幼兒國學(xué)教育的目標體系

開展幼兒國學(xué)教育，是近年來幼教事業(yè)發(fā)展的新特色。實踐中，南方諸省市，特別是長江三角洲地區(qū)起步較早，有的省份已經(jīng)取得了部分成果，表現(xiàn)為建立了較為科學(xué)的目標體系，編輯出版了部分教材，受教育的兒童越來越多，家長的認識也在逐步提高。

從整體看，幼兒國學(xué)教育進展較好，但有些問題值得進行科學(xué)研究和探索，以提高幼兒國學(xué)教育的水平和效益。其中最重要的是如何按照幼兒認知能力發(fā)展特點和幼教規(guī)律，科學(xué)的確定國學(xué)教育目標體系，以解決目前教材過多過雜、教學(xué)內(nèi)容安排不夠科學(xué)規(guī)范的問題。

理論上講，國學(xué)是個大概念，國學(xué)教育的目標體系應(yīng)該涵蓋國學(xué)全部內(nèi)容，重點體現(xiàn)在以下十個方面。

一、蒙童讀物系列教育

蒙童讀物是幼兒國學(xué)教育的入門知識，常見內(nèi)容有：《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》（包括新《千字文》）、《朱子治家格言》、《誡子書》、《增廣賢文》、《聲律啟蒙》、《幼學(xué)瓊林》等。這部分讀物的特點是內(nèi)容淺顯、文字簡單、孩子經(jīng)過誦讀易于識記和初步理解。教學(xué)內(nèi)容安排可以遵循以下原則：

小班以誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》（包括新《千字文》）為主。這些讀物的特點是語句短小，以三四字為主，聲韻性強，適合小班孩子誦讀，容易取得成就感，讓孩子在快樂讀書中成長。值得注意的是，這部分經(jīng)典的內(nèi)容中有的與現(xiàn)代精神不十分相符，教師可以選擇其中部分內(nèi)容組織孩子誦讀。

中班以誦讀《朱子治家格言》、《誡子書》、《聲律啟蒙》為主，這幾種讀物的特點是：散句居多，聲韻性差，誦讀時需要有一定的語言基礎(chǔ)，適合中班孩子誦讀。教師應(yīng)幫助幼兒準確斷句慢慢誦讀。

大班以《增廣賢文》、《幼學(xué)瓊林》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》為主。前兩種讀物內(nèi)容較為復(fù)雜，《增廣賢文》生活哲理性較強，句子以對仗為多，是訓(xùn)練對聯(lián)的好教材?！队讓W(xué)瓊林》是一部小史書，內(nèi)容分為四個系列，是蒙童讀物中最復(fù)雜的教材，教師可以引導(dǎo)大班孩子以誦讀學(xué)史的方式進行?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一篇早期的醫(yī)療保健名篇。

以上階段劃分是相對的，教師可以在實踐中研究積累，必要時進行順序調(diào)整。蒙童讀物的主要內(nèi)容是以行為規(guī)范為主，其教育功能也是針對行為養(yǎng)成的。教師要引導(dǎo)幼兒將學(xué)與做結(jié)合起來，在幼兒園里積極實踐，必要時可與家庭形成合力，促進幼兒行為養(yǎng)成。

二、文史經(jīng)典系列教育

文史經(jīng)典以《十三經(jīng)》、先秦諸子、二十四史、歷代散文為主，內(nèi)容側(cè)重做人道理的教育和熏陶。引導(dǎo)幼兒讀文史經(jīng)典，主要是利用兒童期的記憶力強的特點，讓孩子記下一些永恒的經(jīng)典，使其一生受益。主要內(nèi)容有：《大學(xué)》、《論語》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《周易》、《老子》、《莊子》等典籍。這些內(nèi)容除《大學(xué)》、《中庸》以外，都是大部頭內(nèi)容，文字較多，句子含義較深，文字難懂，只適合大班孩子誦讀。同時，由于孩子學(xué)習(xí)能力和精力有限，教師可以有選擇的引導(dǎo)孩子誦讀，不能全篇誦讀，否則容易影響孩子的興趣。

三、歷代詩詞系列教育

歷代詩詞是中國國學(xué)的重要組成部分，中國歷代詩人記事人積累了浩如煙海的優(yōu)秀詩詞。這些優(yōu)美的詩詞是我們對孩子進行國學(xué)教育、民族傳統(tǒng)教育、高尚道德情操教育的良好教材。

小班孩子可以選擇《詩經(jīng)》和歷代四言詩為主進行誦讀，通過誦讀達到記憶優(yōu)美詩篇的目的。中班孩子可以選擇四言、五言詩進行誦讀。大班孩子可以選擇七言詩、古代賦、唐宋詞進行誦讀。

三個層次的詩詞誦讀會讓孩子文學(xué)底蘊大大增強，進而達到現(xiàn)“腹有詩書氣自華”的境界。

四、古典音樂系列教育

有研究證明，三到五個月胎兒就有聽覺，可以用古典音樂進行胎教。零歲到三歲 期間，聽覺神經(jīng)發(fā)展到60－80%。所以，三歲之內(nèi)要讓孩子多聽中國古典音樂，好的音樂孩子只要聽幾遍就會終生不忘，深入到心靈深處。

音樂啟蒙教育是一種熏陶式教育，靠的是用古典音樂讓幼兒在耳濡目染中受到教育。教師和家長不用讓孩子坐下來認真聽，應(yīng)該做的就是播放優(yōu)美的樂曲為孩子活動做背景。

