言學者認為復興的羅馬帝國就是目前的歐洲聯(lián)盟,但也有一些人認為敵基督會來自於約旦或敘利亞,而所謂復興的羅馬帝國位於中東地區(qū),與歐洲聯(lián)盟沒有直接關系。參但以理書第8章。我們相信圣經(jīng)的預言必然實現(xiàn),但時候未到,我們只能以我們所了解的可能性來推測--圣經(jīng)不會有錯誤,但人的推測可能會有錯誤。
猶太人回歸以色列(1948)
猶太人回歸以色列是圣經(jīng)末世預言的關鍵。其他的末世預言大多數(shù)都以猶太人回歸故土,住在以色列地為前提,而不是四散流亡於眾多外邦人國家。以色列在基督降世數(shù)百年前就已經(jīng)失去獨立國家的地位。以色列國建立於西元1948年5月15日。
申命記 4:27-28,30-31
27耶和華必使你們分散在萬民中;在他所領你們到的萬國里,你們剩下的人數(shù)稀少。
28在那里,你們必事奉人手所造的神,就是用木石造成、不能看、不能聽、不能吃、不能聞的神。
30日後你遭遇一切患難的時候,你必歸回耶和華你的神,聽從他的話。
31耶和華你神原是有憐憫的神;他總不撇下你,不滅絕你,也不忘記他起誓與你列祖所立的約。
摩西預言猶太人會被流放到世界各地,遭受迫害,就像過去三千年來的情形一樣。摩西并且預言有一天猶太人會歸向上帝,回到上帝應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的土地。
耶利米書 30:3耶和華說:日子將到,我要使我的百姓以色列和猶大被擄的人歸回;我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地,他們就得這地為業(yè)。這是耶和華說的。
以賽亞書 11:11 當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬,并眾海島所剩下的。
約珥書 3:1-2 到那日,我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候,
2我要聚集萬民,帶他們下到約沙法谷,在那里施行審判;因為他們將我的百姓,就是我的產(chǎn)業(yè)以色列,分散在列國中,又分取我的地土。
阿摩司書 9:11 到那日,我必建立大衛(wèi)倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣。
預見有一日以色列將復國(1948年5月15日)
以西結書 36:24,33-35
24我必從各國收取你們,從列邦聚集你們,引導你們歸回本地。
33主耶和華如此說:我潔凈你們,使你們脫離一切罪孽的日子,必使城邑有人居住,荒場再被建造。
34過路的人雖看為荒廢之地,現(xiàn)今這荒廢之地仍得耕種。
35他們必說:「這先前為荒廢之地,現(xiàn)在成如伊甸園;這荒廢凄涼、毀壞的城邑現(xiàn)在堅固有人居住?!?/p>
以色列有一天將要復國,且成為流奶與蜜之地。
何西阿書 9:10 主說:我遇見以色列如葡萄在曠野;我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。他們卻來到巴力毗珥專拜那可羞恥的,就成為可憎惡的,與他們所愛的一樣。
耶利米書 24:2-5
2一筐是極好的無花果,好像是初熟的;一筐是極壞的無花果,壞得不可吃。
3T於是耶和華問我說:「耶利米你看見甚么?」我說:「我看見無花果,好的極好,壞的極壞,壞得不可吃?!?/p>
4耶和華的話臨到我說:
5「耶和華以色列的神如此說:被擄去的猶大人,就是我打發(fā)離開這地到迦勒底人之地去的,我必看顧他們?nèi)邕@好無花果,使他們得好處。」
無花果樹被何西阿和耶利米用來指涉猶太人民。
馬太福音 24:32-33
32你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發(fā)嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。
33這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。
以色列這棵無花果樹已經(jīng)發(fā)嫩長葉,重生為一個新的國家,因此基督再來的日子近了。
猶太人重獲耶路撒冷控制權(1967)
路加福音 21:24 他們要倒在刀下,又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外邦人的日期滿了。
這段圣經(jīng)在1967年以色列在「六日戰(zhàn)爭」中取得耶路撒冷控制全之後應驗了。
外邦人的日期開始於使徒保羅第一世紀的宣道工作。在那之前,上帝的信息主要只傳給猶太人民。
我們是這個世界的最後一個世代。
路加福音 21:32我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。
這段敘述是在耶穌指出時代結束的徵兆和警告,以及有關耶路撒冷回到猶太人掌控的預言之後所說的。因此,這里的「世代」可能是從1967年開始算起。
一個世代是多久?根據(jù)圣經(jīng)其他地方的經(jīng)文,一個世代有可能是:
40 年- 民數(shù)記 32:13耶和華的怒氣向以色列人發(fā)作,使他們在曠野飄流四十年,等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。
70 年- 詩篇 90:10我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜夸的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。
120 年 - 創(chuàng)世記 6:3 耶和華說:「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他里面;然而他的日子還可到一百二十年?!?/p>
這些不同算法所給出的世代結束的時刻分別是2007年,2037年,或2087年。.
有一些學者認為耶穌所指的世代應該從以色列復國的時刻開始計算。因此根據(jù)這種觀點,這個世代結束的時刻就是1988年,2018年,或2068年。
馬太福音 24:36-37
36那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。
37挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。
要記得:除了我們在天上的父,沒有一個人知道教會被提或末世患難的確切日期或時間。然而,祂容許我們辨識祂即將再來的徵兆和跡象。我們必須時時做好預備。
顯示我們已接近時代終結的預言徵兆
(這些徵兆在目前西元2000年已經(jīng)出現(xiàn))
耶穌 -6個末世徵兆
保羅 -末世的2個特徵
先知 -末世來臨的11個先決條件
耶穌所說顯示時代即將終結的六個徵兆
馬太福音 24:3 耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗的來說:「請告訴我們,甚么時候有這些事?你降臨和世界的末了有甚么預兆呢?」
耶穌告訴祂的門徒要注意以下祂二次再來及時代終結之前的預兆。
1)假先知和假基督
馬太福音 24:5 因為將來有好些人冒我的名來,說:「我是基督」,并且要迷惑許多人。
馬太福音 24:11 且有好些假先知起來,迷惑多人。
過去幾年來,有許多人自稱救世主,像吉姆.瓊斯(JimJones),大衛(wèi).柯瑞許(DavidKoresh),以及其他許多沒有被新聞媒體注意的人。這些假先知只是序曲,為要迎接終極的假基督,就是敵基督(theAntichrist)。
2)戰(zhàn)爭
馬太福音 24:6 你們也要聽見打仗和 打仗的風聲,總不要驚慌;因為這些事是必須有的,只是末期還沒有到。
拜電視新聞媒體的立即播報之賜,戰(zhàn)爭的風聲現(xiàn)在頻繁地出現(xiàn)。
馬太福音 24:7 民要攻打民,國要攻打國;多處必有餓荒、地震。
這個世紀(二十世紀)在戰(zhàn)爭中被殺害的人,比歷史上任何一個時代都多。
毀滅性的(核子、化學、生物)大規(guī)模殺傷性武器現(xiàn)在已經(jīng)有許多國家持有。人類歷史上第一次,我們有能力能夠毀滅我們自己。
3)饑荒
馬太福音 24:7 民要攻打民,國要攻打國;多處必有餓荒、地震。
饑荒在非洲頻繁出現(xiàn),特別是在衣索匹亞和蘇丹。世界五十億人口中有一大部分處於營養(yǎng)不良的狀態(tài)。.
