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——朱文君老師執(zhí)教《蜀鄙二僧》的啟示
全國著名特級教師許漢
蜀鄙二僧
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
古文學習興趣的激發(fā)
1.故事導入。
師：給大伙兒講個故事：從前有座山，山里有座廟……
（引導生說：廟里有個老和尚在給小和尚講故事）
師：老和尚說——
（生續(xù)說：從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚……）
師：從前，廟里有兩個和尚，一個和尚窮，一個和尚挺有錢。有一天啊，這窮和尚對富和尚說：“師兄啊，我想去南海普陀，你看能行嗎？”（生插話：南海觀音）南海觀音，是的。普陀山是觀音菩薩的道場，窮和尚非常想去。富和尚吃驚地問：“你靠什么去??？”窮和尚說：“我?guī)б粋€裝水的瓶子和一個缽盂，足夠啦?！备缓蜕幸宦?，直搖頭：“我這多年來一直想買船順著長江到南海，但是還未能做到，你憑什么去？”到了第二年，你們猜怎么著？（生接：窮和尚去了……）窮和尚不光去了，還回來了！回來以后再見到這個富和尚，跟他這么一說，富和尚慚愧極了……
生：老師，我覺得你把窮和尚和富和尚之間的對話說得太簡略了。
師：那你看該怎么說？（生答略）對呀，窮和尚回來一定有很多感慨要對富和尚說?？磥磉@個故事還有更多可以想象的空間喲。知道這個故事出自哪里嗎？這就是我們今天要讀的課文啊。
在敘述故事的過程中，賣賣“關(guān)子”，設(shè)點“懸念”，自然吸引學生。加上師生互動，引導學生想象故事，就大大激發(fā)了學生的學習興趣。
2.讀講故事。
師：古文能不能“講故事”呢？能不能像我一開始那樣繪聲繪色地講故事呢？（生思考片刻，說可以）那咱們先來“排練排練”。（生自由練說，師提示：同桌相互說給對方聽）咱們先來試講第一句。
生：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
師：你這是在讀，不是在講。（用白話講，語氣、神態(tài)很生動）“四川偏遠的地方，有兩個和尚，一個貧，一個富。”
生：（講故事的語氣）蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
師：有點味道了。為什么你在“蜀之鄙”后面要停頓一下？
生：因為這樣就好像說話一樣。在蜀之鄙這個地方有二僧，二僧是故事里的人物。
師：那要是用現(xiàn)代文寫出來的話，這后面可能有個——
生：逗號。
師：你注意了停頓，講故事的味兒就出來了。下面我再用白話說一句故事，你們用古文說一句，我們來比比，看誰說得好。
師：窮和尚告訴富和尚：師兄啊，我想去南海，你看怎么樣?。?/p>
生：（講出對話的語氣）貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
師：你是用你的讀來告訴我們你的想法。窮和尚非常熱切地告訴富和尚他的想法，為什么？
生：貧和尚非常想去南海，所以興沖沖地對富和尚說。
師：這是你的理解。誰還想說？
（生讀）
師：語氣如此平靜，看來你的理解和他不同。
生：我覺得他心里已經(jīng)下定決心了。
師：你怎么體會到的?
