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原文地址:怎樣練好捧氣貫頂法【作者:余洋】作者:叫啥呢怎樣練好捧氣貫頂法
智能氣功的第一步動(dòng)功“捧氣貫頂法”,是智能氣功的基礎(chǔ)功法,也是通向智能氣功高層的捷徑。
![[轉(zhuǎn)載]怎樣練好捧氣貫頂法【作者:余洋】](http://img.413yy.cn/images/30101030/30111644t019d109f645e4a65bc.jpg) 龐明教授在《簡(jiǎn)明智能氣功學(xué)》一書(shū)中指出:“……捧氣貫頂法既是個(gè)治病的功法,任何病都可以應(yīng)用它來(lái)治,又是一種強(qiáng)身的功法,同時(shí)也是開(kāi)發(fā)潛能的功法?!?br /> 在《智能氣功科學(xué)功法學(xué)》中,龐明教授亦指出:“練外混元,是即溂瓷畹木毞ǎ淙皇侵悄芄Φ牡諞徊焦Γ梢災(zāi)敝副駒比敫卟憒??!“有的人練第一步功后,就通了皮肉筋脈骨,有的通到內(nèi)臟或中脈,使之內(nèi)外融通,但有的人練到五元莊外混元通的也還不徹底……”
我在1999年在石家莊會(huì)見(jiàn)曹鶴芳老師時(shí),曾經(jīng)請(qǐng)教過(guò)他,我問(wèn):“曹老師您天天都練哪些功法?”他只簡(jiǎn)單地回答一句:“每天晚上(練)捧氣貫頂三遍!”。聽(tīng)了這句話(huà),我的腦子里好象“噹!”地被敲了一下,好象領(lǐng)悟到了一些東西。
在十多年的練功、教功的生涯中,我基本上只是在不同層次上,專(zhuān)心學(xué)練捧氣貫頂法,形神莊很少練,五元莊雖然在“中心”學(xué)過(guò),但從來(lái)也沒(méi)練過(guò),更沒(méi)有教過(guò)任何一個(gè)人。下面所談的只是我個(gè)人在練捧氣貫頂法中的粗淺心得體會(huì),僅供同道參考。
一、首先要明確捧氣貫頂法是練外混元的,是使自身的氣必須和大自然的氣結(jié)合為一體的過(guò)程 1、正確理解、運(yùn)用“八句口訣”的重要性 練捧氣貫頂法要求形體舒展,氣勢(shì)磅礡,意念寬闊,好象自己是宇宙的主人,宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是自己的隨從,都在自己掌控之中,同時(shí)對(duì)它們應(yīng)給予尊敬和愛(ài)護(hù),要把自己也溶入到萬(wàn)事萬(wàn)物之間,與宇宙共存亡。 2、練功時(shí),想像身體周?chē)际腔煸獨(dú)?、混元水;想像自已站在高山之頂練功,所有的?dòng)作都是在虛空中進(jìn)行的。 3、要認(rèn)真注意“開(kāi)”、“合”;“內(nèi)氣外放”、“外氣內(nèi)收”是練捧氣貫頂法的指導(dǎo)思想。 4、練功時(shí),只管意念,不管氣,要有“以意引氣”的概念。 5、真正能理解練捧氣貫頂法是把大自然的混元?dú)庥赏庀蝮w內(nèi)逐層貫通的過(guò)程;是初級(jí)功法也是高級(jí)功法,可以直入上層、直指根本、直通“中脈”。
二、“松” “柔” “圓”“遠(yuǎn)”是練好捧氣貫頂法的四大要訣 1、做到形體的“松” “柔” “圓”“遠(yuǎn)”是基礎(chǔ) 2、做到情緒的“松” “柔” “圓” “遠(yuǎn)”是關(guān)鍵 3、做到意識(shí)的“松” “柔” “圓” “遠(yuǎn)”是目的