4)地震
馬太福音 24:7 民要攻打民,國要攻打國;多處必有餓荒、地震。
二十世紀地震的數(shù)量和強度比歷史上任何一個時代都高。
Current Earthquake Seismic Monitor (IRIS)- 近來地震活動監(jiān)測的網(wǎng)站。所有黃色和紅色的圓圈都代表過去十五天以內(nèi)發(fā)生的地震。
Current Seismic Events
與近來相比,1890-1900年世界上只有一次主要地震發(fā)生。
5)患難
馬太福音 24:8-9
8這都是災難的起頭。
9那時,人要把你們陷在患難里,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。
在此時刻,教會在世界各地遭受迫害(中國,沙烏地阿拉伯,俄國,北韓,蘇丹)。在末世患難期間,對基督徒的迫害會更加強烈,甚至到殉道的地步。
馬太福音 24:8 8這都是災難的起頭。
很不幸的,這5個徵兆隨著末世患難逼近,在強度和嚴重的程度上都會增加,就像懷孕的婦人生產(chǎn)臨近時陣痛越來越強一般。
6)福音傳遍全世界
馬太福音 24:14 這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。
這已經(jīng)藉由電視、廣播、宣教士、圣經(jīng)的分送,以及圣經(jīng)翻譯成世界上大多數(shù)語言而達成。
使徒保羅指出的時代終結的兩個特徵
1)末世信仰敗壞的情形
提摩太後書 3:1-5,7
1你該知道,末世必有危險的日子來到。
2因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自夸、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不圣潔、
3無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、
4賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神,
5有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意;這等人你要躲開。
7常常學習,終久不能明白真道。
道德敗壞已經(jīng)迅速傳遍西方世界和美國。電視上的褻瀆和性已經(jīng)普遍到令人不能置信的地步。單單10年之前,這一切都還是不可想像的。我們有如處在以色列王國的耶羅波安二世的時代。當時以色列王國正處於經(jīng)濟上興盛、繁榮、擴張的時期。然而道德的敗壞,偶像崇拜,淫亂在以色列王國全地極為猖獗。敗壞的情況滲透到全國每一個階層,上自國王和祭司,下到一般平民,無一例外。雖然上帝給了他們許多機會,并且有許多先知受差遣發(fā)出警告,以色列王國的人民仍依然故我,拒絕歸向上帝。歷經(jīng)二十七年以及六個邪惡的國王統(tǒng)治之後,以色列受到上帝的審判;上帝使亞述人攻陷以色列王國,擄掠以色列民到亞述帝國去。
美國正經(jīng)歷一個類似的道德敗壞的過程。罪,腐敗,淫亂,追求享樂,褻瀆,性,以及對金錢和新紀元觀念的偶像崇拜都處於歷史最高點。種種徵兆都指向審判即將臨到這片土地上的邪惡上。大多數(shù)美國人所感覺到的經(jīng)濟和國防上的安全遮蓋住底層價值和道德的腐化,以及上帝保守的失去。上帝對美國的審判將會來到,如同所多瑪,蛾摩拉,和以色列一樣。
何西阿書 4:1-3
1以色列人哪,你們當聽耶和華的話。耶和華與這地的居民爭辯,因這地上無誠實,無良善,無人認識神。
2但起假誓,不踐前言,殺害,偷盜,奸淫,行強暴,殺人流血,接連不斷。
3因此,這地悲哀,其上的民、田野的獸、空中的鳥必都衰微,海中的魚也必消滅。
2)離道叛教 (從信仰上墮落)
提摩太前書 4:1-3
1圣靈明說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。
2這因為說謊之人的假冒;這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。
3他們禁止嫁娶,又禁戒食物,就是神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的。
新紀元運動,東方宗教,冥思,以及前世信仰和輪回轉世等等目前極為興盛流行。
基督教宗派背離原先圣經(jīng)的教訓。
圣經(jīng)預言中末世來臨的11個先決條件
1)東方有一支200,000,000人的軍隊:
啟示錄 9:16 馬軍有二萬萬;他們的數(shù)目我聽見了。
直到中國軍隊在1960年代達到這個數(shù)目以前,歷史上從來不曾存在過那么龐大的一支軍隊。
2)羅馬帝國的復興(歐洲共同體):
但以理書 2:32-33,40-43
32這像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的,
33腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。
40第四國,必堅壯如鐵,鐵能打碎克制百物,又能壓碎一切,那國也必打碎壓制列國。
41你既見像的腳和腳指頭,一半是窯匠的泥,一半是鐵,那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜,那國也必有鐵的力量。
42那腳指頭,既是半鐵半泥,那國也必半強半弱。
43你既見鐵與泥攙雜,那國民也必與各種人攙雜,卻不能彼此相合,正如鐵與泥不能相合一樣。
第四個國,堅壯如鐵的國,根據(jù)但以理對尼布甲尼撒王的夢的解釋,是羅馬帝國。那兩條腿是羅馬帝國分裂後的情況,東邊稱為拜占庭帝國,終結於西元1400年,而西邊是以羅馬為首都的西羅馬帝國,於西元400年滅亡。十個腳趾頭的鐵的部份可能是西元1970年代形成的歐洲共同市場的十個會員國,而泥的部份則可能是第二層的會員國。自從羅馬帝國崩解之後,歐洲國家就不曾再聚合或聯(lián)盟成為一個帝國,而持續(xù)各自獨立國家的地位。
有關更深入的信息,參但以理書第2章和第7章的四個王國。
3)清潔的語言,希伯來文,在以色列復活:
西番雅書 3:9 那時,我必使萬民用清潔的言語好求告我耶和華的名,同心合意地事奉我。
在以色列於1948年復國以前,希伯來文是一個死的語言?,F(xiàn)在以色列全國都使用希伯來文。
4)圣殿重建/圣殿敬拜以及動物獻祭的儀式在耶路撒冷恢復:
圣殿以及動物犧牲儀式的恢復是好幾個末世預言應驗的前提條件:
啟示錄 11:2 只是殿外的院子要留下不用量,因為這是給了外邦人的;他們要踐踏圣城四十二個月。
但以理書 9:27 一七之內(nèi),他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來,并且有忿怒傾在那行毀壞的身上,直到所定的結局。
但以理書 9:26 過了六十二個七,那受膏者必被剪除,一無所有;必有一王的民來毀滅這城和圣所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰(zhàn),一直到底,荒涼的事已經(jīng)定了。
圣殿重建的藍圖已經(jīng)準備好了。唯一阻礙圣殿重建的因素是回教第三圣地,巖頂金頂寺(the Dome of theRock),位於古代圣殿的所在。
因此圣殿的重建目前是不可能達成的。
關於圣殿重建未來的四個可能性:
1)敵基督和假先知做出神跡,取信於回教世界,贊成圣殿的重建。
2)在教會被提之後所產(chǎn)生的混亂和猶疑之間,圣殿被核準重建。
3)有一些考古學家相信圣殿山其實位於巖頂金頂寺以南340英尺的位置。如果這證實為真,重建很快就會開始。殿外留下的院子有可能指圍繞巖頂金頂寺的圣殿建筑。更多資訊請見此網(wǎng)頁。
啟示錄 11:2只是殿外的院子要留下不用量,因為這是給了外邦人的;他們要踐踏圣城四十二個月。
