愛華網(wǎng)《新前程》：在前文的點(diǎn)評(píng)中，我注意到你常常提到一個(gè)觀點(diǎn)，創(chuàng)業(yè)者需要對(duì)自己的創(chuàng)業(yè)目的真真正正地去做到認(rèn)真思考，難道創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)前沒有想過這些問題嗎？
趙華：認(rèn)真思考的含義恰恰就在這里。有些創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)之初只是源自內(nèi)心的某種沖動(dòng)，技術(shù)人才創(chuàng)業(yè)，有可能創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)就是為了擺脫原有的體制對(duì)自己在技術(shù)、興趣上的束縛，而經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)者很可能出于擺脫聽命于人的心態(tài)……對(duì)于創(chuàng)業(yè)的目的并沒有正確的認(rèn)識(shí)。創(chuàng)業(yè)應(yīng)該是一個(gè)雙贏的結(jié)果，通過創(chuàng)業(yè)成功實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。如果不去認(rèn)真地思考創(chuàng)業(yè)的目的，并作為創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)原則，很可能即使獲得了成功，卻發(fā)現(xiàn)是以犧牲了個(gè)人的價(jià)值和理想為代價(jià)的。
《新前程》：作為教授創(chuàng)業(yè)課程的專業(yè)人士，你接觸了大量的創(chuàng)業(yè)案例，認(rèn)為如今的創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過程中，應(yīng)該注意些什么問題，人們又有哪些誤區(qū)？
趙華：創(chuàng)業(yè)一定要追求結(jié)果。在創(chuàng)業(yè)之前，創(chuàng)業(yè)者就應(yīng)該想清楚自己想要的結(jié)果到底是什么，即使在過程中有所調(diào)整，也要不斷地思索和尋求。社會(huì)上有這樣一種說(shuō)法——享受創(chuàng)業(yè)的過程，我是不太贊成的，這句話里面多少透著些無(wú)奈。任何時(shí)候，追求卓越都是追求卓越的結(jié)果而不是追求卓越的過程！關(guān)鍵是你如何定義這個(gè)結(jié)果。這個(gè)結(jié)果應(yīng)該是多元的。在這里，結(jié)果導(dǎo)向不是一個(gè)負(fù)面詞匯。比如你做一個(gè)采訪，希望這份報(bào)道能夠?yàn)槟愕淖x者帶來(lái)價(jià)值，這就是你追求的結(jié)果。沒有明確的結(jié)果，沒有目標(biāo)，就很難對(duì)創(chuàng)業(yè)過程做出評(píng)估。對(duì)于創(chuàng)業(yè)心態(tài)，也只有明確了結(jié)果，才能全身心地投入。
至于創(chuàng)業(yè)過程中需要注意的問題，因人而異。我想有一點(diǎn)需要提一下的是，盡可能縮短企業(yè)從“人治”過渡到“法治”“仁治”的過程，這樣可以有效地降低創(chuàng)業(yè)過程中的不確定性。
《新前程》：讓我們來(lái)問個(gè)更加功利化的問題，你認(rèn)為是否存在決定創(chuàng)業(yè)成功的決定性因素？
趙華：我認(rèn)為這個(gè)決定性因素是存在的，那就是價(jià)值觀。談到價(jià)值觀的層面，可能有讀者會(huì)認(rèn)為太大也太虛，沒有實(shí)際的價(jià)值。但是價(jià)值觀決定了你做事的方式，你用什么樣的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，你的理想，獲得你想要的結(jié)果。在創(chuàng)業(yè)過程中，創(chuàng)業(yè)者面臨的就是不斷地抉擇，或者簡(jiǎn)單一些說(shuō)，不停地去選擇做什么，不做什么，這時(shí)候判斷的依據(jù)是什么？是使命，是基于使命的戰(zhàn)略，是價(jià)值觀。
曾經(jīng)有這樣的一個(gè)創(chuàng)業(yè)案例，一家做手機(jī)分銷的公司，經(jīng)過2年的奮斗，企業(yè)的形勢(shì)一片大好，渠道遍及全國(guó)各地，流水超過了1個(gè)億，但這時(shí)合作伙伴產(chǎn)生了分歧，有的股東為了追求利潤(rùn)，堅(jiān)持要銷售水貨手機(jī)，并將翻新機(jī)當(dāng)作新機(jī)賣，但有的股東堅(jiān)決不同意，因?yàn)檫@不符合企業(yè)的價(jià)值觀，最終的結(jié)果就是分手，公司也很快關(guān)閉了。
現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏那些曾經(jīng)輝煌、成功的公司，帶著創(chuàng)業(yè)者的光圈，卻因?yàn)樽龀隽藗οM(fèi)者利益的事情，而在一夜之間消亡了。
如今的社會(huì)環(huán)境日新月異，世界也開始“越來(lái)越平”，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的了解程度關(guān)注程度也越來(lái)越高，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)使信息更加對(duì)稱，各種機(jī)會(huì)和“漏洞”被發(fā)現(xiàn)的可能性也越來(lái)越高，在這種環(huán)境下，創(chuàng)業(yè)者在選擇過程中，面臨的誘惑和風(fēng)險(xiǎn)也在大大地增加，更容易迷失其中。
有正確的價(jià)值觀不一定能確保創(chuàng)業(yè)最終成功，畢竟創(chuàng)業(yè)中有些因素是我們不能完全掌控的，但在有問題的價(jià)值觀的指導(dǎo)下，創(chuàng)業(yè)早晚肯定是要出問題的，有時(shí)候很可能付出的是一生的代價(jià)。另外前面說(shuō)過，創(chuàng)業(yè)者需要不斷的激情作為動(dòng)力，但現(xiàn)實(shí)中，激情也不能不加限制地發(fā)揮，而價(jià)值觀往往能夠有效地引導(dǎo)創(chuàng)業(yè)者，將激情發(fā)揮在最佳的途徑。
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