愛華網(wǎng)雅魯藏布大峽谷：地球上的最后秘境
作者：馬麗華
———地球上的最后秘境———1973年初訪大峽谷———里氏8.6級特大地震震中位置———令人聞風(fēng)喪膽的螞蟥山———植物類型的天然博物館———大峽谷水汽通道———八十年代南迦巴瓦登山科考———熱帶菌類在北緯29度出現(xiàn)———發(fā)現(xiàn)眼鏡王蛇———飛禽走獸和有關(guān)老虎的傳說故事———對于大峽谷的人文考察簡歷———李渤生小組五壯士越冬考察，發(fā)現(xiàn)半常綠闊葉林———路遇“森林女神”徐鳳翔———“當(dāng)代徐霞客”楊逸疇，逃生泥石流———各學(xué)科滿載而歸，唯有地質(zhì)古生物白白吃苦———九十年代地質(zhì)科學(xué)進入，發(fā)現(xiàn)地球在此開了一個天窗———大峽谷是地球“熱點”之一———有關(guān)世界第一大峽谷的論證，以及向世界公布———
隱藏在云霧雪山密林中的人間絕域，鮮花云集之地，世間正紛紛揚揚著你的傳奇，說你總攬南方北方兩塊古陸氣勢浩蕩光彩照人，說你將冰峰苔原森林激流和瀑布群薈萃一身，說你有亞馬遜河的濕潤溫情又兼具喜馬拉雅的嚴寒冷峻，可你總歸是你，奇異深邃既長且大，位尊世界峽谷第一，深山藏嬌萬載不名，而今多少人正在向你走近請你撩開神秘面紗，一睹造訪者的倦容與驚喜，大峽谷如今成為熱點地區(qū)。
讓我們先來看一看它———雅魯藏布大峽谷的位置所在。
面積廣為250萬平方公里的青藏高原，是一個完整的巨型地貌構(gòu)造單元。在地形圖上，它既像一枚芒果，又像一只無首無腿的駝鳥：它中間寬敞兩端狹窄。這是由于南方古老堅硬的印度地盾持續(xù)不斷的俯沖擠壓，與北方同樣古老堅硬的塔里木、華北地塊的強烈抵御合力造成的：夾持在兩者之間的年輕的青藏高原，就像可塑的硅膠那樣被推搡抬升起皺，兩端向外逸出并擰轉(zhuǎn)彎曲。
說到喜馬拉雅山脈，總要不由自主地在這一名詞前冠上“雄偉的”三個字。且讓我們通常地表達———雄偉的喜馬拉雅山脈，它高峻而綿長。2500公里的長距離，筑就大高原雅魯藏布大峽谷南緣屏障；向南，它俯瞰海拔僅幾百米的印度平原，向北，則統(tǒng)領(lǐng)著高原面上的萬水千山。仿佛就為對應(yīng)，在它的東西兩個極端處，各有一個地結(jié)———巴基斯坦境內(nèi)的西喜馬拉雅構(gòu)造結(jié)和藏東南的東喜馬拉雅構(gòu)造結(jié)，就像是兩個地楔，鎖定并支撐起大高原。兩地結(jié)處分別矗立起兩座大山———南迦巴瓦峰和南迦帕爾巴特峰；各有一水作馬蹄形環(huán)山繞過，向南而下———東南行的是雅魯藏布江，流入印度叫布拉馬普特拉河，西南行的是印度河上源的一支，長流不息地匯入印度河。源于喜馬拉雅并以相反方向流過幾千公里之后，它們分別從孟加拉灣和阿拉伯海入海，在印度洋會合———大山大川同為造化的不朽之作。
全長為2057公里的雅魯藏布江，就這樣與喜馬拉雅山脈平行前進，由西向東流貫整個藏南谷地，到達米林的派地。這里是東喜馬拉雅尾閭處，海拔7787米的南迦巴瓦峰和海拔7257米的佳拉白壘峰隔江對峙，矗立云天，儼若峽谷之門。穿過峽谷之門，江水環(huán)繞南迦巴瓦雪峰一個馬蹄形大拐彎，隱現(xiàn)在墨脫的熱帶季雨林，一路轟響而過，一路浪花飛濺。
