???? 這個(gè)博士放棄了副教授的職位,每月拿著3000元的薪水,一周大半時(shí)間住在六環(huán)外的農(nóng)場(chǎng),只買(mǎi)200元以下的衣服,經(jīng)常拎著一個(gè)行李箱和超大的背包擠公交也不覺(jué)得辛苦,在別人看來(lái)很困難的處境對(duì)她來(lái)說(shuō)都不是障礙。 自然人檔案 姓名:鐘芳 城市人特質(zhì):愿望是購(gòu)買(mǎi)迪奧的包包和其他奢侈品 城市人職業(yè):美學(xué)博士 改變?cè)颍喊l(fā)現(xiàn)因美學(xué)所推動(dòng)的消費(fèi)主義并沒(méi)有核心的存在意義。 自然人特質(zhì):每月拿著微博薪水仍然自得其樂(lè)享受精神世界 自然人職業(yè):小毛驢農(nóng)場(chǎng)總經(jīng)理助理 那些由設(shè)計(jì)師不斷更新的服裝、家居,甚至智能手機(jī)讓人們不停地卷入消費(fèi)主義的漩渦。然后呢?這些能沉淀下什么?她為之奮斗多年的美學(xué)的真正的價(jià)值在哪里?這就是鐘芳的困惑。 “美是要讓你脫離日常生活的庸常,我們常常這么說(shuō),但我們執(zhí)著的追求美,或許也進(jìn)入另外一種形式的庸常。我很想知道我學(xué)的這些東西,到底能干什么?”這是一個(gè)美學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)雙料博士對(duì)自己所研究的體系的終極發(fā)問(wèn)和反省。 這個(gè)人叫鐘芳。她是小毛驢農(nóng)場(chǎng)的新任總經(jīng)理助理,這個(gè)農(nóng)場(chǎng)在有機(jī)農(nóng)業(yè)行當(dāng)頗有名望,而這位設(shè)計(jì)學(xué)博士頗具意外的加入的背后,確實(shí)有著人們所能預(yù)料到的豐富故事。 當(dāng)一個(gè)27歲的北大美學(xué)博士畢業(yè)后,應(yīng)該去干什么?身邊的人會(huì)希望她趕緊結(jié)婚生子、找一個(gè)好大學(xué)任教等等,反正都不是希望她去再讀一個(gè)博士。 但如果不能解答自己的疑惑,鐘芳的內(nèi)心就不得安寧。她想發(fā)覺(jué)美學(xué)對(duì)人日常生活真正的指導(dǎo)意義到底在哪里。美在推動(dòng)著我們的生活和GDP,那些由設(shè)計(jì)師不斷更新的服裝、家居,甚至智能手機(jī)讓人們不停地卷入消費(fèi)主義的漩渦。然后呢?這些能沉淀下什么?她為之奮斗多年的美學(xué)的真正的價(jià)值在哪里?這就是鐘芳的困惑。 出國(guó)的時(shí)候,她選擇去米蘭理工念建筑系,這里培養(yǎng)了意大利整整三分之二的建筑師和設(shè)計(jì)師,她想到這樣一個(gè)藝術(shù)中心而且是和產(chǎn)業(yè)結(jié)合的非常緊密的地方去尋找答案。

米蘭是時(shí)尚中心,從普通老百姓的穿著,到他們家庭的擺設(shè),再到日常的用具,審美的整體水平都非常高。鐘芳經(jīng)常跟一些新去的中國(guó)同學(xué)說(shuō):如果你要學(xué)設(shè)計(jì),其實(shí)什么都可以不用做,只要周末的時(shí)候坐在市中心,看一天那里來(lái)來(lái)往往的行人就可以了。走遍了歐洲多個(gè)國(guó)家,在質(zhì)量和數(shù)量上對(duì)美的吸收和獲取達(dá)到了極致,鐘芳最終覺(jué)得也不過(guò)如此而已,年輕的時(shí)候特別渴望的那些東西,突然之間放開(kāi)了,她明白自己一直學(xué)習(xí)、追尋的東西對(duì)她來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值。 “就我自己的理解來(lái)說(shuō),非常愛(ài)美的人必然是有一些物質(zhì)化的傾向?!辩姺妓妓髦R郧扮姺紝?duì)美的東西的追尋像大多數(shù)女生一樣,她曾有個(gè)“wishlist”,規(guī)劃著賺到錢(qián)就去買(mǎi)什么。那項(xiàng)列表里曾有一只迪奧的包,當(dāng)時(shí)的價(jià)格是600歐元,還有諸如其他名牌圍巾等奢侈品。而這些列表里的大部分商品如今對(duì)她都不再有意義。 鐘芳看過(guò)洪晃寫(xiě)一篇很有趣的文章,說(shuō)她在去法國(guó)參加時(shí)裝高級(jí)定制發(fā)布會(huì)時(shí),在飛機(jī)上想:天哪,這么多中國(guó)的有錢(qián)的太太、小姐們穿著這樣衣服,我想只能干一件事,那就是去故宮里面打麻將,還有嗑瓜子。鐘芳覺(jué)得這話(huà)說(shuō)得太有趣、太對(duì)了。 最終她選擇從建筑系退學(xué),這項(xiàng)學(xué)籍記錄將意味著她不可能再獲得獎(jiǎng)學(xué)金,但這個(gè)學(xué)科已經(jīng)不能說(shuō)服她繼續(xù)攻讀下去。