三、在捧氣貫頂法中“推揉”、“拉氣”、“貫頂”三大動(dòng)作的重要性 1、人體混元?dú)獾摹伴_(kāi)、合;升、降;散、聚;化”是人的生命活動(dòng)基本規(guī)律 2、在捧氣貫頂法中“推揉”、“拉氣”、“貫頂”三大動(dòng)作就是混元?dú)狻伴_(kāi)、合;升、降;散(推)、聚(收);化”的高妙動(dòng)作 三個(gè)動(dòng)作包含了古代傳統(tǒng)功法“采氣法”、“聚氣法”、“貫頂法”、“開(kāi)頂法”、“九宮十三門(mén)開(kāi)竅法”、“貫通中脈法”等高級(jí)練功法的精髓 3、 “開(kāi)合升降散聚運(yùn)動(dòng)”與呼吸運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)配合的積極意義 推、開(kāi)、升───呼氣 收、合、降───吸氣 4、三大動(dòng)作中的兩個(gè)注意 (1)、注意所有的動(dòng)作均要在意念的主宰下來(lái)完成 (2)、注意所有動(dòng)作“力”都要發(fā)自于腰
四、貫通“五條通道”是練好捧氣貫頂法的“訣竅” 1、長(zhǎng)壽通道:肚臍←→命門(mén) 2、健康通道:大包←→大包 3、智慧通道:印堂←→玉枕 4、帶脈通道:肚臍⊕命門(mén) 5、中脈通道:→百會(huì)===涌泉→ 6、“貫”與“通”的說(shuō)法:“貫”是手段;“通”是目的
五、捧氣貫頂法的“五層次"是通向高層的捷徑 1、智能氣功五層次練功法是兩條不同的練功路續(xù)編線(xiàn),達(dá)到同一目的 六步動(dòng)功的外混元、內(nèi)混元、中混元練功可以把它看作為練功的 “縱向序列” “神氣并重”、 “神形并重”練功法可以把它看作為練功的 “橫向序列”
六步功五層次﹝橫向練功序列﹞悟后苦練 (1)捧氣貫頂→神念氣→神觀氣→神入氣→神合氣↘ ↓ →神念形→神觀形→神入形→神合形↗ (2)形神莊→→ → → → → → → → → → →→ →↓ ↓↓ (3)五元莊→→ → → → → → → → → → →→ →↓ =↓=﹝目前己停頓在此﹞ ↓ (4)中脈混元→→ → → → → → → → → → →→ ↓ ↓↓ (5)中線(xiàn)混元→→ → → → → → → → → → →→ ↓ ↓ ↓ (6)渾化歸元→ → →→ → → → → → → → → 人天渾化 特別指出的是,在橫向序列的練功法中,各個(gè)階段都是為了講述和理解的方便而劃分的,在練功的實(shí)踐中,往往是各階段——尤其是第一、二兩階段——相互交織在一起,而且神形、神氣的練法,也往往是交相輝映的。
2、捧氣貫頂法的“五層次” 淺釋 (1)、“神念氣”:這一階段主要是把練功者的意念活動(dòng)和虛空的混元?dú)饨Y(jié)合在一起,按照功法的要求發(fā)出意念,指揮形體的運(yùn)動(dòng),意念只要想到虛空的混元?dú)猓皇窍雱?dòng)作,繼而要把動(dòng)作忘掉。要真正做到這一點(diǎn)是很不容易的,練功時(shí)稍不集中就“走神了”,就不符合“神念氣”的要求,真正做到了“神念形”,雜念自然消除了。 具體練法是: A、伴隨心念“八句口訣”進(jìn)入氣功狀態(tài) B、口念、默念、心念,重復(fù)念口令詞 C、進(jìn)而與老師的聲音同步念口令詞