4)在上帝以超自然方式毀滅俄國軍隊之後。這個可能性預設俄國對以色列的攻擊不是哈米吉多頓大戰(zhàn)。有一些圣經(jīng)學者認為這場戰(zhàn)爭發(fā)生於教會被提或末世患難開始之前。俄國和回教武力被上帝所毀滅,將導致猶太人熱切敬拜基督,因而重建圣殿。
以色列有一個團體稱為圣殿山信心(TempleMountFaithful)已經(jīng)取得圣殿敬拜所需的大部分衣飾,器具,以及其他用品。有關他們目前嘗試為圣殿立下基石的更多資訊請見此網(wǎng)頁。
5)2000年以來紅母牛首度出現(xiàn):
民數(shù)記 19:2-7
2耶和華命定律法中的一條律例乃是這樣說:你要吩咐以色列人,把一只沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牙牽到你這里來,
3交給祭司以利亞撒;他必牽到營外,人就把牛宰在他面前。
4祭司以利亞撒要用指頭蘸這牛的血,向會幕前面彈七次。
5人要在他眼前把這母牛焚燒;牛的皮、肉、血、糞都要焚燒。
6祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色線都丟在燒牛的火中。
7祭司必不潔凈到晚上,要洗衣服,用水洗身,然後可以進營。
潔凈水的調制需要一只紅母牛。
1997年5月,2000年來首度有紅母牛出生。
以西結書 36:24-25
24我必從各國收取你們,從列邦聚集你們,引導你們歸回本地。
25我必用清水灑在你們身上,你們就潔凈了。我要潔凈你們,使你們脫離一切的污穢,棄掉一切的偶像。
(補充說明:這只紅母牛後來被發(fā)現(xiàn)有白紋,不符合資格。但美國有牧業(yè)人士贈送以色列許多只紅母牛供未來圣殿潔凈儀式之用,因此紅母牛的來源已經(jīng)不再是大問題。)
6)知識和旅行的增長:
但以理書 12:4但以理啊,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。必有多人來往奔跑,知識就必增長。
二十世紀所發(fā)現(xiàn)的知識比歷史上所有時代的知識加起來更多。歷史上90%的科學家或工程師目前活在我們的時代
7)衣索匹亞的猶太人回歸以色列:
西番雅書 3:10-11 10祈禱我的,就是我所分散的民,必從古實河外來,給我獻供物。11當那日,你必不因你一切得罪我的事自覺羞愧;因為那時我必從你中間除掉矜夸高傲之輩,你也不再於我的圣山狂傲。
1984年和1991年美國提供航空載運,幫助衣索匹亞猶太人回歸以色列。
8)俄國的興起:
以西結書 38:2,4,8
2人子啊,你要面向瑪各地的歌革,就是羅施、米設、土巴的王發(fā)預言攻擊他,
4我必用鉤子鉤住你的腮頰,調轉你,將你和你的軍兵、馬匹、馬兵帶出來,都披掛整齊,成了大隊,有大小盾牌,各拿刀劍。
8過了多日,你必被差派。到末後之年,你必來到脫離刀劍從列國收回之地,到以色列常久荒涼的山上;但那從列國中招聚出來的必在其上安然居住。
在二十世紀以前,瑪各,或俄羅斯,一直都不是一個經(jīng)濟上或軍事上的世界強權。為了符合圣經(jīng)的末世預言,俄國已經(jīng)變成一個強大的國家。
9)俄國的猶太人回歸以色列:
耶利米書 23:7-8
7耶和華說:「日子將到,人必不再指著那領以色列人從埃及地上來永生的耶和華起誓,
8卻要指著那領以色列家的後裔從北方和趕他們到的各國中上來、永生的耶和華起誓。他們必住在本地?!?/p>
1970和80年代俄國猶太人離開共產(chǎn)主義下的俄國。
10)獸的印記的科技:
啟示錄 13:16-17
16他又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或在額上受一個印記。
17除了那受印記、有了獸名或有獸名數(shù)目的,都不得作買賣。
假設這個印記是一種植入皮下的電腦晶片,這種科技現(xiàn)在已經(jīng)在美國取得專利,可供使用。
11)單一世界政府的計畫:
聯(lián)合國,世界貿(mào)易組織,和平維持行動,以及其他機構組織,都是一個單一世界政府組成前的先行步驟。
這個世代是歷史上第一個擁有所需各項通訊及交通技術,供敵基督組成一個單一世界政府的世代。
12)全世界范圍的及時通訊:
啟示錄 11:3,7-10
3我要使我那兩個見證人,穿著毛衣,傳道一千二百六十天。
7他們作完見證的時候,那從無底坑里上來的獸必與他們交戰(zhàn),并且得勝,把他們殺了。
8他們的屍首就倒在大城里的街上;這城按著靈意叫所多瑪,又叫埃及,就是他們的主釘十字架之處。
9從各民、各族、各方、各國中,有人觀看他們的屍首三天半,又不許把屍首放在墳墓里。
10住在地上的人就為他們歡喜快樂,互相饋送禮物,因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
現(xiàn)場電視轉播必須先存在,全世界的人才能觀看兩個見證人的屍體,為他們的死歡喜快樂。
路加福音 21:28 一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。
教會被提
「被提」一詞(希臘文harpazo,拉丁文rapere)的意思是突然被取去或帶走。被提指屬上帝的人突然被帶離地上。在眨眼之間,重生的基督徒會在突然間被改變,不再是現(xiàn)在人類的身體,升到空中與耶穌基督相會。圣經(jīng)中也有其他的人被帶離地上,像以諾,以利亞,以及耶穌第一次來到世上時升天回到天上。
許多圣經(jīng)學者認為被提會發(fā)生在末世患難發(fā)生之前,或稱為「災前被提」。因此上帝會帶領祂的教會免於遭受敵基督的迫害,以及接下來臨到世上邪惡人民的上帝的大怒。
事件的順序
1主在呼喊的聲音中從天降臨
2 上帝的號角
3在基督里已死的人復活升到空中
4還活著的基督徒改變?yōu)椴恍嗟纳眢w
5還活著的基督徒升到空中
6永遠與主同在
帖撒羅尼迦前書 4:13-17
13論到睡了的人,我們不愿意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。
14我們?nèi)粜乓d死而復活了,那已經(jīng)在耶穌里睡了的人,神也必將他與耶穌一同帶來。
15我們現(xiàn)在照主的話告訴你們一件事:我們這活著還存留到主降臨的人,斷不能在那已經(jīng)睡了的人之先。
16因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響;那在基督里死了的人必先復活。
17以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到云里,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。
哥林多前書 15:50-53
50弟兄們,我告訴你們說,血肉之體不能承受神的國,必朽壞的不能承受不朽壞的。
51我如今把一件奧秘的事告訴你們:我們不是都要睡覺,乃是都要改變,
52就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。
53這必朽壞的總要變成不朽壞的,這必死的總要變成不死的。
馬太福音 24:40-41
40那時,兩個人在田里,取去一個,撇下一個。
41兩個女人推磨,取去一個,撇下一個。
數(shù)十億人會被留在地上,對他們所愛的人和朋友的消失充滿驚訝和恐懼。沒有人知道敵基督會發(fā)明什么樣的理由來解釋這許多人的消失。
約翰福音 14:1-3
1你們心里不要憂愁;你們信神,也當信我。
2在我父的家里有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。
3我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那里去,我在那里,叫你們也在那里。
帖撒羅尼迦後書 2:3,6-7