這一世界第一大峽谷被確認之前，世人惟知最長的峽谷為美國的科羅拉多大峽谷，它長達440公里；最深的峽谷為秘魯?shù)目茽柨◢{谷，它深達3200米。而中國的雅魯藏布大峽谷，則以其長———504.6公里，以其深———6009米，以其海拔的高差跌宕，以其所擁有的垂直植被，以其豐富的生物多樣性資源，以其絕世之美之神奇，堪稱世界之最，首領(lǐng)天下眾峽第一風(fēng)光。
長久以來，連西藏人都稱它為“隱藏在云霧雪山密林中的人間絕域”，后來又有日本科學(xué)家稱它為“地球上的最后秘境”，都是極言其難以到達，也極言其“未知”的誘惑。它的神秘面紗一點一點地被撩開，它所飽含的信息一點一點地被譯介給外部世界，花費了那么長久的時間———從三十年代的英國植物學(xué)家金·沃德，到中科院青藏隊于1973年首次造訪大峽谷，隨后歷經(jīng)七、八十年代進行的包括地質(zhì)、地貌、植物、動物、氣象、水文等諸多學(xué)科的多番綜合考察和科學(xué)論證，1994年，經(jīng)由中國官方通訊社新華社向全世界公布了中國人在本世紀末的這項重大地理發(fā)現(xiàn)———雅魯藏布大峽谷為世界第一大峽谷。作為青藏高原科考隊的代表，同時被公布的三名發(fā)現(xiàn)者是地理學(xué)家楊逸疇、大氣物理學(xué)家高登義、植物學(xué)家李渤生。在他們的背后，是青藏科考隊的一個群體，是包括西藏“地方軍”和各種“盟軍”在內(nèi)的中國科學(xué)界。
廣義的雅魯藏布江大峽谷地區(qū)，概指藏東南林芝、米林、波密和墨脫四縣，方圓2.5萬平方公里。那里一年四季郁郁蒼蒼，是西藏最美麗的森林地帶，與遼闊的高原面自然面貌差異如同天壤。把南北地貌風(fēng)景來一個人格化的比喻的話，那么西藏高原恰似一位健壯牧女，她頭戴五光十色的玉石首飾，身上卻穿一件油黑的光板羊皮大袍———藏東南一帶就是西藏最美麗的頭飾。不僅僅是風(fēng)光的差異，就如同一般的環(huán)境與習(xí)俗的關(guān)系，那一帶宗教文化歷史傳統(tǒng)和生存外貌也有別于高原面上的藏民族。波密一帶雖以藏族為主，舊時卻是波密土王的領(lǐng)地，長期拒絕西藏地方政府管轄；米林、墨脫則是門巴族、珞巴族聚居區(qū)，國際學(xué)術(shù)界通常把它與喜馬拉雅另一側(cè)的居民及鄉(xiāng)土文化一并界定為“喜馬拉雅文化”，以示與藏學(xué)的區(qū)別。
狹義的大峽谷地區(qū)，特指秘境中的秘境———墨脫。迄今，那里仍是全中國唯一不通公路的縣份。即使歷史上的西藏人也不免感到它的隔膜。他們對于這一地區(qū)的態(tài)度讓后人、讓外人看來真是撲朔迷離：一方面把它看作未經(jīng)教化的荒蠻之地、潮濕不潔的瘴癘之地、發(fā)配犯人的流放之地，另一方面，經(jīng)書上記載的、民間長久傳聞的，是那里的圣地白瑪崗。白瑪崗本身即是殊勝圣地，更何況那兒還藏有打開通往極樂世界神門的金鑰匙。