生：從后面的對話當中看出來的。
師：看來這故事已經(jīng)在同學們的心里了。接下來，我說一句，你們說一句。我們比一比誰說得最有味道。
（師生一起說故事。生此時已能完全背出課文，并且說得繪聲繪色）
這樣地讀講故事，既是說的訓練，也是讀的訓練。引導學生用講故事的語氣讀課文，學生就慢慢體會出了古文的節(jié)奏、停頓、語氣，也就讀出點味道了。教師還力求做到敘述故事繪聲繪聲，語言生動，為學生的讀講故事做示范。當然，古文通讀教學的方式、方法是多樣的。對初學古文的學生來說，教師的范讀、帶讀、導讀都是必要的。
古文學習方法的點撥
1. 借助注釋。
（生讀課文，師巡視，指導生結(jié)合注釋讀文章，用筆標注、圈畫。生讀課文）
師：你怎么讀得這么好哇？
生：根據(jù)后面的注釋，把句子的意思搞懂，自然就讀通順了。
師：請你做一件好事——這篇古文當中，有些地方比較難讀，容易讀錯，提出來，請大家注意。
生：我覺得“貧者語于富者曰”這句比較難讀。
師：應該注意些什么呢？
生：“語于”的“語”應該讀第四聲。
生：“吾一瓶一缽足矣”這里的“缽”注釋上寫的是古代和尚用的飯碗，讀第一聲，不要讀錯了。
師：對，“缽”是僧侶接受布施，比如化齋時用的器皿。
生：我想提醒大家——“吾欲之南?！?，意思是我想去南海。
師：“之”的意思是——
生：到。
師：“之”作“到”講，誰記得在哪里見過？
生：“黃鶴樓送孟浩然之廣陵”里的“之廣陵”，就是“到廣陵”的意思。
師：那么開頭一句“蜀之鄙有二僧”里的“之”是否也是這個意思？
生：這里應該是“的”的意思。
（生讀，讀音準確，吐字清晰）
古文教學講求基礎(chǔ)扎實，必須嚴格地正音正字，讀通讀順。教師不是“灌輸”，而是啟發(fā)學生自己發(fā)現(xiàn)疑難，運用課文注釋去解決，并提醒他們注意古漢語的一字多音、據(jù)詞定音，一詞多義、因文定義。
2．今古對照。
朱老師的教學設(shè)計有個很獨特的環(huán)節(jié)：“今文古文對對碰”。
師：這篇文言文是剛才老師說的那個故事嗎？
生：一樣，老師是把古文給翻譯過來了。
（眾笑）
師：再具體點說說。
生：完全一樣，只不過古文是把你的故事用文言略寫了。
師：為什么要說是略寫?。?/p>
生：你剛才說的故事比較長，古文比較短。但說的都一樣。
師：真是這樣嗎?那我們來對一對，我說一句現(xiàn)代文，你對一句古文，如何？
師：我說，在四川偏僻的地方有兩個和尚。你說——
生：我說，蜀之鄙有二僧。
（師生文白對應，逐句理解課文內(nèi)容）
師：大家再說說古文有什么特點。
生：古文比較簡潔。
師：你們覺得古文好在簡潔，難道我剛才用現(xiàn)代文說的這個故事就不好了嗎？
生：我覺得你說得也好。因為古文字面上比較難理解，你說的現(xiàn)代文好理解。
師：古文和現(xiàn)代文各有各的好處。古文的特點，就是言簡意賅，而且還很有節(jié)奏、有韻味。讀起來抑揚頓挫，像音樂一樣好聽。咱們一起再讀一讀，讀出韻味來。
（師生齊誦）
3．學會質(zhì)疑。
師：如果你是聽故事的人，會怎么想？
生：我在想貧和尚是靠什么去南海的。
生：因為我覺得他只有一個瓶、一個缽，南海那么遠，怎么能走得到呢？
生：我想問問貧和尚是怎么憑著一瓶一缽去南海的。
生：窮和尚，你遇到懸崖的時候，是怎么跳過去的?你是怎么渡過大江大河的？
師：是啊，富和尚也和你一樣滿懷疑問，所以他說——
生：子何恃而往？
師：誰還想問？
生：窮和尚啊，你身上沒有一分錢，你睡在哪兒呀?這荒山野嶺，你要是凍死了怎么辦呢？你何恃而往？
……
學習古文離不開誦讀，邊讀邊思，邊讀邊悟，才能讀出古文的味道來。從教學實錄看，讀的量還應更大，讀的面還應更廣，更多地范讀、帶讀，從而引導學生讀出抑揚頓挫的節(jié)奏，讀出古文特有的韻味。
