發(fā)布時(shí)間：2022年04月15日 02:29:28分享人:月歸宮闕夕已去來源:互聯(lián)網(wǎng)30
原文地址：《伶官傳序》教學(xué)實(shí)錄作者：fuxingzhongxueyw 師：(8：45)昨天沒來得及和大家見面，今天，課前五分鐘，我們見了個(gè)面。一回生二回熟，咱們這是第二回，就熟了吧!咱們成了朋友，咱們沒距離了吧!我走到這里來(走到學(xué)生中間，學(xué)生笑)。咱們一起來學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》。[板書：伶官傳序 歐陽修]《伶官傳序》，“伶”是什么意思，懂吧?生：(紛紛說)演戲的，唱戲的。師：就是戲曲演員嘛!這個(gè)伶官就是后唐伶人出身的官員(指黑板板書)我特地寫個(gè)朝代順序，大概文科班都比較熟悉。唐朝后就是五代，梁、唐、晉、漢、周。因?yàn)闅v史上有過唐、晉、漢、周這些朝代，這里就加個(gè)“后”字。(8：46)后梁朱溫，后唐李存勖，后晉石敬塘，后漢劉囂，后周郭威。伶官，就是后唐的李存勖任命的伶人出身的官員。他寵幸伶人，讓許多伶人當(dāng)了官，因此引起了一場禍亂．他自己也身死國滅。歐陽修編的《新五代史》就是這個(gè)五代的歷史。它記載了梁唐晉漢周這五代的史實(shí)，其中寫了《伶官傳》，專門記載了后唐的伶人們怎么做官，怎么禍國的情況，而且給《伶官傳》寫了個(gè)序。這個(gè)序表達(dá)了歐陽修對(duì)這段史實(shí)的一些教訓(xùn)的認(rèn)識(shí)，表達(dá)了他的一些見解，這就是《伶官傳序》這個(gè)題目的來歷。因此這篇序言是屬于議論文的范疇，下面請同學(xué)們把課文翻開，我來把它讀一遍。(8：47)[老師通讀全文約3分鐘][示范朗讀，這是語文教師的一項(xiàng)十分重要的基本功。要讀出文理、文情、文氣、文趣，談何容易?聽洪老師朗讀，常常是一種享受：]師：好，我們一起來讀一遍，《伶官傳序》，預(yù)備起。生：[齊讀全文約3分鐘]師：好，現(xiàn)在，第1段，請一個(gè)同學(xué)讀一讀。那個(gè)同學(xué)舉手了。生：[讀第1段]師：好，讀得挺清楚。開頭這一段既交代了中心論點(diǎn)，又概括地交代了論據(jù)，誰能說一說論點(diǎn)、論據(jù)各是什么?用自己的話概括。8：541生：論點(diǎn)是“盛衰之理，在于人命”。論據(jù)是……師：莫慌，“盛衰之理，在于人命”對(duì)嗎?生：嗯!師：莫慌，“在于人命”嗎?生：“在于人事。”師：對(duì)、對(duì)、對(duì)。生：論據(jù)是“原莊宗之所以得天下與其所以失之者，可以知之矣?！睅煟汉谩⒑?，他回答得不錯(cuò)。請坐下。我剛才說，不完全照書上念。是這個(gè)意思，用自己的話稍微變通一下，概括一下，好不好，誰能用自己的話說?(8：55)生：它的論點(diǎn)是： “國家的興亡，雖然國家的興亡在于政治上的——”師：話不要噦嗦，要簡潔，稍微變一變。生：國家興衰在于——師：對(duì)，國家興衰。生：國家興衰在于政治上的功過。師：在于政治上的功過……生：得失。師：噢，功過得失。好!論據(jù)呢?生：論據(jù)是用莊宗得天下和失天下來證明這個(gè)觀點(diǎn)。(8：56)師：對(duì)，用這個(gè)史實(shí)來證明。這樣說就順一些，那就是“盛衰成敗在于人事”。好了，這一句我們還不能輕易放過?！笆⑺ブ恚m日天命，豈非人事哉?”我想改一下，改為：“盛衰之理，并非天命，實(shí)乃人事也。”行不行啊?噢!有同學(xué)在擺頭了，擺頭的同學(xué)發(fā)．．一口0[這一“改”體現(xiàn)了教師的良苦匠心。