11月718;805;>8日，大連萬達集團董事長王健林以個人名義向南京市政府捐款718;805;>10億元，用于金陵大報恩寺重建，成為中國慈善史上最大數(shù)額的單筆個人捐款。王健林也坦言自己并非佛教信眾，捐贈也不是信眾的布施，而是為弘揚中華傳統(tǒng)文化做點貢獻。

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對于此事，各界人士議論紛紛，褒貶不一。

在我看來，開創(chuàng)中國慈善史上的一個記錄，僅是一個數(shù)據(jù)而已。其更大更深的意義在于，王健林開啟了中國企業(yè)家尤其是地產(chǎn)企業(yè)家的心靈家園。

今天，中國仍有80%以上的企業(yè)家尚處于資本企業(yè)家階段。他們勤奮、創(chuàng)新、貪婪，把握一切機會創(chuàng)造財富，他們信奉企業(yè)家的最大價值就是創(chuàng)造最大價值，他們相信把企業(yè)做好就是aihuau.com對社會最大的貢獻。

在中國每年的財富排行榜里，前十位里基本上有50%是地產(chǎn)行業(yè)。但在中國最受尊敬的企業(yè)排行榜里，很少有地產(chǎn)行業(yè)。在中國慈善企業(yè)家排行榜里，地產(chǎn)行業(yè)所占比重也非常之低。

這是一個典型的代表和符號。近幾年中國地產(chǎn)等幾個高盈利行業(yè)備受社會爭議和指責(zé)。這也是王石在汶川地震捐贈事件中栽跟頭的內(nèi)因之一。

他們本身沒有錯，只是離社會普遍價值觀和心理期待太遠，離他們的財富普世價值太遠。他們很“無辜”的被劃入“資本企業(yè)家”行列。

短短三十余年，中國企業(yè)和企業(yè)家顯然還沒有醞釀足夠的能量和影響。

伴隨著中國企業(yè)家群體登上主流社會舞臺的，是越來越多的“原罪說”和社會責(zé)任呼聲，以至于很多中國企業(yè)家不便于出席蓋茨和巴菲特的慈善晚宴。事實上，樂善好施、達濟天下、厚德載物一直是幾千年中華文明的精髓，在歷史上，我們并不缺乏從回饋社會中去尋找商業(yè)價值的巨富商賈，而唯一缺失的是對慈善文化的繼承和發(fā)揚。這也體現(xiàn)了在物欲橫流社會，相當(dāng)一部分企業(yè)家社會責(zé)任的缺失，以及社會進步的必然回歸和呼喚。

越來越多的企業(yè)家開始關(guān)注、思考和投入到社會公益事業(yè)中去，堅定的承擔(dān)社會責(zé)任、推動社會文明進步，這是一個良好的開始。以汶川地震為歷史標記，中國的企業(yè)家群體正在走出“原罪”陰影，中國的社會企業(yè)家群體正在逐步形成。

中國企業(yè)家正處在一個從中國制造到中國創(chuàng)造、從中國市場到全球市場、從中國資源到全球資源、從中國思維到全球思維升級的標志性歷史階段，從企業(yè)到產(chǎn)業(yè)、從產(chǎn)業(yè)到社會，是中國企業(yè)做大做強的必然選擇。

在這個偉大而艱巨的歷史進程中，企業(yè)家是領(lǐng)軍人、是主力軍，是使命的擔(dān)當(dāng)者。而引領(lǐng)企業(yè)家到達價值之巔和生命極致的，推動經(jīng)濟升級和社會文明進步的，是靈魂之光。|!---page split---|

然而，靈魂在深處、在高處，以至于我們常常不能觸達。

1911年，美國鋼鐵大王卡內(nèi)基借助靈魂的召喚和醒悟，創(chuàng)立了卡內(nèi)基基金會，奠定了現(xiàn)代慈善事業(yè)的基礎(chǔ)。最終，作為美國第一代的超級富翁，卡內(nèi)基捐出了他的全部身家。