3人不拘用甚么法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子以前,必有離道反教的事,并有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來。
6現(xiàn)在你們也知道,那攔阻他的是甚么,是叫他到了的時候才可以顯露。
7因為那不法的隱意已經(jīng)發(fā)動,只是現(xiàn)在有一個攔阻的,等到那攔阻的被除去。
「離道反教」(apostasia)這個詞可以有兩個不同的意思。
第一個意思是指從信仰中墮落。在我們這個時代許多基督徒的價值和戒命基本上都被丟棄了。許多人離棄基督。
第二個意思是「離開」。這可能是指會被提。敵基督在地上受到攔阻,直到內(nèi)住在神的教會和屬神的人里面的圣靈隨著被提離開世界為止。
教會被提之後,敵基督顯露出來。敵基督現(xiàn)在可能已經(jīng)在世界舞臺上了。
使徒行傳 1:9-11
9說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不見他了。
10當他往上去,他們定睛望天的時候,忽然有兩個人身穿白衣,站在旁邊,說:
11「加利利人哪,你們?yōu)樯趺凑局炷兀窟@離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來?!?/p>
耶穌會以祂離開世界同樣的方式回到世界來:從云端降臨。
脫離即將到來的神的大怒的應許
上帝應許救就祂的教會脫離敵基督的迫害和隨之而來針對世上邪惡人類的大怒。教會被提就是這個應許的實現(xiàn)。
帖撒羅尼迦前書 5:4,9-10
4弟兄們,你們卻不在黑暗里,叫那日子臨到你們像賊一樣。
9因為神不是預定我們受刑,乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。
10他替我們死,叫我們無論醒著、睡著,都與他同活。
羅馬書 5:9 現(xiàn)在我們既靠著他的血稱義,就更要藉著他免去神的忿怒。
歌羅西書 3:6 因這些事,神的忿怒必臨到那悖逆之子。
帖撒羅尼迦前書1:10 等候他兒子從天降臨,就是他從死里復活的,那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。
路加福音 21:34-36
34你們要謹慎,恐怕因貪食、醉酒,并今生的思慮累住你們的心,那日子就如同網(wǎng)羅忽然臨到你們;
35因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。
36你們要時時警醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事,得以站立在人子面前。
預備好被提。逃離上帝的大怒!
以賽亞書 26:19-21
19死人要復活,屍首要興起。睡在塵埃的啊,要醒起歌唱!因你的甘露好像菜蔬上的甘露,地也要交出死人來。
20我的百姓啊,你們要來進入內(nèi)室,關上門,隱藏片時,等到忿怒過去。
21因為耶和華從他的居所出來,要刑罰地上居民的罪孽。地也必露出其中的血,不再掩蓋被殺的人。
首先已死的人被提,接著是活著的屬神的人。教會被提之後,神的憤怒,或稱為末世患難(tribulation),將臨到地上。
啟示錄 3:10-11
10你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受試煉的時候,保守你免去你的試煉。
11我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。
主會保守祂的教會脫離末世患難。
西番雅書 2:2-3
2趁命令沒有發(fā)出,日子過去如風前的糠,耶和華的烈怒未臨到你們,他發(fā)怒的日子未到以先,你們應當聚集前來。
3世上遵守耶和華典章的謙卑人哪,你們都當尋求耶和華。當尋求公義謙卑,或者在耶和華發(fā)怒的日子可以隱藏起來。
被提的迫近
教會被提和基督再來有可能在任何時刻發(fā)生。我們必須時時做好準備。
馬太福音 24:42 所以,你們要警醒,因為不知道你們的主是那一天來到。
馬太福音 24:44 所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。
馬太福音 24:36 那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。
馬太福音 25:13 所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。
被提已經(jīng)迫近或被提有可能在任何時刻發(fā)生的信念,對教會有兩個有益的效應:
1.鼓勵我們生活在義中,因為基督可能隨時都會回來。
2.鼓勵努力傳福音的基督徒和宣教士在祂回來以前,帶領更多朋友,家人,以及世界上失喪的人歸主。
但以理的七年時間
但以理的七年的時間,也就是但以理的「第七十個七」,又稱為末世患難或「雅各遭難的日子」。這段時期開始於敵基督與以色列簽訂一項和平協(xié)定或和平條約,保障以色列的安全。我們閱讀每天的新聞報導,我們發(fā)現(xiàn)以色列越來越靠近簽訂如此一項和平條約的時刻;這將會展開末世患難的時期,使敵基督顯露於世界舞臺之上。
一旦敵基督與以色列簽訂和平條約,敵基督的身分就顯露出來,這段七年的時間也就展開。在這七年當中,有許許多多的人會發(fā)現(xiàn)基督。不幸的是,這些新基督徒大多數(shù)會被敵基督以及他的新政府逼迫,監(jiān)禁,迫害;這段時期稱為「末世大患難」。除此以外,逃過敵基督迫害的人有可能死於上帝傾倒於地上的大怒中;這段時期是這七年的後三年半,稱為「主的日子」。
但以理書 9:27 一七之內(nèi),他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來,并且有忿怒傾在那行毀壞的身上,直到所定的結局。
一個七在圣經(jīng)預言中等於七年。
創(chuàng)世記 29:27-28
27你為這個滿了七日,我就把那個也給你,你再為他服事我七年。
28雅各就如此行。滿了利亞的七日,拉班便將女兒拉結給雅各為妻。
七個封印
這七個封印是耶穌所給的末世徵兆的應驗。
第一印-騎白馬者與敵基督
敵基督在圣經(jīng)中其他的名字:獸,小角,大罪人,將來之君,惡者。
啟示錄 6:1-2
1我看見羔羊揭開七印中第一印的時候,就聽見四活物中的一個活物,聲音如雷,說:「你來!」
2我就觀看,見有一匹白馬;騎在馬上的,拿著弓,并有冠冕賜給他。他便出來,勝了又要勝。
這就是敵基督;他騎一匹白馬,模仿基督,因為耶穌第二次降臨時會騎一匹白馬。
帖撒羅尼迦後書 2:3,6-8
3人不拘用甚么法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子以前,必有離道反教的事,并有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來。
6現(xiàn)在你們也知道,那攔阻他的是甚么,是叫他到了的時候才可以顯露。
7因為那不法的隱意已經(jīng)發(fā)動,只是現(xiàn)在有一個攔阻的,等到那攔阻的被除去,
8那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。
敵基督會在圣靈內(nèi)住的教會被提離開世界之後顯露出來。
但以理書 9:26 過了六十二個七,那受膏者必被剪除,一無所有;必有一王的民來毀滅這城和圣所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰(zhàn),一直到底,荒涼的事已經(jīng)定了。
羅馬帝國之民在提多將軍的率領下,在西元70年攻毀耶路撒冷以及圣殿。因此,敵基督會來自於重生的羅馬帝國(有可能是歐洲聯(lián)盟或其他曾經(jīng)是羅馬帝國一部份的國家)。