(2)、“神觀氣”:在捧氣貫頂法中這一階段著重是練觀外氣的。閉著眼睛“看著”(體察)身體的“內(nèi)氣外放”、體察虛空的混元?dú)獾摹巴鈿鈨?nèi)收”的過(guò)程,似乎是看著一個(gè)“氣態(tài)的人”在練功??梢允亲陨硇误w周?chē)摹白晕一煸獨(dú)狻彼纬傻摹皻鈶B(tài)人”,也可以想象對(duì)面有一個(gè)自我的氣態(tài)人在隨著口令練功(好象看著一面鏡子里的“我”在練功),自已的形體可認(rèn)不動(dòng)。但需要說(shuō)明的是,如果第一層次“神念氣”階段還沒(méi)有很好的基礎(chǔ),就盲目地進(jìn)入“神觀氣”的層次練功,急于求成,容易練出毛病,這點(diǎn)必須提醒同道們注意。當(dāng)神意能做到觀察氣動(dòng)來(lái)練完全套功法時(shí),練功者的意念則具有了高度的自控能力,可能會(huì)出現(xiàn)“看氣”、“內(nèi)視”“透視”、“感知”等超常功能。具體練法是: A、自己由心發(fā)出口令,指揮氣動(dòng),可以忽略形動(dòng) B、由腦中心以文字形式發(fā)出口令,指揮氣動(dòng),可以忽略形動(dòng) C、進(jìn)入“寂靜”———“無(wú)意識(shí)”狀態(tài),感覺(jué)氣的動(dòng)態(tài)
(3)、“神入氣”:這一層次是把神意注入到氣中,神與氣仍是兩個(gè)不同的東西。而上一層次———“神觀形”是神、形各異,是分開(kāi)的,神是對(duì)立于氣以外的觀察者。要達(dá)到“神入氣”這個(gè)層次,意識(shí)活動(dòng)的本體(意元體)就要進(jìn)入周身的混元?dú)庵校f(shuō)起來(lái)好象容易,真正做到是很困難的。練到此層次,可算進(jìn)入了氣功的中級(jí)層次,出現(xiàn)“開(kāi)天目”、“開(kāi)天門(mén)”、“通中脈”等現(xiàn)象。到此一階段練功,由于筆者剛進(jìn)入此層次練習(xí),體會(huì)尚不清晰,故不能詳述,只能簡(jiǎn)單介紹本人的點(diǎn)滴練法。 比如,由腦中心(意元體處)想出一個(gè)小小的清晰的“推”字,進(jìn)入體外虛空,把“推”字逐漸變大,虛空的混元?dú)庾兂闪艘粋€(gè)巨大的模模糊糊的“推”字……虛空再轉(zhuǎn)變成一個(gè)模模糊糊的巨大“收”字,收進(jìn)體內(nèi)腦中心變成一個(gè)清晰小小的“收”字而消失……再又出現(xiàn)小小“推”字,進(jìn)入虛空……
(4)、“神合氣”:練至此階段,神與氣已融為一個(gè)整體而分不出彼此。但尚未達(dá)到極細(xì)微的相合,各種超常功能都相繼開(kāi)發(fā)出來(lái)。
(5)、“人天渾化”:練至這一層次,己達(dá)到神與氣完全極細(xì)微的融合,真正可以隨心所欲,心想事成,無(wú)所不能的最高境界。 上述所講的五個(gè)層次只是為了理解而劃分的,在實(shí)際練功中,各階段是相互交織在一起的,尤其是第一、二兩個(gè)階段更是如此,勿須分得那么清楚。 現(xiàn)在我們同道練功主要是著眼第一、第二層次的內(nèi)容,椐我觀察,很多同道練了許多年,第一層次尚未過(guò)關(guān),練捧氣貫頂法時(shí),還在追求形體的完美,雜念叢生,能真正達(dá)到“神念形”層次的人并不多。要想達(dá)到第一層次的要求,是需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,要付出艱苦卓絕的努力。 如果能完成第一、第二階段的要求,再循序漸進(jìn),長(zhǎng)功自然進(jìn)展迅速。若第一階段要求都達(dá)不到,練功也就只能收到一般的祛病強(qiáng)身,醫(yī)治疾病的效益,想達(dá)到練功的中級(jí)水平是比較困難的。
