有很多人誤解佛教徒,當(dāng)有人體現(xiàn)出自己的弱點(diǎn)的時(shí)候,就用嚴(yán)格的佛的標(biāo)準(zhǔn)來考量佛教徒,其實(shí)這樣做是沒有道理的。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)佛修行的人,他只是在趣向菩提的路上,而不是在終點(diǎn)。正是因?yàn)樽约河羞@樣那樣的習(xí)氣毛病,才更應(yīng)該用佛法的智慧改變自己。人非圣賢,孰能無過,知過能改善莫大焉。佛也告訴我們世間有兩種人是大丈夫:一種人是從來都不做錯(cuò)誤的事情,另一種人是犯錯(cuò)而后能改。在佛法角度講犯戒后如果誠心懺悔可以免除罪業(yè),罪業(yè)如片雪,懺悔如烘爐。龍樹菩薩還在《中觀正理論》中說:“無始以來所造的重罪,倘若能依四力法修懺,如月離云霧。”懺悔是扭轉(zhuǎn)乾坤、起死回生的法寶。
懺悔就是悔謝罪過以請求諒解。懺,懺摩之略譯,乃“忍”之義,即請求他人忍罪;悔,為追悔、悔過之義,即追悔過去之罪,而于佛、菩薩、師長、大眾面前告白道歉;期達(dá)滅罪之目的。據(jù)義凈所譯《根本說一切有部毗奈耶》卷十五之注中說:懺與悔具有不同之意義,懺,是請求原諒(輕微);悔,即自申罪狀(說罪)之義(嚴(yán)重)。一般人只知“懺其前愆”,而不知“悔其后過”。
我們?nèi)粘I钪?,身口意三業(yè)在有心無心之間,不知做錯(cuò)了多少事情,說錯(cuò)了多少言語,動(dòng)過多少妄念,只是我們沒有覺察而已。所謂“不怕無明起,只怕覺照遲”,這種內(nèi)心覺照反省的工夫,就是懺悔。懺悔的作用不是一般人能想象的,《大乘本生心地觀經(jīng)》云:“生死無始罪無窮,煩惱大海深無底,業(yè)障峻極如須彌……如影隨形不離身,一切時(shí)中障圣道;近障人天妙樂果,遠(yuǎn)障無上菩提果,在家能招煩惱因,出家亦破清凈戒。若能如法懺悔者,所有煩惱悉皆除,猶如劫火壞世間,燒盡須彌并大海。懺悔能燒煩惱薪,懺悔能往升天路,懺悔能出三界獄,懺悔能開菩提花?!薄〔璞鄯x了,要用清水洗凈,才能再裝水飲用。
禮佛懺悔
懺悔之方法與性質(zhì)有多種分類:(一)二種懺悔,據(jù)《四分律羯磨疏》卷一中說:懺悔有制教懺與化教懺二種。(1)犯戒律之罪須行制教(戒律教)之懺悔,僅限于出家之五眾、小乘、現(xiàn)行犯等。(2)犯業(yè)道之罪須行化教(經(jīng)論之教)之懺悔,此則共通于所有人。制教之懺悔又分為三種:(1)眾法懺,對四人以上之僧眾行懺悔。(2)對首懺,對師家一人行懺悔。(3)心念懺,直對本尊行懺悔。又據(jù)《摩訶止觀》卷二上說:懺悔分為事懺與理懺。藉禮拜、贊嘆、誦經(jīng)等行為所行之懺悔,稱為事懺,又稱隨事分別懺悔,一般之懺悔均屬此類;觀實(shí)相之理以達(dá)滅罪之懺悔,稱為理懺,又稱觀察實(shí)相懺悔。
(二)三種懺悔,出自《金光明經(jīng)文句記》卷三,略稱三懺。即:(1)作法懺悔,略稱作法懺。依律之作法而行懺悔。(2)取相懺悔,略稱取相懺,又作觀相懺悔。即觀想佛之相好等,以為除罪之懺悔。以上兩懺均屬事懺。(3)無生懺悔,略作無生懺。觀實(shí)相之理,念罪體無生之懺悔。此屬理懺。
(三)五種懺悔,據(jù)《觀普賢菩薩經(jīng)》說,在家者之懺悔法有:(1)不謗三寶,乃至修六念。 (2)孝養(yǎng)父母,恭敬師長。(3)以正法治國,端正人心。(4)六齋日不殺生。(5)信因果,信一實(shí)道,信佛不滅。
(四)六根懺悔,即懺悔眼、耳、鼻、舌、身、意等六根之罪障。又稱法華懺法。為天臺(tái)宗重要之法儀,系依智顗所著法華三昧懺法一卷而行。
《往生禮贊》一書中列舉廣、要、略之懺悔法。(一)要懺悔,即唱頌:南無懺悔十方佛,愿滅一切諸罪狀,乃至仰愿神光蒙授手,乘佛本愿生彼國等十句偈,以行懺悔。(二)略懺悔,修行懺悔、勸請、隨喜、回向、發(fā)愿等五悔。(三)廣懺悔,廣于佛、法、僧三寶及同修大眾之前懺悔過去或現(xiàn)在之罪業(yè);并列有廣懺悔之文。
《百喻經(jīng)》中有這樣一個(gè)故事從前有一個(gè)人,養(yǎng)了二百五十頭牛,常把它們放在草原上吃草。有一天,跑來一只老虎,把他的一頭牛吃掉了。這個(gè)人看到後,心里想∶“我的牛失去了一頭,已不是全數(shù)了,我還要這些牛作甚麼呢?於是他就把所有的牛都趕到一個(gè)深坑里去,在坑底排著隊(duì),統(tǒng)統(tǒng)把它們宰殺了。”....這故事比喻∶有人受持如來的“具足戒”----二百五十條戒,本來很好。後來偶然犯了戒,他不生慚愧心,不求懺悔還凈,卻反作這樣想法∶“我已破了一戒,戒既 然不具足了,何必再繼續(xù)持它呢。”於是索性無所忌憚地、把所有的戒、都一概舍棄不持。這正如因死一牛而殺群牛一樣的愚癡可憐!
有罪當(dāng)懺悔,懺悔得安樂。所以無論是否知道自己犯錯(cuò),每天都要懺悔,懺除粗細(xì)惡業(yè),恢復(fù)本來的清凈??v然犯了大錯(cuò)也不要灰心泯志,更不要破罐破摔,應(yīng)該發(fā)真誠勇猛心來懺悔,功不唐捐必能有起死回生之妙果。
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