但以理書 11:36 王必任意而行,自高自大,超過所有的神,又用奇異的話攻擊萬神之神。他必行事亨通,直到主的忿怒完畢,因為所定的事必然成就。
敵基督宣稱自己是上帝/救世主,并且會迫害基督徒,直到主的日子。
敵基督如何獲取權位 但以理書 7:7-8, 23-24
7其後我在夜間的異象中觀看,見第四獸甚是可怕,極其強壯,大有力量,有大鐵牙,吞吃嚼碎,所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同,頭有十角。
8我正觀看這些角,見其中又長起一個小角;先前的角中有三角在這角前,連根被他拔出來。這角有眼,像人的眼,有口說夸大的話。
23那侍立者這樣說:第四獸就是世上必有的第四國,與一切國大不相同,必吞吃全地,并且踐踏嚼碎。
24至於那十角,就是從這國中必興起的十王,後來又興起一王,與先前的不同;他必制伏三王。
第四獸是先前屬羅馬帝國之國家的聯(lián)盟。其中包含10個國家,由10個王或「角」所統(tǒng)治。這10個王都就位之後,敵基督,或「小角」,奪取了其中3個國家,并且會統(tǒng)領這個新的羅馬帝國,或第四獸。
最初的歐洲經(jīng)濟共同體包含10個國家。
假先知顯現(xiàn)出來 啟示錄 13:11-15
11我又看見另有一個獸從地中上來有兩角如同羊羔,說話好像龍。
12他在頭一個獸面前,施行頭一個獸所有的權柄,并且叫地和住在地上的人拜那死傷醫(yī)好的頭一個獸。
13又行大奇事,甚至在人面前,叫火從天降在地上。
14他因賜給他權柄在獸面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,說:「要給那受刀傷還活著的獸作個像?!?/p>
15又有權柄賜給他,叫獸像有生氣,并且能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害。
假先知在敵基督面前施行令人驚異的奇跡,使得不信上帝的人更進一步崇拜敵基督和他的像。假先知同時也有極大的經(jīng)濟權力,設置了獸的印記。
第二印 -帶來戰(zhàn)爭的騎紅馬者
啟示錄 6:3-4
3揭開第二印的時候,我聽見第二個活物說:「你來。」
4就另有一匹馬出來,是紅的,有權柄給了那騎馬的,可以從地上奪去太平,使人彼此相殺;又有一把大刀賜給他。
和平從地球上消失了。
獸的印記 (666) 啟示錄 11:16-18
16在神面前,坐在自己位上的二十四位長老,就面伏於地,敬拜神,
17說:昔在、今在的主神全能者啊,我們感謝你!因你執(zhí)掌大權作王了。
18外邦發(fā)怒,你的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了。你的仆人眾先知和眾圣徒,凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。
要從事買賣的活動(食物,住房,汽車,工作),假先知會要求每一個人都在前額或右手上接受一個印記。沒有人知道這個印記會是什么。有人猜測這可能是一種可以植入皮下,記錄一個人財務狀況和個人資訊的電腦晶片。
第三印 -帶來饑荒的騎黑馬者
啟示錄 6:5-6
5揭開第三印的時候,我聽見第三個活物說:「你來!」我就觀看,見有一匹黑馬;騎在馬上的,手里拿著天平。
6我聽見在四活物中似乎有聲音說:「一錢銀子買一升麥子,一錢銀子買三升大麥;油和酒不可糟蹋?!?/p>
食物,以麥子和大麥作為代表,價格高於一天的薪資。但奢侈的商品,如酒和油,富人仍然能享用。
上帝的兩個見證人
啟示錄 11:3-6
3我要使我那兩個見證人,穿著毛衣,傳道一千二百六十天。
4他們就是那兩棵橄欖樹,兩個燈臺,立在世界之主面前的。
5若有人想要害他們,就有火從他們口中出來,燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。
6這二人有權柄,在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨;又有權柄叫水變?yōu)檠?,并且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
上帝的先知傳講信息,攻擊世上邪惡的人和敵基督。這兩個見證人的工作必定開始於前3又1/2年,因為他們在1260天之後,在後3又1/2年期間被敵基督殺害。
大多數(shù)圣經(jīng)學者認為這兩個見證人是摩西和以利亞,因為摩西也曾經(jīng)使瘟疫擊打地上的人,而以利亞有能力使天關閉,或造成乾旱。先知瑪拉基也預言在主的日子以利亞將來到世上。
瑪拉基書 4:5-6
5看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那里去。
6他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。
末世大患難
(對基督徒的迫害開始於但以理七年時間的中間點)
毀壞可憎的行為
但以理書 9:27一七之內(nèi),他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來,并且有忿怒傾在那行毀壞的身上,直到所定的結局。
與以色列所立的和平條約簽訂3又1/2年後,敵基督的迫害開始。
在這七年時間的中期,敵基督將中止圣殿的祭祀;這表示耶路撒冷的圣殿將會被重建,祭祀也會恢復。
馬太福音 24:15-18
15你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在圣地(讀這經(jīng)的人須要會意)。
16那時,在猶太的,應當逃到山上;
17在房上的,不要下來拿家里的東西;
18在田里的,也不要回去取衣裳。
在圣殿中所行的毀壞可憎之事,敵基督的像的設立。對猶太人來說這也是一個徵兆,要在末世大患難開始前逃到山上去。
但以理書 11:31 他必興兵,這兵必褻瀆圣地,就是保障,除掉常獻的燔祭,設立那行毀壞可憎的。
帖撒羅尼迦後書 2:4 他是抵擋主,高抬自己,起過一切稱為神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里,自稱是神。
對基督徒的迫害展開第四印 -帶來死亡的騎黑馬者
啟示錄 6:7-8
7揭開第四印的時候,我聽見第四個活物說:「你來!」
8我就觀看,見有一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫作死,陰府也隨著他;有權柄賜給他們,可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸,殺害地上四分之一的人。
因饑餓、疾病,以及敵基督的勢力所導致的死亡。野獸就是敵基督和他的手下。饑餓和疾病是因為許多新基督徒?jīng)]有接受獸的印記,不能購買食物和工作。
馬太福音 24:19-22
19當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了。
20你們應當祈求,叫你們逃走的時候,不遇見冬天或是安息日。
21因為那時必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。
22若不減少那日子,凡有血氣的總沒有一個得救的;只是為選民,那日子必減少了。
耶路撒冷和以色列在敵基督開始他恐怖統(tǒng)治時會變?yōu)榛臎觥?/p>
撒迦利亞書 13:8-9
8耶和華說:這全地的人,三分之二必剪除而死,三分之一仍必存留。
9我要使這三分之一經(jīng)火,熬煉他們,如熬煉銀子;試煉他們,如試煉金子。他們必求告我的名,我必應允他們。我要說:這是我的子民。他們也要說:耶和華是我們的神。
末世患難時期,猶太人有三分之二會死亡。
馬太福音 24:23-26
23那時,若有人對你們說:「基督在這里」,或說:「基督在那里」,你們不要信!