于是古往今來，一批批虔誠信徒們拋家舍業(yè)，扶老攜幼，從四面八方趕來，翻過多雄拉積雪的山峰，沿著險峭的山道，穿過旱螞蟥、毒蛇和毒蜂盤踞的險惡之境，一走好些天。濕熱環(huán)境和勞累困頓使沿途不時有人倒斃，幸存者到達神山神湖環(huán)繞的白瑪崗而神門當(dāng)然沒開。現(xiàn)今大峽谷地區(qū)土著的藏族人、門巴人，大抵是歷史上朝圣者的后裔，還有一些為逃避農(nóng)奴命運前來尋求自由的人。久而久之人口反而超過了土著的珞巴族。據(jù)說本世紀五十年代，還有上百名藏東川西的朝圣者來到這里，或食物中毒，或病餓而死，至今墨脫的老人們還記得那幕慘劇。
墨脫，是“花兒”之意，白瑪崗，是“蓮花山”。
1973年，又一批尋找“神門”的人來了。他們與歷代朝圣者走的是同一條路，吃的是一樣的苦，不過他們尋找的不是通往極樂界的神門，是打開科學(xué)寶庫的神門。這是西藏地區(qū)考察的第一年，在完成了藏東南地區(qū)的考察任務(wù)后，大部隊返回北京，青藏隊隊長何希吾帶領(lǐng)一群不回家的人———大峽谷水力資源考察組：組長、水資源學(xué)家關(guān)志華、地質(zhì)學(xué)家鄭錫瀾、地貌學(xué)家楊逸疇、地?zé)釋＜艺裸懱?，還有副組長馬正發(fā)等一行八人，這是第一批進入大峽谷腹地的中國科學(xué)家。從派鄉(xiāng)沿江下行，攀峭壁，穿密林，一路測量江水，整整一個月后，到達一個名叫白馬狗熊的地方，當(dāng)?shù)叵驅(qū)дf，前面再沒路啦。
第二年，1974年9月，又是大部隊收隊返京時，大峽谷水力資源考察組原班人馬再次向大峽谷腹地進發(fā)，這一次走的是翻越多雄拉一線，直達峽谷底部，從雅江下游的希讓村出發(fā)，沿江上溯。一路考察測量，一路訪問百姓，千辛萬苦走了幾個月，接近大峽谷頂端的江邊又是無路可尋。攀一根溜索到達對岸的八玉村，已是跨了年度的元月份。兩次沿江考察，核心江段仍有90多公里沒能走通。
當(dāng)年英國植物學(xué)家金·沃德也曾走過某些江段，并命名過兩條河床大瀑布為“虹霞瀑布”。這位嚴肅的科學(xué)家曾在他的《藏東南考察記》中描述了這一奇觀：大江的主干上生成大瀑布，在陽光的照耀下，飛流直下的瀑布上方升起美麗的彩虹。同時拍有黑白照片為證。楊逸疇特想一見勝百聞，但沿江徒步考察過程中，“虹霞瀑布”始終不見。訪問當(dāng)?shù)乩先?，老人們就說，那都是1950年大地震以前的事情了。那場大地震之大，不僅使虹霞瀑布消失，還把村莊夷為平地；山崩地裂，雅魯藏布江先后多次被堵截，一度斷流，復(fù)又決堤而去使印度平原洪澇成災(zāi)呢。這一線索導(dǎo)致了大峽谷地區(qū)兩次考察的一個成果：對于震中位置的重新修正。
這場發(fā)生在20多年前的大地震，事后被青藏隊的科學(xué)家們測算為震級里氏8.5級，地震烈度為12度，至于震中，此前國內(nèi)一直認為是察隅。