不僅讓學(xué)生進(jìn)一步弄清了“文理”，而且把行文的氣勢、語言的力度都“改”出來了。如果只是串講文句，能有這樣的效果嗎?]生：我認(rèn)為經(jīng)過老師改了以后，意思就變了。師：怎么變了?(8：57)生：原句意思應(yīng)該是：盛衰之理雖然是靠天賦予的，難道沒有人事作為其中的因素嗎?老師改了以后，就成為盛衰之理，全在于人事，而沒有天這個(gè)因素了。師：同不同意這個(gè)意見?生：(齊)同意!師：噢!對(duì)!我改得不好，我說“并非天命”，作者并沒有否認(rèn)天命。好，那我再改一下：“盛衰之理，雖日天命，然亦乃人事也。”我糾正了剛才的缺點(diǎn)，兩方面都照顧到了，可不可以呀!(8：58)生：老師改了以后，雖然說意思沒有變，但是我認(rèn)為，如果按作者說：“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉?”以一種反問語氣，可以引起讀者對(duì)國家“盛衰之理”有更加深刻的理解；如果按老師改后的說法，就有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)，直接給人以“雖日天命又是人事”的這種印象。(8：59)師：噢!你說我牽強(qiáng)附會(huì)，我不同意。生：(齊笑)師：你前頭說得不錯(cuò)，肯定了我這樣改，意思沒有變。對(duì)!意思沒有變!但是，變在哪里呢?她剛才說得好啊，語言的力度變了!語氣變了!是不是?生：(齊)是。師：原文用的“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉?”這樣一個(gè)夏問句。我現(xiàn)在改為：“盛衰之理，雖日天命，然亦乃人事也?！笨跉獠煌?，意思一樣，語言的力度不同，是不是?生：(齊)是!(9：00)師：原文很有力量，我改后的力量減弱了。很有見解。請坐下。這一段就是一句話，還有這么多講究。大家再看，開頭有個(gè)。嗚呼”?！皢韬簟边@個(gè)詞，我認(rèn)為給全文定下了感情基調(diào)，這個(gè)感情基調(diào)是什么?你們用一個(gè)詞概括一下。“嗚呼!”(師有聲有色地讀)（9：01)[抓“嗚呼”一詞真有點(diǎn)出人意外。讓學(xué)生體悟全文的感情基凋，確有燭照全篇的作用，文章的“神韻”一下子被點(diǎn)化出來了。]生：我認(rèn)為定下了悲涼的基調(diào)。師：悲涼?啊!好悲啊!悲涼，確不確切?還有沒有更確切的詞?生：嘆惜。師：啊，可惜!對(duì)，有點(diǎn)可惜，惋惜的味道。生：是一種“哀嘆”的基調(diào)。師：好!生：是一種“概嘆”的語氣。師：慨嘆，好!用兩個(gè)字，“嘆惋”(板書)，好不好?生：好。師：有“慨嘆”，又有“惋惜”。我們學(xué)這一篇要掌握這個(gè)感情基調(diào)就是“嘆惋”。(9：02)好，各人自己把這一段讀一遍。生：[大聲有感情地讀]師：味兒要讀出來!——誰能背?我看他讀得挺好，你就背吧。一句話。生：[背，背得較慢，背錯(cuò)一字]師：基本不錯(cuò)，哪個(gè)再背一遍，而且把剛才說的“嘆惋”的語氣背出來。(9：03)生：[背，聲情并茂]師：哎呀!我聽著這簡直像歐陽修在那里慷概地演說一樣!挺有感情!——你看看，第一段有一個(gè)字，是哪一個(gè)字引出了下面的敘事和議論，哪個(gè)字呀?生：(齊)“原”![文章文章，文章是有“章法”的，所以既要說“文”，又要講“章”。一個(gè)“啄”字管到哪里?正是從“章法”上理清作者的思路，訓(xùn)練學(xué)生的思路。]師：原．對(duì)?！霸笔鞘裁匆馑?生：(齊)推究。師：推究，對(duì)。這個(gè)字管到哪里為止啊?生：(尋思片刻)何其衰也!師：就是說第3自段的末尾，是不是啊?