾文可以拿科學(xué)開玩笑而一舉成名，還攔得住后人緊跟、學(xué)習(xí)、模仿嗎？

4、北京人。一百年前的中國人尚不懂什么是古人類學(xué)，歐洲人經(jīng)常提到的“人類”化石，被當(dāng)時的中國人認為是可以治病的“龍骨”。當(dāng)時北京周口店的一些農(nóng)民經(jīng)常挖掘“龍骨”當(dāng)藥材用。到了20世紀20年代，以瑞典古人類學(xué)家安特生為首的科學(xué)考察小組對這些“龍骨”發(fā)生了濃厚的興趣，并開始發(fā)堀，直到1929年12月2日下午，一個完整的猿“人”頭蓋骨化石終于出現(xiàn)在人們的面前。它那粗壯的眉骨、高突的顴骨、前伸的吻部、輪廓不明顯的下頜都與我們?nèi)祟愑泻艽髤^(qū)別，難道這就是我們的祖先嗎？由于中國當(dāng)時還很落后，希望向外國學(xué)習(xí)，外國人說這猿的骨頭化石是人類的祖先，中國人便毫不加思索地趕緊鸚鵡學(xué)舌。被命名為“北京人”的化石既然是祖先的遺骨，自然也就成了國寶。

1937年7月，日本發(fā)動了全面的侵華戰(zhàn)爭。為了不使聞名遐爾的國寶落入侵略者之手，在猶太裔的人類學(xué)家魏敦瑞的提議下，中國政府同意將“北京人”遺骨化石先運到美國暫時保存。結(jié)果是從北京協(xié)和醫(yī)院開始裝箱到運往美國駐北京的公使館，從美國公使館到秦皇島，又從秦皇島到美國哈里遜號郵輪……這一系列的過程中，日本不僅偷襲了美國的珍珠港，也派了特種部隊一直追蹤中國國寶的箱子……從此，中國的國寶不翼而飛了，至今也沒找到下落。被命名“北京人”的頭蓋骨化石，它的真正價值在哪呢？中國廣西社會科學(xué)院的過竹先生經(jīng)研究認定“北京人”是苗族人的祖先；美國的布朗博士則認為：“北京人”進化到“大荔人”(中國陜西大荔縣發(fā)現(xiàn)的20萬年前的頭蓋骨化石)，不僅是黃色人種，而且也是白人和黑人的共同祖先。原來“北京人”成了中外科學(xué)工作者認定的人類祖先，那它就不是中國的國寶，而是世界人類的老祖宗了。無論是中國，還是日本，或是美國都有敬老的習(xí)俗，所以“北京人”被什么兒孫“接”了去供養(yǎng)起來就不得而知了。但不久，人類的老祖宗便從亞洲的中國“遷移”到非洲大裂谷去了，“北京人”的身價也隨之降低了。這種說變就變，也許正是猿猴變?nèi)苏f的特色。如果說這也能冠以科學(xué)，并作為科學(xué)結(jié)論定性，那么這個科學(xué)叫“任意變更的科學(xué)”更貼切些。

5、爪哇人。19世紀后半葉，在歐洲學(xué)術(shù)界掀起了對尼人的熱烈討論，引起了荷蘭一位年輕醫(yī)生馬里.尤金.弗朗索.瓦托馬斯.杜布瓦的極大興趣，他從中意識到只要承認人猿同祖論，再到泥土中揀點骨頭碴子，是很容易在一夜之間成名的捷徑。他知道猿只能在熱帶生活，于是決心到地處熱帶的荷屬東印度群島(即今日的印度尼西亞，當(dāng)時屬于荷蘭殖民地)去揀骨頭。功夫不負有心人，果然在1891年他在爪哇島的凱東布魯布斯垂尼爾村，找到一小塊近似人類不帶臉面部分的頭蓋骨和一顆牙齒，后來又發(fā)現(xiàn)了一根大腿骨。他認為資本有了，于是在1894年他莊重地發(fā)表了自己的看法，并正式為這些散碎骨頭化石取了個生物學(xué)學(xué)名：“直立猿人”!因為是發(fā)現(xiàn)于爪哇，被以后達爾文系的學(xué)生稱之為爪哇“人”。成名夢不像杜布哇想象的那樣簡單。他的直立猿“人”沒有人造工具共存(當(dāng)時是以能否制造工具作為區(qū)分人與動物的標準)，它能否算人便值得懷疑了。杜布瓦為此找到斯拉特斯堡大學(xué)解剖系教授古斯塔夫.施瓦爾布制作了一個頭蓋骨模型，以支持自己的觀點。令杜布瓦吃驚的是施瓦爾布險些竊取了他的“成果”!為此他感到十分困擾，于是又下決心研究靈長目的動物，研究后不得不推翻了自己原先的觀點，承認自己所找的這些骨頭是屬于一種大型的長臂猿。一會兒是直立猿人，一會兒又是長臂猿。為了表示人是猿猴變的，總是人與猿不分，二者的名字是可以通用互換的。

6、元謀人。云南元謀人是我國發(fā)現(xiàn)的最古老的猿“人”，距今已有170萬年的歷史。元謀“人”是什么樣子呢？據(jù)中國科學(xué)院在1995年發(fā)表的總結(jié)介紹，元謀人的發(fā)現(xiàn)既沒有頭蓋骨，也沒有體骨，僅僅是兩顆牙齒!兩顆(什么)牙齒能代表一個人？這同用兩顆廢棄的羊牙說成是一只鹿有什么區(qū)別？科學(xué)是要證據(jù)的。類似這種支離破碎、似是而非的東西能成為證據(jù)嗎？或許有人會說，由于年代久遠，考古很難找到比較完整的骨架，能發(fā)現(xiàn)兩顆牙就不簡單了。但是，同是我國的廣西武鳴、柳城，湖北的建始高坪都出土了大量的猿骨，僅建始就出土猿骨化石有300多塊，怎么會不算數(shù)了呢？原來它們是巨猿骨胳化石。不符合人類是由小變大的進化猜想，所以元謀發(fā)現(xiàn)的兩顆猿牙可以代表“人”，而巨猿的完整骨架似乎可以與人類無關(guān)了。那么，人究竟是什么猿變的呢？因為“科學(xué)家”也說不確切，只好說：能進化成人的猿早就滅絕了。那又如何證明元謀的猿是可以進化成人的猿呢？已經(jīng)滅絕的猿又是如何進化成人的？難道只有死后的猿才能進化嗎？

7、東非人。英國人路易斯.利基同第一個妻子離婚后，在倫敦又結(jié)識了比自己小10歲的姑娘瑪麗，因她有繪畫天賦，他便邀請她去非洲為他的新書《亞當(dāng)?shù)淖嫦取防L插圖。非洲野外單調(diào)的生活使他們很快墜入了愛河，瑪麗小姐也更名為瑪麗.利基，倆人恩愛有加、志同道合，一起在東非為古人(猿)類學(xué)奮斗。1959年，他們在坦桑尼亞中部的奧杜瓦峽谷發(fā)現(xiàn)了一個大猩猩的不含下頜骨的頭骨化石，因在附近找到了一些石器，便認為是這位大猩猩制造的(大猩猩制造石器的場面和證據(jù)是什么？)，并為這名大猩猩取名叫“東非人”。并將這“功勞”完全記在了瑪利.利基的帳上，他們用鉀氬法測定所在地層為175萬年(不等于那猩猩的頭骨也有175萬年)，于是達爾文系的學(xué)生們將人類的歷史從“北京人”的50萬年一下子提高到175萬年。為此，由于瑪麗.利基對“東非人”的發(fā)現(xiàn)，也成了當(dāng)年世界十大新聞之一。從此，古代的大猩猩變成了人類大家庭成員了?，旣?利基也不再是什么夫人，而變成考古學(xué)家、古人類學(xué)家并列的科學(xué)家了。

大猩猩身體結(jié)構(gòu)是與人類身體結(jié)構(gòu)比較接近的動物，身體結(jié)構(gòu)接近是確定親緣關(guān)系的標準嗎？如果這個說法可以成立的話，那么牛、羊、貓、狗……這些四足動物身體結(jié)構(gòu)也比較接近，能排列出它們的親緣關(guān)系的家譜嗎？不管怎么說“猿-人進化論”讓瑪麗揀到的不是半個大猩猩的骷髏，而是一頂鑲有考古學(xué)家和古人類學(xué)家桂冠的科學(xué)家帽子。

8、露西小姐。露西小姐可以說是世界名人了，它是1974年11月由美國自然歷史博物館的唐納德.約翰森等人，在非洲埃塞俄比亞的哈達地區(qū)發(fā)掘到距今300萬年前的古猿化石，編號是AL288-1，根據(jù)骨盆判斷它是一位近20歲的母猿，并給它取名為“露西”。盡管露西的骨架殘缺不全，也許是“名人”的緣故，硬是將它定為“研究遠古人類身體結(jié)構(gòu)的依據(jù)”(不知缺少的80%如何能成為依據(jù)？)。可笑嗎？這同讓人用幾塊雞骨頭研究孔雀的身體結(jié)構(gòu)有區(qū)別？露西小姐細弱的下肢骨是說明它可以靠下肢直立行走的依據(jù)嗎？正如塔特薩爾和施瓦茲在《滅絕的人類》一書中指出：“事實上露西不但不是我們的祖先，而且她很可能還不大會直立行走?！蔽覀兊弥段鞯哪X容量僅為400毫升，也沒有任何跡象表明它們使用過一種哪怕最為簡單的工具。南方古猿露西及其同伴們，沒有一條符合人獸界河標準，即腦容量、直立行走、使用工具三大條件，怎么居然可以成了“遠古人類”呢？邁入成年的露西身高尚不足1米，是不是位“侏儒小姐”？一位“侏儒小姐”也可以代表“研究遠古‘人類’身體結(jié)構(gòu)的依據(jù)”嗎？這種科學(xué)結(jié)論怎么總是不符合邏輯思維呢？

9、地猿始祖。2001年在非洲埃塞俄比亞又發(fā)現(xiàn)一塊頸椎骨及化石碎片，經(jīng)考證是440萬年前的猿骨。它居然比“遠古人類”還早了140萬年，算什么人呢？因?qū)穷^化石碎片進行分析，又無法證明它是可以直立行走的人，怎么辦？440萬年，實在找不出伴隨人類的文化，即使用舊石器文化的小石子、小石片也難以說服人，只好棄人改猿了。為了證明非洲是人類的發(fā)源地，干脆定名地猿(即人類發(fā)源地的猿)。似乎意猶未盡，于是在地猿之后又加了個始祖種。這幾塊骨頭渣子化石便成了人類最早開始的老祖宗了。人們能相信嗎？即使讓福爾摩斯、亞森羅賓聯(lián)手，對440萬年前的事也無法調(diào)查偵破!科學(xué)家必須有絕對權(quán)威，科學(xué)家的話也應(yīng)當(dāng)是最高指示，說它是人類始祖就是人類始祖。誰敢不聽？否則“反對科學(xué)”的帽子就會等著你!具有諷刺意味的是，此結(jié)論不但被英國人修改了，因為他們又找到比始祖提前160萬年出世的人類直系祖先，請看……

10、千禧人。千禧人又叫原(猿)初人，它是是英國、法國聯(lián)合于千禧年到來之際在東非大裂谷肯尼亞發(fā)現(xiàn)的14塊骨頭化石碎片，經(jīng)研究斷定是4男1女五個“人”的“合葬品”。對它們的發(fā)現(xiàn)可以使人類史從440萬年又延長到了600萬年!多么“重大”的發(fā)現(xiàn)啊!由于它們的骨骼更接近人類，有的科學(xué)家認為千禧男人和千禧女人才是人類的直系祖先，也有的科學(xué)家認為千禧人可能是地球上一屆的人類(看來人類600萬年就可以輪回一次了)。但使人無法理解的是：誰都知道一個正常的人應(yīng)有206塊骨，僅僅14塊骨頭碎片能代表5個人的1030塊骨的全部證據(jù)嗎？平均每人不足3塊完整的骨，這能代表206塊骨嗎?？是不是每“人”的其它203塊骨都是在想當(dāng)然的基礎(chǔ)上猜出來的？為什么不強調(diào)它們身邊是否伴隨“工具”？它們能否直立行走？證據(jù)是什么？幾塊骨頭碎片就可以改變?nèi)祟悮v史嗎？這是科學(xué)還是在騙人？科學(xué)的論斷似乎只能由白人科學(xué)家任意改變了，還有比“始祖”更早的老老始祖嗎？

黃皮膚中國人發(fā)現(xiàn)的雙溝醉猿（江蘇省北部泗洪縣的中新世下草灣組）盡管有1000萬年的歷史，但可以不算數(shù)，必須承認由英國為首的白人科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的千禧“人”。究竟千禧人是現(xiàn)代人的直系祖先呢？還是上一屆的地球人？這兩種猜測沒人給下結(jié)論，于是千禧人就出現(xiàn)了兩種解釋方法。但使人不解的是，如果千禧人是現(xiàn)代人的直系祖先，地猿“始祖”還算數(shù)不？能比始祖還早160萬年的老老祖宗嗎？那始祖豈不又成了老老孫子了嗎？始祖都沒敢用“人”命名，這幾塊骨頭化石怎么可以稱作人呢？因為它比古猿更接近人類，但又不能先有人類后有猿類，科學(xué)家考慮再三，才將它定名原(猿)初人。究竟是猿在先還是人在前呢？還有比“原初人”更早的人嗎？

