戊戌事變后,慈禧“罷新法,悉復(fù)舊制”,在“北京塵天糞地之中,所留一線光明,獨(dú)有大學(xué)堂一舉而已”。12月31日,恰巧就在戊戌事變103天之時(shí),京師大學(xué)堂正式開(kāi)學(xué),仕學(xué)生、中學(xué)生、小學(xué)生加在一起才有160名,后來(lái)陸續(xù)招生,到了1899年5月,學(xué)生已有218人。許德珩在《北京大學(xué)校史8226;序》中指出:“京師大學(xué)堂本身就是戊戌變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,是維新派克服了頑固守舊勢(shì)力的重重阻撓和反對(duì)才創(chuàng)立起來(lái)的?!保?9)京師大學(xué)堂的幸存、發(fā)展,是戊戌變法的一大重要成果。既然初級(jí)目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),怎能一口認(rèn)定戊戌變法就失敗了呢?我認(rèn)為,戊戌變法只是夭折而已,應(yīng)該用“夭折說(shuō)”取代“失敗說(shuō)”。也許有人會(huì)提出質(zhì)疑:夭折不也是一種失敗嗎?的確,總體來(lái)說(shuō),夭折也是一種失敗,但是,它與一般意義上的失敗在程度上有大小、輕重之別。就像古人對(duì)疾病一詞所作的解釋那樣,“疾”也是一種病,可是,“疾”是小恙,而“病”才是比較嚴(yán)重的病痛。同樣,在史學(xué)研究中,“志”與“傳”、“年譜”與“年表”、“正史”與“野史”等,都有著本質(zhì)區(qū)別;在文學(xué)史上,唐詩(shī)、宋詞、元曲代表著不同時(shí)代文學(xué)所取得的最高成就,但從本質(zhì)上來(lái)看,都屬于詩(shī)歌體裁。為什么要分別以唐詩(shī)、宋詞、元曲加以命名呢?道理很簡(jiǎn)單,三者在寫(xiě)作要求上具有不同的特點(diǎn)。這并非咬文嚼字,不同的命名,說(shuō)明了認(rèn)識(shí)的深化和清晰。因?yàn)槊徽齽t言不順,言不順則理不真。那種葫蘆絞茄子、大而化之、似是而非、模棱兩可的研究,只能昭示研究者的理論膚淺和思維混亂。正因?yàn)槲煨缱兎ㄖ皇秦舱?,所以,京師大學(xué)堂創(chuàng)建成功之后,她在中國(guó)近、現(xiàn)代史上所占的地位更加特殊,其歷史意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一所大學(xué)的應(yīng)有分量。其一,作為管學(xué)大臣,孫家鼐不僅是京師大學(xué)堂第一任校長(zhǎng),而且還是統(tǒng)管全國(guó)新式學(xué)堂的第一任教育部長(zhǎng)?!笆菚r(shí)管學(xué)大臣之權(quán)限,不專(zhuān)管理京師大學(xué)堂,并節(jié)制各省所設(shè)之學(xué)堂。實(shí)以大學(xué)校長(zhǎng)兼全國(guó)教育部長(zhǎng)之職權(quán)。”(20)“維新變法運(yùn)動(dòng)遺留下來(lái)的京師大學(xué)堂具有重要意義,它表明維新教育改革在一定范圍內(nèi)取得了進(jìn)展,同時(shí)標(biāo)志著中國(guó)近代高等教育進(jìn)入了創(chuàng)立階段,設(shè)置專(zhuān)職教育行政官吏也從此開(kāi)始?!保?1)其二,京師大學(xué)堂是中國(guó)第一所國(guó)家開(kāi)辦的綜合性大學(xué),學(xué)術(shù)起點(diǎn)很高。談及戊戌學(xué)制,有人或許會(huì)提出這樣的問(wèn)題:京師大學(xué)堂創(chuàng)辦之時(shí),仕學(xué)生不過(guò)30名,能算一所真正的大學(xué)嗎?回到歷史現(xiàn)場(chǎng),就可以知道,當(dāng)時(shí)的先賢早就給出了答案。丁韙良在回憶錄《花甲記憶》中認(rèn)為,牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)創(chuàng)建時(shí),都沒(méi)有固定校舍,學(xué)生上課要到處打游擊;哈佛大學(xué)開(kāi)辦的第一學(xué)期,只招收了六七個(gè)學(xué)生,教材只有《圣經(jīng)》一本。而京師大學(xué)堂的校園規(guī)模、學(xué)生數(shù)量、管理章程都像模像樣。而且,課程設(shè)置借鑒了牛津、哈佛和東京帝大的經(jīng)驗(yàn),連西教習(xí)的學(xué)袍、禮帽都是牛津大學(xué)的樣式。