生：(齊)是!師：我同意這個(gè)意見。(9：04)到第3段的末尾，已經(jīng)把這個(gè)論據(jù)說充分了，已經(jīng)充分證明了開頭提出的中心論點(diǎn)。好，下面我們就看一看作者是怎么樣來論證這個(gè)論點(diǎn)的。既然第一段已概括地提出了論據(jù)，下面就具體地展開論據(jù)來證明論點(diǎn)?，F(xiàn)在各人放聲地把第2段讀一遍，不要求齊讀。生：[放聲自由讀](9：05)師：好，讀完了。你看第2段，它圍繞著什么東西來寫的?生：矢。師：矢，射的箭。好!現(xiàn)在請同學(xué)們迅速地用筆在書上找出：晉王與莊宗與“矢”有聯(lián)系的動(dòng)詞?？?做記號(hào)。(9：06)(板書：晉三、莊宗)(觀察學(xué)生)誰能說說?對(duì)，那個(gè)戴眼鏡的。生：“賜”；還有“與爾三矢”的“與”；“莊宗受”的“受”；‘藏之于廟”的“藏”。師：“受而藏”。生：“請其矢”的“請”；“盛以錦囊”的“盛”；“負(fù)而前驅(qū)”的“負(fù)”；“乃凱旋而納之”的“納”。師：好，挺全面的。晉王把三矢——好，別慌，晉王是不是后晉這個(gè)晉王?生：不是。師：晉王實(shí)際就是后唐李存勖的父親，后唐是李存勖建的。(9：08)晉王“賜……而告”，莊宗“受而藏”，等到用兵時(shí)，他牢記遺訓(xùn)，就“請其矢”，還要“盛以錦囊”，非常慎重，再“負(fù)而前驅(qū)”，等勝利了“凱旋而納之”(板書)。好，這里還有一句話“爾其無忘乃父之志”，這里的“乃”字怎么講?生：你的。師：誰能再舉個(gè)例子，說說這個(gè)“乃”字當(dāng)“你的”講。生：“家祭毋忘告乃翁”。師：她馬上就出口了，挺熟的。“家祭毋忘告乃翁”，誰的詩啊?生：陸游。師：詩名呢?生：《示兒》。師：挺好，(師背誦)“死去原知萬事空……”生：(跟師齊背誦)“但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁?！睅煟夯丶也灰浉嬖V你的老頭子啊!生：(笑)(9：09)師：第2段變換點(diǎn)兒花樣，分角色讀，怎么分呢?全體女生作敘述人，全體男生就當(dāng)晉王，第2段就這樣讀?！笆姥詴x王之將終也”，預(yù)備起。女生：[齊讀]男生：[齊讀]女生：[齊讀](9：10)[引導(dǎo)學(xué)生讀書，這是閱讀教學(xué)的第一要義。閱讀閱讀，是又“閱”又“讀”的意思。當(dāng)然要有目的去讀，找動(dòng)詞，找那些用得精當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，正是抓住了這一段文字的特點(diǎn)。]師：好!我這里給你們幫個(gè)忙，現(xiàn)在請同學(xué)們借助黑板上的板書(指板書)，兩分鐘背會(huì)。各人背，開始!大聲背!生：[背，約1．5分鐘]師：沒有聲音了，都會(huì)背了嗎?會(huì)背的舉手!噢，很有幾個(gè)會(huì)背。那個(gè)男同學(xué)，他的手舉得最高，就讓他背。生：[熟練地背](9：12)師：背得挺熟的，大家齊背一遍。生：[齊背]師：好!第2段寫的是莊宗不忘父親的遺志，第3段寫了莊宗的成功與失敗，分析了他成功失敗的原因。(9：13)下面請同學(xué)們各自把第3段讀一遍，同時(shí)拿筆找出互為反義的詞，要出聲讀。生：[讀]師：再讀一遍!要讀得基本能背了!生：[再讀](9：15)師：好!互為反義的詞看哪個(gè)找得最多，又對(duì)。生：“意氣之盛”的“盛”和“何其衰也”的“衰”。師：還有，誰能說，像剛才這個(gè)同學(xué)，找到幾個(gè)說幾個(gè)。生：“倉皇東出”，“不知所歸”。師：“出”和“歸”，好的!互為反義的詞，還有好多組!