隨著“科學(xué)的發(fā)展”，肯定會有!果然，于2001年，西方科學(xué)家又在非洲中部乍得的沙漠里撿到一塊700萬年前的骨頭，這一塊骨頭化石該叫什么“人”呢？為了體現(xiàn)科學(xué)家的權(quán)威，這塊骨頭命名為“托邁”，意思就是“生命的希望”。奇怪的是：中國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的比“托邁”還早300萬年的醉猿猿骨卻沒有算數(shù)!難道在科學(xué)領(lǐng)域中也有種族歧視嗎？只有白色人種才可以有科學(xué)的發(fā)明權(quán)和發(fā)現(xiàn)權(quán)嗎？還是不拿中國科學(xué)家當(dāng)人看？這是不是對科學(xué)的壟斷？

四、小結(jié)。你是誰、我是誰、他是誰？如果承認大家都是人，人又是誰？我們通過對現(xiàn)代人的分析與研究看到，現(xiàn)代人中為什么會有不同膚色、不同血色、不同血型、不同功能、不同性格的區(qū)別？為什么除了正常人外還有卵生人、雙性人？甚至是變性的人？又為什么會出現(xiàn)神秘人、類人生命體？如果不承認人有精神生命，人體為什么有那么多生命奇觀？由此推斷，人類的形成絕不是個簡單猿猴變?nèi)说倪^程。

從現(xiàn)代人我們再追溯到古人，為什么世界各地的古人都有“神”的概念呢？為什么許多古人的知識和智慧可以超越現(xiàn)代人呢？為什么這擁有智慧和超常能力的古人又被稱為“神”呢？誰是耶和華和耶穌？誰是釋迦牟尼和阿彌陀佛？誰是安拉和宇宙之主？誰是元始天尊和道德真君……古代時為什么也存在類人生命體？人和動物究竟是什么關(guān)系？為什么有許多怪物長有人頭或人體呢？對古人的分析與研究同樣得出一個結(jié)論：人類的出現(xiàn)和形成絕不像大變活人那樣簡單。

現(xiàn)代“科學(xué)”告訴我們，人是由猿猴進化而來的。試問：在猿猴進化到人類的過程中是什么原因形成不同膚色、不同血色、不同血型、不同性格、不同功能的呢？人類數(shù)百萬年的“嬰幼兒”怎么會在5000年前突然成了“大學(xué)本科生”？既然冠以“進化”，這中間為什么沒有一個漸進的過程呢？又是什么原因讓它們能在幾千年前產(chǎn)生了可以超越現(xiàn)代人的智慧和能力？如果對人類自身尚未了解清楚，怎么可能追溯出人類的起源呢？如果僅以形態(tài)學(xué)、比較生理學(xué)比較猿猴和人類的骨骼結(jié)構(gòu)而放棄全面的比較，算不算以點代面的“科學(xué)”呢？骨骼結(jié)構(gòu)的相似是決定親緣關(guān)系的惟一標準嗎？如果是，筆者可否請教：四足動物如獅、虎、豹、狼、狗、牛、馬、豬、羊、貓、鼠……的身體結(jié)構(gòu)都十分接近，它們之間的親緣“家譜”該如何譜寫呢？誰又是誰的祖宗、誰又是誰的子孫呢？我們承認人類的身體同許多動物都有近似點，是不是人類身體的某一部分同某種動物有了近似點就可以判斷親緣關(guān)系呢？僅觀察表面現(xiàn)象是一種幼稚的思路，還應(yīng)該看到人類獨特的精神意識!動、植物或許也有精神意識，但它們的精神意識是微不足道的。只有人類的精神意識才是得天獨厚的，所以人類不應(yīng)該同動物劃等號，更不應(yīng)該承認是動物的子孫。

在進化論尚沒有足夠的證據(jù)時，便匆匆忙忙確定為“科學(xué)”，是理智的表現(xiàn)嗎？令人不解的是直到今天這個“科學(xué)”仍然是缺環(huán)重重、許多地方不能自圓其說。無論在自然科學(xué)史、還是社會科學(xué)史中有過這種殘缺不全的“科學(xué)”嗎？由于過早地、盲目地將一種臆度的東西定為“科學(xué)”，甚至是科學(xué)結(jié)論，它誤導(dǎo)并阻礙了許多科學(xué)的研究難道不是事實嗎？眾多的人類歷史傳說被打入了神話的冷宮，眾多的歷史遺跡被說成無法解釋的奇跡，眾多的史前文明列入了千古之謎，這都是誰的錯呢？

人類是創(chuàng)造文明的惟一物種，再偉大的猿猴也創(chuàng)造不出人類文明!但近萬年人類史中的古人不是定格為“神”，就是猿與人的雙重身份。那么多的史前文明究竟是“神”創(chuàng)造的呢？還是有超越現(xiàn)代人智慧的“猿人”創(chuàng)造的呢？在探索人類的起源時，如果不將人類的自身內(nèi)容了解全面了，單憑身體結(jié)構(gòu)一點而妄下斷語，必然是顧此而失彼，容易走向歧途。所以我們不僅要更多地了解今人，也要盡可能地了解已知的古人，再參照文明史才好繼續(xù)追溯人類的起源。

第三章 用史實驗證

從了解已知人類中我們發(fā)現(xiàn)，人類的由來與形成絕不是猿猴變?nèi)说暮唵芜^程，至今我們對自身的了解尚存在許多未知數(shù)，赫胥黎、達爾文所在的19世紀知道的是不是就更少了？運用有限的知識能確定復(fù)雜的人類起源和形成的問題嗎？這同讓學(xué)前班的小朋友確定地球海水是從哪來的一樣有難度，他能說清楚嗎？在分析研究人類本身的同時，順便對猿猴變?nèi)说挠字烧f法提出了質(zhì)疑，那不過小試牛刀而已。真正讓歷史復(fù)活，看看猿猴變?nèi)苏f究竟是科學(xué)還是愚人說法？就請史實前來驗證吧。

一、歷史遺跡告訴我們

這里指的歷史遺跡主要是指歷史上的不動產(chǎn)——建筑遺跡，它雖屬于文化范疇，因有些建筑甚至誕生在文字之前并具有直觀性，為便于說明問題，所以單列了一節(jié)。

1、埃及金字塔。目前依然保存較為完好的古代歷史遺跡知名度最高的莫過于埃及金字塔(見圖3-1)了，它被譽為古代世界“七大奇跡”之冠(另外六大奇跡均已不存在了)不是毫無道理的。埃及共發(fā)現(xiàn)近80座金字塔，其中最為壯觀的一座即胡夫金字塔，它建于距今4600年前，塔高146.5米，塔基每邊長232米，塔身用230萬塊巨石疊積而成，石塊與石塊之間未用任何粘著物。歷時4000多年風(fēng)風(fēng)雨雨、地震撼動，它仍保持雄姿不變，傲視長空。

面對這世界最聞名的建筑遺跡，古猿類學(xué)家和歷史學(xué)家不能否定，又無法封鎖隱瞞，明知猿猴人無此能力，暫時又無力否定猿猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”，只好硬著頭皮、閉著眼、咬咬牙地說;“這是古埃及勞動人民和奴隸創(chuàng)造的奇跡?！闭l會信呢？反正現(xiàn)代人誰也沒親眼目睹過當(dāng)時的施工場面，任憑權(quán)威們?nèi)绾谓庹f都可以。這“奇跡”二字不僅是無知的表現(xiàn)，似乎也成了神話的代名詞了。請看：

(1)遠在4600年前，人類尚不具備炸藥、鐵器時，古埃及勞動人民和奴隸僅憑手中的石頭工具或是青銅工具是如何開山劈石？又用什么工具能將山石切割的方方正正？再用什么方法將堅硬的巖石打磨的光光滑滑？這是奇跡還是神話？

(2)埃及胡夫大金字塔用的大石塊每塊平均重達2.5噸(塔內(nèi)還有70噸重的大石板)，在不具備任何運輸工具和吊裝設(shè)備的情況下，古埃及勞動人民和奴隸又是怎么將這么重的石料運送到施工現(xiàn)場？并將其碼放或壘成100多來高的建筑物？這是奇跡還是神話？

(3)經(jīng)測算，胡夫大金字塔用了230多萬塊大石塊，在石塊之間未用水泥(當(dāng)時也不存在水泥)或近似水泥的粘著物，它經(jīng)歷了4600年的風(fēng)風(fēng)雨雨，石塊間仍然相當(dāng)嚴密，直到今天也很難用一把鋒利的尖刀插入兩石之間，如此精湛的工藝出自幾乎是赤手空拳的古埃及勞動人民和奴隸之手，可能嗎？這是奇跡還是神話？

(4)也有人從工期上計算過，在使用小石錘、小石斧的工具下，每天能開采、切割、運送、碼放數(shù)噸重的大石塊10塊，就是奇跡了，但230萬塊就必須馬不停蹄地連續(xù)干23000天(包括刮風(fēng)下雨天)這相當(dāng)于600多年，埃及法老能等這么長時間嗎？如果要加速工程的進程，除非有“神”的幫助。如果真有“神”的幫助，這“神”又會是誰呢？那這個奇跡不真成了神話嗎？

(5)另據(jù)專家估計，建造金字塔時必須擁有5000萬勞力，才能維持這曠日持久的施工和保證施工人員吃飯所用的勞力去耕種糧食，但歷史學(xué)家告訴我們，4600年前地球上總?cè)丝诹坎?000萬，僅僅一個埃及到那去湊足這5000萬勞力呢？即使全世界的人不吃不喝全部去建金字塔(包括婦女、老人、兒童)2000萬人常年餓著肚子干5000萬人的工作量，是奇跡還是神話？

(6)讓我們再粗略地計算一下，將5000萬勞力分成開山劈石、水陸運輸、塔身施工三等分，現(xiàn)場施工人員也有1666萬多，這么多人不用說勞動施工，就像擠公交車一樣每平方米擠滿5個人，尚需10個天安門廣場大的面積才能擠下這1600多萬人，這中間再加雜著運來的石塊，整個吉薩高原就成了人山石海，人還有勞動的空間嗎？人還有運石走動地方嗎？在每平方米擁擠著5個人的情況下照常施工建金字塔，是奇跡還是神話？

(7)以上這些情況不用說古埃及勞動人民和奴隸難以做到，就是換成現(xiàn)代人使用現(xiàn)代爆破手段、切割工具、運輸?shù)跹b設(shè)備欲在短期內(nèi)都難以完成的“奇跡”。難到古埃及勞動人民和奴隸比現(xiàn)代人本領(lǐng)還大嗎？他們使用的開山方法、切割工具、打磨器具、運載設(shè)備、吊裝機械能比現(xiàn)代人更先進嗎？不然他們是憑什么創(chuàng)造的這種奇跡？

(8)如果再看看埃及金字塔的內(nèi)涵所包括的力學(xué)知識、地理知識、數(shù)學(xué)知識、天文學(xué)知識等，更讓達爾文旗下的科學(xué)家無言以對了。因為它充滿了直到20世紀人類才得到的知識，而古埃及勞動人民和奴隸早在4600多年前就已經(jīng)在胡夫金字塔上運用了，這可能嗎？但這又是事實。如：

金字塔本身的自重×1015=地球的自重；金字塔本身的塔高×10億=地球到太陽的平均距離；金字塔本身的底周長×2=赤道的時分度；金字塔本身的底周長÷(塔高×2)=圓周率；金字塔本身的底周長:塔高=圓周:半徑；金字塔本身塔高的平方=塔面三角形的面積。

誰能相信這些數(shù)字僅僅都是偶然的巧合呢？如果不屬于巧合，古埃及勞動人民和奴隸會有這方面知識嗎？如果他們沒有這方面知識，又是誰掌握了這些知識呢？掌握著這方面知識的“偉大”人物，歷史上為什么沒有記載？這些數(shù)據(jù)能用“奇跡”二字就簡單地概括了嗎？可見金字塔“是古埃及勞動人民和奴隸創(chuàng)造的奇跡”一說的無奈虛構(gòu)性。如果能擺脫了猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”束縛，或許就不會出現(xiàn)這種似是而非的揣度。

(9)古埃及勞動人民和奴隸費這么大辛苦去創(chuàng)造的“奇跡”絕不是為了消遣娛樂吧?那它是干什么用的呢?科學(xué)家告訴我們：“金字塔是埃及法老(國王)的墳?zāi)埂！钡?0座金字塔內(nèi)至今也沒發(fā)現(xiàn)一具法老的木乃伊，幾乎全是空墓!而法老的木乃伊尸骨全都埋在帝王谷的墓中，這讓人如何理解“金字塔是埃及法老的墳?zāi)埂币徽f呢？金字塔到底是干什么用的？恐怕科學(xué)家需要重新猜測了。如果找不出它的真正用途，費這么大勁建造它倒真成了奇跡。

(10)如果進一步挖掘它的內(nèi)涵還會發(fā)現(xiàn)：大金字塔的長度單位是根據(jù)地球的旋轉(zhuǎn)大軸線的長度而確定的，因為大金字塔的底邊的長度恰恰是地球旋轉(zhuǎn)大軸線一半的十萬分之一。穿過金字塔的子午線剛好將地球上的陸地和海洋分成相等的兩半，金字塔的塔基正好坐落在地球各大陸的引力中心上，金字塔的熱量單位恰好是地球表面的平均溫度……如果不是對地球構(gòu)造和陸地、海洋分布了如指掌的人，不是精通數(shù)學(xué)的人，是不可能如此設(shè)計和選址的?？梢钥隙ǖ卣f這個人絕不是哥倫布或魏格納，也不會是陳省身和陳景潤，那么這個人會是誰呢？難到也是古埃及勞動人民和奴隸嗎？有這樣的奇跡嗎？

