愛華網(wǎng)文|北大縱橫管理咨詢集團(tuán)合伙人、冶金行業(yè)咨詢專家 蔣錫麟?? 筆者作為曾在中央鋼鐵企業(yè)有過十?dāng)?shù)年工作經(jīng)歷，又在管理咨詢行業(yè)工作了十來年，現(xiàn)在專注于冶金行業(yè)的管理咨詢顧問，對(duì)于鋼鐵行業(yè)之職業(yè)經(jīng)理人需要何種素質(zhì)？需要怎樣的平臺(tái)和空間？有如下觀點(diǎn)，聊作拋磚引玉。 一、職業(yè)經(jīng)理人的生存、成長(zhǎng)，需要社會(huì)提供良好的環(huán)境。 第一，老板或高級(jí)經(jīng)理應(yīng)該有科學(xué)、系統(tǒng)的職業(yè)經(jīng)理人能力評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)一個(gè)人的水平和能力，學(xué)歷、資歷當(dāng)然是很重要的方面，但不能絕對(duì)化。如果把學(xué)歷、資歷看的過于重要，一些有實(shí)際水平和能力完全能夠滿足其所應(yīng)聘崗位要求的，但由于學(xué)歷或者資歷略有不足的，不免包裝其學(xué)歷或資歷。這種包裝本無傷大雅。如果該職業(yè)經(jīng)理人業(yè)績(jī)和社會(huì)影響力還不那么大，他也許能平平安安地繼續(xù)其生活；但該職業(yè)經(jīng)理人如唐駿般成功，恐怕就有那么一些人裝道貌岸然樣，把這些本無傷大雅之事上綱上線，炒作成諸如誠(chéng)信一類的問題，非把該職業(yè)經(jīng)理人置之死地而后快。因此，老板也好，企業(yè)高級(jí)經(jīng)理人也罷，對(duì)于職業(yè)經(jīng)理人的選聘應(yīng)該建立科學(xué)系統(tǒng)的能力評(píng)價(jià)體系，共同創(chuàng)造一個(gè)公平、公正的人力資本競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，不要逼迫那些職業(yè)經(jīng)理人去過度包裝自己。 第二，社會(huì)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，讓蕓蕓眾生真正明白中國(guó)人的倫理道德觀，樹立正確的世界觀。唯物主義的世界觀是辯證唯物主義和歷史唯物主義。對(duì)于每個(gè)人的行為要放到當(dāng)時(shí)的歷史條件下去觀察，去分析，去判斷。那些翻唐駿一類職業(yè)經(jīng)理人歷史上的糗事的人，他小時(shí)候也一定在床上畫過“地圖”，恐怕上學(xué)的時(shí)候也逃過學(xué)，如此又能說明什么？把其在床上畫地圖和逃學(xué)的事兒拿來炒作一番，就能證明他是一個(gè)埋汰人嗎？就能證明他是一個(gè)壞人嗎？不能吧？再者，往往在媒體上炒作諸如此類事件的人，都是些自以為道德高尚之人。其實(shí)，說的重一點(diǎn)，這些人整個(gè)一個(gè)數(shù)典忘祖之輩。中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀有一條很重要的理念——為長(zhǎng)者諱、為尊者諱。類似唐駿學(xué)歷門一類事件，它對(duì)社會(huì)有何危害性？給張三的利益造成了損失還是給李四的權(quán)力帶來了損害？沒有嘛！一個(gè)國(guó)家立法對(duì)那些違法者進(jìn)行制裁，一個(gè)基本準(zhǔn)則是其行為具有社會(huì)危害性嘛；一個(gè)人的行為要受到道德譴責(zé)是因?yàn)槠湫袨榫哂猩鐣?huì)危害性但還夠不上承擔(dān)法律責(zé)任的程度嘛！一個(gè)社會(huì)，其構(gòu)成人群已經(jīng)不懂得尊重長(zhǎng)者，尊重尊者，是很危險(xiǎn)的。因?yàn)槟繜o尊長(zhǎng)者，其行為就會(huì)無所畏懼，無論是國(guó)家法律還是倫理道德，對(duì)他都失去了約束力。這樣一群人構(gòu)成的社會(huì)是不是有點(diǎn)兒恐怖啊。 