愛華網(wǎng)系列專題：《經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典巨著：經(jīng)濟(jì)周期循環(huán)論》
? 如果一個人在談到資本時，用的是這個詞在實際生活中的涵義，那么他對經(jīng)濟(jì)過程或者事情的某些方面考慮得總不會很充足，也就是對企業(yè)家活動的可能性，對一般生產(chǎn)手段控制的可能性考慮不足。對資本的許多概念來說，這是共性的方面；為了說明這個意義，人們所做的種種努力，在我看來，表明了這一具體定義的"變化莫測"的性質(zhì)。由此看來，沒有任何東西，因其不變的性質(zhì)特征，因而就絕對地是資本，而那些被指明為資本的東西，之所以是資本，僅僅是因為它滿足了某些條件，或者只是從某種觀點來看是資本。? 于是，我們將資本定義為：可以在任何時候可以轉(zhuǎn)交給企業(yè)家的支付手段的數(shù)額。當(dāng)從一個均衡狀態(tài)的循環(huán)流轉(zhuǎn)中開始發(fā)展的時候，依據(jù)我們的論述，只有很小一部分的資本量是由貨幣構(gòu)成的；相反，它必然包括為發(fā)展目的而新創(chuàng)造的其他支付手段。如果一旦開始發(fā)展，或者，如果資本主義發(fā)展與非資本主義形式或者一種過渡的形式結(jié)合在一起，發(fā)展將從已經(jīng)積累起來的流動資金的供給開始，但是在嚴(yán)格的理論上并不是這樣。甚至在實際中，如果某個真正重要的步驟要在第一次實施，通常是不可能做到的。? 所以，資本是交換經(jīng)濟(jì)的一個要素。交換經(jīng)濟(jì)的一個過程表現(xiàn)在資本方面，就是生產(chǎn)手段轉(zhuǎn)交給企業(yè)家。所以，在我們所說的意義上，確實只有私人資本而沒有"社會"資本。支付手段只有在私人手中才能起到作為資本的作用。所以，在這個意義上談?wù)撋鐣Y本是沒有意義的。盡管如此，私人資本的數(shù)量還告訴我們一些情況：它提供了能夠交給企業(yè)家并由其支配的資金的數(shù)量，它表明了能夠從原先的使用渠道中抽取出來的生產(chǎn)手段的能量的大小。因此，社會資本的概念并不是沒有任何意義，盡管在共產(chǎn)主義經(jīng)濟(jì)中也沒有社會資本。不過，當(dāng)人們談?wù)撋鐣Y本時，多數(shù)情況下考慮的是一個國家的商品儲備量，而只有真實資本的概念才能產(chǎn)生出社會資本的概念。? 貨幣市場? 我們必須繼續(xù)向前走一步。資本既不是生產(chǎn)手段的全部，也不是它的一部分--無論是初始的生產(chǎn)手段，還是生產(chǎn)出來的生產(chǎn)手段，都是如此。資本也不是消費品的儲備量，它是一個特殊的要素。就像在理論上有一個消費品市場，一個生產(chǎn)品市場一樣，必然存在一個資本市場。如同其他兩個市場的情況，在實際生活中必然有某種類似的東西對應(yīng)于理論上的這個資本市場。從第二章我們可以看到，存在著勞動和土地服務(wù)的市場以及消費品市場，在那里，循環(huán)流轉(zhuǎn)所需要的重要的事物都具備，而生產(chǎn)出來的生產(chǎn)手段屬于暫時項目，所以沒有這樣獨立的市場。發(fā)展把新的要素資本引入經(jīng)濟(jì)過程，從而產(chǎn)生一個讓人感興趣的第三市場，即資本市場。?
這個市場確實存在，現(xiàn)實生活直接向我們顯示了這個市場，比顯示服務(wù)市場和消費品市場還要直接得多。這個市場比另兩個市場更加集中，組織得也更好，而且更容易觀察。這就是商人們所稱的貨幣市場，報紙每天在這個標(biāo)題下報道著它的情況。從我們的觀點看，這個名稱不能完全讓人滿意：因為它經(jīng)營的不只是貨幣。有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家也反對這個概念，我們部分地支持這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點。但是我們接受這個名稱，無論怎么說，資本市場的現(xiàn)象與實際生活中所描述的貨幣市場的現(xiàn)象是完全一樣的。此外沒有任何其他資本市場了。
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