(11)當(dāng)科技人員在金字塔內(nèi)考察時，發(fā)現(xiàn)塔內(nèi)有股神秘的力量可以防腐保鮮。法國的鮑比為了仔細研究，按金字塔比例縮小制做了底邊為一米見方的小模型，發(fā)現(xiàn)放在模型內(nèi)的魚、肉、奶等同樣可以起到防腐保鮮的作用。日本科學(xué)家做了更小的模型，發(fā)現(xiàn)放在模型上的酒更好喝、煙更好抽?？茖W(xué)家稱它是“金字塔感應(yīng)力”，但金字塔為什么會產(chǎn)生這種感應(yīng)力？現(xiàn)代科學(xué)家沒人能回答的這個問題，卻被4600年前的“古人”實際應(yīng)用了，這是不是證明“古人”的科學(xué)知識比現(xiàn)代科學(xué)家更豐富呢？筆者相信掌握著更先進科學(xué)知識的“古人”，絕不是古猿!如果古猿能掌握超越現(xiàn)代人的科技知識，那倒真成了奇跡和神話。

(12)金字塔的神秘不止這些，據(jù)說自古以來沒有一個人能爬到胡夫金字塔的塔頂端上去，凡是到塔頂上的人都會死掉。從20世紀有紀錄以來，已有200多人試圖爬上塔頂，結(jié)果只要接近塔頂就都掉下來摔死!幾年前，一位身強力壯并有冒險精神的英國青年彼得不聽旁人勸告，趁人不備悄悄地爬了上去，兩個小時后他居然爬到了塔頂!塔下面的人見彼得站起來搖晃了幾分鐘，便像一根木頭棍似地掉了下來。試想：如果彼得有恐高癥，他能冒這個險嗎？如果他沒有恐高癥，憑什么掉下來？是被風(fēng)刮下來的嗎？當(dāng)天沒有風(fēng)；是高空缺氧嗎？150米的高空尚未到缺氧的程度。是什么原因呢？他給金字塔又增加了一個難解的謎。這件人命攸關(guān)的事怎么沒得到重視呢？不是不重視，如果大肆宣傳人人爬上塔頂都要死去，科學(xué)家如何解釋最初建造金字塔塔頂?shù)娜藶槭裁此げ幌聛硪菜啦涣四?？那不又成了奇跡與神話嗎？

(13)近期美國宇航員發(fā)現(xiàn)，一年中有那么特定的幾天，當(dāng)太陽光照在金字塔上時，其反射的亮光在月球處都能清楚地看到。再根據(jù)埃及的古諺語講：“金字塔是光明之頂，是巨大的眼睛?！庇纱丝磥恚鹱炙M不成了給在天空中航行的宇宙飛船指導(dǎo)方向的永久航標燈嗎？如果這個假設(shè)能夠成立的話，試想在四千多年前，依靠小石子小石片當(dāng)工具的猿猴人能飛到宇宙中去嗎？如果它不是為地球人服務(wù)的，那這航標燈又是為誰服務(wù)的呢？惟一的解釋只能是為掌握著高科技的外星人服務(wù)了。奇怪的是，許多科學(xué)家或歷史學(xué)家為什么都不敢承認有外星人的存在呢？這與猿猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”有沒有沖突和牽連關(guān)系呢？

(14)“金字塔是星座圖”是最新的說法。英國著名的金字塔研究者扎克里亞.斯特欽在1998年出版的《通往天外之路》一書中寫道：“吉薩高原乃至整個尼羅河谷的金字塔排列與獵戶星座的眾星球排列完全一致，所以金字塔肯定與這個星座有關(guān)，整個尼羅河谷是一幅巨大的星象圖?！睋?jù)這一新發(fā)現(xiàn)我們是否可以想象，設(shè)計、建造金字塔的會不會是來自獵戶星座的外星人呢？這在100年前可能還是“神”話，但到了21世紀，這個神話或許就成為事實了。

(15)最近在埃及又有了更驚人的發(fā)現(xiàn)，保羅.加柏博士等人對金字塔內(nèi)部設(shè)計技術(shù)進一步研究時，偶然發(fā)現(xiàn)塔內(nèi)的密室中藏有一件冰封物。經(jīng)探測議顯示，這冰封物件內(nèi)有心跳的頻率和血壓的顯示，由于該冰無法溶化很難看到其中的廬山真面目。如果說金字塔是墳?zāi)沟脑挘@位冰封內(nèi)有心跳和血壓者或是當(dāng)之無愧的“活”墓主了。

科學(xué)家為解開金字塔之謎，便從第一座金字塔(如圖3-3)開始研究，發(fā)現(xiàn)祖瑟國王非常尊敬的人，他叫印和闐。經(jīng)科學(xué)家挖掘，印和闐不但懂得建筑，設(shè)計、建造了第一座(階梯式)金字塔，還精通醫(yī)術(shù)和超自然的能力，被后世尊為神?？茖W(xué)家認為印和闐從一個凡人晉升到“神”，可以說是世界第一天才了。不久，科學(xué)家在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一卷用象形文字記載的文獻中獲悉：距今約5000年前，有一輛被稱作“飛天馬車”的東西撞在開羅附近，并有一名生還者。該卷文獻稱這名“生還者”為金字塔的設(shè)計師。考古學(xué)家也相信這名“生還者”便是金字塔的設(shè)計與建造者。如果屬實的話，古埃及勞動人民和奴隸還算不算數(shù)？為什么現(xiàn)在新出版的科普讀物還不改過來？

2、中國金字塔。埃及金字塔知名度最高，而中國金字塔最具神秘性。因為每當(dāng)提及中國古代的偉大建筑時，人們會不約而同的異口同聲道：“那是萬里長城?！比欢谥袊年兾骱臀靼惨猜柫⒅劝＜敖鹱炙有蹅?、更加古老的金字塔群，幾乎是鮮為人知了。然而，不管多么神秘的事實也是掩蓋不住的，早晚會被人發(fā)現(xiàn)。在100年前，施羅泰爾在他的《旅行游記》一書中就記載了他在中國的神秘發(fā)現(xiàn)。他寫道：“我們從東面接近金字塔，發(fā)現(xiàn)在北面金字塔群中有3座大金字塔，其余的金字塔以依次矮幾米的隊列一直向南延伸到最小的一座金字塔，它們聳立在農(nóng)田和村落之間，沿平原連綿延伸10多公里。更令人驚奇的是，我們竟在叢林中還發(fā)現(xiàn)另一些金字塔，然而西方世界對此卻一無所知。

……陜西金字塔的高度約300-400米，最高的金字塔包括塔基總高約500米，這約是埃及大金字塔的兩倍，金字塔有四個邊，正好朝北。金字塔的邊棱最初是通向塔頂?shù)呐_階，而今天卻布滿了碎石塊，我們在塔底仔細查看了金字塔的邊棱臺階，它是用野外山石粗鑿后砌筑而成，每一塊這樣的階石面積約0.28平方米。這些金字塔跟中國的大多數(shù)建筑一樣，都是用粘土做粘合劑砌筑而成。塔壁上還鑿有像山谷一樣的流水槽。在金字塔的斜面上早已長出灌木和其它樹木，由于這些樹木的叢生，使金字塔失去了人工建筑物的輪廓，顯得更像自然景物。我被這宏偉壯麗的景觀吸引住了，我們驅(qū)車繞金字塔一周，渴望能發(fā)現(xiàn)通向塔內(nèi)的入口，叫人掃興的是什么也沒發(fā)現(xiàn)……”

施羅泰爾是有幸目睹中國陜西金字塔群為數(shù)不多的歐洲人之一，但作為中國人又有多少人清楚地了解自己國內(nèi)的金字塔呢？這是為什么？美國作家佐爾茨.罕特.韋利亞遜從美國衛(wèi)星照片上復(fù)制下來的中國西安市地圖，清晰可見在古都西安市不遠處有大小16座金字塔，其中有10座排列有序，連綿延伸達10公里。由于它坐落在中國的腹地，交通不太便利。再加上中國多年閉關(guān)鎖國，有再好的歷史資源，如不加以宣傳誰又會知曉呢？中國的對外宣傳力度遠遠比不上歐洲的英國(所以英國人的猴變?nèi)瞬拍艹伞翱茖W(xué)”，英語能成為世界通用語)，中國即使有再好的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)也不能被世界公認(如雙溝醉猿、中醫(yī)學(xué)和針灸學(xué))。表明一個國家富強，不僅僅是經(jīng)濟上能否站起來，而重要的是在精神上必須站起來!不然就會變成仰人鼻息的富有奴隸!

中國政府正在實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，如果上述符合事實的話，筆者希望陜西有關(guān)部門能將5000年前的中國金字塔清理出來，開辟成中國金字塔觀光旅游區(qū)、考古區(qū)等，相信絕不會落后埃及金字塔的社會效益，這不僅是震驚世界的一件大事，也是創(chuàng)造社會效益和經(jīng)濟效益的良好途徑。信不信，由你。【西安金字塔_互動百科、古代文明 -西安金字塔、中國西安金字塔群_青木新浪博客、中國西安咸陽金字塔群、西安驚現(xiàn)漢朝金字塔群-谷歌地圖觀察、無所不在的金字塔】

3、瑪雅金字塔。中美洲的瑪雅金字塔數(shù)量之多，是埃及金字塔和中國金字塔無法比擬的。中美洲的墨西哥、危地馬拉、洪都拉斯和薩爾瓦多等熱帶地區(qū)，到處都有古瑪雅人留下來的金字塔。從建筑結(jié)構(gòu)上也有一定的區(qū)別，埃及金字塔大多為尖頂?shù)乃拿嫒清F體，瑪雅金字塔為平頂?shù)乃拿娴妊F體。埃及金字塔內(nèi)部是空心的，空心的內(nèi)部又建了眾多的甬道和密室，墻壁上并配以浮雕和壁畫;瑪雅金字塔除個別的外大部分為實心體，或為神廟的巨大臺基。塔的下部為階梯式，塔的頂部為平臺，平臺上筑有各種神廟(見圖3-4)。由于瑪雅人是多神崇拜，所以每個神廟中供奉的神也不同，但有一點相似之處，就是瑪雅人的神全部都是人獸的混合體。

瑪雅金字塔同樣存在著許多天文知識和數(shù)學(xué)知識，尤其是對太陽、金星、地球、圓周率的揭示是顯而易見的。但真正引起科學(xué)家關(guān)注的是，有許多瑪雅金字塔(如墨西哥的帕倫克、危地馬拉的蒂卡爾)地處深山雨林中，四周即找不到水路又找不到陸路，不知用什么方法將建塔用的材料運送到現(xiàn)場?由于發(fā)現(xiàn)在這些大金塔附近都有大型的平坦廣場。于是有些大膽的科學(xué)家推測，可能有外星人用飛碟當(dāng)作運送大石材的交通工具，所以只要有平坦的廣場當(dāng)作停機坪就可以不用道路了。在研究埃及金字塔時，有些用現(xiàn)代科學(xué)解不開的“謎”就猜測到是在外星人幫助下取得的。在對瑪雅金字塔的研究中又推測有外星人的幫助。那么該不該承認有外星人的存在呢?在外星人還沒正式出現(xiàn)在現(xiàn)代人面前，只能是一種推測了。

奇怪的是猿猴變?nèi)酥械墓旁硴?jù)科學(xué)家講也早已經(jīng)滅絕了，它們也沒在現(xiàn)代人面前正式出現(xiàn)過，如果說也是一種猜測尚可接受，但將這種沒有證據(jù)的來西，硬要預(yù)先定為“科學(xué)”實在是不敢茍同。尤其是為彌補進化論缺失環(huán)節(jié)杜撰出來的“海猿”，連塊可做偽證的骨頭化石渣子都沒有(是不是等于不存在？)，怎么也被達爾文系的學(xué)生們定為“科學(xué)假說”呢?按照這種科學(xué)模式，中國人是“龍的傳人”也完全可以定為科學(xué)假說了!可憐的中國人類學(xué)家啊，自己明明是龍的傳人，因沒見過真正的龍(誰又見過真正的海猿呢？)，便放棄龍祖宗改承認是泊來品的猿猴子孫了。即使我們?nèi)狈?chuàng)新的自信，必須學(xué)習(xí)西方科學(xué)時，也不必盲目的全盤接受。世界上沒有百分之百完美的人，也沒有絕對完美的事!因此在學(xué)習(xí)人家之前必須分清哪些是符合國情值得學(xué)，哪些是不符合國情的不值得學(xué)。改革開放初期有些老百姓為了爭當(dāng)超前族，紛紛以穿西方喇叭褲為榮，結(jié)果呢，我相信你們不是穿喇叭褲的一族。