24因為假基督、假先知將要起來,顯大神跡、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。
25看哪,我預先告訴你們了。
26若有人對你們說:「看哪,基督在曠野里」,你們不要出去!或說:「看哪,基督在內(nèi)屋中」,你們不要信!
敵基督和假先知會欺騙許多基督徒相信他就是彌賽亞。也有一些人會被誘騙,從隱藏之地出來,因為他們相信基督就在這里。他們會被獸的世界政府逮捕迫害。
第五印 -末世患難時期的殉道者
啟示錄 6:9-11
9揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為神的道、并作見證被殺之人的靈魂,
10大聲喊著說:「圣潔真實的主啊,你不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?」
11於是有白衣賜給他們各人;又有話對他們說,還要安息片時,等著一同作仆人的和他們的弟兄也像他們被殺,滿足了數(shù)目。
提摩太後書 3:12不但如此,凡立志在基督耶穌里敬虔度日的也都要受逼迫。
但以理書 7:25 他必向至高者說夸大的話,必折磨至高者的圣民,必想改變節(jié)期和律法。圣民必交付他手一載、二載、半載。
主的日子
(這是舊約和新約時代的先知都預見的神的大怒傾倒在地上的時候)
耶利米書 30:5-7
5耶和華如此說:我們聽見聲音,是戰(zhàn)抖懼怕而不平安的聲音。
6你們且訪問看看,男人有產(chǎn)難么?我怎么看見人人用手掐腰,像產(chǎn)難的婦人,臉面都變青了呢?
7哀哉!那日為大,無日可比;這是雅各遭難的時候,但他必被救出來。
約珥書 2:11 耶和華在他軍旅前發(fā)聲,他的隊伍甚大;成就他命的是強盛者。因為耶和華的日子大而可畏,誰能當?shù)闷鹉兀?/p>
西番雅書 1:15-18
15那日是忿怒的日子,是急難困苦的日子,是荒廢凄涼的日子,是黑暗幽冥、密云烏黑的日子,
16是吹角吶喊的日子,要攻擊堅固城和高大的城樓。
17我必使災禍臨到人身上,使他們行走如同瞎眼的,因為得罪了我。他們的血必倒出如灰塵;他們的肉必拋棄如糞土。
18當耶和華發(fā)怒的日子,他們的金銀不能救他們;他的忿怒如火必燒滅全地,毀滅這地的一切居民,而且大大毀滅。
以賽亞書 2:19 耶和華興起,使地大震動的時候,人就進入石洞,進入土穴,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。
第六印 - 宇宙性的恐怖(大地震,血色的月亮,暗黑的太陽,隕石墜落,山嶺、海島移動,天空裂開)
地上和天上的種種徵兆顯示主的日子開始了。
啟示錄 6:12-14
12揭開第六印的時候,我又看見地大震動,日頭變黑像毛布,滿月變紅像血,
13天上的星晨墜落於地,如同無花果樹被大風搖動,落下未熟的果子一樣。
14天就挪移,好像書卷被卷起來;山嶺海島都被挪移離開本位。
約珥書 2:10, 30-31
10他們一來,地震天動,日月昏暗,星宿無光。
30在天上地下,我要顯出奇事,有血,有火,有煙柱。
31日頭要變?yōu)楹诎?,月亮要變?yōu)檠?,這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。
約珥書 3:14-15
14許多許多的人在斷定谷,因為耶和華的日子臨近斷定谷。
15T日月昏暗,星宿無光。
啟示錄 6:17 因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?
以賽亞書 13:9-10,13
9耶和華的日子臨到,必有殘忍、忿恨、烈怒,使這地荒涼,從其中除滅罪人。
10天上的眾星群宿都不發(fā)光;日頭一出就變黑暗;月亮也不放光。
13我萬軍之耶和華在忿恨中發(fā)烈怒的日子,必使天震動,使地搖撼,離其本位。
144,000 以色列人的封印(代表所屬)
啟示錄 7:2-4
2我又看見另有一位天使,從日出之地上來,拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說:
3「地與海并樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾仆人的額?!?/p>
4我聽見以色列人各支派中受印的數(shù)目有十四萬四千。
末世大患難期間的殉道者站立在神面前
啟示錄 7:14-15
14我對他說:「我主,你知道?!顾蛭艺f:「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白凈了。
15所以,他們在神寶座前,晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。
主的日子開始
第七印 -包含有對人類的七個號角的審判
第七印展開主的日子
啟示錄 8:1,6
1羔羊揭開第七印的時候,天上寂靜約有二刻。
6拿著七枝號的七位天使就預備要吹。
第一個號角 -火和雹毀滅地上所有青草和1/3樹木。
啟示錄 8:7 第一位天使吹號,就有雹子與火攙著血丟在地上;地的三分之一和樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。
可能代表核子武器爆炸的後續(xù)效應,因天空出現(xiàn)火和雹,與二次世界大戰(zhàn)結束時日本原子彈爆炸的情形相同。
第二個號角 -隕石落入海洋中,摧毀1/3船只并殺死1/3海洋生物。
啟示錄 8:8-9
8第二位天使吹號,就有彷佛火燒著的大山扔在海中;海的三分之一變成血,
9海中的活物死了三分之一,船只也壞了三分之一。
第三個號角 -茵蔯由天落下,使水變苦。
啟示錄 8:10-11
10第三位天使吹號,就有燒著的大星,好像火把從天上落下來,落在江河的三分之一和眾水的泉源上。
11(這星名叫「茵蔯」。)眾水的三分之一變?yōu)橐鹗c;因水變苦,就死了許多人。
「茵蔯」是一種苦味的植物,能使人麻痹或致命。
第四個號角 -太陽、月亮、星辰有三分之一變?yōu)楹诎怠?/strong>
啟示錄 8:12 第四位天使吹號,日頭的三分之一,月亮的三分之一、星晨的三分之一都被擊打,以致日月星的三分之一黑暗了,白晝的三分之一沒有光,黑夜也是這樣。
經(jīng)過多次核子爆炸之後,大氣層充滿沙塵和碎屑,遮蔽太陽光的照射(「核子冬天」的假說)。
第五個號角 -(禍哉 #1) 從無底坑出來的蝗蟲
啟示錄 9:1-10
1第五位天使吹號,我就看見一個星從天落到地上,有無底坑的鑰匙賜給他。
2他開了無底坑,便有煙從坑里往上冒,好像大火爐的煙;日頭和天空都因這煙昏暗了。
3有蝗蟲從煙中出來,飛到地上;有能力賜給他們,好像地上蠍子的能力一樣,
4并且吩咐他們說,不可傷害地上的草和各樣青物,并一切樹木,惟獨要傷害額上沒有神印記的人。
5但不許蝗蟲害死他們,只叫他們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。
6在那些日子,人要求死,決不得死;愿意死,死卻遠避他們。
7蝗蟲的形狀,好像預備出戰(zhàn)的馬一樣,頭上戴的好像金冠冕,臉面好像男人的臉面,
8頭發(fā)像女人的頭發(fā),牙齒像獅子的牙齒。
9胸前有甲,好像鐵甲。他們翅膀的聲音,好像許多車馬奔跑上陣的聲音。
10有尾巴像蠍子,尾巴上的毒鉤能傷人五個月。
理論 #1-這有可能是真正會攻擊人、使人痛苦的大群蝗蟲。
