???? 1.劉宋鑄錢刻上年號 魏晉南北朝時期,各朝多有鑄造錢幣。三國時,曹魏除沿用東漢之五銖錢外,劉蜀與孫吳均曾鑄錢。 蜀國鑄有“直百五銖”和“直百”兩種銅錢。前者銅質(zhì)差,制作粗劣;后者精細(xì),卻不多見。 吳國鑄有“大泉五百”與“大泉當(dāng)千”兩種銅錢。但字體模糊,輕重不一,由于質(zhì)量差,其真實價值遠(yuǎn)在面值之下。 曹魏至文帝時曾廢除五銖錢,令以谷帛代幣。至明帝時,民間多用濕谷薄絹充數(shù)牟利,欲禁無從,遂再恢復(fù)五銖錢的使用。 西晉時沿用魏之五銖錢;東晉則用吳國舊錢。但吳興沈充曾另鑄小錢,稱“沈郎錢”者,是謂小五銖錢,乃仿漢初之榆莢半兩而設(shè)計鑄成,制作精良。 五胡十六國戰(zhàn)亂時期,卻出了幾種名貴古錢。如“太平百錢”、“新泉”、“豐貨錢”等,可以媲美漢代盛世之錢幣精品,足見當(dāng)時鑄錢技術(shù)已甚卓越。 南朝劉宋時,鑄造“四銖錢”,但民間盜鑄者多,或剪鑿古錢取銅。孝武帝(公元454年)時,鑲造“孝建四銖錢”,為中國錢幣上鐫刻年號的創(chuàng)始者。此錢形式小而輕,并非劉宋時期之佳幣,其佳者當(dāng)為“四銖錢”及“當(dāng)兩五銖錢”,最劣者厥為“鵝眼錢”及“線環(huán)錢”。 南齊時政府曾派人往四川蜀山鑄錢得千余萬,后以太費人力物力而止。 梁武帝蕭衍初鑄五銖錢,重僅四銖余。又有“女錢”,無輪廓。另有“大吉五銖”、“大富五銖”及“大通五銖”三種,但傳世不多。 陳朝鑄五銖錢,以一當(dāng)“梁鵝眼錢十”。后又鑄“大貨六銖錢”,為六朝錢幣之最精者,可惜不久即廢,僅流通五銖錢而已。

北魏、北齊、北周均曾鑄錢。北魏之官鑄錢有“太和五銖”、“五銖”及“永安五銖”三種,北朝錢幣記年號始于此。北齊文宣帝時鑄造“常平五銖錢”,但私鑄極多。北周有“布泉”、“五行大布”及“永通萬國”三種,制作皆精。后者最后鑄,大小不一,小品有鉛質(zhì)的,大品有銀質(zhì)的,但均少見,篆法精工,為周錢之冠。2.錢幣輕薄質(zhì)差之弊 魏晉南北朝時代的人,生活上可算十分自由寫意,但弊在國家不統(tǒng)一,社會不安定,貧富不平均,所以不算是一個好的時代。今日的英國,三島仍不統(tǒng)一,可見也稱不上好,只是有殖民地而已。所以,如有人要崇拜歐洲,則不如看看自己國家的南朝時代,欣賞自己的魏晉時期。 南朝之所以不受世人重視,主要乃在政治上、制度上、人格上及社會各方面。在經(jīng)濟(jì)上言,南朝是相當(dāng)富庶。 南朝經(jīng)濟(jì)旺盛,主要不靠農(nóng)業(yè),乃靠商業(yè)。 南朝時商業(yè)繁榮,大體上仍行使貨幣,甚至錢幣不夠用。自魏文帝黃初二年至明帝的六年間,廢五銖錢而不用,而以谷、帛(即米、絹)代替貨幣,但當(dāng)時有人將谷摻水,將帛織薄,因此有人提議復(fù)用五銖錢,因錢幣的量與質(zhì)不易變更。但東漢末年這段時間,由于黃巾、董卓作亂,使用五銖錢者已少。 當(dāng)時北方人民跑到南方時不帶錢幣。南方孫吳用“赤烏錢”,分大小兩種。此時南方繁榮,孫吳所造錢不夠使用。當(dāng)時流亡政府亦不鑄錢。而吳興沈充造“沈郎錢”,說明長江流域亦用錢幣。雖有私錢,仍不夠用,因此造成錢貴現(xiàn)象。當(dāng)時西南地區(qū)(今云南、貴州、四川)有銅鼓。兩廣夷人喜銅鼓,長江地區(qū)之人帶錢來廣東購貨,將錢鑄造銅鼓,因此錢幣更少,當(dāng)時南方以使用赤烏錢、沈郎錢為主。至?xí)x桓元(桓溫之子)主張廢錢,但孔琳之反對,謂谷帛不能當(dāng)作貨幣。 由晉而宋,其時錢幣大亂。宋制二銖錢,錢小而薄,易造假幣,粗制濫造,不磨光,亦無邊,當(dāng)時人稱“鵝眼錢”。1000個錢相疊不過三寸,薄而小。較鵝眼錢更差者是“線環(huán)錢”。此種錢入水可浮,握手能碎,錢不能數(shù)。雙手可拿幾十萬錢,一萬錢只能買一斗米。此種情況,在南宋末年亦出現(xiàn)過。 齊時再改錢幣。孔顗說:“鑄錢之弊,在輕重屢更,重錢患難用,而難用為無累。輕錢弊盜鑄,而盜鑄為禍深?!笨资显u論中國錢幣,可謂一言道盡。他主張再造五銖錢,此錢不輕不重,輕重可法也。 從以上所論,南朝大致使用貨幣。至梁朝初,除京師、三吳、荊、郢(荊、郢乃湖北大都)、江西、湖南、梁、益(梁、益為四川大都)地區(qū)用錢外,其余各地則兼用谷、帛交易,兩廣地區(qū)則全用金銀為貨幣①。南朝商業(yè)繁盛,除普遍使用錢幣外,甚至不夠應(yīng)用也可資證明。
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