愛華網(wǎng)淺談巴洛克風(fēng)格的藝術(shù)
史小行
在歐洲藝術(shù)史上，巴洛克藝術(shù)占有一個(gè)重要的位置。巴洛克的藝術(shù)風(fēng)格反映了十七世紀(jì)和十八世紀(jì)的歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)發(fā)展以及社會(huì)環(huán)境的一個(gè)概況。
一般認(rèn)為，巴洛克時(shí)期是從十七世紀(jì)初到十八世紀(jì)中葉，大體前后的這段時(shí)間。具體來(lái)講就是從一六00年到一七五0年的這段歷史。
“巴洛克”一詞為法語(yǔ)“baroque”,公認(rèn)的看法是從伊比利亞語(yǔ)派生而來(lái)，首先出自葡萄牙語(yǔ)“barroco”和西班牙語(yǔ)“barruec”，意為“奇異的珍珠”或“畸形的珍球”，后來(lái)被法語(yǔ)借鑒。發(fā)展到中世紀(jì)拉丁文也有了近似的詞“baroco”，意為“荒謬的思想”。從這些詞義里都含有貶義的成分，而發(fā)展到十七世紀(jì)，這一詞卻成了一種藝術(shù)批評(píng)的專用詞，常諷刺那些趣味怪異、不按常理、常規(guī)、怪跡、奇形怪狀等事物或思想。到十九世紀(jì)才使這一詞成為一種藝術(shù)風(fēng)格的專用詞，不含褒貶之意，中性詞。
從歷史背景來(lái)看，十四到十六世紀(jì)歐洲經(jīng)歷了文藝復(fù)興、宗教改革的重要?dú)v程，社會(huì)制度由封建社會(huì)逐步過渡到資本主義社會(huì)制度的過程，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，物質(zhì)文明和文化文明的提高，傳統(tǒng)的思維方式和藝術(shù)欣賞方式發(fā)生了質(zhì)的改變。一種對(duì)新的藝術(shù)的探索和追求，使得思想領(lǐng)域和物質(zhì)文明領(lǐng)域進(jìn)行了一場(chǎng)“重新組合”，產(chǎn)生了一種新的藝術(shù)方式。其結(jié)果，在思想、建筑、繪畫、雕刻、音樂等領(lǐng)域發(fā)生了目不暇接的變化，一股改革之風(fēng)迎面而來(lái)，以一種動(dòng)態(tài)的、豐富的、宏偉壯觀的、富麗堂皇的甚至奢華的藝術(shù)風(fēng)格占據(jù)了社會(huì)的主要舞臺(tái)。而這些改革中也在自然科學(xué)中悄然興起，以哥白尼、伽利略、牛頓、拉瓦錫、法拉第等一批科學(xué)家的研究成果及應(yīng)用為基礎(chǔ)，以藝術(shù)界的達(dá).芬奇、米開朗琪羅、薄伽丘、但丁等先驅(qū)開辟的道路，使得藝術(shù)風(fēng)格從文藝復(fù)興時(shí)期順利的過度到了巴洛克時(shí)期，完成了一個(gè)時(shí)代的交替。
下面，將從建筑、雕塑、繪畫、音樂以及家具和陶瓷的等方面來(lái)具體介紹巴洛克的藝術(shù)風(fēng)格。
一、巴洛克風(fēng)格的建筑
巴洛克風(fēng)格的建筑起源于十七世紀(jì)，是從文藝復(fù)興風(fēng)格的建筑發(fā)展而來(lái)，在文藝復(fù)興風(fēng)格的基礎(chǔ)上，增添了華麗夸張的造型，以及附設(shè)在建筑上的雕塑，突出了教會(huì)、國(guó)家、皇室、貴族的權(quán)威和輝煌，彰顯了專制主義的派勢(shì)。這種建筑風(fēng)格帶有冒險(xiǎn)的創(chuàng)新性質(zhì)，很多地方違背了傳統(tǒng)的理念，它著重色彩、光影、曲線、曲面、結(jié)構(gòu)的對(duì)稱以及附帶的雕塑等特點(diǎn)，實(shí)質(zhì)代表了世俗與教會(huì)分裂尋求發(fā)展的一種新力量。
