我國(guó)的慈善事業(yè)正處在起步階段，慈善事業(yè)不成熟，慈善捐贈(zèng)不透明；很多富豪捐贈(zèng)方式隱秘，不少企業(yè)家保持低調(diào)，不愿公開(kāi)其在慈善領(lǐng)域的貢獻(xiàn)；中國(guó)富豪樂(lè)于慈善的公益意識(shí)不強(qiáng)，缺乏“人人可慈善”的大氣候等，是福布斯這樣一個(gè)商業(yè)性質(zhì)的雜志取消中國(guó)慈善榜的真正根源。

?

倡導(dǎo)“世界只有通過(guò)教育而不是戰(zhàn)爭(zhēng)和革命才能得到拯救”的韋爾斯，在其《世界史綱》中講述羅馬共和國(guó)的財(cái)政時(shí)說(shuō)：貨幣與其他大多數(shù)的發(fā)明差不多，是人類(lèi)事務(wù)中的‘偶然事件’，人們必須發(fā)展直到不斷完善，才能使用貨幣的道德和科學(xué)去穿越蒙昧、無(wú)知、黑暗、血腥、災(zāi)難、殘酷等等，這樣歷史的目光才會(huì)一直朝向人類(lèi)的文明，而歷史也將成為對(duì)人類(lèi)尊嚴(yán)的記錄……

?

道德、尊嚴(yán)、文明是否必然趨同一處，這似乎是個(gè)多余的問(wèn)題。就像討論財(cái)富與慈善是不是應(yīng)該渾然一體、貧窮與富有是不是應(yīng)該公之于眾一樣，帶來(lái)的初衷都是憧憬與激情，留下的或許總是無(wú)奈與尷尬。

?

2007年5月8日，全球著名財(cái)經(jīng)雜志《福布斯》宣布：從今年起，福布斯取消中國(guó)慈善榜。這是其為中國(guó)富豪排名8年來(lái)，取消的第一張榜單。

?

從1999年《福布斯》進(jìn)入中國(guó)并推出首張中國(guó)富豪榜開(kāi)始，到遭遇種種困難而半路夭折——這個(gè)過(guò)程似乎是一種“完美”的回歸。

?

慈善事業(yè)是一個(gè)社會(huì)保障體系的重要組成部分，相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，我國(guó)的慈善事業(yè)正處在起步階段，“富人寡善”、“窮人詛咒”正在形成尖銳的社會(huì)矛盾。慈善事業(yè)不成熟，慈善捐贈(zèng)不透明，中國(guó)富豪樂(lè)于慈善的公益意識(shí)不強(qiáng)，缺乏一個(gè)“人人可慈善”的大氣候。對(duì)于福布斯這樣一個(gè)商業(yè)性質(zhì)的慈善榜而言，取消中國(guó)慈善榜也在情理之中。

?

但是，中國(guó)富豪的捐贈(zèng)途徑等與外國(guó)有很大不同。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，至少有一半以上的慈善家捐贈(zèng)繞過(guò)慈善機(jī)構(gòu)，直接捐向某些社會(huì)項(xiàng)目或者是建立自己的基金。中國(guó)企業(yè)家計(jì)算慈善捐贈(zèng)金額，很多算進(jìn)了實(shí)物，而國(guó)外一般只算現(xiàn)金。在大多數(shù)國(guó)家，寬松的退稅政策，是激勵(lì)企業(yè)和公民參與慈善活動(dòng)的有效機(jī)制。在那里，捐贈(zèng)不僅可以用現(xiàn)金、信用卡，還可以用股票、舊車(chē)、舊計(jì)算機(jī)，甚至捐舊衣服，都可以抵稅，慈善退稅和一年一度的報(bào)稅相結(jié)合，不需要專門(mén)去申請(qǐng)退稅。而在我國(guó)，雖然也給予了慈善事業(yè)以稅收優(yōu)惠，但優(yōu)惠有限，免稅手續(xù)也比較復(fù)雜。同時(shí)一個(gè)好的人文環(huán)境，也沒(méi)有形成。國(guó)外的企業(yè)家行善，一般不會(huì)為露富擔(dān)憂；我國(guó)則不行，露富成了一些富翁的心理負(fù)擔(dān)。比如一些企業(yè)家做慈善事業(yè)出名后，眾多索捐、求助者紛紛以各種理由找上門(mén)來(lái)。

?

