愛(ài)華網(wǎng)李白《望天門(mén)山》詩(shī)意
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流直北回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
兩年前，我到天門(mén)山去了一趟，結(jié)合有關(guān)史料對(duì)李白的《望天門(mén)山》一詩(shī)進(jìn)行了若干考查，現(xiàn)將結(jié)果略述如下：
一、天門(mén)山的地理概況
天門(mén)山又叫峨眉山，是由夾江相對(duì)的兩座山峰所組成。江東一座叫東梁山，又叫博望，在安徽當(dāng)涂縣境內(nèi)；江西一座叫西梁山，又叫梁山，在和縣境內(nèi)?！督贤ㄖ尽吩疲骸安┩?，在太平府西南三十里，梁山在和州南六十里，兩山石狀巖，東西相向，橫夾大江，對(duì)峙如門(mén)，俗呼梁山曰西梁山，呼博望日東粱山，總謂之天門(mén)山。”所謂東梁山，實(shí)為江心一小島，面積約一百平方米左右，下面有座神廟曰“東梁山廟”，廟在“文革”中被拆平，現(xiàn)在廟宇 為二十世紀(jì)就是年代后重建。山頂矗立著巨大的過(guò)江電纜鐵塔。風(fēng)景較好的是西梁山。西粱山實(shí)際上又是由兩座山峰所組成。一峰狀如伏象，尾北而首南，沿江而臥，當(dāng)?shù)厝私虚L(zhǎng)山，海拔130米，相對(duì)高度90米左右；另一峰如蝸牛，尾東首西，同長(zhǎng)山成個(gè)“廣”形夾角，當(dāng)?shù)厝私袌F(tuán)山。固山海拔110米，相對(duì)高度70 米左右。據(jù)《和州志》記載，團(tuán)山上原有怒吳閣、龍王宮；長(zhǎng)山的石壁上有晉代大書(shū)法家壬羲之的草書(shū)“濯足振衣”四字，上方還有明代天啟年間和州太守池顯京寫(xiě) 的“天門(mén)”二字。現(xiàn)在池書(shū)仍在，每字徑長(zhǎng)二尺余，書(shū)法遒勁，船經(jīng)石壁之下，仰頭清晰可辨。怒吳閣于解放前夕毀于兵火，龍王宮于1958年被拆除。西梁山由 于地勢(shì)險(xiǎn)要，又瀕臨大江，所以歷史上南北對(duì)峙時(shí)，這里成了軍事要沖，是兵家必爭(zhēng)之地。南朝宋孝武帝曾駐蹕西梁山上，檢閱水軍；梁大將王僧辯曾在此大破侯景；陳朝的陳霸先又遣侯安都在此山上立柵以備北周。一九四九年四月渡江戰(zhàn)役時(shí)，我人民解放軍三野九兵團(tuán)三十軍九十師的一個(gè)團(tuán)曾在此與據(jù)守西梁山的國(guó)民黨軍 隊(duì)激戰(zhàn)三晝夜。解放后和縣人民政府于一九五二年在團(tuán)山怒吳閣遺址建立了“烈士塔”，一九五三年又在長(zhǎng)山最高處建了人民英雄紀(jì)念碑。從江上遠(yuǎn)望天門(mén)，東西梁山宛如人之咽喉，在最狹窄處鎖住江流。高聳在東西梁山上的鐵塔，宛若巨人的兩條巨臂，把粗壯的電纜從江西牽往江東。塔座之下，江流湍急，呼嘯有聲，如離弦 之箭直射往石壁之上，激起白練萬(wàn)丈、飛雪千堆。
據(jù)《歷陽(yáng)典錄》載，歷代名人在天門(mén)山下題詠甚多，除李白的三首詩(shī)外(另兩首為《天門(mén)山銘》、《天門(mén)山》)，吳筠、賀鑄、王安石、楊萬(wàn)里等皆有題詠，均刻于龍王宮的石碑之上，惜龍王宮被毀而隨之散失無(wú)存。
天門(mén)山
二、《望天門(mén)山》詩(shī)中的幾個(gè)問(wèn)題
對(duì)《望天門(mén)山》一詩(shī)的解釋，分岐最多的不外是“至此回”還是“直北回”，李白望山的位置以及李白寫(xiě)詩(shī)的時(shí)間等幾個(gè)問(wèn)題。現(xiàn)將實(shí)地考察察后得出的一些印象分述如下：
