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中行說（注音：ㄓㄨㄥㄏㄤ

司馬遷《貨殖列傳》譯文及原文-天下熙熙,皆為利來；天下攘攘,皆為這熙熙攘攘三三兩兩

司馬遷《貨殖列傳》譯文及原文-天下熙熙,皆為利來；天下攘攘,皆為利往譯文-范君石老子說：“太平盛世到了極盛時(shí)期，雖然鄰近的國家互相望得見，雞鳴狗吠之聲互相聽得到，而各國人民卻都以自家的飲食最甘美，自己的服裝最漂亮，習(xí)慣于本地的習(xí)俗

一、宮刑的簡介宮刑作為古代奴隸制五刑之一，僅次于“大辟”（即死刑），是最為殘忍的肉刑。宮刑即“丈夫割其勢，女子閉于宮”，簡單的說就是對(duì)其生殖器用物理手段進(jìn)行破壞。而破壞方式方法繁多，大部分是將其生殖器整個(gè)切去，然而也有“外腎為勢，

五年級(jí)語文下冊導(dǎo)學(xué)案課題12.《司馬遷發(fā)憤寫史記》課時(shí)第1課時(shí)

司馬遷和他的作品今天我們來說一說在中國歷史上赫赫有名的一位歷史名人司馬遷，在我的印象中的這些經(jīng)典的文學(xué)作品中，《史記》這部經(jīng)典文學(xué)作品對(duì)我的影響是最大的。《史記》在中國歷史上的地位是非常高的，正是因?yàn)檫@樣一部鴻篇巨著的

由《報(bào)任安書》解讀司馬遷的生死觀摘要：司馬遷在《報(bào)任安書》中提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”這一衡量生死的標(biāo)準(zhǔn)。司馬遷在《史記》中所表現(xiàn)出的生死取向，一是重殺身成仁、舍生取義的精神，勇于犧牲一死；二是