蘭多是英國(guó)人,在八國(guó)聯(lián)軍攻入北京時(shí),他是戰(zhàn)地記者。后來(lái),他在《中國(guó)與八國(guó)聯(lián)軍》一書(shū)中指出:|www.aihuau.com|38這個(gè)新建的大學(xué)堂與翰林院有天壤之別,這兒每個(gè)房間的墻上都掛滿(mǎn)了地圖,而在架子上則堆滿(mǎn)了用于物理、幾何和化學(xué)實(shí)驗(yàn)的各種儀器。倘若遮住建筑物上那些翹角的屋檐,它看起來(lái)跟世界上任何地方的同類(lèi)正規(guī)大學(xué)并無(wú)本質(zhì)上的區(qū)別。(22)其三,京師大學(xué)堂還是中國(guó)高等學(xué)校的一個(gè)重要搖籃。她不僅直接演化成了北京大學(xué),而且先后繁衍出了北京師范大學(xué)、中國(guó)醫(yī)科大學(xué)、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)等眾多名牌高校。如果把與京師大學(xué)堂有淵源關(guān)系的高校排列出來(lái),數(shù)量、質(zhì)量都是可觀的,她對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代化的作用也是巨大的。其四,由于戊戌變法在教育改革中,緊緊抓住了創(chuàng)建京師大學(xué)堂這個(gè)“綱”,綱舉目張,一旦國(guó)家最高綜合性大學(xué)得以創(chuàng)辦,那么,全國(guó)各地的中學(xué)堂、小學(xué)堂呈數(shù)量級(jí)開(kāi)辦,就順理成章。假以時(shí)日,以新型的大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)教育體系取代古老、腐朽的太學(xué)、書(shū)院、私塾教育體系,就水到渠成。“由于他(孫家鼐)在政界與學(xué)術(shù)界的威望,他一手籌辦了中國(guó)第一所綜合性的大學(xué),這在中國(guó)文化史和教育史上有不可磨滅的貢獻(xiàn)。”(23)可以說(shuō),當(dāng)代中國(guó)實(shí)行的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教育體系,追根溯源,其老祖宗還要數(shù)京師大學(xué)堂。雖然在京師大學(xué)堂之前也有洋務(wù)學(xué)堂存在,但是,那些洋務(wù)學(xué)堂猶如花果山上的毛猴,與人類(lèi)并無(wú)血緣關(guān)系。京師大學(xué)堂才是周口店猿人!其五,京師大學(xué)堂影響很大,“效應(yīng)”深遠(yuǎn)。1899年6月27日,在白色恐怖下,京師大學(xué)堂的存在給人們帶來(lái)了希望和鼓舞?!侗比A捷報(bào)》以有些調(diào)侃的語(yǔ)氣報(bào)道說(shuō):通常發(fā)自天津“有關(guān)關(guān)閉京師大學(xué)堂的報(bào)道”,就像驢子拉磨那樣,又轉(zhuǎn)了一圈,傳到了我們這里。與此同時(shí),可以容納160多個(gè)學(xué)生的樓群正迅速接近完工。西文圖書(shū)館的第一批藏書(shū)即將在偌大的“藏書(shū)樓”擺上書(shū)架。我們希望這只是一個(gè)良好的開(kāi)端,而這批圖書(shū)收藏終將從“藏書(shū)樓”頂上向大學(xué)堂的所有成員,乃至整個(gè)京師的居民,放射出“甜蜜和光明”。?(24)1998年,在紀(jì)念北大百年華誕時(shí),著名學(xué)者王瑤在《北大校長(zhǎng)與中國(guó)文化8226;序言》中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出:“近年來(lái)由于我國(guó)執(zhí)行對(duì)外開(kāi)放政策,中外學(xué)術(shù)文化的交流十分頻繁……甚至有人稱(chēng)之為‘文化熱’。其實(shí)就文化學(xué)術(shù)思想的變遷而言,這個(gè)過(guò)程至少?gòu)奈煨缇S新運(yùn)動(dòng)就開(kāi)始成為震撼社會(huì)的思潮了,而‘京師大學(xué)堂’的成立就是一個(gè)重要的標(biāo)志。應(yīng)該說(shuō),這是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)組成部分,而且我們今天仍然處在這個(gè)歷史過(guò)程之中……”(25)總而言之,我認(rèn)為,斷言“戊戌變法失敗”是對(duì)前人歷史性貢獻(xiàn)的忽視和誤讀,而以“戊戌變法夭折說(shuō)”取代“戊戌變法失敗說(shuō)”,才更為客觀、準(zhǔn)確,實(shí)事求是。