生：“呼”和“應(yīng)”(9：16)師：“呼”、“應(yīng)”。好，特別是后面特多。生：“天下已定”和“亂者四應(yīng)”這兩組。師：我說的是詞，詞。生：還有“君臣相顧”，“君”和“臣”。[找反義詞，居然有那么多同學(xué)找錯(cuò)了。但老師不急不躁，而是引而不發(fā)，于是出現(xiàn)了全班“躍如也”的局面。]師：“君”和“臣”相對(duì)，我說的是相反。后面特多。生：還有“離散”和“相顧”也是反義詞。(9：17)師：“離散”和“相顧”沒完全對(duì)著。多吧?不是一句對(duì)一句，我說的是詞，特別是雙音節(jié)詞，多不多啊!生：“未及見賊而士卒離散”，“見”和“離”。師：“見”和“離”，有一點(diǎn)兒相反的意思，但還不是反義詞，“合”和“離”是反義詞。(9：18)噢，找了不少，還多吧!有沒有“難”和“易”呀?生：(議論紛紛，問)是說第3段嗎?師：噢!是說第3段。(看學(xué)生課本)生：(議論紛紛，說)“難”、“易”在第4段。師：噢，它(實(shí)驗(yàn)課本)將這幾句分在第4段。這就有誤會(huì)了，怪不得!我這本書上，就是統(tǒng)編課本上，將這幾句分在第3段，你們的實(shí)驗(yàn)課本分在第4段，喲，發(fā)生這么個(gè)誤會(huì)!怪不得!生：(恍然大悟，大笑)師：我說同學(xué)們的水平蠻高的，怎么找不到。(9：19)那就多了：“得”“失”呀、“成”“敗”呀、“興”“亡”啊、“滿”“謙”啊，“憂勞”“逸豫”，“損”“益”，這些反義詞最重要的是哪一對(duì)反義詞呢!生：“盛”、“衰”!師：有理?！笆ⅰ薄ⅰ八ァ?板書)。這一段寫了后唐莊宗盛衰兩方面的情況。寫盛的時(shí)候，用了哪些動(dòng)詞?寫衰的時(shí)候，用了哪些動(dòng)詞?請找出來，快速地!(9：20)生：寫盛的，有“方其系燕父子以組”的“系”(j1)，還有“函梁臣之首”。(9：22)師：對(duì)，系()(1)，不讀(j1)，因?yàn)楣糯鷿h語里沒有這個(gè)音。現(xiàn)代漢語“系(ji)鞋帶子”，古代漢語不讀j1。好!生：還有“函”。師：“函”，好!生：“告以成功”的“告”。師：“告”，好!生：還有“莫能與之爭”的“爭”。師：嗯嗯!生：這是寫盛的。寫衰的是“及仇讎已滅”的“滅”。師：“滅”!生：“定”、“呼”。師：“定”、“呼”。生：“倉皇東出”，“出”，“離散”。師：“散”!生：“斷發(fā)”。師：“斷發(fā)”，“斷”。生：“泣下”，還有“困”字。師：還有哪一個(gè)有補(bǔ)充，有糾正?有沒有?好，那位同學(xué)。生：寫盛的時(shí)候還有一個(gè)“入”字?(9：23)師：“入”。生：寫衰的時(shí)候，還有一個(gè)“應(yīng)”。師：“應(yīng)”。生：“顧”、“歸”。師：“顧”、“歸”。好!說得差不多了，主要的就是這些(板書動(dòng)詞)。(9：24)現(xiàn)在考慮一下，你認(rèn)為第3段，就是你們課本上的第4段，它是在敘事啊，還是在議論?[這一段“實(shí)錄”十分精采。第4段文字是在敘事，還是議論，這是文章的一個(gè)難點(diǎn)，大多數(shù)同學(xué)都答錯(cuò)了。請看老師的妙招：“讀”，語氣出來了，學(xué)生改變了結(jié)論?！皢枴保褐饕獌?nèi)容是敘事，又怎么理解?這是反挑性地問，學(xué)生多數(shù)又回答錯(cuò)了，教師否定、再否定．最后才引導(dǎo)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”，寫出這一特殊句式的結(jié)構(gòu)。學(xué)生恍然太悟，一切迎刃而解?！氨啤敝鴮W(xué)生去思考，去探求，去發(fā)現(xiàn)，真是高明之至。]