第一，關(guān)于“碧水東流至此回”的“此”字。
《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》、《李白詩(shī)選注》皆作“北”；《唐詩(shī)選》、初一語(yǔ)文課本皆作“此”。王琦的《李太白全集》中對(duì)此的處 理辦法是在詩(shī)中為“北”，但后面加上括號(hào)“又作‘此’”，并在注中引毛西河語(yǔ)：“因梁山、博望夾峙，江水至此一回旋也。時(shí)刻誤‘此’作‘北’，既東又北， 既北又回，已乖句調(diào)，兼失義理”。從實(shí)際考察看來(lái)，毛西河的話是對(duì)的，應(yīng)作“此”而不應(yīng)是“北”，主要理由是：
從江水的流向來(lái)看，江水由從西向東改為由南向北，并不始于天門(mén)山下，而是從上游無(wú)為縣蛟蟣鄉(xiāng)附近即正式回流向北。中學(xué)語(yǔ)文課本中所說(shuō)的“江水原來(lái)向東流，到天門(mén)山轉(zhuǎn)彎向北流去”是不確的。因此如果詩(shī)句是“直北回”的話，“直北”二字尚可能為一直向北，但“回”字就難講通了。
再?gòu)奶扉T(mén)山下的實(shí)際情況來(lái)看，江水在西梁山下形成一個(gè)大的回流。因西梁山前有一個(gè)江心洲，叫陳橋洲，洲上有十六個(gè)村莊，一千二百多居民，是個(gè)較大的沙洲。大概由于地質(zhì)堅(jiān)硬，這個(gè)洲不象一般的江心洲那樣隨水流呈紡錘形，而呈方形。由南而來(lái)的江水受阻于洲頭而猛折向北，向西梁 山腳直撲而去，形成一個(gè)孤形的大回流。據(jù)和縣水利局同志提供的水文資料，這里江深水急，江心深120米，西梁山腳下也深達(dá)80米，流速平均為每秒0.7— 0.8米，漲水季節(jié)每小時(shí)流量為4—5萬(wàn)立方米。而這都是由于這個(gè)回流所造成的。站在西梁山頂，看碧水從西南向東北回旋而來(lái)，聽(tīng)江濤澎湃猶如萬(wàn)馬奔騰，確實(shí)很是壯觀。所以李白詩(shī)句說(shuō)“至此回”是較符合當(dāng)?shù)厍樾蔚摹?br />
第二，關(guān)于李白望天門(mén)山時(shí)所在的位置。
我認(rèn)為詩(shī)人是在舟中望山，而不是站在岸上相望。因?yàn)檎驹诎渡贤?，是無(wú)論如何也看不到“兩岸青山相對(duì)出”這一景象的，充其 量也只能看到一岸青山。而且從“相對(duì)出”的“出”字來(lái)看，也說(shuō)明是動(dòng)景，是在行進(jìn)之中。這只有在流動(dòng)著的船上才能體會(huì)出來(lái)。另外也只有在江流之中遠(yuǎn)望東西 梁山，才更覺(jué)得左右兩山更似天門(mén)，才會(huì)體會(huì)到天門(mén)中斷、大江沖決而出的壯闊景象。再者，從構(gòu)圖上看，人在舟中望山，舟在江、山之間，人、舟與天門(mén)山附近的江景渾然成為一體，畫(huà)面顯得極為和諧。這也正是此詩(shī)與在岸上寫(xiě)的《天門(mén)山銘》、《天門(mén)山》等詩(shī)有所不同且更為著名之處。
西梁山下有一小塊沖積平原，上面住著三十來(lái)戶人家，這就是古梁山街，街后為一古渡口，現(xiàn)為蕪湖到南京的小輪碼頭。所以李白當(dāng)年乘船東下，若是在此停靠逛天門(mén)山，是極為方便的。
