? ? ? 近日,亞洲善待動物組織發(fā)布了一段視頻,稱中國山東、江蘇等地村莊的安哥拉兔養(yǎng)殖場進行“活體拔毛”。視頻顯示,工人將兔子捆綁在長板凳上,直接從其身上拔毛,拔光了毛的兔子通體發(fā)紅,像被剝了皮似的,被重新扔回籠中。據(jù)稱,“兔子每3個月便要忍受一次這樣的痛苦?!睘榇?,該組織號召“永不購買或穿著安哥拉兔毛”。視頻發(fā)布之后,國外多家知名服裝品牌陸續(xù)宣布停產(chǎn)安哥拉兔毛產(chǎn)品,國內(nèi)兔毛出口因此受到影響。
針對此事,中國畜牧業(yè)協(xié)會兔業(yè)分會發(fā)布聲明稱,所謂手拔毛的采毛方式,僅是個別養(yǎng)殖農(nóng)戶較為極端的不當行為,不具有代表性。
但同時承認,拔毛會刺激兔子皮膚,而后長出的毛較粗,收購價更高。“這種方式在上個世紀80年代以前使用較多,現(xiàn)在據(jù)我們調(diào)查,絕大部分養(yǎng)殖戶都使用手動推刀或者電推刀的方式采毛,該組織的說法,是以偏概全的。”
如果有人說全中國的安哥拉兔子都在經(jīng)受酷刑般的“活體拔毛”,那肯定以偏概全,但說只有個別養(yǎng)殖戶如此作為,恐怕也是避重就輕。只要如兔業(yè)分會官員所說,“拔毛會刺激兔子皮膚,而后長出的毛較粗,收購價更高”,那就可以斷定,習慣按照“價格規(guī)律”辦事而不問手段的中國養(yǎng)殖戶,絕對不會放過這個榨取超額利潤的辦法:今天中國還缺少無視動物福利而謀取不當利潤的行徑?為增加重量而在屠宰之前給活豬或活牛強行灌輸甚至污水,給雞鴨強行灌食甚至污泥的伎倆何其普遍,普通市民在菜場或超市可以輕易找到證據(jù)。所以,兔業(yè)分會的官員老老實實承認就是,指責別人“以偏概全”雖然不失為行業(yè)自我保護策略,但與其為部分養(yǎng)殖戶的不當行為背書,不如將那“絕大多數(shù)使用手動推刀或者電推刀的方式采毛的養(yǎng)殖戶”公開出來,更有利于維護中國養(yǎng)兔業(yè)的信譽于萬一,讓至少這部分養(yǎng)殖戶的兔毛還有銷路,這才是一個行業(yè)組織維護成員機構利益的應有方式。
坦率地說,在今日中國,許多人不僅是養(yǎng)殖業(yè)業(yè)主,對動物福利仍然嗤之以鼻,他們習慣的詰難是“你不吃肉嗎?你吃魚不也是活殺的?不是魚還活著就被刮鱗?”這一論辯策略在邏輯上是有效的,況且中國法律也沒有確立動物福利的地位,“活體拔毛”至少不違法。但在實踐上如此論理則是毫無意義的,居于生物鏈上優(yōu)勢地位的物種必須“殺生”以謀生,本來就無需辯護,可以討論的只是利用動物的過程有否必要給動物制造如此的痛苦,這同法律暫且無關,最多只能算作企業(yè)自愿承擔的社會責任。

當然,對不接受動物福利的人來說,討論為了利潤而給兔子、豬或牛制造如此之大的痛苦是否必要的問題是沒有意義的,“在商言商”,值得討論的只有,因為給動物制造痛苦而得罪現(xiàn)實的和潛在的客戶是否明智?
中國的養(yǎng)殖戶可以無視動物福利,可以不承認人類有責任保護動物福利的觀念,但決不能無視他們客戶對動物福利的認同和承諾。雖然動物不會說話,在中國窮鄉(xiāng)僻壤的養(yǎng)殖場里發(fā)生的一切,也很難為公眾所知曉,但相比用推刀剪下的兔毛更粗也因而更值錢的兔毛,卻比任何抵賴更加雄辯地證明曾經(jīng)發(fā)生的一切,從而使得因為更粗而更顯雍容華貴的安哥拉兔毛制品,反過來成為某種標記,成為“沒有買賣,就沒有活體拔毛”的反面證明。到這時,兔毛越粗,不是價值越高,反倒是越遭人懷疑甚至嫌棄,因為這樣的兔毛制品對于使用者來說,已經(jīng)不成其為裝飾,而成為喪失價值觀的標識。今天,那些世界知名品牌拒絕再制造安哥拉兔毛產(chǎn)品,不就是出于這樣的邏輯?到這個時候,養(yǎng)兔業(yè)主盡管仍然可以無視動物福利和作為動物福利之倫理基礎的人類觀念,但還能無視因為無視動物福利而遭致的經(jīng)營滑坡嗎?
中國經(jīng)濟正日益深入地卷入世界市場,中國企業(yè)也將日益深刻地感受到世界市場上決定產(chǎn)品深層次價值的人類觀念,如果最后能從單純經(jīng)營績效的角度而上升到社會責任角度來看待這些觀念及其實踐,那就是中國企業(yè)內(nèi)在成長的一個明確標志了。到那時諸如兔業(yè)分會之類的行業(yè)協(xié)會肯定也會從不加區(qū)別地為企業(yè)和行業(yè)辯護,而進化為主動引導企業(yè)接受和履行社會責任,并由此促進行業(yè)的全面進步。
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