生：(聲齊而大)敘事。師：敘事，都同意這個(gè)意見是吧。我們讀一讀看，(9：25)(師讀)“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而孝以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!”生：議論。(聲齊而大)師：噢!一下子就改變主意了。噢!我一讀，你們就改變主意了，聽出來讀的語氣不像敘述，是不是?但是里面有沒有敘事啊?生：有。師：噢，有，就是我寫的“動(dòng)詞”都是敘事，對(duì)不對(duì)?生：對(duì)。師：主要內(nèi)容是敘事，噯，為什么又覺得是議論呢?發(fā)現(xiàn)了奧妙沒有?作者用個(gè)什么辦法呢?生：(齊)夾敘夾議。(9：26)師：這是個(gè)套話!這不是夾敘夾議嘍!不是又?jǐn)⒂肿h嘍!這個(gè)套舌不適用!發(fā)現(xiàn)沒有?這個(gè)辦法，其實(shí)非常簡單。生：(小聲說)先抑后揚(yáng)。師：那不是先抑后揚(yáng)的問題。生：先敘后議。師：也不像。生：先揚(yáng)后抑。師：好，大家把學(xué)過的詞語都拿來用了，這些都不適用。(9：27)其實(shí)呢，作者是把莊宗的盛與衰的不同情況的敘述，分別置于一個(gè)帶有強(qiáng)烈議論語氣的一個(gè)感嘆句之內(nèi)，發(fā)現(xiàn)沒有?生：發(fā)現(xiàn)了!(恍然大悟)師：“方其(紅粉筆板書)……可謂(紅粉筆板書)壯哉!”；這邊呢，“及(紅粉筆板書)……何其(紅粉筆板書)衰也!”就是把這樣一個(gè)敘述的事實(shí)放在一個(gè)帶著強(qiáng)烈議論語氣的感嘆句子之中．所以，這兩個(gè)句子就是一種議論語氣，實(shí)際上是議論句。這就把敘事和議論巧妙地結(jié)合在一起了。敘事是議論的基礎(chǔ)，議論成了敘事的目的，目的在于議論。所以你們先說的“先敘后議”、“先議后敘”、“夾敘夾議”都不適用?？磥硖自掃€不行，還要具體來分析。那么在讀這一句的時(shí)候要注意朗讀了。在朗讀時(shí)，既要把事實(shí)敘述清楚，又要使全句顯得連貫、緊湊，給人以整體感，更要突出一種議論的語氣。(9：29)你們覺得讀這兩句的時(shí)候要強(qiáng)調(diào)什么字啊?強(qiáng)調(diào)哪幾個(gè)字啊?生：“壯”!師：“壯”，對(duì)。還有呢?生：“衰”。師：對(duì)!你們就照這樣各人讀一遍，感情讀出來，語氣讀出來。生：[讀。有聲有色，男生搖頭晃腦地讀]師：好，哪個(gè)同學(xué)讀一遍?生：[女，帶著嘆惋的語氣讀](9：30)師：好!生：(鼓掌，熱烈地)師：讀得不錯(cuò)!要是挑點(diǎn)兒毛病呢，敘事讀得過于倉促，敘事不要太倉促。(范讀)“方其……可謂壯哉”，剛才那個(gè)“壯哉”，讀得挺好?！凹啊纹渌ヒ病?加點(diǎn)字加重語氣)。(9：31)一個(gè)“壯哉”，一個(gè)“衰也”?，F(xiàn)在，請同學(xué)們——也可以借助黑板上的板書——把它背會(huì)，兩分鐘，開始。生：[背](9：32)師：沒有聲音，就是說會(huì)背了，誰會(huì)背?生：(站起)師：可以看黑板。生：[背，熟練而帶感情](9：33)師：“何其衰也”，還帶著感情，這位同學(xué)背得很好!“嘆惋”啊!“慨嘆，惋惜”呀?背得挺好!請坐下。一起來“嘆惋”一下。9：34)[“嘆惋一下”，語言幽默、詼諧，富有情趣。]生：(齊笑)師：“方其……”預(yù)備起。生：[整齊而有節(jié)奏地背]師：這一段，你們書上的這一段，主要是擺了莊宗盛衰兩方面的情況，鮮明的對(duì)比。