更有富豪不愿上榜，擔(dān)心的是深層次的企業(yè)家原罪問(wèn)題。比如，房地產(chǎn)行業(yè)近年來(lái)遭到集體“丑化”，房地產(chǎn)界多富豪并非因?yàn)榉康禺a(chǎn)業(yè)已成為中國(guó)的黃金產(chǎn)業(yè)，而在于房地產(chǎn)業(yè)是國(guó)內(nèi)最大的權(quán)力尋租場(chǎng)所。這種論斷耐人尋味，更值得追問(wèn)：沒(méi)有制造原罪的土壤，談何富豪原罪？富豪怕引火燒身，表面上看是富豪的“自私”，實(shí)際上隱匿著權(quán)力尋租、權(quán)力求租以及資本權(quán)力化的殘酷現(xiàn)實(shí)。

?

對(duì)此，世界慈善大家卡內(nèi)基、蓋茨和巴菲特始終表示：如果他們不出來(lái)負(fù)責(zé)地重新分配自己受托監(jiān)督的財(cái)富，那么美國(guó)要么選擇由國(guó)家來(lái)進(jìn)行財(cái)富重新分配；要么建立一個(gè)由世襲貴族所統(tǒng)治的等級(jí)社會(huì)，而那種小政府治下自由放任的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)就無(wú)法維持。中華慈善總會(huì)理事章立凡也直言，良好的民間慈善需要有三個(gè)層面的土壤，法律、道德和文化。在慈善文化尚未生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)之時(shí)，清理權(quán)力資本化和資本權(quán)力化生存的土壤實(shí)屬當(dāng)務(wù)之急，惟有如此，真正的富豪才敢發(fā)財(cái)，發(fā)的財(cái)才是干凈財(cái)，也惟有如此，真正的富豪才不拒絕富豪榜，更不會(huì)拒絕慈善榜。從而讓慈善成為一種美譽(yù)，以善易善、以善帶善的愿景才能實(shí)現(xiàn)。

?

其實(shí)，“財(cái)不外露”大可不必驚慌失措。一如當(dāng)初，國(guó)家稅務(wù)總局在要求個(gè)稅申報(bào)之初就聲稱，他們已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)建立了2000萬(wàn)人的收入檔案，可以通過(guò)設(shè)定指標(biāo)來(lái)查找年所得12萬(wàn)元以上和接近12萬(wàn)元的納稅人。國(guó)稅總局公布了五個(gè)掌握高收入者情況的渠道，顯得胸有成竹。然而，截止到個(gè)稅申報(bào)最終期限的2007年4月2日，全國(guó)自行納稅申報(bào)總?cè)藬?shù)連三成都不到。而《2007年度中國(guó)社會(huì)藍(lán)皮書(shū)》中的數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)貧富差距的收入已有18倍。中國(guó)國(guó)民收入已成兩極分化的趨勢(shì)，且有越來(lái)越嚴(yán)重的態(tài)勢(shì)。窮人越來(lái)越窮，富人越來(lái)越富，現(xiàn)在的富人很少會(huì)拿出錢(qián)來(lái)投入到慈善事業(yè)中去，如果所有企業(yè)都發(fā)展壯大了，不見(jiàn)的會(huì)有多少企業(yè)家們肯從兜里掏去票子去為慈善事業(yè)做貢獻(xiàn)。因?yàn)?，在許多企業(yè)家眼中，只有企業(yè)先發(fā)展壯大，才能考慮慈善事業(yè)。

?

無(wú)論怎樣，福布斯取消中國(guó)慈善榜是值得思考的一件事情。慈善事業(yè)是公益事業(yè)，需要激發(fā)人們的善心，富豪榜在某種程度上而言比枯燥的說(shuō)教更能觸動(dòng)富豪們。沒(méi)有了慈善排行榜的激勵(lì)，一些富豪不捐贈(zèng)社會(huì)就可能變得心安理得。我們需要一個(gè)促使財(cái)富透明的機(jī)制，這不僅可以減少社會(huì)運(yùn)行成本，增加彼此之間的信任度，也能促使依法納稅，減少暗箱操作，使整個(gè)中國(guó)社會(huì)包括人的思想觀念發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。

歡迎與aihuau（愛(ài)華網(wǎng)）作者探討您的觀點(diǎn)和看法，作者：王新業(yè)，郵箱：[email?protected]

愛(ài)華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/9101032201/468106.html