另外，我們還認(rèn)為：李白不但是在舟中望天門(mén)山，而且還是順流而下，從西向東望山的。因?yàn)榻纬傻幕亓魇窃陉悩蛑揞^，位于天門(mén)山上游，如果李白是從下游逆流而上望天門(mén)山，就無(wú)法體會(huì)到“至此回”了，因?yàn)榇^(guò)了天門(mén)山才能見(jiàn)到這種景象。再?gòu)摹疤扉T(mén)中斷楚江開(kāi)”這句詩(shī)來(lái)看， 也應(yīng)是順流而下由楚入?yún)?。因天門(mén)山處于吳頭楚尾之處，由天門(mén)山往西約五十里處即昭關(guān)，是春秋時(shí)吳楚的分界處。天門(mén)山的上游是楚江，它的下游是吳地。這個(gè)地理形勢(shì)，李白是知道的。他在《天門(mén)山銘》中就說(shuō)過(guò)：“梁山博望，關(guān)扃楚濱。夾據(jù)洪流，實(shí)為吳津”。如果是從下游逆流而上，遠(yuǎn)望天門(mén)，那就應(yīng)是吳江開(kāi)，而不 應(yīng)是“楚江開(kāi)”了。最后，我們?cè)購(gòu)臉?gòu)圖上來(lái)看，李白也正是站在楚江船上向東望去，只見(jiàn)天門(mén)中斷，楚江為之豁然開(kāi)朗；再往遠(yuǎn)看，只見(jiàn)日出之處，孤帆遠(yuǎn)影，于是他就很自然地寫(xiě)下“孤帆一片日邊來(lái)”這個(gè)名句。這里碧水回旋是近景，天門(mén)中斷是遠(yuǎn)景，日邊孤帆是陪襯。這幅圖畫(huà)中有主有次，有近有遠(yuǎn)，有濃有淡，顯得畫(huà)面協(xié)調(diào)，境界極為開(kāi)闊。
第三，關(guān)于李白寫(xiě)《望天門(mén)山》詩(shī)的時(shí)間。
結(jié)合在采石、橫江浦一帶的考察，我認(rèn)為《望天門(mén)山》一詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間可能是開(kāi)元十四年李白東下?lián)P州、路經(jīng)安徽天門(mén)山時(shí)的作品，是李白在安徽留下的第一首詩(shī)歌。
據(jù)李白的《上安州李長(zhǎng)史書(shū)》、《上裴長(zhǎng)史書(shū)》以及王琦的《李太白年譜》，李白與天門(mén)山發(fā)生關(guān)系可能一共有三次。第一次是開(kāi)元十四年，李白在游歷了襄漢、洞庭后，又乘船東下，經(jīng)金陵、揚(yáng)州，于次年又溯江西上，還居湖北安陸；第二次是天寶元年，他自東魯攜兒女渡江南下，安置兒 女于宣城郡的南陵縣；第三次是天寶四年，李白被玄宗賜金放還后，第二年又從東魯南下，盤(pán)桓于蘇、楊等地，曾游安徽的當(dāng)涂、廬江等處。但在這三次游歷中只有開(kāi)元十四年是乘船沿江而下的。從以上我們對(duì)詩(shī)意的分析來(lái)看，此詩(shī)只可能寫(xiě)于第一次東下，即開(kāi)元十四年之時(shí)。他在湖北順流而下時(shí)，第一次見(jiàn)到天門(mén)山，為其壯 闊的景象所吸引，因而寫(xiě)下了這首絕妙的詩(shī)章。在寫(xiě)了《望天門(mén)山》一詩(shī)后，他又順流而下到了采石，在采石寫(xiě)了有名的《夜泊牛渚懷古》。而六首《橫江詞》則應(yīng)寫(xiě)于東游歸來(lái)溯江西上之時(shí)，因橫江詞第一首就云：“白浪高于瓦官閣”。按瓦官閣故址在今日南京市西南，橫江浦的下游，可見(jiàn)是東游歸來(lái)之作?，F(xiàn)在和縣城東五里有渡口曰金河口，就是當(dāng)年橫江驛館的所在地，李白當(dāng)年從和州渡江往當(dāng)涂時(shí)，因風(fēng)阻曾宿此館三日，為此寫(xiě)下六首著名的《橫江詞》?，F(xiàn)在橫江館址移到江南的 采石公園之內(nèi)。根據(jù)實(shí)地考察，結(jié)合有關(guān)史料，我想李白寫(xiě)《望天門(mén)山》一詩(shī)的前后情形大致如此。
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