同時(shí)，巴洛克建筑發(fā)展也和當(dāng)時(shí)的建筑水平的整體提高、新的建筑工藝和從其他藝術(shù)中借鑒過來(lái)的方法，綜合運(yùn)用運(yùn)用在一起，使得其建筑令人耳目一新。
早期的巴洛克風(fēng)格的建筑，如意大利西西里島的錫拉丘茲的主教教堂和威尼斯的一些建筑，大多從建筑的外觀著手，而且只是正面。從底層的臺(tái)階起，層與層的連接需要變化成疊加型的裝飾，正門一般采用希臘柱式，柱式的頂部有曲線的沿和曲面型渦卷的遮雨層。墻體柱要對(duì)稱，如果有窗戶，那么窗戶也要在窗沿四周加以裝飾并對(duì)稱，但基礎(chǔ)的風(fēng)格卻還是文藝復(fù)興風(fēng)格。這也是的經(jīng)常有人把早期的巴洛克風(fēng)格的建筑與文藝復(fù)興風(fēng)格的建筑搞混。
中晚期的巴洛克建筑則更加大膽創(chuàng)新，首先整體建筑宏大，對(duì)稱展開并且放棄直線對(duì)稱而采取曲線對(duì)稱。除了裝飾層與層、窗、門、柱等還增加了希臘神話的雕塑、動(dòng)物、人物的雕塑在上面，居歷史、人物、神話與一體，建 筑更加繁瑣、張揚(yáng)，更加增強(qiáng)了流動(dòng)感，更加體現(xiàn)了時(shí)代的氣息。一棟建筑，就是一段歷史，一個(gè)故事。如德國(guó)波茲坦的無(wú)憂宮，捷克布拉格的尼古拉斯教堂，匈牙利布達(dá)佩斯農(nóng)業(yè)博物館的主建筑等。
巴洛克風(fēng)格的不同時(shí)代的建筑分布在歐洲各地，甚至傳到了非洲和美洲，在北京的圓明園仿西式的建筑中，就有巴洛克式的風(fēng)格，可惜被戰(zhàn)爭(zhēng)毀掉了。
二、巴洛克風(fēng)格的雕塑
巴洛克風(fēng)格的雕塑分為銅雕金屬雕、建筑雕塑、紀(jì)念雕塑和教堂里的棺雕等。銅雕以獅子為例，要求獅型夸張，張口或怒吼狀，四蹄有力好似離弦之箭。維也納英雄廣場(chǎng)的騎馬人物雕就帶有這種風(fēng)格。
而建筑雕塑則要依附建筑的走勢(shì)，或立、或臥、或跑、或保持某種姿勢(shì)，一般在大門的上方，窗子的上方或兩側(cè)，還有在建筑的頂墻上，賦予建筑歷史、神話和時(shí)代人物等內(nèi)容，增加了建筑的藝術(shù)性。
紀(jì)念雕塑也算一種特殊的建筑，如凱旋門，中國(guó)的牌坊等。但具有巴洛克風(fēng)格的紀(jì)念雕塑在歐洲以“三位一體”紀(jì)念柱為最多，有人也把它叫“黑死病紀(jì)念柱”。這種柱子一般立在每個(gè)城市、城鎮(zhèn)的中心廣場(chǎng)上。主柱的周圍塑有歷史的圣徒人物，或皈依了天主教的世俗君王、貴族。主柱體則無(wú)規(guī)則的布滿了天使、耶穌或上帝的雕像，或用無(wú)規(guī)則、大小不一的半球型狀的浮雕依附在主柱體上，有時(shí)被人形容為“蚧蛤蟆的表皮”，可想其有多么繁瑣。這種“三位一體柱”在維也納、布達(dá)佩斯和捷克的老城鎮(zhèn)較為多見。
最后是墓地和教堂里的棺雕。歐洲許多城市都有陵墓公園，這里把喪葬藝術(shù)化了，由于文化受到基督教文化的影響，在喪葬時(shí)，往往把對(duì)逝去的人的思念寄托在天堂里，所以，一般為逝者的墓地上塑起了人物或天使等雕塑，鮮有雷同，格式各樣，這些風(fēng)格多數(shù)為巴洛克風(fēng)格。而教堂棺雕則把圣人、皈依天主教的國(guó)君、貴族神圣化了，到處是精美的大理石、花崗巖石棺，更有甚者對(duì)個(gè)別重要人物則是用的銀棺（不是純銀），特別是這種銀棺的雕刻把巴洛克風(fēng)格顯現(xiàn)的淋漓盡致。以捷克布拉格圣維特大教堂里的銀棺和波蘭克拉科夫瓦維爾皇宮的加冕教堂里的銀棺最為突出，當(dāng)然別的地方也有。