那么，你們書上第4段的前半部分(至自然之理也)，我倒覺得這樣分段是有道理的，原來分在第3段。這樣分開是對(duì)的。有的爭論就是這篇文章的中心論點(diǎn)究竟是哪個(gè)呢?好像后面的才是中心文論點(diǎn)，是不是?[“中心論點(diǎn)”究竟是哪個(gè)呢?問題提得真好。學(xué)生容易混淆的，似是實(shí)非的、有分歧的地分，正是問題提出的地方。可惜限于教學(xué)時(shí)司，沒有充分展開，讓老師“包辦”了。]生：(有的)是，(有的)不是。師：我認(rèn)為，中心論點(diǎn)還是前面那一句。但是，后面這些話，它是什么呢?“滿招損，謙得益”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。(9：35)我覺得后面這些話是對(duì)中心論點(diǎn)的闡述，是這么個(gè)關(guān)系。好!文章寫到你們書上第4段的前半部分(至自然之理也)，可以說就差不多了，那個(gè)“原”字就解決了，都“推究”完了，那么，為什么作者又要寫最后幾句話呢?生：(沉思)師：我提示一下，考慮課題，好答了吧，寫最后幾句話的目的跟課題有關(guān)。(9：36)生：(立即舉手站起)因?yàn)楸酒n文主要是《伶官傳》的序，所以它雖然作了那么多的敘述，但是不能跑了題。師：對(duì)，文章不能跑題，高考要跑了題就麻煩了。主要是最后一段還是要照應(yīng)，它畢竟是給《伶官傳》寫序，所以，必須把上面說的與伶官聯(lián)系起來，前面沒提到伶官。一個(gè)“舉天下豪杰莫能與之爭”的后唐的莊宗，后來居然被幾十個(gè)伶人圍困，而身死國滅，被天下人恥笑，就再次警告人們“禍患……”怎么樣?生：(齊)常積于忽微。師：而……生：(齊)智勇多困于所溺。師：你發(fā)現(xiàn)沒有，這一段仍然用一個(gè)什么句式?(9：37)生：(齊)“方其……”師：“方其……及……”還是議論句式。最后那一句，誰能翻譯一下?生：禍患常常由微小的事情積累而成，而智勇通常都因?yàn)槟鐞鄣氖挛锒艿嚼_。(9：38)師：“智勇被溺愛的事物困擾”，好，現(xiàn)在有一個(gè)問題，就是“智勇”這個(gè)詞，在這里是形容詞啊，還是名詞?生：名詞。師：誰說是名詞?舉手，你說。生：(站起)師：你怎么知道它是名詞。生：如果是形容詞的話，它不應(yīng)該作主語。形容詞“智勇”不應(yīng)“被困”。師：因?yàn)檫@里放到主語的位置上了，是嗎?(9：39)生：嗯。師：這有點(diǎn)兒道理，還有道理沒有?是名詞，我同意，這里應(yīng)該是“智勇之士”、“智勇的人”。那你怎么知道它是個(gè)名詞呢?說擺在主語的地位上，還有根據(jù)是……生：(恍然大悟)因?yàn)樗蜕暇涫菍?duì)應(yīng)的，“禍患”是名詞，“智勇”也應(yīng)該是名詞。師：說得非常正確!找到了文言文的一個(gè)規(guī)律沒有?文言文有一個(gè)規(guī)律：它對(duì)應(yīng)呀!跟前面對(duì)應(yīng)。所以，以后你們學(xué)文言文，凡是碰到這種對(duì)應(yīng)的句子，那么它一定是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞。因此，我們可以根據(jù)“禍患”來推斷“智勇”是個(gè)名詞。學(xué)到文言文的一個(gè)規(guī)律了吧!好，有收獲了。(9：40)下面呢，我想我們能不能把全篇文章都背一遍!現(xiàn)在各人背一遍，然后我們分角色來背誦全文，好!背書!生：[緊張而快速地背，書聲朗朗約兩分半鐘]師：好!我們一起來背，還是這個(gè)辦法。第1段，男生；第2段按剛才那個(gè)辦法；第3段男生；第4段全體。好吧!可以看黑板，黑板上有提示?！