4、海底金字塔。1977年4月7日，法國新聞社發(fā)自墨西哥的一則電訊說，科學(xué)家們在百慕大三角區(qū)的海底，發(fā)現(xiàn)了一座比埃及胡夫金字塔還要大的金字塔。據(jù)聲納探測裝置清楚地顯示這座金字塔位于360米的海面之下，金字塔的高度約為230米，每底邊長300米。金字塔的四周是平整的海底，即沒有火山噴發(fā)過的痕跡，也沒有海底山脈從中橫過。眾人皆知百慕大三角海區(qū)被稱為“魔鬼三角區(qū)”，它是海空事故的多發(fā)區(qū)，這和海底金字塔能量有沒有關(guān)系？如果海底金字塔確是海空事故的肇事者，為什么每次事故發(fā)生后都沒留下任何痕跡呢？科學(xué)家又研究了一下，要在360米以下，590米的海底建造如此之大的金字塔，就以今天的科技能力也無法完成，那么它是誰建造的呢？由此科學(xué)史和人類史是不是要重新改寫呢？

奇怪的是無論是埃及金字塔、中國金字塔，還是中美洲瑪雅金字塔，或是海底金字塔、土耳其金字塔及蘇丹金字塔等，它們之間有沒有什么內(nèi)在的聯(lián)系？如果說這都是幾千年前古人創(chuàng)造的奇跡，其各地設(shè)計者能是一個建筑學(xué)院畢業(yè)的嗎？不然為什么都是一個建筑風(fēng)格？如果說中國的、埃及的、中美洲的，土耳其的，甚至海底的金字塔是地球人創(chuàng)造的奇跡，那么月球上、金星上、火星上的金字塔就很難再說是地球人的杰作吧？惟一的解釋它們是外星人的作品了。但只要承認了外星人的存在，猿猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”就成了離奇的新神話了。

5、美索不達米亞廟塔。世界上最早的偉大文明，早于5000年前就在美索不達米亞沖積平原上(就是今天的伊拉克和伊朗之間的交界地區(qū))出現(xiàn)了。數(shù)以千計的宏偉廟塔今天全部成了廢墟，只留下一堆堆泥磚和瓦礫。當(dāng)?shù)氐墓湃藗優(yōu)橹T神建造的廟塔仍屹立在廢墟上。廟塔形似金字塔，由一層層階石疊建而成。其中最壯觀、最著名的要屬《圣經(jīng)》中提到過的巴別通天塔(巴比倫原意是“神之門”)了。西方的“歷史之父”希羅多德曾記述，巴別通天塔頂上“建有一座大神廟，里面有張精致的大睡椅，鋪陳華麗，旁邊還有一張金桌子，神殿內(nèi)并無偶像?！笨梢姰?dāng)時的華貴。由于它遭到嚴重的破壞，現(xiàn)在已不可復(fù)見了。所以支持猴變?nèi)说臍v史學(xué)家便可以將這偉大文明遺跡的標志列入似乎是歷史不存在的“古代傳說”了。無論是喬加贊比爾廟塔，還是吾珥的廟塔，或是后來的亞述廟塔，除了氣勢恢弘、工藝精美，還有一個共同點：所有廟塔都是為“神”而建!究竟誰是“神”呢?？是主神馬都克？天神阿努？地神安里爾？為了避免這眾多的古代遺跡造成的“神話”，明明是實實在在的古代遺跡，卻被列入似乎不存在的“古代傳說”，這或許就是今天某些歷史權(quán)威的“創(chuàng)新”吧？

6、摩亨佐.達羅。除了埃及、中國、美索不達米亞，印度也是人類文明發(fā)源地之一。1920年在印度河流域發(fā)現(xiàn)的4000年前的古印度城市遺跡摩亨佐.達羅(位于今天的巴基斯坦信德省拉爾卡納縣境內(nèi))，就有許多令人驚異的奧秘。摩亨佐.達羅城市布局合理，街道有序。居民不僅在4000年前就能用磚塊蓋居民樓(其它地區(qū)只有神廟或皇宮才能使用磚塊)，居民樓內(nèi)不僅有浴室和沖洗式廁所，還有為住在高層的居民準備了投擲拉圾的通道。就是到了今天許多發(fā)展中國家的山區(qū)或偏遠地區(qū)，居民住房也尚未達到4000年前摩亨佐.達羅居民住房的水平。奇怪嗎？奇怪的事情還在后面呢。

考古學(xué)家從遺址廢墟中發(fā)現(xiàn)了包括兒童在內(nèi)的許多人類遺骨，奇怪的是這些遺骨并非在墳?zāi)怪校恰盎鹪帷痹诜块g里。印度考古學(xué)家卡哈博士考察后認為：“我發(fā)現(xiàn)幾具白骨有高溫加熱的證據(jù)，我很難相信這些白骨上高溫加熱的痕跡，是被人突然襲擊并被殺所留下的?！闭l能在房間里自己引火燒身呢？不可能家家戶戶都如此吧？是受火山爆發(fā)的影響嗎？印度河流域又沒有火山。那是什么原因造成摩亨佐.達羅城的四五萬民眾突然大規(guī)模地“燒”死呢？4000年前的事，科學(xué)家一時也找不出原因來。

科學(xué)上暫時無力解釋的內(nèi)容卻意外地在神話中找到了答案。據(jù)印度“神話”敘述詩《拉馬亞那》中記載：印度河流域的“蘭卡”曾發(fā)生過毀滅性戰(zhàn)爭，書中寫道：“那綻放出令人畏懼的亮光巨槍一發(fā)射，連30萬的大軍也在一瞬間完全消失殆盡?！笔鞘裁次淦髂軌蛟谝凰查g消滅30萬大軍呢?歷史學(xué)家告訴我們4000年前的人類只有小石子、小石片、或有了青銅器可當(dāng)武器。怎么會有近似核導(dǎo)彈的武器呢?因此它被列入了神話。再看印度史詩《摩訶婆羅多》對4000年前戰(zhàn)爭的描述：

英勇的阿特瓦坦，穩(wěn)坐在維馬納內(nèi)降落在水上，發(fā)射了阿格尼亞，它噴火，但無煙，威力無窮。剎那間潘達瓦人上空黑了下來，接著，狂風(fēng)大作，烏云滾滾，向上翻騰，沙石不斷從空中打下來……阿格尼亞爆發(fā)時聲若雷鳴，敵兵燒得如同焚焦的樹干。

猴變?nèi)说目茖W(xué)認為4000年前的古人只會使用小石斧當(dāng)作武器，怎么會有維馬納(飛機)和阿格尼亞(火箭加導(dǎo)彈)的裝備呢？因此《摩訶婆羅多》盡管是印度史詩，因現(xiàn)代科學(xué)解釋不了，也只好進入了“神話”的范疇。美國在新墨西哥州沙漠上試爆世界第一顆原子彈“托立尼提號”時，沙漠中的沙粒就因高溫而熔化成“玻璃物”。但這種被人們稱作“托立尼提物質(zhì)”的玻璃物，在摩漢喬.達羅遺址的沙丘中也大量地發(fā)現(xiàn)。莫非《拉馬亞那》、《摩訶婆羅多》中描寫4000年前的是核戰(zhàn)爭嗎？于是人們又從地圖上尋找戰(zhàn)爭的發(fā)生地“蘭卡”，原來“蘭卡”就是摩亨佐.達羅，直到今天當(dāng)?shù)厝诉€將摩漢喬.達羅稱作蘭卡。于是科學(xué)家又反復(fù)收集證據(jù)，為此人們又想到了《圣經(jīng)》中提到耶和華在瞬間毀滅所多瑪城市的故事，因比又到了所多瑪?shù)呐f址(以色列、伊拉克沙漠中)，結(jié)果不僅在找到了托拉尼提物質(zhì)，并在士耳其的卡巴德奇亞、阿爾及利亞的塔亞里遺跡中，都發(fā)現(xiàn)了只有原子彈爆炸才能形成的這種托拉尼提物質(zhì)，歷史學(xué)家們在事實面前只好承認古代摩漢喬.達羅等地確實發(fā)生過核戰(zhàn)爭。神話傳說終于又被承認為事實了。那么四五千年前的猿猴人有這份聰明才智嗎？有生產(chǎn)核武器的設(shè)備嗎？有使用核武器的能力嗎？歷史學(xué)家、古人類學(xué)家只好各唱各的調(diào)，不做這方面的相互聯(lián)系，免得沖撞了猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”。不知“猿-人進化論”的“科學(xué)”妨礙了多少科學(xué)的進一步研究(后文還有專述)？

7、馬耳他神廟。地中海中部的馬耳他島國，面積僅有316平方公里(不足北京市面積的2%)，卻擁有30座巨大的神廟，其中較著名的蒙娜亞德拉神廟被譽為馬耳他島三大謎團之一(另外有伸延到地中海水下40多米的大車軌跡和地下13米深的地下建筑)。蒙娜亞德拉神廟的石柱都在數(shù)噸以上，巨大的祭壇石更在10噸以上;更神秘的是每年到夏至和冬至?xí)r，早晨太陽的第一道光線準確無誤地分左右投入到神殿內(nèi)，并形成投影光柱。神廟中出現(xiàn)這種準確的投影絕非偶然，要知道馬耳他蒙娜亞德拉神廟并非以現(xiàn)代科學(xué)知識建造的，經(jīng)考古學(xué)家鑒定：該廟創(chuàng)建于1.2萬年前！1.2萬年前剛剛學(xué)會使用小石斧、小石錘的原始人有設(shè)計含有天文知識的建筑嗎?有制造10噸以上(含開采、切割、打磨、運輸?shù)?祭壇石的能力嗎？一旦陷入猴變?nèi)说木铮€能看到世界嗎？

8、太陽系模型城。1974年在墨西哥召開的國際美洲人大會上，美國工程師休.哈列斯頓聲稱，他在墨西哥城東北548公里號稱“眾神之都”的特奧蒂瓦坎城遺址，找到了一個符合這里所有建筑與街道測量的單位。經(jīng)計算機反復(fù)計算，這個單位長度等于1.059米，并起名叫“胡那普”(即單位的意思)，哈列斯頓用這個新單位不僅發(fā)現(xiàn)了羽蛇神金字塔、月亮金字塔、太陽金字塔(見圖3-6)分別高為21、42、63個胡那普，比例為1:2:3。更令人吃驚的是，原來這個被人稱作“眾神降生的地方”，竟然是太陽系的模型城(難道眾神是從太陽系降生的嗎？可見太陽系內(nèi)除了地球，也還存在高智慧生物。是金星還是木衛(wèi)三？)！他測量出從“太陽”到“地球”是96個胡那普，到“水星”是36個胡那普，到“金星”是72，到“火星”是144。城堡后面有一條叫圣胡安河，這距城堡中軸線是288個胡那普，正好是火星與木星之間小行星帶的距離。距中軸線520胡那普木星位置上的神廟，己經(jīng)坍塌變成廢墟了。再過945個胡那普應(yīng)該是土星的位置，但那里什么也沒有，是當(dāng)年設(shè)計者沒有發(fā)現(xiàn)土星呢？還是哈里斯頓計算錯了？為此他到圖書館去查特奧迪蒂瓦坎城的舊城圖，原來在這個位置上確有座神廟遺址，后來為了游客方便而在這修了條瀝青路，遺址被鏟平了。再過1845個胡那普，正好是月亮金字塔中心，也是天王星的軌道數(shù)據(jù)。再往前走就到了塞羅瓦戈多山，哈列斯頓在山坡上發(fā)現(xiàn)一座小金字塔，這座塔沒有門也沒有窗，它的距離是2880個胡那普，正是海王星到太陽距離的比例。

特奧蒂瓦坎城中的金字塔和神廟的布局為什么同太陽系有關(guān)呢？如果說這一切純屬偶然的巧合，顯然難以讓人置信，如果說這是設(shè)計者的有意安排，那自然是根據(jù)太陽系建造的模型。筆者僅僅知道直到1781年人類才發(fā)現(xiàn)天王星，1845年才又發(fā)現(xiàn)海王星。那么又是誰提前幾千年就了解了太陽系？并掌握了各行星間的距離呢?因為用“猿-人進化論”的“科學(xué)”無法解釋，科學(xué)家們對此事只好裝作不知、閉口不談了。

9、史前南美大隧道。1969年7日21日，阿根廷學(xué)者莫里斯將有眾多見證人簽名和獲得厄瓜多爾共和國政府承認的一份合法地契公諸于世時，立即引起世界的軒然大波。因為這份地契內(nèi)含有延伸好幾百公里的史前南美大隧道。1972年由厄瓜多爾考古學(xué)家法蘭士和馬耿維等組成的科學(xué)調(diào)查小組，在莫里斯帶領(lǐng)下進入了這神秘莫測的地下世界。進洞后先是一段狹長黑暗的通道，他們亮開頭盔上的射燈前進，終于找到垂直向下的洞口，他們用繩子下滑到第一個平臺，接著又沿繩垂直下滑到第二個、第三個平臺，每個平臺之間的高度都是75米?？脊艑W(xué)家法蘭士注意到隧道的轉(zhuǎn)角都是呈直角形的嚴謹設(shè)計，洞壁都十分光滑，洞底十分平坦，很多地方在黑暗中發(fā)出幽幽的光亮是因為涂了一種能發(fā)光的涂科，很顯然這隧道并非天然形成。當(dāng)他們來到地下三層的一個大廳時，法蘭士發(fā)現(xiàn)大廳中央有一張桌子和七把椅子，他看了看這些桌椅即不是石制的，也不是木制的，更不是金屬制的，用手摸上去好像是塑料制品，但非常牢固和堅硬。在七把椅子后面凌亂地擺放著許多動物的仿制模型，有獅子、大象、豹子、猴子、野牛、狼、蜥蜴、鱷魚和蟑螂，令人吃驚的是這些動物模型都是用純金鑄造的。在桌子上擺放著地契中提及的金屬牌匾和金屬箔。

法蘭士仔細地檢查這些金屬牌匾和金屬箔，看起來很薄或許很脆，但實際上很堅硬、毫不彎曲，他不知道是什么原料制成的，每張金屬箔上都井井有條地印滿了像是用機械壓上去的文字。法蘭士雖不認識這些文字，但他認為這一定是很重要的資料。莫里斯在大廳的角落里找到一個石刻雕像的人，他右手握著個半月，左手托著太陽，令人吃驚的是他居然站在球形的地球上。這石刻距今已有8000年歷史了，難道那時候的原始人就已經(jīng)知道地球是圓形的嗎？法蘭士的另一發(fā)現(xiàn)使他不敢想下去，因為他發(fā)現(xiàn)了一具恐龍的石刻，他不理解8000年前的人類怎么會見過6500萬年前的恐龍？否則這恐龍石刻又是根據(jù)什么刻出來的呢?洞中的很多石刻都讓法蘭士吃驚，因為石刻中還有許多身穿太空服的人和在空中會飛的人像，甚至還有長著三個腦袋的人……沒人知道這數(shù)百公里長的隧道是誰建造的，也沒人知道這些石刻出自何人之手?更沒人知道建這隧道是干什么用的？8000年的猿猴人有能力創(chuàng)造這些內(nèi)容嗎？猿猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”使許多歷史內(nèi)容無法深入地研究。這是多么可悲的事實呀!