三、巴洛克風(fēng)格的音樂
同巴洛克風(fēng)格的建筑一樣，巴洛克風(fēng)格的音樂也是從文藝復(fù)興基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的。巴洛克音樂主要發(fā)源于意大利。歌劇這種新興的音樂體裁就是巴洛克風(fēng)格的范例，它是從佛羅倫薩起步的，然后傳遍了歐洲。歌劇音樂也是西方音樂發(fā)展的動(dòng)力。同一時(shí)期的音樂，也顯現(xiàn)出豐富的變化，如清唱?jiǎng) ⒆帏Q曲、協(xié)奏曲和序曲等形式。而此時(shí)音樂的發(fā)展和樂器的制作技術(shù)的提高相輔相成，像小提琴、古鋼琴和管風(fēng)琴的制作幾乎達(dá)到完美的地步。歐洲皇室、教會(huì)里也出現(xiàn)了一種熱愛并積極資助具有音樂才能的人的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象對(duì)音樂的發(fā)展起到了功不可沒的作用。在維也納宮廷、巴黎宮廷、英王室、巴伐利亞王室及普魯士王室都積極參與到新興的巴洛克音樂的活動(dòng)之中。
巴洛克音樂與前期的音樂相比，從概念和技法上與過去的音樂決裂開來(lái)，走了一條新路子。如果說(shuō)文藝復(fù)興的音樂是“繼承”的話，那么巴洛克音樂則是“創(chuàng)新”。主要變化為從復(fù)調(diào)音樂轉(zhuǎn)變?yōu)橹髡{(diào)音樂。主調(diào)音樂脫離了古老教會(huì)調(diào)式（多利亞調(diào)式、佛里吉亞調(diào)式和利低亞調(diào)式），形成了以大小調(diào)為體系的二十四種調(diào)式。同時(shí)，之前的音樂以聲樂為主，此時(shí)的音樂則是聲樂、器樂平分秋色。巴洛克音樂的特征，放棄以前一切以和聲為主，歌詞應(yīng)該為和聲讓路的老規(guī)矩，而改變?yōu)椤案柙~應(yīng)該是和聲的主人”，就是說(shuō)，音樂的旋律、節(jié)奏、和聲的寫作必須圍繞著歌詞來(lái)進(jìn)行。其音樂精致、細(xì)膩、華麗、富有裝飾性，包含的節(jié)奏模式較少，樂曲一氣呵成，難以劃分段落，造成一種連續(xù)不斷的感覺，富有強(qiáng)烈的律動(dòng)感。
巴洛克時(shí)期音樂的代表人物最典型的是德國(guó)的巴赫和亨德爾，他們也代表了巴洛克音樂的頂峰時(shí)期。約翰.塞巴斯蒂安.巴赫出生在今天的德國(guó)，他是一個(gè)虔誠(chéng)的天主教徒，六十五歲去世。他留下的各種音樂作品盡千種，也被稱為“近代音樂”之父。亨德爾則被譽(yù)為清唱?jiǎng)≈?，他出生在今天德?guó)的薩克森州，他一生寫了四十多部歌劇，還有幾百首其他音樂作品。巴赫的音樂技巧高超生動(dòng)，亨德爾的音樂灑脫飄逸。
四、巴洛克風(fēng)格的繪畫
十七世紀(jì)初迎來(lái)了巴洛克藝術(shù)的春天，從建筑、雕塑和音樂等方面不約而同的進(jìn)入了巴洛克時(shí)期，繪畫也不例外。達(dá).芬奇、米開朗琪羅等巨匠為繪畫藝術(shù)開辟了一條絢麗之路。巴洛克風(fēng)格的繪畫在此基礎(chǔ)上獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)出了一種獨(dú)特鮮明的繪畫風(fēng)格。這種風(fēng)格大膽夸張，光影效果強(qiáng)烈，富有動(dòng)感，色彩艷麗明快，人物人體動(dòng)勢(shì)生動(dòng)大膽，人們把這種風(fēng)格稱之為巴洛克風(fēng)格。其代表人物有法蘭德斯（今荷蘭與比利時(shí)的版圖）的魯本斯，荷蘭的倫勃朗，西班牙的維拉斯蓋茲，英國(guó)的凡.戴克，意大利的貝尼尼和卡拉瓦喬等人。他們的繪畫作品充分體現(xiàn)了上述所說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)，代表了一個(gè)新的流派，這種流派雖然繼承了文藝復(fù)興繪畫之特點(diǎn)，但卻進(jìn)行了創(chuàng)新，并且對(duì)以后的繪畫風(fēng)格起到了傳承的作用。
