系列專題:《凈慧法師為你講經(jīng)說法:做人的佛法》
這部經(jīng)的經(jīng)文本來是連貫的,沒有分成一段一段。這一段一段地分,以作文來講是把段落大意提出來,佛經(jīng)上叫做科判??婆芯褪前呀?jīng)的段落大意、結(jié)構(gòu)層次和主要內(nèi)容提示出來?,F(xiàn)在的分科是太虛大師分的,我是按照他的科判來講的。 這部經(jīng)分為三大科,或者三個大段。這三大段又叫做三分。第一序分,第二正宗分,第三流通分,每部經(jīng)都分成這三段。太虛大師用的是證信緣起、應(yīng)機正說、如何修行。如何修行就是流通分。每部經(jīng)的主要內(nèi)容都在正宗分,應(yīng)機正說就是正宗分。 在文章里面,甲一是一類標(biāo)題,乙一是二類標(biāo)題,丙一是三類標(biāo)題,丁一是四類標(biāo)題,戊一是五類標(biāo)題,己一是六類標(biāo)題。這部經(jīng)一共分為甲乙丙丁戊己六個層次。為了方便大家學(xué)習(xí),我根據(jù)經(jīng)文把責(zé)任和義務(wù)的條目也都一條條分開。比如說當(dāng)兒子的怎么孝順父母、當(dāng)父母怎么去照顧孩子,都分得清清楚楚,可以去落實、去操作,這樣學(xué)佛就不會顯得那么空洞,不管你受過三皈五戒還是沒受過三皈五戒,人人都可以照著去做。一共六個層次,二百件事。 5 甲一 證信緣起 乙一 證信序 我聞如是,一時佛游王舍城,在饒蝦蟆林。 按照傳統(tǒng)的分法,這是初分,講的是以什么樣的因緣而引起佛陀說這部經(jīng),所以叫證信緣起,證信是指乙一證信序,緣起是指乙二緣起序。證信,一般是叫做六種成就,又叫六種證信,這十七個字,講了六個方面的內(nèi)容。首先是聞成就:"我聞"。"我"指阿難,阿難尊者親自從佛所聞,"如是"指這部經(jīng)典是我(阿難)親耳所聞。"如是"是信成就。"一時"就是說法的時間成就。" 佛"就是說法之人成就,叫主成就,"游王舍城,在饒蝦蟆林"是眾成就。這些是所有的佛經(jīng)必須有的內(nèi)容。有了這些內(nèi)容,才能夠取信于人,所以叫證信序。這是第一段的第一小段。

法不孤起,仗境方生,佛說法有因有緣。乙二緣起序又分為丙一、丙二、丙三、丙四、丙五??婆幸膊灰颂爆?,講經(jīng)看經(jīng)才能條理清晰,不至于茫然。
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