發(fā)布時間：2024年11月06日 16:59:25分享人:三秒先生來源:互聯(lián)網(wǎng)20
???? 中國正在重新崛起為經(jīng)濟(jì)大國，而此前在世界經(jīng)濟(jì)版圖中，中國長期占據(jù)著重要地位。錢穆先生的歷史著作流芳已久，但這本專門從經(jīng)濟(jì)角度梳理王朝興衰的講義，卻是靠著弟子的發(fā)掘整理才得以重見天日的。中國下一步的挑戰(zhàn)，或許在于重構(gòu)與自身傳統(tǒng)與世界的聯(lián)系。在對西方學(xué)說理論的引進(jìn)介紹之外，還需要重新理解自身的歷史演進(jìn)。本書重視政治、社會、文化與思潮之間的相互聯(lián)系，涵蓋了歷朝歷代的土地制度、基礎(chǔ)設(shè)施投資（主要是水利及漕運(yùn)）、貨幣制度與稅收政策、還包括政府還是市場主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)思想爭論。
錢穆先生一生耕耘講壇，北大的未名湖就是他所命名。治學(xué)中，特別強(qiáng)調(diào)對本土文化同情的理解。近代以來西風(fēng)東漸，其間對歷史的反思卻有一個重要的背景，即那時的中國大都處于低谷期；而用現(xiàn)在的心態(tài)去回顧，應(yīng)該與之前的理解有很大的不同。林毅夫北京大學(xué)國家發(fā)展研究院名譽(yù)院長世界銀行前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家
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錢穆先生在其《國史大綱》之前，對讀者講了四點(diǎn)，希望讀者對本國之歷史文化抱有溫情與敬意；他認(rèn)為只有立足于這種情懷之下，才可能辯證、吸收、進(jìn)化，國家才可能再有向前發(fā)展的希望，才能避免文化萎縮與消滅，才能取得文化自身的轉(zhuǎn)變與發(fā)揚(yáng)光大。
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送給2010最愛的《決戰(zhàn)南京》人物——梁一桐（這是郭廣平貼吧上的美文，因?yàn)榘l(fā)的比較零散，我把它整理到這里，鍋巴們轉(zhuǎn)哦！）“鳳凰自古棲大梧，良木由來作棟梁”。這是梁一桐名字的含義，他也是這么做的。為了維
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