人類(lèi)同產(chǎn)于非洲大陸,同住在“地球村”。迄今為止,在學(xué)習(xí)、借鑒、吸收外來(lái)文化方面,我們常常設(shè)置“中學(xué)與西學(xué)”、“體與用”、“中化與西化”等樊籬,束縛手腳。其實(shí),按照“黑貓白貓論”(不管是黑貓白貓,抓住耗子就是好貓),如果放開(kāi)眼界,將中外一切優(yōu)秀文化都視為人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果,實(shí)行拿來(lái)主義,那么,所有的思想枷鎖猶如冰見(jiàn)太陽(yáng),將渙然冰釋。 參考文獻(xiàn):1轉(zhuǎn)引自沈弘.京師大學(xué)堂何時(shí)成立?[N].中華讀書(shū)報(bào),2001年11月21日.2轉(zhuǎn)引自郝平.北京大學(xué)創(chuàng)辦史實(shí)考源[M].北京大學(xué)出版社,1998年版,第144~145頁(yè).3陳灨一.睇向齋秘錄[M].近代史料筆記叢刊,中華書(shū)局,2007年版,第30頁(yè).4王之春.清朝柔遠(yuǎn)記8226;蠡測(cè)卮言[M],轉(zhuǎn)引自北京大學(xué)校史研究室編.北京大學(xué)史料[M]第一卷第3頁(yè).5胡燏棻.條陳變法自強(qiáng)事宜疏[M],見(jiàn)沈桐生輯.光緒政要[M].南洋書(shū)局,1909年版.6龔自珍.龔定庵全集類(lèi)編[M]卷四,《乙丙之際箸議第九》.7參見(jiàn)丁韙良《同文館記》上篇,寫(xiě)于1907年6月19日,載《教育雜志》第27卷第4號(hào).8轉(zhuǎn)引自張俠等.清末海軍史料[M].海洋出版社,1982年版,第603頁(yè).9夏東元.鄭觀應(yīng)集[M](上),上海人民出版社,第246頁(yè).10緒二十二年八月二十一日《時(shí)務(wù)報(bào)》第六冊(cè),《飲冰室文集》丙申集11家鼐.議覆開(kāi)辦京師大學(xué)堂折[I].北京大學(xué)校史研究室編.北京大學(xué)史料[M]第一卷.北京大學(xué)出版社,1993年版,第23頁(yè).12文棟.京師學(xué)堂條議[M].北京大學(xué)校史研究室編.北京大學(xué)史料[M]第一卷.北京大學(xué)出版社,1993年版,第11頁(yè).13亦奇.京師創(chuàng)立大學(xué)堂條議[M].轉(zhuǎn)引自萬(wàn)俊人.北大:中國(guó)二十世紀(jì)文化精神的縮影——寫(xiě)在北京大學(xué)百年校慶之際[N].中國(guó)青年報(bào),1998年5月7日.14京大學(xué)校史研究室編.北京大學(xué)史料[M]第一卷.北京大學(xué)出版社,1993年版,第14頁(yè).15引自沈弘.京師大學(xué)堂何時(shí)成立?[N].中華讀書(shū)報(bào),2001年11月21日.16盛鐸.奏京師大學(xué)堂辦法折[I].北京大學(xué)校史研究室編.北京大學(xué)史料[M]第一卷.北京大學(xué)出版社,1993年版,第45頁(yè).

17曉秋.戊戌維新與京師大學(xué)堂[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1998年,第2期.18超然編.北京大學(xué)校史[M].上海教育出版社,1981年版,第1頁(yè).19劭忞等.清史稿[M]卷一百七,志八十二.轉(zhuǎn)引自關(guān)曉虹.晚清學(xué)部研究[M].廣東教育出版社,2000年版,第38頁(yè).20從兵.教育史話[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000年版,第52頁(yè).21多.中國(guó)與八國(guó)聯(lián)軍[M].1901年,第2卷,第275—276頁(yè).轉(zhuǎn)引自沈弘.京師大學(xué)堂何時(shí)成立?[N].中華讀書(shū)報(bào),2001年11月21日.22筠.教育改革乃強(qiáng)國(guó)之本[I].湯一介編.北大校長(zhǎng)與中國(guó)文化[M].北京大學(xué)出版社,1998年版,第25頁(yè).23引自沈弘.戊戌年京師大學(xué)堂藏書(shū)樓考[N].中華讀書(shū)報(bào),2002年1月16日.24一介編.北大校長(zhǎng)與中國(guó)文化[M].北京大學(xué)出版社,1998年版,第1頁(yè).
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