二、作為一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人必須潔身自好，嚴(yán)格要求自己。 首先，嚴(yán)格遵循道德規(guī)范和法律要求是成為一個(gè)合格職業(yè)經(jīng)理人的基礎(chǔ)條件。德才兼?zhèn)湔呤莾?yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人，宅心仁厚而才智普通者是合格的職業(yè)經(jīng)理人，才智優(yōu)秀而德薄者是危險(xiǎn)的職業(yè)經(jīng)理人，無才無德者不配做職業(yè)經(jīng)理人。作為老板，對(duì)于德才兼?zhèn)湔邞?yīng)盡可能提供條件足夠大的舞臺(tái)讓其充分展示；對(duì)于德高而才具一般者應(yīng)提供條件和方便提升其才能；對(duì)于德薄而才高者應(yīng)強(qiáng)化監(jiān)督和約束，盡可能地發(fā)揮其才能而不讓其逾規(guī)矩。因此，職業(yè)經(jīng)理人在培養(yǎng)自身的才能的同時(shí)，需要注意修身養(yǎng)性，要潔身自好。盡可能不要在自身的歷史上留下瑕疵。 其次，中國(guó)人的文化根基在于中庸之道，“惟精惟一，永厥其中”。如果你做職業(yè)經(jīng)理人，偶然成功了，成了一個(gè)公眾人物，也別過于張揚(yáng)。尤其是當(dāng)年在床上畫過“地圖”的事兒，也就別再不要當(dāng)個(gè)事兒去渲染了，自己知道就行了。出書也好，演講也罷，就把這一頁(yè)折疊起來，不要去隨意翻動(dòng)了。別像唐駿似的，把那些不可談、不可說的事情寫成暢銷書。最終被那些道貌岸然者給翻出來，結(jié)果遭受輿論的大肆渲染和抨擊，繼而連累一大批“西畢生”挨批。這樣就不好了，于己不利，對(duì)人也談不上厚道了。 三、作為一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人要有社會(huì)責(zé)任感。 前文說了說職業(yè)經(jīng)理人的格物、致知、誠(chéng)意和正心，這些都做到了，也只是具備了擔(dān)當(dāng)職業(yè)經(jīng)理人的條件。要成為合格的、甚至優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人，還需要齊家、治國(guó)、平天下，也就是說在為企業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)以外，還需要有社會(huì)責(zé)任感，要有“平天下”的使命感。
無論你的老板是國(guó)有資本、是境外資本、還是民營(yíng)資本，“齊家”是作為職業(yè)經(jīng)理人的本分。你不能帶領(lǐng)員工把你任職的企業(yè)做強(qiáng)做大，使得股東價(jià)值增長(zhǎng)，你就沒有完成你該做的本職工作。但是，在當(dāng)今民主社會(huì)，僅僅為股東創(chuàng)造價(jià)值還不夠，還要為社會(huì)上的相關(guān)利益者創(chuàng)造價(jià)值。不能為了企業(yè)的盈利而不顧工人是否“跳樓”，也不能不管退休或退職員工在零下二十幾度而無暖氣。更不能在打算這么做或已經(jīng)這么做了的時(shí)候還大張旗鼓地給員工去說這事。如此，豈非嫌活的太通泰？不能有了待遇不錯(cuò)的職業(yè)經(jīng)理人崗位這盤視若“己命”的“豆腐”，再看見那碗不顧企業(yè)社會(huì)責(zé)任可獲取更大利益的“肉”而不要命了吧？ 因此，作為職業(yè)經(jīng)理人，必須記住的一點(diǎn)，就是你不僅僅要對(duì)你的老板負(fù)責(zé)，你還需要對(duì)企業(yè)的利益相關(guān)者負(fù)責(zé)，還需要有社會(huì)責(zé)任感，要有“平天下”的使命感。這些利益相關(guān)者包括你任職企業(yè)的員工、企業(yè)所在地的社區(qū)、企業(yè)債權(quán)人，甚至企業(yè)的供應(yīng)商、企業(yè)的客戶。
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