商鞅,姓公孫,衛(wèi)國貴族,好刑名之學(xué),聞秦孝公求賢,離開魏惠王,筱供以他為左庶長,下令變法,商鞅在秦國震動頗大,通過變法使得秦國日漸富強(qiáng).

商鞅的許多經(jīng)典的故事歷代被世人傳頌,即使在于今天,他的許多言行對于我們的為人處世乃至管理工作都有很大的啟發(fā)與指導(dǎo)意義.高承遠(yuǎn)試著舉出幾個例子,與諸位讀者一起探討,交流.

一、疑行無名，疑事無功。且夫有高人之行者，固見非于世；有獨(dú)知之慮者，必見敖于民。愚者暗于成事，知者見于未萌。民不可與慮始而可與樂成。論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。行動猶豫不決就不能出名，辦事猶豫不決就無法成功，況且超出常人的行為，本來就經(jīng)常遭到世俗的非議；見解獨(dú)到的人，一定會被普通人詆毀，愚蠢的人事成之后都不明白到底發(fā)生了什么，而聰明的人事先就能知道要發(fā)生的事情。

普通的老百姓，不能和他策劃成就大業(yè)的新事情，而只能和他們分享成功的喜悅，探討最高道德的人不與世俗合流，成就大業(yè)的人不與一般人共謀。

在這個社會上,特立獨(dú)行的人往往承受更多的誤解與-愛華網(wǎng)-指責(zé)甚至是無緣無故的誹謗與不理解,但是,要知道,世界時平的,既然你承受了那么多無緣無故的別人在你成功后的光環(huán)與溢美之詞,你就要有勇氣去承受別人也許是無緣無故的指責(zé)與非難.高承遠(yuǎn)也深刻的認(rèn)為,作為一個營銷者或者管理者,自己要有一種持久的耐力,還要有超乎尋常的包容力,唯有這樣,自己才能成別人之不能成.

二、是以圣人茍可以強(qiáng)國，不法其故；茍可以利民，不循其禮.

因此圣人只要能夠使國家強(qiáng)盛，就不必沿用舊的成法，只要有利于百姓，就不必遵循舊的歷制。高承遠(yuǎn)認(rèn)為,作為管理者,更多的要做的是一些長遠(yuǎn)的打算.“多算勝，少算不勝，而況于無算乎”。管理者要跳出既定的圈子，甚至是制度層面去做突破與創(chuàng)新。

三、智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不孝者拘焉。

聰明的人制定法度，愚蠢的人被法度制約，賢能的人制定禮儀制度，尋常的人被約束。這句話與第二句有異曲同工之妙。

四、法制不行，自上犯之。

規(guī)章制度的破壞與違反，往往是自上而下的，這也提醒我們的管理者要身體力行，為下屬做好表率作用。有人問高承遠(yuǎn)，你不是說管理者要做突破嗎？怎么又要求帶頭遵守。我的意思是，管理者要在內(nèi)心有一種突破的意識，但是在新的制度實施之前，要嚴(yán)格的遵守既定的制度，為眾人做好表率作用。

商鞅留給我們后世的很多經(jīng)典的思想都已經(jīng)被我們?nèi)谌肓爽F(xiàn)代的生活，但是，還是有很多尚未被充分挖掘的經(jīng)典，我也希望不管是企業(yè)的管理者還是普通的員工都能夠了解、運(yùn)用并將它轉(zhuǎn)化為我們自己內(nèi)在的一種力量。也希望這些包括《商君書》在內(nèi)的經(jīng)典著作能夠被有識之士欣賞并實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)化：將知識轉(zhuǎn)化為資本，將才華轉(zhuǎn)化為財富，將這種經(jīng)典文化轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)。

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