皢韬簟鳖A(yù)備起。生：[合上書，大聲、整齊、有節(jié)奏、有感情地背](9：45)[一篇460多字的文言文，學(xué)完了，背熟了。如果都像這樣學(xué)習(xí)語文，學(xué)生“語文素養(yǎng)”的培養(yǎng)，是可以計(jì)日程功的。]師：好，我們這一課就上到這里，謝謝大家。生：(熱烈地長時(shí)間鼓掌)[附]板書論點(diǎn)：盛衰成敗，由于人事論據(jù)：后唐莊宗得天下與失天下的史實(shí)感情基調(diào)：嘆惋?！簳x王：賜而告莊宗：受而藏一I(用兵時(shí))請一盛一負(fù)一納衰滅……定……呼……應(yīng)……出……散……相顧……誓、斷……泣及……何其(崔志強(qiáng)記錄) 還 人盛～硼函～ ～～其 系告方洪先生的這一堂課，目標(biāo)明確，特點(diǎn)鮮明，成效顯著，充分體現(xiàn)了《課標(biāo)》中提出的語文教育理念。一、抓“學(xué)習(xí)語言”這個(gè)核心“學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)語感”是洪先生一貫的語文教育思想。語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，正如《課標(biāo)》所指出的那樣：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)?！笔裁词恰罢Z文基礎(chǔ)”?即以運(yùn)用語文為核心的聽、說、讀、寫四種能力。(《課標(biāo)》用大量篇幅，規(guī)定得十分明白。)于漪說得好：“不讀不寫，就是對(duì)語文學(xué)習(xí)的釜底抽薪?！薄案壮樾健?，說得多么中肯深刻，我們都聽懂了嗎?洪先生講課，一是讀，充分地讀。有示范性地讀，體悟性地讀，探究性地讀，表情性地讀，“激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉?！?葉圣陶語)一節(jié)課大約有三分之一的時(shí)間在讀，課堂上書聲瑯瑯，一篇460多字的文言文，一節(jié)課教完，居然大多數(shù)學(xué)生都能背誦，這真是一個(gè)奇跡。二是品，品味是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)，也是閱讀教學(xué)的難點(diǎn)。品什么?怎么品?最能考驗(yàn)教師的學(xué)識(shí)和功力，拈精摘要，這個(gè)“精”和“要”，常是文章的精采筆墨，凡是在寫法上有獨(dú)到之處的，在句式上有意變化的，在修辭上著意渲染的，在結(jié)構(gòu)上牽一發(fā)動(dòng)全身的，都可成為品味點(diǎn)，讓學(xué)生比較、體悟、鑒別，品出“味”來，產(chǎn)生“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜。(見《實(shí)錄》的夾批)有人擔(dān)憂：洪先生這樣講，是否會(huì)削弱文章的人文精神?我認(rèn)為：文和道本是不可分割的，文以載道，也必須以文釋道。不析文難以理解傳道之深邃，不釋道難以悟出行文之精妙。所謂“披文入情，披文見意”，講的就是這個(gè)道理?！罢Z言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”，抓住語言這個(gè)“精靈”，它所承載和蘊(yùn)含的思想感情、審美趣味、價(jià)值判斷、人文精神必然使學(xué)生受到熏陶感染，抓住語言這個(gè)“精靈”，才不會(huì)落入“架空分析”的泥潭。