10、復(fù)活節(jié)島巨石人像群。復(fù)活節(jié)島是荷蘭人羅杰斯于1722年復(fù)活節(jié)那天發(fā)現(xiàn)的太平洋中一個孤零零的小荒島，距最近的南美洲大陸智利也有3600公里，島的周長只有60公里，面積僅為116平方公里，島上即沒有森林也沒有河流，有的只是裸露的巖石和萋萋的荒草，就這樣一座天涯孤島上因聳立數(shù)百尊巨石人像而成為舉世矚目、聞名遐邇爾的地方。巨石人像大部分被安放在島的四周，半身像居多，每尊高達十多米或二十多米，個個都是高鼻長耳，有的還頭戴數(shù)噸重的紅色石帽，有的留有胡須。但它們都表情嚴肅地遙望著大海。是什么人、為了什么目的必須雕刻這些上百噸重的石像群？他們用什么工具和方法開山、雕刻、運輸，將它們整齊地豎立在岸邊的平臺上？這一連串的問題吸引了眾多科學(xué)家、探險家、學(xué)者紛至沓來，在島上發(fā)現(xiàn)了許多精雕細刻在木板上的文字符號和一尊鳥人石像，文字符號的形狀有的像人，有的像鳥，科學(xué)家力求解謎而未果。

倒是當(dāng)?shù)赝林肆鱾鞯囊粋€神話故事似乎解開了這些迷，故事說：在很久很久以前，天空中來的神瑪納帶領(lǐng)一批會飛的“鳥人”來到這里，他們毫不費力地開山，像切蛋糕一樣地劈石，雕刻出來的石像懸空運到海岸邊……后來有飛船接他們，他們便放下手中的工作匆匆忙忙地走了。怎么在猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”里找不到會飛的“鳥人”呢？這和中國流傳的鳥頭人身的少昊及人頭鳥身的九天玄女和神醫(yī)扁鵲有沒有什么牽連呢？看來如果古代沒有“鳥人”，各地古人絕不會憑空杜撰，并流傳下來。

類似的歷史遺跡和史實大量的存在，為說明問題我們在這里僅僅舉了很小一部分實例。還有諸如歐洲的塔西安神廟、斯卡拉貝爾城、科諾斯索宮殿、邁錫尼遺址、特爾菲神殿、艾皮德若斯圣堂、羅德斯島的巨型太陽神雕像等;亞洲的卡特庫亞克城、烏爾城、吳哥城、古巴比倫城、敦煌石窟、特洛伊城、佩特拉城等；非洲埃及的賽加拉階梯式金字塔、盧克索神廟、卡納克神廟、阿布辛白神廟。因篇幅關(guān)系在這里就不一一介紹了。從以上史實中使我們看到，當(dāng)猴變的人渾身上下還沒脫毛時，只會使用小石子(包括小石錘)、小石片(包括小石斧)時，地球上就曾出現(xiàn)了眾多的偉大建筑，這用猿猴變?nèi)说目茖W(xué)解釋的通嗎?所以這些歷史遺跡便在歷史書籍中被刪除了。因為科學(xué)家不希望人們了解那么多史實，以避免造成對猴變?nèi)恕翱茖W(xué)”的質(zhì)疑。

二、遠古科技告訴我們

在近代考古熱中，人們除了發(fā)現(xiàn)了眾多的古代文明留下的建筑遺跡，也發(fā)現(xiàn)了大量的古代科技產(chǎn)品和技術(shù)，它們同古代文明遺跡一樣，也是不可否認的事實。但站在猿猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”立場上，這些事實就都進了不宜宣傳的黑名單。請看：

1、1500年前的電燈。電燈是近代發(fā)明和使用的產(chǎn)品，如果說在1000年以前就有了電燈是難以讓人置信的。所以下例事實讓考古學(xué)家和歷史學(xué)家都感到迷惑不解。開始有人就奇怪，埃及大金字塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜，塔內(nèi)通道和內(nèi)室伸手不見五指，是靠什么照明去雕飾、繪畫出藝術(shù)品呢?于是有人用現(xiàn)代最先進的儀器(能分析出一?；覊m的百萬分之一的化學(xué)成分)去分析塔內(nèi)積存了4600年的灰塵，并沒發(fā)現(xiàn)任何黑煙和油煙的成分，只好排除使用火炬和油燈照明的可能性，4600年前還能使用什么照明呢?科學(xué)家百思不得其解。

也許另一個發(fā)現(xiàn)可以給人提示。1401年，考古學(xué)家在意大利發(fā)掘一座帕拉斯墓穴時，發(fā)現(xiàn)整個墓穴被一盞明亮的燈照亮著。根據(jù)古墓的年代，證明這盞燈在墓穴中已燃亮了2000多年沒有熄滅。那它的光源是什么呢?沒人敢說。又如：1845年4月在羅馬附近發(fā)現(xiàn)了一座距今1500年前的古墓，在石棺內(nèi)竟然也有一盞明亮的古燈!兩件事實才引起科學(xué)家的關(guān)注，但科學(xué)家認為遠在1500年前的古人是絕對不可能有如此高超的電氣技術(shù)(等于承認是電燈)。那么這古燈又是誰發(fā)明的呢?只能肯定一條，它絕不是伏打和愛迪生聯(lián)合發(fā)明的。

2、2000年前的計算機。1900年，希臘潛水員史達狄亞提斯在安蒂西拉島北邊的水底發(fā)現(xiàn)了一艘古代沉船的殘骸。不久這條沉船被打撈上來。經(jīng)專家考證，這是一艘2000年前的古船，船上的古代藝術(shù)珍寶也同時得到了挽救和保護。考古學(xué)家史泰斯，從沉喘上的古物中發(fā)現(xiàn)有塊青銅板及一塊被機械加工過的銅圓圈殘段，上面刻有精細的刻度和奇怪的文字。經(jīng)過兩次認真的拆洗后，發(fā)現(xiàn)它竟是一臺機器!這臺機器是由活動指針、刻度盤、20多個小齒輪和刻有文字的金屬板組成。經(jīng)復(fù)制發(fā)現(xiàn)它有一種傳動裝置和一只冠狀齒輪，指軸一轉(zhuǎn)動，刻度盤便以各種不同的速度隨之轉(zhuǎn)動，指針被青銅板保護起來，上面有長長的銘文供人閱讀。直到1959年，德里科?J?德?索拉?普萊斯博士用X光檢查了這臺機械，反復(fù)分析研究后確認它是一臺計算機，用它可以計算太陽、月亮和其它天體的運動數(shù)據(jù)。普萊斯博士在華盛頓一次聚會上表示：“發(fā)現(xiàn)這樣一件東西就像在圖坦卡蒙國王墓穴里發(fā)現(xiàn)了噴氣式飛機一樣，具有重大的歷史意義?！闭l都知道第一臺機械式數(shù)字計算機最早是1642年由法國科學(xué)家布萊斯.帕斯卡發(fā)明的，而且當(dāng)時他發(fā)明的計算機準確度很差。那么這臺公元前82年的計算機鼻祖又是誰發(fā)明的呢？一牽扯到人的問題，尤其是古人，只要同古猿聯(lián)系不上，眼睜睜的事實也只能落個“千古之謎”了。

3、6000年前的古地圖。在土耳其伊斯坦布爾的塞拉伊圖書館里，至今保存著一張由土耳其海軍上將皮里?雷斯于1513年簽名、用羊皮紙繪制的航海用地圖。這張地圖不僅準確地標畫著大西洋兩岸大睦的輪廓、南美洲和北美洲的地理位置，令人吃驚的是，這幅地圖上還清楚地標畫出南極洲的輪廓。問題來了，目前人們普遍認為南極洲是1818年才被發(fā)現(xiàn)的，雷斯地圖怎么可能在人們發(fā)現(xiàn)南極洲的300年之前就知道有南極大陸了呢?？不然憑什么能將南極洲標在地圖上呢？問題還不僅如此。雷斯地圖上的南極洲不僅同現(xiàn)代地圖上的南極洲相符，還畫出了現(xiàn)在已被冰層覆蓋的南極大陸海岸線，更令人不可思議的是內(nèi)部地形均與現(xiàn)在人們利用回聲波探測的數(shù)據(jù)完全一致，甚至現(xiàn)在人們尚未探測到的地方也畫的十分精細。莫非有人在發(fā)現(xiàn)南極大陸300年前就有人發(fā)現(xiàn)并勘探過嗎？

奇怪的是雷斯地圖中竟標出南極大陸上有河流。在號稱“冰雪大陸”的酷寒地區(qū)怎么會出現(xiàn)了河流呢?經(jīng)過查閱海洋地質(zhì)學(xué)家對南極洲羅斯海的勘查報告才知道，原來海底滯留的巖層是由南極河流帶來的沖積物固結(jié)而成，但這些沖積物至少也有6000年歷史了。莫非雷斯地圖是6000年前勘查并繪制出來的嗎？

隨著進一步研究，科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)雷斯地圖極像從衛(wèi)星上拍攝的地球照片。經(jīng)坐標投影實驗，雷斯地圖與美國空軍用等距離攝影法制成的地圖完全相同。專家認為：雷斯地圖是一張從高空拍攝的照片復(fù)制下來的。正是出于“高空攝影效應(yīng)”，雷斯地圖上的南美洲才會被拉長，這與美國月球探測器拍下的地球照片剛好吻合。試想：6000年前有照相機或攝像機嗎？即使有，又是誰能跑到高空中去拍照片呢?事實是無情的，不會因為將“猿-人進化論”定為科學(xué)而改變。改變事實只能是另有企圖的人所為。

更加奇怪的是這樣的史前古地圖并非一幅，1531年，奧隆丘斯.弗納尤斯也有一張標著南極洲地貌的古地圖。1559年發(fā)現(xiàn)的另一張土耳其古地圖上，有一條狹窄地帶將亞洲的西伯利亞和北美的阿拉斯加連在了一起，地圖所標地區(qū)無疑就是今天的白令海峽，但白令海峽已經(jīng)形成一萬多年了，又是誰能在地圖上標出一萬多年的地貌來呢？如果不是16世紀的人，難道是一萬年前的原始人嗎？這些古地圖的發(fā)現(xiàn)是有意否定“猿-人進化論”呢?還是有人同“科學(xué)”開一個大玩笑呢？

4、20億年前的原子反應(yīng)堆。1972年6月，法國從非洲中部的加蓬共和國購入產(chǎn)自奧克洛礦的鈾礦石，礦石運到法國，法國科學(xué)家檢驗發(fā)現(xiàn)，這是被人使用過的廢礦石，這怎么可能呢？為此雙方產(chǎn)生了糾紛。于是眾多科學(xué)家紛紛來到奧克洛礦區(qū)探一個究竟，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有一個非常古老的原子反應(yīng)堆(又叫核反應(yīng)堆)。經(jīng)考證，這個原子反應(yīng)堆大約在20億年前就開始運轉(zhuǎn)了，使所有的科學(xué)家面對事實瞠目結(jié)舌，百思不解。

5、2500年前的心臟起搏器。6、4000年前的飛機模型。7、4000多年前的醫(yī)學(xué)技術(shù)。8、4200年前的彩色電視機。9、4700年前的中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)和針灸學(xué)。10、5萬年前的人造心臟（略）。

三、古代文化告訴我們

文化是人類創(chuàng)造的，沒有人類也就沒有文化。這是全人類的共識。既然文化是人類創(chuàng)造的文化，再聰明的動物，包括海豚、猿猴也創(chuàng)造不出文化來。所以從古代留下的文化事實，就很容易分清誰是動物誰是人了。有些科學(xué)家硬是將某種動物改稱叫人，如何叫法是他們的自由，但這些被叫做“人”的動物是沒有文化的。