她最終選擇了設(shè)計(jì)系的社會(huì)創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展專(zhuān)業(yè),這里提倡通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值來(lái)提供更為廣闊、意義更為深遠(yuǎn)的服務(wù)。這被她解讀為設(shè)計(jì)師的原罪感所引發(fā)的對(duì)社會(huì)的回報(bào)。 “設(shè)計(jì)師在其中的價(jià)值是懂得如何去傳達(dá)是最有效的,在這個(gè)行當(dāng)里,美創(chuàng)造的不再是無(wú)用的浮夸和稍縱即逝的消費(fèi),而是能推動(dòng)產(chǎn)業(yè)綿長(zhǎng)有序的發(fā)展。”鐘芳說(shuō)。在米蘭市南部的農(nóng)業(yè)區(qū)域,有兩百多個(gè)農(nóng)莊,各家的情況不一樣,有些是種蔬菜,有些種水果的,有些是做加工,比如加工牛奶、橄欖,按照單個(gè)農(nóng)戶(hù)能力去建立鏈條是很難的。他們這些設(shè)計(jì)師們就是要去統(tǒng)籌每個(gè)農(nóng)莊所有的新的資源,并把他們整合到一起。 在社會(huì)創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展專(zhuān)業(yè)里,鐘芳解決了對(duì)“無(wú)用”的困惑和“有用”的尋找。綿延在米蘭的工作思路,回到北京的鐘芳選擇了繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。畢竟有機(jī)農(nóng)業(yè)是近幾年熱度較高的良性產(chǎn)業(yè),推動(dòng)有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展也將影響整個(gè)中國(guó)不被信任的食品鏈條,這項(xiàng)和田園相處的工作也讓她覺(jué)得和自己對(duì)生活的態(tài)度相吻合。 放下消費(fèi)主義、物質(zhì)主義的捆綁,鐘芳終于獲得了精神上的自由。她每月拿著3000元的薪水,一周大半時(shí)間住在六環(huán)外的農(nóng)場(chǎng),只買(mǎi)200元以下的衣服,經(jīng)常拎著一個(gè)行李箱和超大的背包擠公交也不覺(jué)得辛苦,在別人看來(lái)很困難的處境對(duì)她來(lái)說(shuō)都不是障礙。她只想要真正的自由。黃帝內(nèi)經(jīng)有句“形勞而神逸”大概說(shuō)的就是她這種狀態(tài)。 在鐘芳看來(lái)隨著小毛驢農(nóng)場(chǎng)知名度逐漸升高和發(fā)展,農(nóng)場(chǎng)本身和客戶(hù)的黏性正在減少——來(lái)的人越來(lái)越多,但是人和人之間的這種聯(lián)系越來(lái)越少,也變得更脆弱。她希望通過(guò)一些設(shè)計(jì)的手段來(lái)改變現(xiàn)狀。 首先要建立人和人之間的溝通工具,通過(guò)一些信息臺(tái)、公告板,或是做一本文字手冊(cè),教人怎么種地。他們未來(lái)還要把自己的網(wǎng)站加上論壇功能,并且嵌入微博,甚至用QQ來(lái)解決人們相互溝通的問(wèn)題。這些方式在其他行業(yè)顯而易見(jiàn),但卻是有機(jī)農(nóng)業(yè)行當(dāng)里少有的嘗試。 其實(shí),在回國(guó)之后,擺在鐘芳面前的機(jī)會(huì)非常多,比如成為一所大學(xué)的副教授,甚至可以分到房子。無(wú)論從社會(huì)地位還是從經(jīng)濟(jì)收入來(lái)說(shuō)都是相當(dāng)可觀的,但確很少能打動(dòng)鐘芳?!拔液芟胱鍪虑椋呐卤容^辛苦,我認(rèn)為我需要實(shí)現(xiàn)我的這些想法?!辩姺颊f(shuō)。 她的同事們都會(huì)聽(tīng)過(guò)她的抱怨:工作實(shí)在是太瑣碎了,忙忙碌碌一整天也未必有什么結(jié)果。但是鐘芳懂得,最開(kāi)始的工作確實(shí)是要去鋪墊的,“我相信一定是需要這么一個(gè)過(guò)程,就跟藝術(shù)家在畫(huà)一條線(xiàn)是一樣的,我相信他們最開(kāi)始的時(shí)候畫(huà)一個(gè)圓都畫(huà)了很久,這個(gè)我認(rèn)為一點(diǎn)都不矛盾?!?p> 如今的鐘芳,不再想用各種各樣的規(guī)范去束縛自己,也比以前更坦率,更自然,無(wú)論是對(duì)誰(shuí)都是同樣的態(tài)度?!拔蚁M谒腥嗣媲拔叶际钦鎸?shí)的,因?yàn)樽匀皇钦鎸?shí)的,就算是它起霧也好,它下雨也好,它真實(shí)地告訴你我現(xiàn)在是這種狀態(tài),至少它應(yīng)該是自然而多樣的,然后沒(méi)有更多束縛的。”
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