愛華網錢穆先生在其《國史大綱》之前，對讀者講了四點，希望讀者對本國之歷史文化抱有溫情與敬意；他認為只有立足于這種情懷之下，才可能辯證、吸收、進化，國家才可能再有向前發(fā)展的希望，才能避免文化萎縮與消滅，才能取得文化自身的轉變與發(fā)揚光大。
一、當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知。否則最多只算一個有知識的人，不能算一個有知識的國民。
二、所謂對本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一處對本國已往歷史之溫情與敬意。否則只算知道了一些外國史，不得支對本國史有知識。
三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，即視本國歷史為無一點有價值，亦無一處足以使彼滿意。亦至少不會感到現在我們是站在已往歷史最高之頂點，此乃一種淺薄狂妄的進化觀。而將我們當身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人此，乃一種以似是而非之文化自譴。
四、當信每一國家必待其國民備具上列諸條件者比數漸多，其國家乃再有向前發(fā)展之希望。否則其所改進，等于一個被征服國或次殖民地之改進，對其國家自身不發(fā)生關系。換言之，此種改進，無異是一種變相的文化征服，乃其文化自身之萎縮與消滅，并非其文化自身之轉變與發(fā)皇。