理論 #2-這些蝗蟲有可能是第一世紀描述直升機的形容說法。翅膀像車馬奔跑的聲音,有可能指直升機螺旋槳旋轉時的聲音。
第六個號角 -(禍哉 #2) 東方200,000,000人的大軍殺害世界1/3的人。
啟示錄 9:13-19
13第六位天使吹號,我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來,
14吩咐那吹號的第六位天使,說:「把那捆綁在伯拉大河的四個使者釋放了?!?/p>
15那四個使者就被釋放;他們原是預備好了,到某年某月某日某時,要殺人的三分之一。
16馬軍有二萬萬;他們的數(shù)目我聽見了。
17我在異象中看見那些馬和騎馬的,騎馬的胸前有甲如火,與紫瑪瑙并硫磺。馬的頭好像獅子頭,有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來。
18口中所出來的火與煙并硫磺,這三樣災殺了人的三分之一。
19這馬的能力是在口里和尾巴上;因這尾巴像蛇,并且有頭用以害人。
1964年中國的軍隊和武裝力量人數(shù)據(jù)報導有2億人。從那時起中國的人口數(shù)目顯著增長。
兩個見證人的死
啟示錄 11:7-12
7他們作完見證的時候,那從無底坑里上來的獸必與他們交戰(zhàn),并且得勝,把他們殺了。
8他們的屍首就倒在大城里的街上;這城按著靈意叫所多瑪,又叫埃及,就是他們的主釘十字架之處。
9從各民、各族、各方、各國中,有人觀看他們的屍首三天半,又不許把屍首放在墳墓里。
10住在地上的人就為他們歡喜快樂,互相饋送禮物,因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
11過了這三天半,有生氣從神那里進入他們里面,他們就站起來;看見他們的人甚是害怕。
12兩位先知聽見有大聲音從天上來,對他們說:「上到這里來?!顾麄兙婉{著云上了天,他們的仇敵也看見了。
上帝的兩個見證人被殺害,從死里復活,然後在全世界人的眼前被接到天上
第七個號角 -包含有上帝最後的七碗之災的審判
裝滿神大怒的第一個碗 - 接受獸印記的人生毒瘡。
啟示錄 16:2 第一位天使便去,把碗倒在地上,就有惡而且毒的瘡生在那些有獸印記、拜獸像的人身上。
裝滿神大怒的第二個碗 -所有海洋生物死亡。
啟示錄 16:3 第二位天使把碗倒在海里,海就變成血,好像死人的血,海中的活物都死了。
裝滿神大怒的第三個碗 -河流和水泉變成血。
啟示錄 16:4 第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源里,水就變成血了。
邪惡的人將飽飲殉道者的血。
裝滿神大怒的第四個碗 -太陽炙烤地上。
啟示錄 16:8-9
8第四位天使把碗倒在日頭上,叫日頭能用火烤人。
9人被大熱所烤,就褻瀆那有權掌管這些災的神之名,并不悔改將榮耀歸給神。
以賽亞書 13:13 我萬軍之耶和華在忿恨中發(fā)烈怒的日子,必使天震動,使地搖撼,離其本位。
地球有可能偏離軌道,趨近太陽。
裝滿神大怒的第五個碗 -敵基督/獸的國變?yōu)楹诎怠?/p>
啟示錄 16:10-11
10第五位天使把碗倒在獸的座位上,獸的國就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌頭;
11又因所受的疼痛,和生的瘡,就褻瀆天上的神,并不悔改所行的。
裝滿神大怒的第六個碗 -幼發(fā)拉底河乾涸,使中國軍隊能通行前往哈米吉多頓。
啟示錄 16:12 第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就乾了,要給那從日出之地所來的眾王預備道路。
裝滿神大怒的第七個碗 -歷史上最劇烈的地震,巴比倫/羅馬被毀滅。
啟示錄 16:17-19
17第七位天使把碗倒在空中,就有大聲音從殿中的寶座上出來,說:「成了!」
18又有閃電、聲音、雷轟、大地震,自從地上有人以來,沒有這樣大、這樣厲害的地震。
19那大城裂為三段,列國的城也都倒塌了;神也想起巴比倫大城來,要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。
巴比倫有可能指:
1)實際的巴比倫城;目前在伊拉克正重建中,位於巴格達以南50英里。
2)敵基督的假世界宗教;起始於數(shù)千年前巴比倫神秘宗教。
3)或者是羅馬,七山之城;有可能是假世界宗教的總部。啟示錄 17:9智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山。
4) 有些基督徒認為巴比倫就是美國-見連結美國:巴比倫
以賽亞書 13:1,4,6
1亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論巴比倫。
4山間有多人的聲音,好像是大國人民。有許多國的民聚集哄嚷的聲音;這是萬軍之耶和華點齊軍隊,預備打仗。
6你們要哀號,因為耶和華的日子臨近了!這日來到,好像毀滅從全能者來到。
耶利米書 51:24,26
24耶和華說:「我必在你們眼前報復巴比倫人和迦勒底居民在錫安所行的諸惡?!?/p>
26人必不從你那里取石頭為房角石,也不取石頭為根基石;你必永遠荒涼。這是耶和華說的。
巴比倫會永遠毀滅。
哈米吉多頓
撒迦利亞書 14:2因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰(zhàn),城必被攻取,房屋被搶奪,婦女被玷污,城中的民一半被擄去;剩下的民仍在城中,不致剪除。
撒迦利亞書 14:5你們要從我山的谷中逃跑,因為山谷必延到亞薩。你們逃跑,必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震一樣。耶和華我的神必降臨,有一切圣者同來。
圣者就是被提的圣徒。
啟示錄 16:13-14,16
13我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,從龍口、獸口并假先知的口中出來。
14他們本是鬼魔的靈,施行奇事,出去到普天下眾王那里,叫他們在神全能者的大日聚集爭戰(zhàn)。
16那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處,希伯來話叫作哈米吉多頓。
啟示錄 19:19 我看見那獸和地上的君王,并他們的眾軍都聚集,要與騎白馬的并他的軍兵爭戰(zhàn)。
獸所率領的復興的羅馬帝國,加上東方王的軍隊,聚集在以色列的米吉多山谷,準備進行最後的戰(zhàn)爭。
但以理書 11:40-45
40到末了,南方王要與他交戰(zhàn)。北方王必用戰(zhàn)車、馬兵,和許多戰(zhàn)船,勢如暴風來攻擊他,也必進入列國,如洪水泛濫。
41又必進入那榮美之地,有許多國就被傾覆,但以東人、摩押人,和一大半亞捫人必脫離他的手。
42他必伸手攻擊列國;埃及地也不得脫離。
43他必把持埃及的金銀財寶和各樣的寶物。呂彼亞人和古實人都必跟從他。
44但從東方和北方必有消息擾亂他,他就大發(fā)烈怒出去,要將多人殺滅凈盡。
45他必在海和榮美的圣山中間設立他如宮殿的帳幕;然而到了他的結局,必無人能幫助他。
北方王就是敵基督或獸。
約珥書 3:1-2
1到那日,我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候,
