愛華網(wǎng)系列專題：《領(lǐng)軍之道：毛澤東軍隊管理思想的現(xiàn)代價值》
軍人是奉獻的職業(yè)。無論是戰(zhàn)場上，還是和平時期，都需要軍人作出奉獻犧牲。因此，要想締造和領(lǐng)導(dǎo)一支有戰(zhàn)斗力的軍隊，就必須為軍人的奉獻犧牲找出充足理由。 能夠激發(fā)軍人奉獻犧牲的因素很多，毛澤東選擇的是精神信仰。所謂信仰就是將自己有限的生命與某種具有絕對價值的、超越性的東西聯(lián)系起來，并從中獲得人生的意義。宗教是常見的信仰之一。除宗教外，其他一些具有某種絕對價值的、超越性的東西，也可以成為人們信仰的對象，并由此形成各種政治信仰、社會信仰。人民就是一個超越性的概念。將全心全意為人民服務(wù)作為唯一宗旨，是毛澤東為我軍官兵指出的一種價值追求。戰(zhàn)爭年代，我軍的戰(zhàn)斗力主要來自這一信仰。人們之所以將毛澤東的管理稱為基于信仰的管理，原因就在于此。 關(guān)于宗旨在調(diào)動官兵積極性方面的作用，毛澤東有許多精辟闡述。1928年11月，他在給中央的報告中寫道："紅軍廢除了雇傭制，使士兵感覺不是為他人打仗，而是為自己為人民打仗"，《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1991年版，第63頁。這是紅軍作戰(zhàn)勇敢，戰(zhàn)斗力強的根本原因。朱老總也曾語重心長地對部隊官兵說："我們打仗究竟為誰，過去許多同志不知道，我們有的同志說國民黨軍隊是幫蔣介石打仗，我們是幫毛主席打仗，說國民黨軍隊幫蔣介石打，這是對的，可是說我們幫毛主席打，那就錯了。同志們要知道，正相反，我們是為你們，毛主席和我都是為你們，為士兵服務(wù)，士兵又為人民打仗，為自己翻身打仗的。"《軍隊政治工作學(xué)習文件》第三輯，戰(zhàn)士出版社1979年版，第56～57頁。正是因為較好地解決了"為誰當兵，為誰打仗"的問題，所以我軍廣大官兵戰(zhàn)時才能英勇奮戰(zhàn)，前仆后繼，平時才能無私奉獻，自覺犧牲。
真實的戰(zhàn)爭往往是異常殘酷的，遠不像影視作品所表現(xiàn)的那么浪漫。軍人每一次走上戰(zhàn)場，都有再也回不來的可能。在生死考驗面前，一切物質(zhì)獎勵都會減效直至失效。過去有一句老話，"重賞之下必有勇夫"。話雖這么說，可細想一下，如果命都沒了，重賞有何意義？所以，古往今來，凡善于帶兵打仗的軍事將領(lǐng)，都高度重視對官兵的精神激勵。曾國藩就說過，"古來名將得士卒之心，蓋有在于錢財之外者；后世將弁，專恃糧重賞優(yōu)，為牢籠兵心之具，其本為已淺矣。是以金多則奮勇蟻附，利盡則冷落獸散。" 也許是受社會風氣的影響，近些年一些戰(zhàn)爭題材的影視作品中，常有部隊發(fā)起沖鋒前，指揮員讓人抬出銀元，用以組織敢死隊的鏡頭，如《血戰(zhàn)臺兒莊》、《亮劍》等。應(yīng)該說，這里面有一定的藝術(shù)加工成分。實際上，臨上戰(zhàn)場時官兵們考慮最多的，并不是仗打下來能分多少錢，而是如何交代后事。在我軍歷史上，許多重要戰(zhàn)斗打響前，黨員們紛紛上交最后一次黨費，非黨員也將身上所有的錢交給黨組織，表示萬一自己"光榮"了，希望能被追認入黨，這些錢算作自己第一次也是最后一次黨費。不難想象，由這些視死如歸、做了最壞打算的官兵所組成的部隊，與那些完全靠金錢維系的部隊，其戰(zhàn)斗力會有多大的差別。 世界上沒有戰(zhàn)無不勝的軍隊。當一支部隊陷入絕境，官兵已沒有任何生還可能的情況下，更需要有超越個體生命的東西作為精神支撐。如果沒有堅定的信念，很難做到"不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去"。而我軍歷史上這樣的戰(zhàn)例卻很多。如抗日戰(zhàn)爭中，我新四軍某部四連奉命在淮陰北面的劉老莊阻擊日軍。在數(shù)千敵軍的圍攻下，全連浴血奮戰(zhàn)一晝夜，斃敵170余人，最后彈盡糧絕，82名指戰(zhàn)員全部壯烈犧牲。再如，作家魏巍在《誰是最可愛的人》一文中，描寫了發(fā)生在抗美援朝戰(zhàn)爭中的松骨峰戰(zhàn)斗。當時，為阻擊美軍撤退，完成合圍任務(wù)，我志愿軍某部也是打到了最后一個人。正是這種奉獻和犧牲精神，構(gòu)成了我軍戰(zhàn)斗力的重要源泉。相比之下，西方國家軍隊在這方面差得多，往往只是感到?jīng)]有獲勝可能了，便會繳槍投降。第二次世界大戰(zhàn)時的緬甸戰(zhàn)場，開始階段英軍與日軍勢均力敵，基本上打成平手。正當日軍精疲力竭，準備做困獸之斗時，突然傳來英軍主動投降的消息，戰(zhàn)局由此發(fā)生逆轉(zhuǎn)。 如果說在戰(zhàn)場上流血犧牲是軍人的職業(yè)特點，古今中外的軍隊概莫能外，那么，作出巨大犧牲后不圖回報，顯然就不是所有軍隊都能做到了。而我軍廣大官兵由于接受了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，卻在相當長的時期內(nèi)做到了這一點。如魏巍筆下在松骨峰戰(zhàn)斗中英勇犧牲的烈士李玉安，其實并沒有死。重傷痊愈后，他復(fù)員回到老家，當了一名普通的倉庫保管員，一干就是幾十年，始終過著貧窮的生活?？伤麉s從沒有對人講起自己就是作家筆下的英雄，更沒有為此向組織上提過任何個人要求。直到30多年后，他的事跡才被老部隊發(fā)現(xiàn)并宣揚。正是因為有了千千萬萬像李玉安一樣無私無畏、默默奉獻的無名英雄，解放軍才有了驕人的戰(zhàn)績和崇高的聲望。
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