那是1950年8月15日(藏歷第十六繞迥鐵虎年七月二日)22∶09′34″，世界各地的地震儀同時記錄到了這一強大震波，但由于當(dāng)時觀測地震的臺網(wǎng)稀少，能夠確定出大致方位，出現(xiàn)一兩百公里的誤差也在情理之中。最主要的是，大峽谷閉塞難行，以當(dāng)時的條件，不具備地震烈度調(diào)查的可能。因此這一里氏8.5級的大地震，震中位置就被確定在察隅，“察隅大地震”，在印度，同一場地震則被稱之為“阿薩姆地震”。加之那位當(dāng)時正在察隅、親歷了這場地震的植物學(xué)家的《藏東南考察記》的描述佐證，世界就普遍把震中位置確定在察隅了。
章銘陶、楊逸疇他們就成為現(xiàn)場了解這一災(zāi)難事件的第一批科學(xué)家。他們走訪了19戶人家，找到了當(dāng)年的幸存者，聽人們描述災(zāi)難降臨時的恐怖情景：震前狗熊紛紛下山，雞飛狗吠，不得安寧。大地震發(fā)生時，雪崩、冰崩、地裂山崩，大地抖動轟鳴，除了耀眼的地光之外，還有四濺的火星火光，那是石頭撞石頭時發(fā)的燧火，恐怖的聲與光“如毀滅劫數(shù)已臨”。大峽谷本就壁陡谷深，危若累卵，如何經(jīng)得起如此震動，一夜間面目全非。民房倒塌，寺院被毀，僧尼百姓在劫難逃。一爿爿山巒垮下，冰川泥石流隨之爆發(fā)，好幾個村莊或被掩埋，或被席卷而去。一位當(dāng)年曾給金·沃德當(dāng)過背夫的希讓村老人，地震后曾去過阿薩姆，他說，他看到沿途江水多處被堵斷流，被阻江水后來沖決堵塞物，大水又漫灌了阿薩姆平原，洪災(zāi)泛濫。從另一位婦女那里則了解了直白村覆滅記：南迦巴瓦峰的冰川崩裂滑落，作分段式躍動，埋葬了雅魯藏布 邊的直白村。那當(dāng)兒，全村人都在自家房里，只有這位勤快的婦女正在院子里磨谷子，見勢不妙急忙躲在碾盤下。所幸有生谷子充饑，一個月后冰川融化才得以生還，才得以多年后向章銘陶他們訴說往事。震中附近還有個大村莊格林村，不僅被夷為平地，而且陷落成為沼澤地，全村400多人差不多無一幸免。20多年過去，這個原格林村遺址成為沼澤草甸地帶，有松林生長———此地不叫格林村了，科學(xué)家在地圖上標上了“格林盆地”字樣。
根據(jù)調(diào)查得來的情況，與上一年在察隅的災(zāi)情訪問相比較，墨脫受損情況顯然具有毀滅性：烈度為12度。報請國家地震局專家審核，從此這次本世紀中國大陸最大地震的震中被更改為墨脫。
調(diào)查中還得知1890年時大峽谷中還發(fā)生過一次類似的破壞性地震。
———看來不過一次次災(zāi)難事件，但其后對它的研究中卻發(fā)現(xiàn)了具有地質(zhì)科學(xué)價值的端倪，不過那是九十年代的話題了。
首次對大峽谷地區(qū)的考察，自然是最基礎(chǔ)的本底調(diào)查。此前國內(nèi)對這一地區(qū)還缺乏最起碼的認識。一片空白之中，楊逸疇忙于地理填圖，他還從未見過如此復(fù)雜的地貌呢。章銘陶統(tǒng)計地?zé)岢雎饵c，詳細調(diào)查了八處溫泉。大家一起幫助關(guān)志華測流速，章銘陶背上一包木頭，攀溜索到江心，等待何希吾揮手示意，就往流水中丟木頭，關(guān)志華掐表———以最原始的方式，測得大峽谷河段雅魯藏布江最急流處，最大流速為每秒16米，平均流量為4425秒立方!