二、學(xué)生是“人”，不是“瓶”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以人為本，變講堂為學(xué)堂，是洪先生語文教育思想的另一重要內(nèi)容。尊重學(xué)生，和學(xué)生平等相處，共同切磋，把學(xué)生的主動(dòng)性和積極性充分地調(diào)動(dòng)起來，是洪先生多年來課堂教學(xué)的重要特色。德國教育家第斯多惠指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在傳授本領(lǐng)，而在于激動(dòng)、喚醒、鼓舞?！薄凹?lì)、喚醒、鼓舞”，這六個(gè)字是大有文章可做的。把學(xué)生“調(diào)動(dòng)”起來，是一種高超的教學(xué)藝術(shù)，是許多有作為為教師苦心追求的理想境界。靠什么調(diào)動(dòng)學(xué)生?一是靠教師的教學(xué)激情，一個(gè)充滿激情的教師，必然能感染學(xué)主，在學(xué)生中引起共鳴，從而形成良好的教學(xué)氛圍。二是靠教師生動(dòng)、幽默的語言，三言兩語，或出情，或出理，或出趣，?？善鸬戒秩練夥?、啟迪思維、喚起聯(lián)想的作用。三是靠教師提出的富有啟發(fā)哇、思考性的問題，問題提得好，學(xué)生才會(huì)躍躍欲試，課堂才會(huì)“哄”起來。這里著重談第三點(diǎn)?！皢栴}”是溝通文本、教師和學(xué)生的橋梁，好的問題要有引導(dǎo)性、思考性和挑逗性。“問題”提得好，師生才會(huì)在和諧的、饒有興趣的氛圍中進(jìn)行對(duì)話。請看洪先生的高招：這里是敘事還是議論?問題提得突兀，有難度，但確有思考性。學(xué)生幾乎全答錯(cuò)了。老師不急于解答，而是先讀一讀，這一讀，學(xué)生全部改變了結(jié)論。但這只是感受，不是理解，于是老師進(jìn)一步問：為什么覺得是議論呢?發(fā)現(xiàn)了奧妙沒有?學(xué)生完全被挑逗起來了，眾說紛紜，教師否定，再否定，逼著學(xué)生思考，最后才水到渠成地引出這個(gè)特殊句式的結(jié)構(gòu)，學(xué)生恍然大悟，會(huì)心地笑了。這真是一段十分精采的課堂實(shí)錄，這里蘊(yùn)含著多少可貴的教學(xué)哲理啊!以學(xué)生為主體，絕不是削弱教師的作用?！墩n標(biāo)》指出：“教師是課堂教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者?！苯處煹呢?zé)任是克服學(xué)生的“思維墮性”和“思維奴性”。啟發(fā)誘導(dǎo)，點(diǎn)評(píng)引申，收放整合，教師是大有用武之地的。教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)是教師創(chuàng)造性思維在教學(xué)方法上的具體展示，它常常借助于“悟性”、“靈感”和“機(jī)智”，所謂圓熟、靈巧、揮灑自如、游刃有余，正是那些優(yōu)秀教師進(jìn)入了教學(xué)藝術(shù)的自由王國。這需要教師有扎實(shí)的語言功底，良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，深厚的文化底蘊(yùn)。聽洪老師講課，如坐春風(fēng)。![[轉(zhuǎn)載]《伶官傳序》教學(xué)實(shí)錄 伶官傳序教學(xué)反思](http://img.aihuau.com/images/01111101/01025751t01af6b78cb672d078e.jpg)
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