2我要聚集萬民,帶他們下到約沙法谷,在那里施行審判;因為他們將我的百姓,就是我的產(chǎn)業(yè)以色列,分散在列國中,又分取我的地土。
耶穌二次降臨
啟示錄 19:11 我觀看,見天開了。有一匹白馬,騎在馬上的稱為誠信真實,他審判,爭戰(zhàn),都按著公義。
真正的基督騎白馬回到地上。
啟示錄 19:20-21
20那獸被擒拿;那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記和拜獸像之人的假先知,也與獸同被擒拿。他們兩個就活活的被扔在燒著硫磺的火湖里;
21其余的被騎白馬者口中出來的劍殺了;飛鳥都吃飽了他們的肉。
基督口中所出的劍就是神的話。
對列國的審判
馬太福音 25:31-34, 41
31當人子在他榮耀里,同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。
32萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般,
33把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。
34於是王要向那右邊的說:你們這蒙我父賜福的,可來承受那創(chuàng)世以來為你們所預備的國。
41王又要向左邊的說:你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火里去。
約珥書 3:12-13
12萬民都當興起,上到約沙法谷;因為我必坐在那里,審判四圍的列國。
13開鐮吧!因為莊稼熟了;踐踏吧!因為酒醡滿了。酒池盈溢;他們的罪惡甚大。
千禧年
基督的千禧年國度
啟示錄 20:6 在頭一次復活有分的有福了,圣潔了!第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司,并要與基督一同作王一千年。
基督的統(tǒng)治所帶來的一千年和平時期。被提的圣徒將為上帝的祭司。
以賽亞書 11:6-9
6豺狼必與綿羊羔同居,豹子與山羊羔同臥;少壯獅子與牛犢并肥畜同群;小孩子要牽引他們。
7牛必與熊同食;牛犢必與小熊同臥;獅子必吃草,與牛一樣。
8吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口;斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。
9在我圣山的遍處,這一切都不傷人,不害物;因為認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。
和平會覆蓋世界,因神的知識會充滿全地。即使動物也會和平相處。
以賽亞書 11:11-12
11當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬,并眾海島所剩下的。
12他必向列國豎立大旗,招回以色列被趕散的人,又從地的四方聚集分散的猶大人。
猶太人會從世界各地被招聚,回到應許之地。
撒旦被捆綁一千年
啟示錄 20:2-3
2他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆綁一千年,
3扔在無底坑里,將無底坑關閉,用印封上,使他不得再迷惑列國。等到那一千年完了,以後必須暫時釋放他。
撒旦被釋放
啟示錄 20:7-9
7那一千年完了,撒但必從監(jiān)牢里被釋放,
8出來要迷惑地上四方(原文是角)的列國,就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰(zhàn)。他們的人數(shù)多如海沙。
9他們上來遍滿了全地,圍住圣徒的營與蒙愛的城,就有火從天降下,燒滅了他們。
撒旦被扔在火湖里直到永遠
啟示錄 20:10 那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。
白色大寶座審判
啟示錄 20:11-15
11我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的;從他面前天地都逃避,再無可見之處了。
12我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,并且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。
13於是海交出其中的死人;死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。
14死亡和陰間也被扔在火湖里;這火湖就是第二次的死。15若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖里。
惡人和不義的人都復活。
新天新地新耶路撒冷
啟示錄 21:1-2,12-14
1我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經(jīng)過去了,海也不再有了。
2我又看見圣城新耶路撒冷由神那里從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
12有高大的墻,有十二個門,門上有十二位天使;門上又寫著以色列十二個支派的名字。
13東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。
14城墻有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。
以賽亞書 35:1-2
1曠野和乾旱之地必然歡喜;沙漠也必快樂;又像玫瑰開花,
2必開花繁盛,樂上加樂,而且歡呼。利巴嫩的榮耀,并迦密與沙侖的華美,必賜給他。人必看見耶和華的榮耀,我們神的華美。

教會被提之後,地上的人會如何?
1)很多人會被敵基督和假先知所行的奇事所誘騙。
馬太福音 24:24 因為假基督、假先知將要起來,顯大神跡、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。
教會被提之後,很多人,包括基督徒,會被敵基督所行的神跡奇事所欺騙。很多人會相信他就是彌賽亞。
2)很多人會受欺騙,相信敵基督。
帖撒羅尼迦後書 2:9-11
9這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能、神跡,和一切虛假的奇事,
10并且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐;因他們不領受愛真理的心,使他們得救。
11故此,神就給他們一個生發(fā)錯誤的心,叫他們信從虛謊。
如果你在被提之前沒有信基督,你是在冒很大的風險。何必冒這個風險?
被提即將到來!
接受耶穌基督為彌賽亞,做為你的救主!
懇請你不要延遲,因為你自己可以看見,隨著時間一點一點的過去,末日已經(jīng)越來越近了。
羅馬書 10:9-10 你若口里認耶穌為主,心里信神叫他從死里復活,就必得救。因為人心里相信,就可以稱義;口里承認,就可以得救。
羅馬書 10:13 因為凡求告主名的,就必得救。
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