后記

?1、?玩索而有得

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在互聯(lián)網(wǎng)世界中，企業(yè)得學(xué)會(huì)“玩”。

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很多人都打過(guò)牌，不少人還很喜歡打牌。打牌的樂(lè)趣在哪里呢？不同的人應(yīng)當(dāng)有不同的答案。但有一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是共同的，就是如果你太在乎輸贏(yíng)，打牌就沒(méi)樂(lè)趣了。即便你有，跟你一起玩的人也會(huì)覺(jué)得無(wú)趣的很。

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在互聯(lián)網(wǎng)世界中經(jīng)營(yíng)企業(yè)是同樣的道理。你要是太在乎結(jié)果，就得不到你想要的，而且你定義的那個(gè)結(jié)果是正確的嗎？只要你把過(guò)程做好了，結(jié)果可能還好得出乎你的意料——用戶(hù)會(huì)給你創(chuàng)造超出你想象的貢獻(xiàn)。

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說(shuō)到創(chuàng)造，什么是最高境界的創(chuàng)造，就是無(wú)目的之目的。

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畫(huà)家要老想著要畫(huà)出驚世駭俗的畫(huà)來(lái)，那就注定平庸一生；作家要老想著要拿文學(xué)獎(jiǎng)，那就注定得不到；企業(yè)家老想著要用戶(hù)創(chuàng)造多少貢獻(xiàn)，那人家可能不搭理你。因?yàn)槿思也粫?huì)把你當(dāng)朋友。

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所謂無(wú)目的之目的，就是專(zhuān)注在事情本身里，http://www.aihuau.com/享受做事的樂(lè)趣。無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域，能達(dá)到這一點(diǎn)都是高境界，都說(shuō)明你很有思想——我們不是已經(jīng)提到，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中的產(chǎn)品就是思想嗎？

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不會(huì)玩，就不會(huì)自我顛覆。因?yàn)槟闾J(rèn)真了，用佛家的話(huà)講可能就是太執(zhí)著了。

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平和看待昨日成就，只把它當(dāng)成手里的一張牌——打不出去你就輸了。

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會(huì)玩的人就會(huì)組織別人一起來(lái)玩——你的員工、你的用戶(hù)、你的供應(yīng)商、你的合作者，乃至你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。你建了個(gè)游樂(lè)園，帶著大伙一起玩?？鞓?lè)的游戲會(huì)讓大家敞開(kāi)心扉，讓每個(gè)人激情澎湃，讓每個(gè)人全情投入——

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我快樂(lè)，你快樂(lè)，大家都快樂(lè)。

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后記2：人性力量

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在這個(gè)地球上，在整個(gè)人類(lèi)發(fā)展史上，中國(guó)是唯一一個(gè)，或者說(shuō)唯一一個(gè)成就：靜逸、飄灑、安詳、內(nèi)守、包容和強(qiáng)大孕育精神的女性氣質(zhì)。這是她與世界其文化最根本的差異，也是她將有能力為人類(lèi)世界創(chuàng)造巨大價(jià)值的原因。中國(guó)文化，讓世人認(rèn)識(shí)到人與世界的和諧關(guān)系，讓世人歸位到自然之子的本位。于是，整個(gè)人類(lèi)世界，才能幸福而又責(zé)任的稟仰于自然母親懷抱。

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當(dāng)今西方列強(qiáng)，以及那些“小強(qiáng)們”對(duì)中國(guó)的最擔(dān)憂(yōu)之處，其實(shí)就在于：一個(gè)家庭里，女性的才華和收入能力都超越了男性，那是不是女性要掌握統(tǒng)治權(quán)了？整個(gè)世界要朝著無(wú)法掌控的方向轉(zhuǎn)變了——無(wú)法掌控、失序，是那些理性主義者最后的說(shuō)辭。

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其實(shí)，就象男人從來(lái)沒(méi)有充分了解女人一樣；男性文化，可以接受女性文化的撫慰嗎？可以承認(rèn)，自己是一個(gè)快樂(lè)的，勇敢的，堅(jiān)強(qiáng)的——孩子嗎？

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宗教期望以無(wú)限世界的牽引，救贖當(dāng)世人的罪惡；科技欲圖稱(chēng)稱(chēng)霸有限世界，在理性秩序中，獲得罪與為罰、善與惡的最終解釋。但，它們都忽略了，真正的力量——

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——人性的力量

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人性的力量來(lái)自善惡一體。

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一般人對(duì)善的理解可能是善良，這是不對(duì)的。宇宙中有兩股最為根本的力量?，一是空間性的，其為存在之根本，是為善。所謂善，乃至是對(duì)自身存在的理解以及與空間構(gòu)建關(guān)聯(lián)、融入空間所需的創(chuàng)造性精神和力量；所謂惡，也絕非狹義之邪惡，是時(shí)間性的，是解構(gòu)的力量——解構(gòu)一切，尋求終極價(jià)值的欲求。

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善為存在之根本，惡為存在之價(jià)值。善惡本為一體，且為一體，永為一體。

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