1.對原始文化的思考。原始文化是人類早期智慧的結(jié)晶和生活的反映，是賴以延續(xù)和發(fā)展的源頭。但人類文化歷史的源頭卻來源于“神”。正如古代“希臘七賢”之一的泰勒斯所言：“神靈充斥了一切?！敝袊臍v史學(xué)家白壽彝也承認道：“史學(xué)史從神開始?！惫畔ＥD大哲學(xué)家柏拉圖講的更加清楚明白，他說：“所有的人類，無論是希臘人還是其它地區(qū)的人，都相信神的存在。世界上每一個民族都有他們自己的神話傳說，沒有神的民族是不存在的。”美國自然歷史博物館館長H?F?奧斯本也說：“人們對世界各民族的神話傳說還應(yīng)該多加考察，細細研究才對?！?/p>

神話從本質(zhì)上講，它是信息積累和信息傳遞的手段，因此，將神話理解成為歷史記述的一種形式似乎更加準確。因為我們相信，早期神話的出現(xiàn)絕非某些人的有意編造，它應(yīng)該是人類認識和經(jīng)歷的真實再現(xiàn)。由于科學(xué)知識的有限，用當(dāng)代人的水平解釋不了神活中的許多奇跡，才將神話斥為“無稽之談”。全世界古老民族的文化都來自“神話”，只有像美國靠移民組建的國家沒有“神話”(美洲大陸原土著民族也有“神話”)，所以他們才接受了猶太人的“神話”，并承認了埃及神話、印度神話、希臘神話、羅馬神話……

中華民族是古老的民族，但中國只有古代傳說而不存在“神話”，中國的古代傳說改稱為“神話”后，在世界文化領(lǐng)域里為什么還是鮮為人知呢？其一，那是因為中國的古代文化重視的是經(jīng)、史、子、集、詩歌、政論、散文，至于小說、戲曲、故事都被視為非正統(tǒng)文化，就連《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》這些偉大的文學(xué)著作都被打入“左道旁門”，更何況“神話傳說”呢？所以在中國古代文獻和典籍中，即不承認“神”的存在(中國古代傳說中，只有仙、佛，而沒有神)，更沒有“神話”可言。對中國文化中的“神”顯然是泊來品(查《說文解字》，古字中只有“申”字而沒有“神”這個字)。是中國人“學(xué)習(xí)”了外國的“先進經(jīng)驗”才將古代傳說更名為“神話”的，所以中國的“神活”就更沒有一席之地而不見經(jīng)傳，古代傳說散見于《山海經(jīng)》、《楚辭》、《淮南子》、《呂氏春秋》、《國語》、《穆天子傳》等古籍中尚有點簡要傳說記載，也系統(tǒng)混亂，不像發(fā)明“神話”的希臘和羅馬那樣完整。其二是因為中國所在的地理位置遠離歐美，尤其是中國西部的大山阻隔了同歐洲文化的交流。即使有條絲綢之路，那也是后來的事了。中國的東部是大海，在海上遠航是近幾百年的事，它比絲綢之路還要晚一些，即使有絲綢之路和鄭和下西洋，也是以貿(mào)易和友好為主，并沒把文化交流放在首位。所以西方了解中國的文化和“神話”要少一些。

“神話”作為西方原始文化給人類留下了寶貴的精神財富，那些離奇優(yōu)美的情節(jié)一直散發(fā)著歷史的光輝，讓人為之沉醉、癡迷。同時從中又學(xué)會了勇敢、堅強、誠信、友善、愛情、智慧、思考和希望。由于科學(xué)的興起，凡是科學(xué)暫時無力解釋的內(nèi)容，統(tǒng)統(tǒng)塞入“神話”中，偉大的科學(xué)家們不檢查自身科學(xué)知識的不足，而將“神話”視為愚昧?！翱茖W(xué)家”可以編造猴變?nèi)说男律裨?，卻堅決排斥自己解釋不了的原始文化中的某些內(nèi)容，這是科學(xué)態(tài)度還是霸道行徑？看來現(xiàn)代“科學(xué)”所缺乏的乃是“理性”二字!誰造成的？從原始文化中使我們認識到，“猿-人進化論”原來是順者昌、逆者亡的“科學(xué)”。不信，請繼續(xù)往下看。

2、對巨石文化的思考。既然原始文化都來源于“神”，而科學(xué)工作者又都自詡是無神論者。所以只好將原始文化歸到荒誕無稽的“神話”當(dāng)中而不算數(shù)了。于是有人立刻鉆了無神論和進化論的空子，他們發(fā)現(xiàn)：只要承認“猿-人進化論”是“科學(xué)”，再為“科學(xué)”鉆到泥土里去啃啃骨頭，便可以輕而易舉的在一夜之間獲得一頂“科學(xué)家”的桂冠。(在此，筆者為美國的愛迪生嗚不平，愛迪生先生為提高人類物質(zhì)生活做了那么大的貢獻，也只落個發(fā)明家的頭銜，尚來攀登到科學(xué)家的高峰)。于是，聰明的英國人、也是劍橋大學(xué)的畢業(yè)生路易斯.利基愿意離鄉(xiāng)背井，撲向了東非大裂谷去撿骨頭，以便為同胞、同學(xué)達爾文的猴變?nèi)藢ふ易C據(jù)。1959年利基全家在非洲坦桑尼亞北部的奧杜瓦峽谷發(fā)現(xiàn)了一個不含下頜骨的骷髏，立即歸功新任妻子瑪麗.利基，并將這骷髏定名叫“東非人”而轟動世界。(尊敬的愛迪生先生發(fā)明了上千項造福于人類的科技產(chǎn)品，又有幾項是轟動世界呢？看來檢骨頭是不是比搞科技發(fā)明更容易成名？)瑪麗的“東非人”被定位是175萬年的“人”(其實不過是猿的頭蓋骨而已)。接著兒子查理德、兒媳米芙都有幸撿到了骨頭而成了科學(xué)家(奇怪的是頗有經(jīng)驗的考古學(xué)家利基本人卻毫無發(fā)現(xiàn)?是不是即使發(fā)現(xiàn)了也要功歸家屬)，果然，利基全家從此便成了世界赫赫有名的“考古世家”。這些從靈長目猩猩科的猿骨改叫人科的遺骨為進化論猴變?nèi)说故怯辛酥嘎篂轳R的依據(jù)了，卻難壞了歷史學(xué)家。因為歷史學(xué)屬于社會科學(xué)，而“猿-人進化論”被定為是自然科學(xué)，同屬科學(xué)不能打起來，歷史學(xué)家只好違心地服從“猿-人進化論”的科學(xué)了。

隨著考古的不斷發(fā)現(xiàn)，人類的年齡從“北京人”的50萬年，一躍為“東非人”的175萬年，再躍入“露西小姐”的300萬年，更躍入“千禧人”的600萬年，考古者是大豐收了，科學(xué)家們瞪著眼硬將猿骨化石說成是“人”的遺骸，有“人”就應(yīng)該有文化伴隨，這讓歷史學(xué)家到哪里去找數(shù)百萬年前的人類文化呢？進化論可以編造猴變?nèi)说男律裨?，歷史學(xué)家就不可以配合編造小石子文化嗎？無論是山洞中、山坡上、峽谷里要找點小石子或小石片總比找骨頭容易，于是這些小石子、小石片便成了人類石器文化的證據(jù)!可笑的是這遠古文化的證據(jù)，直到今天乃至未來，在世界各地漫山遍野到處皆是，從什么荒野山坡上找不到幾塊小石子與小石片呢？難道這都是幾百萬年前的“人類”留下的文化證據(jù)嗎？

人類的原始文化改叫石器文化，石器文化可以上不封頂，它可以隨著考古在延伸，50萬年作廢了改80萬年，又作廢了再改100萬年、200萬年、300萬年……只要考古界發(fā)現(xiàn)了“人”，反正也找不到可稱文化的物證，索性都用小石子、小石片的石器文化填充了。于是石器時代的文化也被拉長了，只好將石器時代的文化改成舊石器時代文化、中石器時代文化、新石器時代文化的三部曲了。在石器時代文化中最令歷史學(xué)家難以下筆的是近萬年的新石器時代文化。舊、中石器時代的小石子、小石片到新石器時代已改稱小石錘(還是小石子)、小石斧(還是小石片)了。偏偏在這個時期地球上又出現(xiàn)了眾多的巨石建筑!請看：

在英格蘭南部的沙利斯伯里，矗立著一根根高4米、寬2米、厚1米、重達25噸的巨石柱，另有10噸重的石橫梁嵌合在石柱的頂上，形成一個封閉的圓圈。中心還有五組巖石塔排列成馬蹄形。面對這巨石陣(見圖3-10)，人們不由地問：遠在5000年前，沒有開采、運輸、吊裝設(shè)備的當(dāng)年，是誰用什么方法建造了這座巨石陣?建造它的目的何在?經(jīng)科學(xué)家反復(fù)考證，它居然是古代的“天文中心”，公元前3100年，猿猴人剛剛知道要穿褲子的年代，怎么就有了觀察天文的欲望?

在法國布列塔尼半島的卡納克，這里除了有巨石砌成的古墓外，更有現(xiàn)存2471根排列整齊的具石柱(傳說曾有1萬根)。每根石柱均在一二十噸重，如此巨大的石柱，如此眾多的石柱，僅憑手中的小石錘、小石斧，開采、切割、運輸(經(jīng)考察地面沒有運輸痕跡)、豎立起來，行嗎？

其實所舉的這兩個例子都不足為奇，更有太平洋中叫泰蒙的小孤島上聳立著89座由100萬根玄武巖石柱組成的巨石建筑;安第斯山頂上散落的巨大石塊(如圖3-11)；馬耳它島上的巨石神廟和巨大的祭石;黎巴嫩巴貝克三石塔廢墟的巨石(如圖3-12)；還有在哥斯達黎加的熱叢林中、德國的瓦爾夫格堡、埃及的卡爾加、美國的加利福尼亞州和新墨西哥州、新西蘭的墨埃拉?鮑爾達海灘、中國的山西和新疆都發(fā)現(xiàn)了直徑從2米到幾十米、制作技藝精湛、幾乎達到真圓度的成百上千的巨石圓球……這些巨石文化大都產(chǎn)生在距今五、六千年的新石器時代。歷史學(xué)家為什么視而不見呢？為了配合“猿-人進化論”的科學(xué)，歷史學(xué)家設(shè)想出猿人們使用小石塊投打動物或自衛(wèi)，這種場面誰見過？事實擺在眼前的巨石文化可以放棄不用，另外再設(shè)想出沒人見過的場面卻成了人類初期的文化。怪不怪？誰之過？

3、對宗教文化的思考。在已知的人類文化史中，宗教文化是較早的文化之一，所以它就成了了解人類早期文化的捷徑。恩格斯承認，原始宗教是自發(fā)的，而自發(fā)的宗教“在它產(chǎn)生的時候，并沒有欺騙的成分。”宗教文化似乎是起源于原始文化，“宗教”二字的本意是“捆綁在一起”，所以原始宗教總是將人、神與靈魂捆綁在一起。試想早期的人類為什么有同神與靈魂“捆綁在一起”的意識？神和人究竟是什么關(guān)系？人與靈魂又是什么關(guān)系？在原始宗教文化里為什么有天體諸神的崇拜?古人是怎么“想象”出諸神會居住在各個星辰之上？是不是將外星人當(dāng)成了神靈？還是“神靈”曾從其它星球來過地球，向地球人傳播過文化？才使古老先民有了天體諸神的崇拜意識？再有，按近代學(xué)者解釋遠古時代出現(xiàn)的人與動物混合體時叫動物圖騰崇拜。如古埃及人的鷹和鱷魚，中東地區(qū)腓尼基人和希伯來人的蛇，古希臘阿喀亭人的熊……而最長見的圖騰動物是蛇類和鳥類，我國則表現(xiàn)為龍與鳳，美洲印第安人表現(xiàn)為羽蛇和鷹隼。圖騰一詞本是北美印第安人的方言Totem，原意為“他的族類”，證明圖騰動物與氏族人有某種血緣關(guān)系。而當(dāng)代學(xué)者為了承識只有猿猴才是人類的祖先，其它動物不可能與人類有血緣關(guān)系，便將圖騰含有血緣關(guān)系的原意改為代表氏族的“標志”的解釋。

由于原始宗教產(chǎn)生在文字之前而缺乏翔實的記錄，現(xiàn)代科學(xué)又否定神的存在，所以原始宗教文化沒有得到應(yīng)有的研究。但這并沒影響宗教文化的發(fā)展，就以當(dāng)代西方而言，宗教文化不僅超過了哲學(xué)研究，又豐富了歷史學(xué)及人類學(xué)的研究。雖然尼采、薩特、加梁等人相信“上帝已經(jīng)死去”，但對宗教文化的研究卻越來越引起重視。為什么？宗教文化作為一股支配人類精神世界的強大力量，一直保持著旺盛而強勁的勢頭。全世界60億人口中有60%以上的人口信仰不同的宗教。例如，信仰耶穌基督的人(含基督教、天主教、東正教、新教等)遍及200多個國家和地區(qū)，人數(shù)近20億，占世界人口的三分之一；而172個國家或地區(qū)近10億的人信奉伊斯蘭教，在印度有8億多人信仰印度教，東南亞和日本相加有4億多人信奉佛教，我國雖是人口最多的國家，但宗教信仰人數(shù)未得到認真的統(tǒng)計而未算其內(nèi)。