以魯本斯的《劫奪留奇波斯的女兒》畫為例，來(lái)了解巴洛克繪畫的特點(diǎn)。這幅畫引用了古希臘神話的故事，留奇波斯把一對(duì)美麗的女兒許配給了眾神之中的邱值掃慧，而眾神之王宙斯與斯巴達(dá)王妃麗妲所生的子神卡斯特和波樂克斯被她們的美麗所誘惑，搶奪了留奇波斯的一對(duì)女兒。畫面色彩艷麗，明暗對(duì)比強(qiáng)烈，流動(dòng)感的線條，人物、馬匹動(dòng)作夸張，畫面豐滿，內(nèi)容密集，盡顯了驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。為了強(qiáng)調(diào)故事情節(jié)，特地設(shè)計(jì)畫了小天使在馬背上觀看了這一搶奪的驚駭場(chǎng)面。情節(jié)、場(chǎng)面生動(dòng)使人震撼。
五、巴洛克風(fēng)格的裝飾藝術(shù)
巴洛克風(fēng)格的裝飾藝術(shù)實(shí)際上是建筑與雕塑、建筑與繪畫、雕塑與繪畫等之間一種銜接藝術(shù)?？杉?xì)致至極，可奔放宏偉。如從精巧的首飾盒、香水瓶到建筑的圍墻和宏大繁復(fù)的建筑，無(wú)不鑲嵌著巴洛克風(fēng)格的烙印。這些或彰顯豪氣，或生動(dòng)熱情，或細(xì)膩雋秀的風(fēng)格，多見于教堂、貴族宮殿及豪宅等室內(nèi)裝飾，當(dāng)然還有更細(xì)致的首飾、鐘表造型、和精巧的生活用具等，都在十七、十八世紀(jì)的具體事物中反映出來(lái)。在教堂、宮殿的內(nèi)裝飾里，巴洛克風(fēng)格的雕塑細(xì)致入微地、恰到好處地分布在各個(gè)角落，再配之以濕壁畫、勾線、鎏金和鑲嵌的貴重石材，使得建筑的內(nèi)部顯得富麗堂皇、熱情奔放。除此之外，也會(huì)給室內(nèi)配以浮雕、青銅像、壁畫、手工掛毯畫、獸頭、古兵器及服飾等，和室內(nèi)裝飾融為一體，雖然對(duì)每件物品的具體藝術(shù)形式來(lái)講它不一定是巴洛克風(fēng)格，但是，卻彰顯了巴洛克藝術(shù)的風(fēng)格，甚至把巴洛克風(fēng)格發(fā)揮的淋漓盡致。這在當(dāng)時(shí)形成的這種搭配藝術(shù)也包含在巴洛克風(fēng)格的裝飾藝術(shù)之中。
六、巴洛克風(fēng)格的家具
巴洛克風(fēng)格的家具包括凳、椅、花盆架、掛衣架、茶幾、箱、柜、隔斷、壁櫥等,所用木料有橡木、胡桃木、烏木、冬青木、黃楊木、梨木等，所用輔料有龜殼、青銅件、牛角、白鐵皮、象牙、貝殼等，還要提一句，當(dāng)時(shí)，禁止在家具上使用真金白銀。通常以路易十四式家具最富盛名。首先，從外觀上來(lái)看，巴洛克風(fēng)格的家具是一種動(dòng)感，打破了傳統(tǒng)的沉悶形式，放棄了對(duì)建筑模仿的路子，體現(xiàn)出豪華、豐滿和奔放的藝術(shù)效果。例如，桌凳的腿不采用直線，桌面的邊沿也采用曲線弧線，然后再在面板上做鑲嵌、繪畫等裝飾，對(duì)家具的邊線進(jìn)行鎏金線勾描或漆線勾描，層與層之間一定要有過渡層，凡是腿、楞則采取圓滑線或干脆就是圓腿，但不是一圓到底，而是有粗有細(xì)甚至螺旋柱。所有家具的邊、角、楞都盡量進(jìn)行裝飾，然后再在面板上做進(jìn)一步做雕刻、繪畫、描線、鑲嵌、鎏金等技法，來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)流行的這種風(fēng)格，更有甚者在家具的扶手、門把等小的器物上也花大力氣進(jìn)行雕刻和修飾。捷克赫盧步卡城堡里的家具手柄就雕刻出一只烏鴉刁啄一個(gè)土耳其人的頭顱，從中反映出了土耳奧斯曼帝國(guó)入侵歐洲的這段歷史。