六、練捧氣貫頂法怎樣主動(dòng)運(yùn)用意識(shí) 練捧氣貫頂法哂靡饈斗淺:?jiǎn)單M是夹抉。練箁集中精神做動(dòng)作,精神和形體結(jié)合到一起,一想推,氣就順著腹部、胸部充起來(lái),一充,氣血就流通。有的人練功時(shí)精神不能集中,動(dòng)作做了,可是腦袋里總想怎么推、怎么收,這就多了一個(gè)念頭。最合乎要求的就是一說(shuō)收,馬上就收,可沒(méi)有其他念頭,就這么一個(gè)收的念頭。做到這一點(diǎn),就能達(dá)到高級(jí)氣功師的標(biāo)準(zhǔn)了。有人就是做不到這一點(diǎn)。如果思想一分散,趕緊收回來(lái)。智能功哂靡饈毒瓦@樣簡(jiǎn)單,說(shuō)推就推,說(shuō)收就收,形意結(jié)合,集中精神做動(dòng)作再加上好的信息就行了。
七、通過(guò)練各種小功法的練習(xí),加強(qiáng)捧氣貫頂法開(kāi)發(fā)超常功能的效果 1、開(kāi)合拉氣法: 此法是同道們最喜歡練的小功法。由于方法簡(jiǎn)便易行,隨時(shí)隨地都可以練,不論站、走、坐、臥均可練習(xí)拉氣。要求心情安靜,形體放松,呼吸自然。兩手掌心相對(duì),離開(kāi)寸許,置于胸前,意念放在兩手中間的虛空,臂、肘、腕、掌、指,均要放松,均勻緩慢開(kāi)合,先開(kāi)后合,合時(shí)兩手要盡量靠近、但不準(zhǔn)碰上,拉開(kāi)時(shí)不要過(guò)寬,精神要集中,慢漫就會(huì)感覺(jué)到氣了。開(kāi)始意念只注意手的開(kāi)合,逐漸注意到整個(gè)身體的開(kāi)合。也可以配合自然呼吸,呼氣時(shí),兩手拉開(kāi)胳膊一帶,把人體都帶著開(kāi)出去;吸氣時(shí),自體也隨著往里一收。進(jìn)一步再體會(huì)身體里氣的變化,要集中精神去于真體察才可以。比法看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,卻可以直接把信息傳到意元體里。逐漸出現(xiàn)感知功能、看氣功能,一般人的手上體比較多也比較敏感,把意念集中到拉氣上,還可以把大自然界的混元?dú)夂蜕眢w里邊的混元?dú)饴?lián)起來(lái)(通過(guò)彌散在人體周?chē)淖陨砘煸獨(dú)庀嗦?lián)),使它集中,使它有感覺(jué),不僅能看到手上的氣、也能看到身上的氣。練習(xí)開(kāi)合拉氣有以下幾方面的功效: (1)是體察、鍛練體內(nèi)、外混元?dú)庀嗷ソ蝗诘淖詈梅椒?br />(2)是訓(xùn)練用意念調(diào)動(dòng)虛空混元?dú)?、向虛空混元?dú)饧尤胄畔⒌淖詈梅椒?br />(3)是開(kāi)發(fā)感知、內(nèi)視、透視各種超常功能的最好方法 (4)是智能氣功發(fā)氣治病的基本方法