更重要的是，他留下了一句觸達企業(yè)家靈魂的話：在巨富中死去是一種恥辱。

這是一句經(jīng)典，也是一個標志；更是一把靈魂之劍，懸在每一個巨富企業(yè)家心頭。它像魔力無比的企業(yè)家心靈升級轉(zhuǎn)換器，正在改變?nèi)祟惖呢敻挥^念和心靈密碼，并臻于企業(yè)家的終極商業(yè)、終極財富、終極慈善和終極理想。

我們應(yīng)該都記得，三年前的一天。6月27日，一個尋常的日子，發(fā)生了一件令全世界都驚嘆不已的大事件：

52歲的比爾·蓋茨，這位全球IT界的領(lǐng)軍人物在執(zhí)掌微軟30年之后，正式辭去執(zhí)行董事會主席職務(wù)，并將自己580億美元全部財產(chǎn)悉數(shù)捐給比爾和梅琳達·蓋茨基金會。

更讓人贊嘆的是，蓋茨決定將自己此后的時間和精力全部貢獻給慈善事業(yè)。

蓋茨，這位連續(xù)十三年的世界首富，這位改變?nèi)祟惤?jīng)濟和生活方式的企業(yè)領(lǐng)袖，這位貪婪、霸道、投機、備受爭議的商業(yè)強盜，一個全球最貪婪也最富有的企業(yè)家，終于放棄自己的至好、野心和妄欲，放下武器，扛起了靈魂。

不僅如此，蓋茨的高明和超越之處在于，他動用靈魂的力量，在推動資本主義社會的制度體系設(shè)計創(chuàng)新，這也就是他在達沃斯世界經(jīng)濟論壇上的“驚天演講”：《用市場力量和制度創(chuàng)新服務(wù)窮人》。蓋茨稱之為創(chuàng)新型資本主義(creative?capitalism)。

至此，曾有過的任何針對蓋茨和微軟公司的批判、攻擊、苛責(zé)、司法訴訟和文化批判，也許都已成為歷史。蓋茨用他的放下，以及對愛、平等和理想的極致追求，見證了一個美好心靈和偉大人格的誕生。蓋茨用他的放下，正在刷新和提升人類的財富史、觀念史和文明史。

這正是企業(yè)家的最高境界。中國正需要這樣的靈魂級企業(yè)家。

也許王健林還沒有達到如此境界。但卻開啟了一扇心靈之窗。

歷史上的金陵大報恩寺，718;805;>1700年來-愛華網(wǎng)-一直是江南寺廟的發(fā)祥地和中國的佛教中心之一。被稱為718;805;>“天下第一塔718;805;>”，與羅馬大劇場、比薩斜塔等并稱為718;805;>“中世紀世界七大奇觀718;805;>”，作為中國古典建筑文化的范例，被西方各國競相仿建。718;805;>1856年，大報恩寺塔在太平天國戰(zhàn)火中被毀。718;805;>2010年718;805;>6月718;805;>12日，世界現(xiàn)存唯一的佛祖頂骨舍利718;805;>1000年后在南京盛世重光，舉世震驚、八方朝圣。南京市委、市政府順應(yīng)民生期盼，決定重建金陵大報恩寺和琉璃寶塔，傳承千年歷史文化，再現(xiàn)金陵佛都勝景。

王健林在這樣的時刻進行巨額捐獻，我相信，是傳統(tǒng)文化的力量的牽引。

　“金陵大報恩寺是舉世無雙的，佛頂骨舍利既是文物又是圣物，出于對中國傳統(tǒng)文化的尊敬，這次捐款用于它的重建，是我想盡自己的綿薄之力。”

王健林認為作為民營企業(yè)家，他正在踐行賺錢的第三個層次意義，即成為社會的企業(yè)，也就是要回饋社會。他希望自己能起到示范作用，引來更多的人加入其中。

我想，這更應(yīng)該是心靈的力量的召喚。

10億元，構(gòu)建王健林的心靈家園，也開啟中國企業(yè)家的心靈之窗。

南京市委書記朱善璐在捐贈儀式上向王健林贈送的紀念品就是《心經(jīng)》。

絕好的寓意和點題。

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