系列專題:《洞察易經(jīng)的奧秘:易經(jīng)的管理智慧》
我們可以每天試著占卜一卦,然后把這一卦從頭看到尾,思索它的含義、玩賞它的用意。這樣做,既充滿興趣,又能夠增進自己的認識,日積月累,成績必定可觀。 也可以拿六十四顆玻璃彈珠,每個珠子上面用膠紙貼上一卦。每天順手抓出一個彈珠,看看上面膠貼住的是哪一卦,然后查明它的卦辭,省思它的爻辭,再用來對應(yīng)實際的事務(wù)。久而久之,自然貫通易理。

總之,不要心急,不可以稍有心得便認為自己懂得易理。抱著“看一看,讀一讀,想一想,做一做”的心態(tài),以漸進的方式,偶有所得,便拿來應(yīng)用;行得通,更能領(lǐng)悟其中的道理。 知行合一,即知即行,應(yīng)該是研究大易管理的最佳原則。 隨著考古學(xué)的不斷發(fā)展,我們通過大量的出土文物,可以看出商周三代以前,人們便十分注重實際的行動。這種重行的思想,到大禹治水時,已經(jīng)達到最高峰:整整八個年頭,他三次經(jīng)過自己的家門,都沒有入內(nèi)探望。我們研究大易哲學(xué),基本上也是希望對實際的行動,具有幫助。 詳讀六十四卦,不難發(fā)現(xiàn)大易本身,就十分重視力行。從乾卦開始:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎?!备嬖V我們應(yīng)該效法天的剛健精神,發(fā)憤自強,小心謹慎,才能夠處于險境而不生危害。到第六十四卦未濟,也告訴我們事業(yè)尚未完成的時候,應(yīng)該堅持中正、審慎進取、盡力而為,逐步促使一切恢復(fù)正常,而達于完成的地步。 研讀這本書,相信不是一次就能夠看得明白的。特別是從來沒有接觸過《易經(jīng)》的人,更會覺得有很多地方根本摸不著頭腦。我們建議先從頭到尾,整個看一遍,有一個概略的印象,然后才重新仔細地分章閱讀,用心思考,必然有所領(lǐng)悟。 有時候會覺得,看了后面的說明,才更了解前面所說的事理。在本書中,我們并不采取解說《易經(jīng)》的順序,卻是以說明管理的思路為依據(jù);前后有些重復(fù),無非在強調(diào)這一部分應(yīng)用在管理上的重要性。
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