七、巴洛克風(fēng)格的瓷器
巴洛克風(fēng)格的瓷器以德國(guó)的巴伐利亞的鎏金瓷器較為著名，另外德國(guó)的梅森瓷器、盧森達(dá)瓷器、法國(guó)巴黎幾家瓷器廠、英國(guó)的銅雕與瓷器結(jié)合的開片瓷、維也納宮廷瓷、匈牙利的海藍(lán)德瓷、若瑙伊瓷器等稱得上歐洲瓷器的上品。瓷器在歐洲的興起正置歐洲巴洛克風(fēng)格的鼎盛時(shí)期。據(jù)史料記載，一七一0年，德國(guó)的梅森瓷器廠首先破解了中國(guó)的青花瓷的制作工藝，從此，一發(fā)不可收拾。在德國(guó)、法國(guó)等地，雨后春筍般的出現(xiàn)了好多瓷器廠，這些瓷器廠把歐洲的技術(shù)融入在瓷器的制作過程中，用礦物質(zhì)為原料的瓷器彩繪，更是領(lǐng)先中國(guó)一籌，人們把這種彩繪叫做“琺瑯彩”，這也是巴洛克風(fēng)格的一種。巴洛克瓷器的特點(diǎn)是兩部分，其一器型是巴洛克風(fēng)格，這種器型非常繁瑣，除了正常的圓碟、花瓶、咖啡壺、碗碟等，還有一些瓷器造型驚艷，人物生動(dòng)、動(dòng)物活靈活現(xiàn)，花卉逼真，花葉、絨須細(xì)致，似乎一吹就會(huì)斷掉，非得小心翼翼的觀賞。其二是，琺瑯彩繪，和油彩彩繪，大部分瓷器廠家都基本是人工手繪，這就增加了藝術(shù)的難度和藝術(shù)的欣賞性，繪畫技法充分體現(xiàn)了巴洛克的風(fēng)格，可以用精美絕倫來(lái)形容。具體細(xì)致到瓢蟲的花紋、蜘蛛的吐絲，蚊蟲、蟋蟀的毛須等，有種形象的說(shuō)法叫“花帶露珠，蝶帶毛”。清朝皇帝康熙、雍正、乾隆三代人玩的“琺瑯彩”也”叫古月軒”就是從歐洲引進(jìn)的，主要是指引進(jìn)彩繪原料和畫師。這種畫法又近似與中國(guó)的工筆畫，但比工筆畫更為細(xì)膩，這也是歐洲瓷器與中國(guó)瓷器的最大區(qū)別之一。巴洛克風(fēng)格的瓷器大部分不是日用瓷而是成為觀賞的藝術(shù)瓷。
另外，也提到歐洲的名瓷器廠巴洛克風(fēng)格的瓷器，比如，德國(guó)的梅森廠以瓷器的造型為見長(zhǎng)，英國(guó)的瓷器以銅雕與開片瓷器結(jié)合為見長(zhǎng)，瓷中有銅，銅中有瓷。匈牙利的海藍(lán)德瓷則以畫工為見長(zhǎng)。
八、巴洛克風(fēng)格的交通工具
這里特以十七世紀(jì)和十八世紀(jì)的馬車和雪橇為主。這一時(shí)期的馬車有著優(yōu)美的流線型，車棚的造型和車身的造型掩蓋不住巴洛克式奢華的風(fēng)格。頂棚的曲面和車身的曲面結(jié)合成一體，自然而然，配置馬燈、馬車夫的服飾及馬匹的頭套、耳套和韁繩，裝飾無(wú)所不及，整個(gè)車體盡顯豪華之能事。突出了強(qiáng)烈的社會(huì)地位的區(qū)分。巴洛克風(fēng)格的雪橇，只是在今天的巴伐利亞皇家博物館里有保存。這種皇家專用的雪橇比馬車略大一點(diǎn)，下面有兩個(gè)彎曲成流線型的滑板墊底，車身有繁瑣的雕刻，分為四人和雙人雪橇，也有單人雪橇。雪橇上的雕刻遠(yuǎn)看很像龍身似的風(fēng)格，但不是龍，突顯出一片片鱗片，然后用金粉涂抹均勻，再畫上彩漆的線條，更是五彩繽紛，光芒四射，非常豪華。