宗教文化在近代受到科學(xué)的極力遏制如何有這么強大的生命力?或許美國學(xué)者保爾.蒂利希在《文化神學(xué)》的闡述中能給人一定的啟迪，他說：“宗教是人類精神生活所有機能的基礎(chǔ)，它居于人類精神整體中的深層?！鄙虾?fù)旦大學(xué)教授莊錫昌曾說：“人類總是在不斷總結(jié)歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)中開拓前進的，不懂得或者不愿意總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的個人和民族都是不會進步的，新的先進文化的產(chǎn)生也只能建立在總結(jié)昔日的舊文化的基礎(chǔ)之上。”我們對宗教文化又總結(jié)了多少？為什么？

4、對瑪雅文化的思考。世界各國的歷史學(xué)家公認在人類歷史中有段神秘的瑪雅文化?，斞湃司幼〉念I(lǐng)域包括中美洲的心臟地帶，主要是現(xiàn)今的墨西哥、洪都拉斯和薩爾瓦多三個國家。瑪雅文化距今有近5000年的歷史，在中美洲曾繁盛一時而又突然消失?，斞盼幕陌l(fā)現(xiàn)(包括城市遺址、農(nóng)業(yè)知識、天文知識、繪畫雕刻(見圖3-13)和科學(xué)知識、水晶骷髏、凹凸透鏡、蓄電池、變壓器……)，都遠遠地超越了四、五千年前人類的能力和應(yīng)該掌握的知識。從瑪雅人留在地球上眾多的城市廢墟上看，沒有一個從低級到高級的漸進過程，似乎他們生來就懂得諸多文明，史學(xué)界的材料表明，瑪雅人從巢居樹穴，以漁獵為生，怎會突然能創(chuàng)造出傲世的文化?迫使歷史學(xué)家只好稱它是“從天而降”的文化。

如果真是“從天而降”，難道不屬于神話嗎？這樣看來神話也可以成為社會科學(xué)的一個分支了?，F(xiàn)在再回憶用進化論挑戰(zhàn)上帝造人說時，就不是什么科學(xué)與神話的對抗，而是所謂的自然科學(xué)與社會科學(xué)的爭霸賽了。爭霸賽的結(jié)果，社會科學(xué)不能用無證據(jù)的“神話”取勝，只好服從“猿-人進化論”的自然科學(xué)了。在科學(xué)領(lǐng)域里自然科學(xué)本應(yīng)接受社會科學(xué)的指導(dǎo)，現(xiàn)在卻反其道而行之。怪不怪，誰造成的？瑪雅文化經(jīng)考古學(xué)家不斷地發(fā)掘，在中美洲熱帶雨林中逐步地顯現(xiàn)出來，文明遺跡不斷地發(fā)現(xiàn)，埃爾.米拉多、帕倫克、科潘、蒂卡爾、亞克奇蘭、烏斯馬爾、奇琴伊察、提扎爾……170多座沉睡了數(shù)千年的古城被喚醒，雖然今天已經(jīng)成了荒草覆蓋的廢墟，但依然可以看出當(dāng)抨繁華的情景，20層樓房高的瑪雅金字塔，一點都不比埃及金字塔遜色，布滿浮雕的巨石祭壇、宏偉的神廟、神秘的圣井、富麗堂皇的神殿、三分像人七分像美洲虎的玄武巖巨石頭像，都會讓人感到吃驚!

從瑪雅人留下的遺跡中，考古工作者發(fā)現(xiàn)他們的天文臺同我們現(xiàn)代的天文臺怎么會極其相似？他們是如何提前幾千年就知道我們近代才發(fā)現(xiàn)的天王星和海王星？他們又是如何了解金星圍繞太陽轉(zhuǎn)一周需要585個地球日(現(xiàn)代科學(xué)測算金星歷年等于584.92地球日)？為什么他們的天文臺所對的不是太陽系，而是銀河系星空？數(shù)千年的瑪雅人從哪里來的那么多豐富的天文知識？是猿人告訴他們的嗎?否則又會是誰呢？歷史學(xué)家和考古學(xué)家從瑪雅人使用的歷法中似乎找出了一些端倪，瑪雅人使用兩種歷法，一種是他們的傳統(tǒng)歷法，把一年分成13個月，每月20天(瑪雅數(shù)學(xué)是20進位制)，一年等于260天。一種是地球歷法，每年18個月，每月還是20天，另外設(shè)5個禁忌日，全年365天，每4年加閏1天，這同我們現(xiàn)在的公歷天數(shù)完全吻合?，斞湃嗽缭跀?shù)千年前是根據(jù)什么對地球公轉(zhuǎn)數(shù)據(jù)計算的那么準確？他們傳統(tǒng)歷法一年等于260天又是指的哪個星球？這一切令現(xiàn)代人不可理解的事實，從帕倫克一個瑪雅神殿廢墟發(fā)掘出刻滿圖案的石板上，給了人們提示。

石板上刻繪的圖案即夸張又神奇，在一個前尖后寬的船體上，有一個人蟄居在窄小的駕駛艙內(nèi)，像駕駛摩托車似的手握車把、腳蹬踏板，雙眼緊盯著面前的各種儀表盤。當(dāng)時考古學(xué)家認為這只是充分展示瑪雅人想象力的畫。到了廿世紀六十年代美國和前蘇聯(lián)竟相發(fā)射載人航天飛船，當(dāng)宇航員將各種照片傳回地球時，相互一對照，人們才大吃一驚，帕倫克的石板畫哪里是開摩托艇的古代神話(古人的想象力再豐富也不會想到毫無實物的摩托艇吧)？分明是宇航員操縱飛船遨游太空的情景。為了得到證實，該石板畫請美國航天中心的專家鑒定，專家們看后驚叫道：“了不起，瑪雅人太偉大了!”根據(jù)瑪雅人突然出現(xiàn)和留下傲世的文化后又突然消失的事實，美國科學(xué)家艾力克和哥雷克認為瑪雅人其本身就是外星人。難道瑪雅文化是外星人留下的嗎？難怪各種版本的《世界通史》里找不到瑪雅人和瑪雅文化。

5、對奧爾梅克文化的思考。當(dāng)歐洲大部分地區(qū)還處于未開化的狀態(tài)時，大西洋的另一邊，一種光芒四射、輝煌璀璨的文化己經(jīng)得到了蓬勃的發(fā)展，這就是神秘的奧爾梅克文化。3000多年前的奧爾梅克文化幾乎一直保持看一種獨有的神秘色彩?？脊艑W(xué)家僅僅知道自公元前十三世紀到公元前一世紀的1200年內(nèi)，中美洲大部分地區(qū)留下了精湛的建筑藝術(shù)，用巨石雕刻的石頭人頭像(如圖3-15)，用翡翠雕刻的精美工藝品，用石碑雕刻的歷法碑文……他們留下了難以估量的巨大文化遺產(chǎn)的同時，也給世界留下了千古之謎。他們?nèi)〉玫奈幕删?，繼而由特奧迪瓦人承受了其遺產(chǎn)后，他們就湮沒消失了，消失的經(jīng)過讓人無從查找，消失的原因至今也沒人知道?？脊艑W(xué)家說，如果我們知道奧爾梅克人是什么民族，知道這個民族從哪里來直到他們?yōu)槭裁聪?，對我們研究美洲大陸史前文明的興亡會有很大的幫助，但現(xiàn)在只能說，神秘的奧爾梅克人像他們的神一樣，留給這個世界的是一個永遠的謎。有奧爾梅克文化就應(yīng)該有奧爾梅克人，奧爾梅克人是屬于古人呢,還是外星人?可憐的古猿(人)類學(xué)家如果連3000年前的人都不了解、說不清楚，還能奢望他們再介紹3萬年前、30萬年前、300萬年前的“人”嗎!

6、對阿茲特克文化的思考。中世紀，獲得歐洲人大加贊賞的阿茲特克文化，到如今幾乎是鮮為人知了。

當(dāng)年在中美洲墨兩哥的土地上，兇暴殘忍的阿茲特克人締造了歷史上獨特的血腥文化，或許這與他們信奉和崇拜的神有關(guān)。阿茲特克人信奉的神惠茨羅伯底里，是位嗜血成性、好戰(zhàn)而又霸道的兇神惡煞。就是這位被譽為戰(zhàn)爭和勝利之神，不僅號召男人吃人肉以健身，還提倡女人自由通奸好多生嬰兒。他需要人們定期為他舉行人祭儀式，不知有多少人，包括婦女與兒童被活活地挖去心臟和割斷喉嚨，成了他的祭品。阿茲特克人自出生始，便接受將來能戰(zhàn)死在沙場才是最好的男子漢和最大的光榮，在這種戰(zhàn)爭加血腥文化的教育下，他們從一個落后的游牧民族一躍成為強大帝國的統(tǒng)治者。

墨西哥古老的文化一直放射著奪目的光彩。在公元前1000多年前，就創(chuàng)建了太陽系模型的特奧蒂瓦坎城，號稱古代世界規(guī)模最龐大的墨西哥通天塔，比埃及金字塔大三倍，通天塔上建有一座奉祀和平之神奎札科特爾的圣殿。然而尚武好戰(zhàn)的阿茲特克人能重視和平之神嗎？他們只知遵循戰(zhàn)神惠茨羅伯底里的教條：“我們將要征服宇宙中的所有人類?！?為什么是宇宙中的所有人類，而不是地球上的所有人類?難道戰(zhàn)神惠茨羅伯底里知道除了地球之外，其它的星球上也有人類嗎？)但企圖玩火者往往事與愿違，到了1519年，阿茲特克人的國王摩臺克祖瑪二世便迎來了科爾特斯率領(lǐng)的西班牙侵略軍，從此阿茲特克帝國滅亡了，阿茲特克的血腥文化也毀滅了。血腥文化在殺戮中誕生，也在被殺戮中消亡。這件史實難道對今天的好戰(zhàn)分子(盡管打著維護和平、自由的旗號)不是個教訓(xùn)嗎？猴變?nèi)说男律裨挶M管打著科學(xué)的旗號，又能維持多久？

7、對印加文化的恩考。在南美洲秘魯和玻利維亞的安第斯高原上，有一座大型的前印加時期的蒂亞瓦納科文化遺跡群落，其中有占地210平方米，高15米階梯式的阿加巴納金字塔和塔頂上氣宇軒昂、雄偉壯觀的神廟，又有規(guī)模宏大、氣派莊嚴至今仍完好無損的卡拉薩賽亞建筑，更有美洲最卓越、最著名的古跡之一，重達百噸以上、用整塊中長石雕刻出的太陽門。太陽門造型莊重、比例均衡，它高3米多、寬近4米，中間留有一門洞，門楣中心刻有一位頭部放射光線的神人，他手持令牌，接受四周帶翅膀的武士跪拜。據(jù)說每年9月21日，黎明的第一道曙光總是準確無誤地射入太陽門中央。

1956年，一些科學(xué)家乘飛機飛越安第斯山脈時，發(fā)現(xiàn)了地處海撥6000米、四周被密布陡峭的山峰與深谷圍繞的塞拉加蘭古城的廢墟。經(jīng)考察，古城有堅固的圍墻、堡壘和塔樓，而且歷史比印加帝國還要久遠。令科學(xué)家無法解釋的是，在這幾乎缺氧、缺水、缺路的山頂上，當(dāng)年的施工者是如何生存并加工巨大的石塊和壘徹？除非他們不是猿猴變的人或可以不吃不喝的地外生物。

印加蒂亞瓦拉科文化遺址上所有建筑都是巨石文化的一部分，它們都是由數(shù)噸、數(shù)十噸、甚至上百噸的巨石砌成的，石塊經(jīng)過精心琢磨、凹凸咬合，石塊與石塊之間同埃及金字塔一樣未用任何粘著物，卻能達到石縫緊密。用達爾文進化論的“科學(xué)”眼光看，處在刀耕火種的年代，是誰能將這么重的大石塊送往白云繚繞、地勢高峻的安第斯山上？又是誰用什么工具可以將大石塊琢磨的方方正正、光光滑滑？再是誰能在沒有任何吊裝設(shè)備的年代，可將數(shù)十噸乃至上百噸的大石頭碼成雄偉壯觀的建筑群？確實令人不可思議。

印加文化中不可思議的遺跡不是僅此一處，在秘魯?shù)掳莸夏怯商m卡群山中矗立著一座古堡，人們只有經(jīng)過在山巖上鑿出的像迷宮一樣的隧道才能進入古堡，古堡的中央大廳里有一根被稱為“石頭匕首”的石柱，它高5米，呈尖頭短劍的造形，劍尖部分牢牢地插在堅硬的花崗巖地面上。這艱巨的工程在4000年前誰能辦得到？更加令人費解的是這石頭匕首上雕刻著一個“女人”形象，她雖有人的身體卻長著美洲豹的頭，而且頭上沒有頭發(fā)，卻盤踞著幾條看似很兇狠的蛇，很像是希臘神話中的蛇發(fā)女怪美杜莎。之所以讓人費解的是在安第斯山中根本沒有美洲豹，那么這位人豹混合體的蛇發(fā)女郎是根據(jù)什么雕刻出來的呢？還是希臘原始文化剛剛誕生時就同遙遠的印加文化交流過？古老的印加文化將要向后世傳遞什么信息？但被猴變?nèi)说摹翱茖W(xué)”阻截了。

