愛華網(wǎng)???? 1.劉宋鑄錢刻上年號 魏晉南北朝時期，各朝多有鑄造錢幣。三國時，曹魏除沿用東漢之五銖錢外，劉蜀與孫吳均曾鑄錢。 蜀國鑄有“直百五銖”和“直百”兩種銅錢。前者銅質(zhì)差，制作粗劣；后者精細(xì)，卻不多見。 吳國鑄有“大泉五百”與“大泉當(dāng)千”兩種銅錢。但字體模糊，輕重不一，由于質(zhì)量差，其真實價值遠(yuǎn)在面值之下。 曹魏至文帝時曾廢除五銖錢，令以谷帛代幣。至明帝時，民間多用濕谷薄絹充數(shù)牟利，欲禁無從，遂再恢復(fù)五銖錢的使用。 西晉時沿用魏之五銖錢；東晉則用吳國舊錢。但吳興沈充曾另鑄小錢，稱“沈郎錢”者，是謂小五銖錢，乃仿漢初之榆莢半兩而設(shè)計鑄成，制作精良。 五胡十六國戰(zhàn)亂時期，卻出了幾種名貴古錢。如“太平百錢”、“新泉”、“豐貨錢”等，可以媲美漢代盛世之錢幣精品，足見當(dāng)時鑄錢技術(shù)已甚卓越。 南朝劉宋時，鑄造“四銖錢”，但民間盜鑄者多，或剪鑿古錢取銅。孝武帝（公元454年）時，鑲造“孝建四銖錢”，為中國錢幣上鐫刻年號的創(chuàng)始者。此錢形式小而輕，并非劉宋時期之佳幣，其佳者當(dāng)為“四銖錢”及“當(dāng)兩五銖錢”，最劣者厥為“鵝眼錢”及“線環(huán)錢”。 南齊時政府曾派人往四川蜀山鑄錢得千余萬，后以太費人力物力而止。 梁武帝蕭衍初鑄五銖錢，重僅四銖余。又有“女錢”，無輪廓。另有“大吉五銖”、“大富五銖”及“大通五銖”三種，但傳世不多。 陳朝鑄五銖錢，以一當(dāng)“梁鵝眼錢十”。后又鑄“大貨六銖錢”，為六朝錢幣之最精者，可惜不久即廢，僅流通五銖錢而已。
北魏、北齊、北周均曾鑄錢。北魏之官鑄錢有“太和五銖”、“五銖”及“永安五銖”三種，北朝錢幣記年號始于此。北齊文宣帝時鑄造“常平五銖錢”，但私鑄極多。北周有“布泉”、“五行大布”及“永通萬國”三種，制作皆精。后者最后鑄，大小不一，小品有鉛質(zhì)的，大品有銀質(zhì)的，但均少見，篆法精工，為周錢之冠。2.錢幣輕薄質(zhì)差之弊 魏晉南北朝時代的人，生活上可算十分自由寫意，但弊在國家不統(tǒng)一，社會不安定，貧富不平均，所以不算是一個好的時代。今日的英國，三島仍不統(tǒng)一，可見也稱不上好，只是有殖民地而已。所以，如有人要崇拜歐洲，則不如看看自己國家的南朝時代，欣賞自己的魏晉時期。 南朝之所以不受世人重視，主要乃在政治上、制度上、人格上及社會各方面。在經(jīng)濟(jì)上言，南朝是相當(dāng)富庶。 南朝經(jīng)濟(jì)旺盛，主要不靠農(nóng)業(yè)，乃靠商業(yè)。 南朝時商業(yè)繁榮，大體上仍行使貨幣，甚至錢幣不夠用。自魏文帝黃初二年至明帝的六年間，廢五銖錢而不用，而以谷、帛（即米、絹）代替貨幣，但當(dāng)時有人將谷摻水，將帛織薄，因此有人提議復(fù)用五銖錢，因錢幣的量與質(zhì)不易變更。但東漢末年這段時間，由于黃巾、董卓作亂，使用五銖錢者已少。 當(dāng)時北方人民跑到南方時不帶錢幣。南方孫吳用“赤烏錢”，分大小兩種。此時南方繁榮，孫吳所造錢不夠使用。當(dāng)時流亡政府亦不鑄錢。而吳興沈充造“沈郎錢”，說明長江流域亦用錢幣。雖有私錢，仍不夠用，因此造成錢貴現(xiàn)象。當(dāng)時西南地區(qū)（今云南、貴州、四川）有銅鼓。兩廣夷人喜銅鼓，長江地區(qū)之人帶錢來廣東購貨，將錢鑄造銅鼓，因此錢幣更少，當(dāng)時南方以使用赤烏錢、沈郎錢為主。至?xí)x桓元（桓溫之子）主張廢錢，但孔琳之反對，謂谷帛不能當(dāng)作貨幣。 由晉而宋，其時錢幣大亂。宋制二銖錢，錢小而薄，易造假幣，粗制濫造，不磨光，亦無邊，當(dāng)時人稱“鵝眼錢”。1000個錢相疊不過三寸，薄而小。較鵝眼錢更差者是“線環(huán)錢”。此種錢入水可浮，握手能碎，錢不能數(shù)。雙手可拿幾十萬錢，一萬錢只能買一斗米。此種情況，在南宋末年亦出現(xiàn)過。 齊時再改錢幣。孔顗說：“鑄錢之弊，在輕重屢更，重錢患難用，而難用為無累。輕錢弊盜鑄，而盜鑄為禍深?！笨资显u論中國錢幣，可謂一言道盡。他主張再造五銖錢，此錢不輕不重，輕重可法也。 從以上所論，南朝大致使用貨幣。至梁朝初，除京師、三吳、荊、郢（荊、郢乃湖北大都）、江西、湖南、梁、益（梁、益為四川大都）地區(qū)用錢外，其余各地則兼用谷、帛交易，兩廣地區(qū)則全用金銀為貨幣①。南朝商業(yè)繁盛，除普遍使用錢幣外，甚至不夠應(yīng)用也可資證明。
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