九、巴洛克風(fēng)格的文學(xué)作品
由于文學(xué)作品的特殊性和專業(yè)性，很難明確的區(qū)分哪些是巴洛克風(fēng)格，那些不是巴洛克風(fēng)格。巴洛克風(fēng)格比較突出外觀，而文學(xué)作品卻注重內(nèi)容，一般都是研究一六00年以后的文學(xué)作品，許多作品都或多或少的帶有一點(diǎn)巴洛克風(fēng)格的味道。但沒有明確的提出來(lái)。有些評(píng)論家就把英國(guó)的莎士比亞和西班牙的塞萬(wàn)提斯的文學(xué)作品認(rèn)為是具有巴洛克風(fēng)格的文學(xué)作品，也有爭(zhēng)論，在此僅一提而已。
以上提到的巴洛克風(fēng)格的藝術(shù)在各行各業(yè)中的特點(diǎn)，不一而足。巴洛克風(fēng)格的藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物。巴洛克風(fēng)格雖然產(chǎn)生于意大利，但在法國(guó)、英國(guó)及中歐各國(guó)都得到了發(fā)展，甚至發(fā)展到了世界其他洲。意大利、法國(guó)相對(duì)來(lái)說(shuō)要早一些。而德國(guó)、奧地利等中歐國(guó)家當(dāng)時(shí)正處于戰(zhàn)亂之中，這當(dāng)中包括以?shī)W地利哈布斯堡為首的歐洲十字教聯(lián)軍抗擊土耳其奧斯曼帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也包括德國(guó)、奧地利等在內(nèi)的三十多個(gè)國(guó)家都被卷進(jìn)去的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)，使得中歐地區(qū)的巴洛克藝術(shù)流行的較晚。但是德國(guó)在音樂藝術(shù)方面，卻出現(xiàn)了兩位巴洛克音樂藝術(shù)的巨匠——巴赫和亨德爾。
巴洛克風(fēng)格的藝術(shù)也是文藝復(fù)興的產(chǎn)物，他那帶有創(chuàng)新的精神，表現(xiàn)出了一種男性的陽(yáng)剛之氣，他那繁復(fù)、細(xì)膩、華麗多變的動(dòng)感則表現(xiàn)出了女性的優(yōu)雅、端莊大方的美麗。他有不拘一格的洶涌猛烈，而卻不過度夸張。他有如此復(fù)雜的張揚(yáng)的外表，卻又有敦厚堅(jiān)實(shí)的體魄。巴洛克風(fēng)格的藝術(shù)是追求永恒的動(dòng)感的藝術(shù)。
隨著巴洛克藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，歐洲迎來(lái)了一個(gè)嶄新的藝術(shù)世界。法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)開啟了歐洲文化藝術(shù)的新紀(jì)元。工業(yè)革命則帶來(lái)了更猛烈的藝術(shù)革命，一種新的藝術(shù)風(fēng)格誕生了——古典主義和浪漫主義，這種藝術(shù)在戰(zhàn)后的中、西歐特別是巴黎、維也納和布達(dá)佩斯等地，發(fā)展達(dá)到了巔峰。
巴洛克藝術(shù)是一個(gè)文化現(xiàn)象，牽扯了生活和社會(huì)中的方方面面的專業(yè)知識(shí)，此文僅從一般文藝愛好者的角度，簡(jiǎn)略的分析了巴洛克藝術(shù)的現(xiàn)象，許多內(nèi)容由于技術(shù)問題，無(wú)法配上插圖或照片，在闡述中就會(huì)有一種不到位的感覺。但無(wú)論如何，也許會(huì)起到一種拋磚引玉的效果，這也是本人思前想后，以至于不吐不快。