初訪大峽谷，每人都空前地感到震驚興奮和滿心喜悅：從來沒有見過、別處再也不會見到的如此如此美麗的雪峰森林，云遮霧掩中的山光水色；如此如此豐富的生物群落自然資源，奇花異草，珍禽異獸；大自然將鐘靈毓秀集于這一身，從熱帶到寒帶盡在此間。還有此地淳樸的山民，詭奇特異的民俗現(xiàn)象，它這樣長久地隱身于喜馬拉雅的深山幽谷，才得以保持了如此純粹的自然面貌，一個令人神往的世外桃源。
然而通往這一猶如天堂般美麗世界的道路卻如同煉獄。汽車只通到人世間邊緣地帶那個叫“派”的地方，那是米林縣的一個區(qū)公所駐地。須趕在中午前到達多雄拉山頂，否則過午天氣必變，風(fēng)雪交加中無法下山。多雄拉海拔并不高，山頂處只有4221米，山頂雪原上還生長著奇怪的旗樹，因為樹冠形狀像迎風(fēng)飄揚的旗幟所以就叫旗樹了，那是寒流風(fēng)雪長期固定的風(fēng)向吹揚所致。下山的路很險要，一側(cè)是峭壁，一側(cè)是垂直深谷，谷底是奔騰的江水。連善走的馬也難免失足，沿途可見馬的骨架，正在腐爛的則臭氣熏天。下山要走三天的路，第一天住拿格，第二天住汗密，第三天才到達江邊墨脫縣駐地背崩村。走路之辛苦已是難耐，最可怕的是令人聞風(fēng)喪膽的瑪蟥山。樹葉上、草叢里密密麻麻滿是螞蟥，一旦聞到人的氣味，纖細柔軟的身體即刻招搖，神速地從一切可能的縫隙附體，直到纖細之軀成了圓球方才滾落。它吸血同時釋放一種抗凝血劑，它吸過多少血，傷口還要再流多少血。跑步穿過這一地區(qū)，每個人都是鮮血淋淋，新傷累累。八十年代有個生物組，就是搞動物的、捉蛇的、采蘑菇的卯曉嵐他們一群，路過嘎龍拉一帶，事先未得到任何提醒，一路采集標本，毫無防范地走進了2400米處的螞蟥區(qū)，隨即———那情形可想而知，伴隨著一片驚恐的大呼小叫，這群專與毒蛇猛獸打交道的人、從不知恐懼為何物的人，居然魂飛魄散，飛奔逃命，一口氣沖過埋伏區(qū)，第一件事就是各自清理全身，然后互相清理，再然后一起跑到江邊，洗，江水一片一片地給染紅了。許多年過去，講起這段往事，都還心有余悸驚魂未定的樣子，并且渾身起雞皮疙瘩。
有關(guān)這條路的兩個傳說顯然被人夸張了，但換了別的路就斷不會有類似虛構(gòu)。其一是關(guān)于多雄拉的，說一個戰(zhàn)士坐在雪山上喝酒，這一喝就喝成永遠的姿勢了：他成了一座冰雕；其二是關(guān)于螞蟥山的，說一個外來人走得太累了，在一棵樹下倒頭便睡，這一睡就永遠沒起來：他的血被吸光了。
早年有記者采訪過墨脫的考察，如實寫下考察過程中的艱難，特別是關(guān)于螞蟥之類，結(jié)果被報社領(lǐng)導(dǎo)扣下未發(fā)，第一這未免太不可思議，第二呢，怕發(fā)表之后引起副作用———如此一來有誰還敢再踏上這一畏途呢?其實擔(dān)心多余。何希吾他們之后，1973年之后，各學(xué)科聞訊紛至沓來，不少人千方百計地擠進來；來過一次還要來第二次、第三次，僅楊逸疇就先后八次往返于大峽谷。大峽谷是一幅耐看的畫，每見一次都有新感受；大峽谷是一部深奧的書，每讀一遍都有新收獲。