8、對古埃及文化的思考。千百年來，讓世人著迷和贊嘆的古埃及文化，并不單單指那宏偉壯觀、神秘莫測的金字塔。就整個古埃及文化而言，金字塔所代表的只是其中一部分，再看那聳立于埃及大漠上、距今有7000年以上歷史的獅身人面像，隱藏在獅身人面像地下的巨大宮殿，埋葬歷代古埃及法老木乃伊的帝王谷，埋葬歷代被古埃及人頂禮膜拜的神牛墓，古代埃及的巨大神廟殿堂及無數(shù)的碑刻、象形文字、天文知識、數(shù)學(xué)知識、浮雕壁畫、器物文獻、紙草手稿、金銀器皿和玉器、寶石、織物等等，形成了古埃及文化的龐大構(gòu)架。人類早期文明在這一構(gòu)架上放射出無與倫比的輝煌和燦爛。能夠使人感知的這些令人目眩的文化也只是對業(yè)已呈現(xiàn)的構(gòu)架而言，深埋在埃及大漠地下，至今尚未被發(fā)現(xiàn)的古文化還有待于人們進一步努力挖掘。

古埃及文化不但有其輝煌的一面，也有神秘的一面，因為她一切文化遺存都富有宗教的內(nèi)涵。古埃及建了眾多巨大的神廟供奉的是什么神(古埃及人信仰的神多達2000多位)？古埃及人所崇拜的神為什么都與動物有關(guān)？神的形象為什么都是人獸混合體(見圖3-16)？古埃及人為什么相信人有靈魂？法老的咒語為什么到了20世紀還能應(yīng)驗？斯芬克斯為什么是人頭、獅身、鷹翅、牛尾的形象……既然世人都承認埃及是文明古國之一，那么古埃及文化為什么又成了神與奇跡的結(jié)合？

9、對華夏文化的思考。中國也是四大文明古國之一，中國的古代被稱作華夏。華夏作為中華民族的稱號，古往今來有多種解釋。古人解：從《左傳》、《孟子》、《說文解字》古籍中得知，“華”與“夏”被視為中原，“夷”和“裔”被視為四方。今人解：其一說，我國古代以“夏”為名，因定居在華山之周、夏水之旁，故而得名。

其二認為，華夏為歷史上的夏族，因自然環(huán)境的變遷，夏族也相應(yīng)地向四處遷徙，東遷中原的稱“東夏”，西遷甘肅的稱“西夏”，原地不動的稱“大夏”。而中原土地肥沃，人口集中，東夏即是華夏。

其三是以文化高低而定，文化高的民族稱為“華”，文化高的周禮地區(qū)成為“夏”，合起來就是華夏。反之，文化低的四方而被稱為“東夷、南蠻、西戎、北狄”。華夏文化也就是代表中國本源的始文化。

中國的始文化應(yīng)從三皇開始。據(jù)文獻載，三皇之首的伏羲，在南陀山和湔山尋找到規(guī)木和楛木，制成弓箭。又受到蜘蛛網(wǎng)的啟發(fā)，用繩結(jié)網(wǎng)，大網(wǎng)可以網(wǎng)獸網(wǎng)鳥，小網(wǎng)可以網(wǎng)魚網(wǎng)蝦。從此改善了狩獵方式，保障了人類的生存和發(fā)展，使人民得以安居樂業(yè)。此時，伏羲見天下大治，民眾喜悅。便調(diào)六律、五聲、八音，創(chuàng)下了《駕辨》、《勞商》、《鳳來》、《立基》等古曲，使中國始有音樂。

先民在勞動中本就有抑揚頓挫的呼號，伏羲創(chuàng)造的音樂旋律恰好觸動了人們的心靈。于是人們彈起了瑤琴、唱起歌，開始了弦歌千揚、詩情逸唱的時代。在人類歷史上，惟有中華民族文明肇始，就以優(yōu)美浪漫的音樂詩歌傳承后世。后來編纂的風(fēng)、雅、頌便是先民遺留下來的輝煌燦爛的我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。再之后的楚辭、漢樂府、晉賦、唐詩、宋詞、元曲……都是繼先祖遺風(fēng)發(fā)展創(chuàng)造出來的。

伏羲的另一個貢獻是他98歲時在渭水創(chuàng)造出的高智慧哲學(xué)理念：易理、太極、八卦。后經(jīng)周文王演譯成《周易》?！吨芤住贰ⅰ对娊?jīng)》、《書經(jīng)》，就成了中國古文化的支柱。伏羲不愧是中國的三皇之首，他在人類的初期文化中就能創(chuàng)造出這樣高智慧的哲學(xué)理念，在人類發(fā)展史上可以說是絕無僅有的。中華民族的近萬年的繁榮昌盛，盡管這中間斷斷續(xù)續(xù)地產(chǎn)生過戰(zhàn)亂和暴政，畢竟無傷大局。縱觀世界上不少文明古國(如巴比倫、赫梯、亞述、波斯、羅馬等)，在盛極一時后都已消失，只有華夏兒女受伏羲文化的教化，盛時會克制自我，弱時能自強不息，養(yǎng)成一個崇尚道德、思想峻極、境界高遠的民族和具有寬厚、和平、仁道、尚禮的國風(fēng)。

華夏文化的分支陶文化，也是伏羲時代管陶氏發(fā)明的。人類一夫一妻的婚姻制度、家庭的建立，更是伏羲的妹妹，也是三皇之一的女媧倡導(dǎo)建立起來的。

華夏文化始于伏羲時代，其后傳承十五世，直到炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公，數(shù)千年的太平盛世，無不與華夏文化內(nèi)涵有關(guān)，公元前，到了春秋戰(zhàn)國，可謂是一個奇妙無比的時期，生產(chǎn)力在戰(zhàn)車的呼嘯中進步，文化也在刀光劍影的間歇中繁榮。歷史在這里為炎黃子孫的各色能人、哲人、文人、賢人、仁人乃至圣人，提供了一個奇特的空間，于是炎黃子孫創(chuàng)造了中國歷史上前所未有、后無超越的絢麗燦爛的文化奇跡，中國的諸子百家在這段時間里誕生了。如思想家的申不害、尸佼、告子、環(huán)淵……儒家的孔丘、孟柯、顏回、仲由、曾參、冉雍、卜商、言偃、冉求、顓孫師、荀況……道家的關(guān)尹、老聃、田駢、莊周、列子、楊朱、庚桑楚、文子、填到……墨家的墨翟、禽滑厘、高石子、高何、縣子碩、治徒娛、公尚過、弦唐子、耕柱子、魏越……縱橫家的鬼谷子、蘇秦、蘇代、張儀、公孫衍、端木賜、陳軫……軍事家的田穰苴、孫武、吳起、孫臏……名家的鄧析、尹文、惠施、公孫龍……法家的衛(wèi)鞅、李俚、韓非……陰陽家的鄒衍、梓慎、裨灶……冶煉家的歐治子、干將、墨陽……文學(xué)家的屈平、宋玉……天文學(xué)家的甘德、石申……水利學(xué)家的白丹、李冰……相馬家的伯樂、九方皋……醫(yī)學(xué)家的扁鵲……農(nóng)家的許行……鑒別家的卞和……木藝家的魯班……工商企業(yè)家的猗頓、郭縱、卓氏……都為華夏文化又注入了新的內(nèi)涵，使中國成為一個博大精深的文化之邦。

筆者敢說：中華民族的華夏文化絕不落后外來文化!但無論是西方的歷史學(xué)家或中國當(dāng)代的歷史學(xué)家編著的《世界通史》或《上下五千年》，幾乎都將埃及作為文明史的開端。西方人這樣認為是因為他們歷史短，沒有古文化可言。因此將古埃及文化列為文明之首，中國的現(xiàn)代歷史學(xué)家本身就生活在文明古國里，華夏文化并不比古埃及文化出現(xiàn)晚，怎么可以忘卻華夏文化也嚼西方人剩下的饃呢?君不見同是近5000年在浙江出土的中國藝術(shù)品(見圖3-17)，比埃及古文化遜色嗎?為什么自己明明是東方的中國人，非要唱西方的調(diào)呢？

再有：因埃及有金字塔科學(xué)家便推斷埃及是首先與外星人接觸的民族，同是近5000年，中國的三星堆文化(在今天的四川省廣漢南興鎮(zhèn))出土的青銅器人頭偶像為什么酷似今天所知傾斜的大眼睛、頎長的大耳的外星人形象呢(見圖3-18)？難道在4500年前至5000年前，外星人只接觸了埃及人就沒有接觸中國人嗎？否則三星堆文化中的這些青銅偶像是憑什么想象出來的？4500年前的三星堆人的想象力能與今天人們所見到的“外星人”形象不謀而合嗎？是不是當(dāng)年的外星人曾在三星堆人面前自詡為神呢？如果仔細挖掘，中國的古文化絕不落后世界任何民族!但使筆者不解的是：現(xiàn)代的中華兒女中有一批自詡為文化人的人，他們一旦談及人類起源時，便大談特談英國人發(fā)明的猿猴變?nèi)苏f，忘了自己是龍的傳人。說起世界大哲學(xué)家、大圣人時，張口便是蘇格拉底、柏拉圖，閉嘴便是亞里士多德，似乎忘了伏羲、老子、孔子。每每一說到造物主時，必要搬出猶太人的上帝耶和華來，而忘卻了盤古氏。一旦談到為人類帶來火種時，必談普洛米修斯，而忽略了燧人氏。如果講到愛神時，必稱那位身背箭囊的小娃娃丘比特(兒童能懂多少男女間的愛情?還是西方兒童早熟？)，而不提及女媧氏。當(dāng)談及美的化身時，總要學(xué)著西西里島和羅馬文學(xué)，抬出那位失去雙臂的殘疾人維納斯(難道只有失去雙臂才算美嗎？還是只有光屁股的才算美？)，殊不知尚有超群絕世的美貌仙子嫦娥、織女和洛神。尤其是現(xiàn)代的小學(xué)生，寧可放棄學(xué)習(xí)ㄅㄆㄇㄈ，也要死記硬背ABCD。為什么一定要引用外來傳說和學(xué)習(xí)外國字母為榮呢？還是能說出幾個外國人的名字或說上幾句洋話，就顯得文化高、知識淵博呢？

根據(jù)當(dāng)前的英語已成了中國兒童必修的一門主課，大有成為中國第二國語的勢頭，有必要嗎?如果考慮到有利于今后的世界文化交流，應(yīng)該像當(dāng)前美國人學(xué)漢語一樣屬于自愿型，不要搞強迫型!曾記否：當(dāng)年被廹學(xué)俄語的孩子又有幾人在未來生活中起到實際作用?幾十年后在生活中難以找到發(fā)揮作用的俄語，早已忘掉多一半的人大有人在，這種學(xué)不致用的教育是不是在浪費孩子的精力和青春?當(dāng)年主張普及俄語的教育使命似乎完成了，教育系統(tǒng)不再普及俄語而又改成英語了，誰敢保證若干年后會不會再普及聯(lián)合國語?歷史的教訓(xùn)要求中國的教育改革勢在必行了，千萬不要從一個極端走向另一個極端。在這種崇洋媚外文化的熏陶下，科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)曾經(jīng)領(lǐng)先的古中國在近二、三百年的科學(xué)革命和文化主流中，幾乎找不到中國人了。華夏文化不是下等的奴文化，當(dāng)今人士何必非要仰慕外來文化呢？莫非外國的月亮真是那么圓嗎？

10、對印度文化的思考。印度古稱信德(Smdhu)，印地語稱“婆羅多”，她是南亞次大陸的主要文明古國，由于在這里土生土長的古人因“核大戰(zhàn)”又缺乏文字記載幾乎失蹤了。印度考古學(xué)家拉.巴涅爾在印度河下游發(fā)現(xiàn)的核大戰(zhàn)遺址摩亨佐.達羅及在印度河上游發(fā)現(xiàn)的同時代的哈拉帕古城遺址(如今均在巴基斯坦境內(nèi))，才確立了哈拉帕文化。令人驚奇的是哈拉帕文化竟然超越了世界各地區(qū)的文化水準，在距今5000年前，兩座古城不僅有城墻、谷倉、作坊、浴池、塔樓和整齊的街道，還有城市排水系統(tǒng)，更不可思議的是從他們使用的青銅鶴嘴鋤上看，他們已經(jīng)使用上焊接技術(shù)!然，這一切先進的文化都隨著核大戰(zhàn)消失了。歷史學(xué)家只承認哈拉帕的文字雕刻、金屬物品、石刻印章，卻不愿觸及到核大戰(zhàn)的史實，因為再善于雄辯的人，也無法解釋5000年前的猴變?nèi)耸侨绾螕碛泻宋淦鞑⑹褂玫摹?/p>

奇怪的是哈拉帕文化后，印度才進入了神話與宗教的發(fā)展階段。以梵天神為主的吠陀文化到婆羅門教的興起，隨后釋迦牟尼和大雄的登場才改變了印度眾多民族的精神命運。直到孔雀王朝統(tǒng)一了印度，佛教文化在印度才占了主導(dǎo)地位。首先是印度的文學(xué)掘起，《吠陀》、《梨俱吠陀》、《摩呵婆羅多》、《羅摩衍那》、《佛本生經(jīng)》、《往事書》、《風(fēng)神古史記》、《沙恭達羅》相繼問世，在哲學(xué)方面常與宗教結(jié)合，出現(xiàn)了正統(tǒng)哲學(xué)六宗，即：勝論派、正理派、數(shù)論派、瑜珈派、彌曼差派和吠檀多派，以及順世派、阿什斐迦派非正統(tǒng)派別，宗教哲學(xué)的爭論使人的思想得到了升華。值得讓人思考的是：文明古國之一的印度文化為什么始終就沒離開過“神”?

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