需要說明的是：小班要以舒緩優(yōu)美的中國古典音樂為主，播放如《春江花月夜》、《平湖秋月》、《月光下的鳳尾竹》、《高山流水》、《陽春白雪》、《姑蘇行》等，間或播放部分像《步步高》等節(jié)奏感強的作品。中班可以播放主題深刻的作品，如《關(guān)山月》、《昭君出塞》、《雨打芭蕉》、《漢宮秋月》、《光明行》、《二泉映月》等。大班可以播放內(nèi)容較復(fù)雜的樂曲，如《十面埋伏》、《梁?！贰ⅰ稄V陵散》、《大浪淘沙》等。

孩子們每天都能聽到中國古典名曲，就會習(xí)慣中國傳統(tǒng)的音樂文化，就會對中國音樂產(chǎn)生濃厚感情。

五、歷代書法系列教育

書法是中國的國粹，也是世界范圍內(nèi)唯一的文字書法藝術(shù)。傳承和弘揚書法藝術(shù)要從娃娃抓起，幼兒國學(xué)教育理應(yīng)承擔(dān)這一的歷史責(zé)任。幼兒書法教育應(yīng)以興趣為主，教學(xué)和活動要適合幼兒特點，讓孩子在玩中對書法產(chǎn)生興趣，不能一開始就要求孩子正確運筆，這樣會束縛孩子的天性。

值得注意的是，幼兒書法教育不要偏重于書寫，要把欣賞作為重要內(nèi)容來抓，不會欣賞的孩子是不可能會創(chuàng)作的。中國當(dāng)代著名的書法家啟功、趙樸初等大師都擁有深厚的書法史學(xué)知識和較強的欣賞能力。欣賞要按照楷書、隸書、小篆、大篆、金文、石鼓文、甲骨文的順序，由淺入深。

六、傳世國畫系列教育

中國美術(shù)是世界藝術(shù)寶庫的明珠，在人類美術(shù)史上有著重要的地位，歷代大師和名家為我們留下了琳瑯滿目的繪畫作品，滋潤了一代又一代的青年才俊，形成了富有中國特色的藝術(shù)風(fēng)格。欣賞中國古典繪畫，是國學(xué)教育的重要內(nèi)容之一。讓孩子盡覽中國古典名畫，是幼教工作者和家長的責(zé)任。除中國畫外，中國歷代建筑、雕刻、手工藝品、民族服飾也是欣賞的重要內(nèi)容。美術(shù)欣賞的順序與書法一樣，先近代后古代。

七、科技發(fā)明系列教育

中國有著五千年文明史，歷代勞動人民在生產(chǎn)生活中積累了豐富的經(jīng)驗，以四大發(fā)明為核心，形成了眾多的科學(xué)發(fā)明項目。開展幼兒國學(xué)教育，科技發(fā)明系列是不可缺少的內(nèi)容。教師和家長可以選擇科學(xué)家和以明項目的典型事例，對孩子進行教育，引導(dǎo)孩子從小熱愛科學(xué)，形成崇尚科學(xué)的思想意識，為將來從事發(fā)明創(chuàng)造打好基礎(chǔ)。

八、文明禮儀系列教育

中國是禮儀之邦，歷代積累形成了中華民族傳統(tǒng)美德，是進行國學(xué)教育的良好教材。在幼兒階段開展傳統(tǒng)禮儀教育，是幼兒園和家庭的重要責(zé)任。要徹底改變幼兒教育偏重知識技能傳授，偏重于智力因素培養(yǎng)，缺乏文化熏陶與人格的現(xiàn)狀，通過國學(xué)教育，將禮儀毓引入其中，培養(yǎng)孩子良好的禮儀習(xí)慣。

值得說明的是，傳統(tǒng)禮儀中有的與時代精神不相符合。如封建社會的宮庭禮儀、民間的男女授受不親，封建禮教的三從四德、三綱五常等，都已經(jīng)不符合現(xiàn)代社會精神文明建設(shè)的要求。因此，我們要根據(jù)時代的需要對傳統(tǒng)禮儀進行科學(xué)分析，引導(dǎo)孩子繼承“孝敬父母、尊老愛幼、熱愛祖國、誠實守信、愛護公物、知恩圖報”等內(nèi)容。同時，必須讓孩子學(xué)會現(xiàn)代社會環(huán)境下與人相處的禮儀、公共場所禮儀、用餐禮儀、特殊活動禮儀、節(jié)日禮儀、民族禮儀。這些都是現(xiàn)代兒童的基本禮儀修養(yǎng)。

九、傳統(tǒng)武術(shù)系列教育

武術(shù)是中國傳統(tǒng)的健身項目，經(jīng)過歷代的開展研究，適合幼兒做的小武術(shù)操就有幾十種之多。我們可以根據(jù)幼兒身體發(fā)育特點，引進和開發(fā)適合幼兒練習(xí)的體操和體育游戲，通過適合幼兒接受的“形象化教學(xué)”，在情境中進行武術(shù)教育。

十、珠腦速算系列教育

珠腦速算又叫珠心算，是以珠算為基礎(chǔ)，通過實際撥珠訓(xùn)練，到模擬撥珠訓(xùn)練，再過渡到映像撥珠，最終在腦中形成珠像運動進行計算的一種計算技能。從產(chǎn)生到發(fā)展，如今珠心算已經(jīng)成為中華民族的優(yōu)秀文化瑰寶，傳播到許多國家和地區(qū)。此項目對開發(fā)幼兒的智力、提高運算能力和思維水平有著重要的作用。

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