開(kāi)合拉氣的手式可根椐需要靈活哂茫芯僖韻錄鋼址椒ü┎慰際褂 A)拉氣看氣法:兩手掌心向上指尖相對(duì),置于小腹前拉氣開(kāi)合,看氣時(shí)兩眼瞇成一條縫,可以看見(jiàn)手指上有白霧狀,兩手拉開(kāi)后,特別是在中指間有象筷子或手指一樣粗細(xì)的氣光,顏色有白、黃、紅等不同,因人而異,練熟了之后,可以睜著眼看氣,進(jìn)一步可以看到別人的氣、氣場(chǎng)的氣,逐漸由低層次走向高層次。最容易看到的是手指尖的氣光。
B)拉混元?dú)庵ǎ簝烧菩南鄬?duì)指尖向前,置于胸前或腹前橫拉氣;或一手掌在下,一手掌在上,掌心相對(duì),兩手一上一下豎拉氣,氣拉充足后,會(huì)感覺(jué)到,體察到兩手間有一混元?dú)庵嬖?。兩手慢慢分開(kāi),用一只手對(duì)著自已的胸前拉氣,感覺(jué)混元?dú)庵拇嬖?;或?qū)χ鴦e人拉氣,試試有無(wú)氣柱存在,加強(qiáng)對(duì)氣的敏感度。
C)拉混元?dú)馇蚍ǎ簝墒终菩南鄬?duì),指尖向前,輕輕拉動(dòng),想象兩掌中間有一混元?dú)獾钠古仪?,由左打向右手心,由右打向左手心……增?qiáng)意念調(diào)動(dòng)混元?dú)獾膹?qiáng)度和貫穿力。
D)拉氣身體開(kāi)合法:兩手掌立于肩前掌心向外向左右拉氣,想象身體由中間分開(kāi)隨著手掌身體進(jìn)行開(kāi)合;或者左手在上,掌心向下,右手在下,掌心向上,兩掌上下開(kāi)合拉氣,想象身體也分為上下兩截隨著手掌的上下拉氣進(jìn)行身體的上下開(kāi)合。
E)拉氣開(kāi)竅法:兩拇指尖對(duì)準(zhǔn)身體的竅點(diǎn),兩掌開(kāi)合拉氣,意想竅點(diǎn)內(nèi)也隨著手動(dòng)進(jìn)行氣的開(kāi)合
2、收視返聽(tīng)法:形體放松后,兩眼輕輕閉合,目光回收到百會(huì)垂直下來(lái)的腦中心;耳朵也截?cái)嗤鈦?lái)的聲音,向內(nèi)聽(tīng)腦中心;舌頂上腭,也意念頂向腦中心;鼻子吸氣也吸向腦中心,這樣安安靜靜的集中練,這是開(kāi)發(fā)意元體,提高功力的最簡(jiǎn)單方法,隨時(shí)隨地都可以這樣練。,
3、意識(shí)感知法—直角呼級(jí)法:放松眼、耳、鼻、舌,都向腦中心集中,吸氣時(shí),意念由“印堂”進(jìn)去,到腦中心停一下,呼氣時(shí),意念由“百會(huì)”出去,在虛空停一下,再吸氣,意念從“百會(huì)”,進(jìn)到腦中心停一下,呼氣時(shí),意念再?gòu)摹坝√谩背鋈ァ@就是直角呼吸法。這個(gè)方法沒(méi)有任何弊病,安全快捷,是一個(gè)重要的功法,可以經(jīng)常練習(xí)。
4、環(huán)流感知法:此法可用來(lái)治病,也可以用來(lái)感知。方法是用單手聚氣從怎者頭帝的百會(huì)貫氣自下導(dǎo)引至腳心到地下的虛空,再?gòu)氖┬g(shù)者腳心到手上,意念從體內(nèi)走按以意引氣的方法循環(huán)第二次進(jìn)入患者頭意后逐個(gè)意位查病感知。查病時(shí)不能著急,所得到的第一信息最重要,感知到了立即發(fā)出良性治病信息,往往病很快就好了。此法用于治療神經(jīng)官能癥,中幾風(fēng)半身不遂效果明顯。
5、天地貫氣法(略) ; 6、開(kāi)天目法(略); 7、開(kāi)天門(mén)法(略) 。
2006-6-21寫(xiě)于馬來(lái)西亞檳城
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