初中語文閱讀教學(xué)中的基本規(guī)律問題，是當(dāng)前語言教學(xué)理論和實(shí)踐中的基本問題。我們認(rèn)為，初中語文閱讀教學(xué)應(yīng)分為整體感知——具體理解——圈點(diǎn)評(píng)注——賞析比較四個(gè)層面。

一、整體感知

所謂整體感知，是批學(xué)生讀第一遍課文時(shí)對(duì)文章所獲得的總體感性認(rèn)識(shí)。四步教學(xué)觀認(rèn)為：學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)后，首先應(yīng)對(duì)課文的內(nèi)容情感有個(gè)大概印象，以有效緩解閱讀思維定勢中對(duì)問題的困惑。例如，教學(xué)《中國石拱橋》，學(xué)生讀一遍課文后，教師問：“本文主要寫了什么？”如答：“寫了中國石拱橋的發(fā)展及特點(diǎn)。”即認(rèn)為學(xué)生已完成了整體感知。

感知是認(rèn)識(shí)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，但其局限性也是顯而易見的，毛澤東同志就說過“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”所以，整體感知以后緊接著就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生具體地理解課文。

二、具體理解

所謂具體理解，是指學(xué)生在按教師指點(diǎn)讀第二遍課文時(shí)，要進(jìn)行大量的想象、聯(lián)想，回憶等情感活動(dòng)；同步解決諸如文章主旨，情節(jié)、線索、首尾等理解性問題。其本質(zhì)是一個(gè)信息的傳遞，加工過程；從閱讀思維定勢角度看，屬于發(fā)現(xiàn)問題頭緒開掘文章內(nèi)在美的階段；從閱讀過程論角度看，屬理解階段。

例如，學(xué)生整體感知了魯迅的《從百草園到三味書屋》后，再讀文章，讀到“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……色味都比桑椹好得遠(yuǎn)”一節(jié)時(shí)，魯迅筆下的“童樂園”就會(huì)喚起他們對(duì)兒時(shí)經(jīng)常在那里玩耍的一條小河；有的可能想起了一座山崗；有的則想起了一片菜地……相同的感受是，他們仿佛親眼看見了那“碧綠的菜畦”、“光滑的石井欄”，親耳聽到了鳴蟬的長吟，油蛉的低唱，親口嘗到了覆盆子又酸又甜的美味。在想象、聯(lián)想、回憶、情感等多種心理功能的活動(dòng)中，得到了精神上的超脫和愉悅，獲得了審美享受。

這樣， 不僅極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)本文的興趣，還連帶培養(yǎng)了其多元性發(fā)散思維及創(chuàng)造能力。其所得，即真為學(xué)生所有。正如清末明詞人周頤所說：“取前人名句意境極佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵玩索中。吾性靈與相浹俱化，及真實(shí)為吾有而外物不能奪?！?/p>

三、圈點(diǎn)評(píng)注

所謂圈點(diǎn)評(píng)注，是指學(xué)生在完成了整體感知和具體理解后，在教師指引下第三次讀課文時(shí)，對(duì)文中各段中心句、關(guān)鍵詞的玩味品評(píng)。此舉能引導(dǎo)他們評(píng)價(jià)教材，使其敢與明流較短長，產(chǎn)生“恨古人不知吾狂耳”之想，對(duì)提高閱讀能力很有好處。從閱讀思維定勢的角度看，屬于評(píng)價(jià)文章階段；從閱讀過程論角度看，屬于解開文章精彩奧妙的階段。

例如教學(xué)楊朔的《荔枝蜜》，在已經(jīng)完成了整體感知，具體理解后，應(yīng)讓學(xué)生第三次細(xì)讀課文，并在精彩處旁批點(diǎn)評(píng)。如學(xué)生能在“多可愛的小生靈啊!對(duì)人無所求，給人的卻是極好的東西?！薄懊鄯涫敲煨〉模鄯鋮s又多么高尚?。　钡染湎伦餍┤c(diǎn)勾畫，并在空白處寫下幾句感想的句子，即可認(rèn)為完成了圈點(diǎn)評(píng)注。這是閱讀中最讓人興奮的時(shí)刻，學(xué)生只有在完成了前面兩步感知、理解的情況下，才能得此樂趣。正如朱熹所言，“去盡皮，方見肉，方見骨，方見髓，是粗心大意不得。”

四、賞析比較

所謂賞析比較，是指學(xué)生在對(duì)課文進(jìn)行了整體感知，具體理解，圈點(diǎn)評(píng)注以后，在教師指點(diǎn)下讀第四遍時(shí)，伴隨著產(chǎn)生的對(duì)本文與某幾篇課文從內(nèi)容到形式，從表現(xiàn)方法到結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，從中心思想到作者風(fēng)格的比較。從思維定勢的角度看，已屬檢驗(yàn)結(jié)果階段；從閱讀過程論角度看，為創(chuàng)造階段。

例如，教學(xué)老舍的《小麻雀》時(shí)，在學(xué)生已完成了對(duì)文章的整體感知，具體理解；圈點(diǎn)評(píng)注之后，教師可要求他們第四次讀課文，并與積累的聯(lián)想對(duì)象——屠格涅夫的《麻雀》進(jìn)行對(duì)比。學(xué)生如能發(fā)現(xiàn)東西方文化傳統(tǒng)，作家個(gè)人風(fēng)格等方面差異，就可以認(rèn)為完成了賞析比較。正如魯迅所言，“……單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看到《易》、道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿、革命家看見誹謗，流言家看見閡闈秘事……”不同時(shí)代，不同國籍的作家同寫麻雀，眼光自然不同。

四步教學(xué)觀力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教給學(xué)生一把打開知識(shí)寶庫的“鑰匙”，把學(xué)生的學(xué)習(xí)引導(dǎo) 到一個(gè)更高的層次，因而是實(shí)施素質(zhì)教育中閱讀教學(xué)的一條基本規(guī)律。

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