古文所含哲理的頓悟
古文多重于敘事說理，引發(fā)哲理思考，因而古文教學的目標定位必須十分準確——不能過分強調(diào)“書讀百遍，其義自見”，只停留于熟讀背誦，不求甚解；也不能過分拔高其“人文性”，離開文本，借題發(fā)揮。
1．因文悟道。
“道”應著重于學生的“悟”，而不能僅靠教師的“傳”。
師：是啊，貧和尚足足走了一年啊。你們一定知道南海普陀，它就在我們浙江的舟山群島?？赡銈冎浪拇ㄔ谀膬簡?（出示地圖）找一找。老師在看這幅圖的時候，心里就佩服窮和尚了。地圖上標著“四川盆地”，盆地就是周圍都是大山啊。貧和尚這一路要——（生：翻山越嶺）詩人李白曾經(jīng)感嘆道：“蜀道之難，難于上青天。”意思是，蜀道難行，簡直比登天還難。同學們，你們能想象那樣的情景嗎？路，那么遙遠；路，那么難行——窮和尚這一路該是怎樣走過的呀？（引導生想象）想當初富和尚也向往南海，計劃著買船出行，但至今也未能如愿。窮和尚憑著這一瓶一缽竟然敢去！所以富和尚說——
生：子何恃而往？
師：可窮和尚卻回答——
生：吾一瓶一缽足矣。
師：你從這句話中讀到了什么？
生：窮和尚是靠著意志力來堅持的。有句話說：只要功夫深，鐵杵磨成針。
師：她會引用古人的名言來表達自己的解釋。
生：我看到窮和尚非常有信心、有毅力。有句話說：有志者，事竟成。不管有多少苦難，他一定會成功的。
師：看來“態(tài)度決定一切”。誰再說說？
生：窮和尚面對困難不退縮，我覺得他很有意志力。有句話說：天下無難事，只怕有心人。我覺得他一定會翻越一座座高山的。
師：（板書）同學們，受了你們的啟發(fā)，我也用一句話表達我的感受：心動不如行動。
師生都引用古今的名言來概括表達自己的理解，既深化了主題，也符合古文教學語言應精確的特色。
小學生讀古文也要學會一點“咬文嚼字”，加深對其語言特色的品味。文中“吾一瓶一缽足矣”的“足”，用文言簡意賅：“足”，不僅是物質(zhì)條件的“足”，更是信心、勇氣的“足”。“富有慚色”的“慚”，用字概括含量蓄：“慚”，不僅是感情的表露，更是內(nèi)心世界的表白?？梢宰寣W生細細推敲、品味，或用自己的想象去補充、去感悟。
2．拓展深化。
古文文短意深，適度地補充閱讀、拓展內(nèi)涵是必要的，但并不是任意拓展、刻意拔高。
師：請把你學習的體會、感受用一兩句話寫下來。可以是你自己的，也可以是你記得的。
（生寫，師巡視，相機評價，幾名學生寫在黑板上。師生一起讀黑板上的話）
堅持就是勝利，朝著自己的目標勇往直前，一定能夠成功。
決心強，信心大，則無難事。
不積跬步，何以至千里?
行動也是一種風度。
師：想知道這個故事的作者自己是怎么說的嗎?“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣?！保ㄇ濉づ矶耸纭稙閷W》）誰能說說意思？（生答略）這段話和這個故事都選自《為學》，這是清代大學問家彭端淑為了勉勵他的后輩勤奮學習而寫的。“為學”的意思是做學問。誰再說說最后一句的意思？（生答略）同學們，把這段話記下來吧！當我們遇到困難的時候，我們就對自己說——
（生齊誦“天下事……亦難矣”）
讀寫結(jié)合，是運用“讀畫批注”的方法學習古文的另一種形式的體現(xiàn)。
此外，教師把古文作者的《為學》一文作為補充閱讀材料是非常得當?shù)摹善难晕?，一文故事性強，形象生動，一文說理性強，辯證分析。兩文相互印證，相得益彰。
古文文字簡略，留下許多想象空間，可適當讓學生擴展。如本文結(jié)尾只寫到“富者有慚色”，簡明概括，余味無窮，可續(xù)寫故事，如引導學生想象兩人對話，富者日：“……”貧者日：“……”
