愛華網(wǎng)系列專題：大學(xué)生就業(yè)
????以積極的態(tài)度，不斷研究、了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的思想現(xiàn)狀及形成原因，在肯定他們積極性的同時，勇于承認現(xiàn)實，積極尋找對策，不斷探索新形勢下大學(xué)生思想政治的新途徑、新措施、新辦法，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強時效性，是我們高校進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。 一、當(dāng)代大學(xué)生思想現(xiàn)狀的積極方面 大學(xué)生是思想最為活躍、接受新事物最為迅速的高智能知識群體，其思想活動和行為方式會有更深刻的時代烙印，呈現(xiàn)出更為鮮明的時代特征。筆者認為，當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況的主流是好的，是積極健康向上的。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。 1．熱愛祖國，關(guān)心集體。當(dāng)代大學(xué)生中絕大多數(shù)人有著強烈的愛國熱情。平時他們的愛國情感表現(xiàn)不是很明顯，一旦有個突發(fā)事件，他們的愛國熱情會像火山一樣迸發(fā)出來。2008年3月14日，西藏少數(shù)分裂分子的打砸搶活動發(fā)生后，面對外國某些媒體歪曲事實的報道，大學(xué)生表示了強烈的憤慨，他們紛紛口誅筆伐，譴責(zé)某些媒體的不公正的報道。在2008年奧運會上，他們的愛國熱情表現(xiàn)得尤為明顯，每當(dāng)中國運動員奪得金牌，莊嚴的五星紅旗冉冉升起的時候，大家會情不自禁地歡呼鼓掌。他們大多數(shù)目光遠大，積極向上，高度重視知識和工作能力的培養(yǎng)，希望學(xué)成之后能夠報效祖國和人民，對中國的發(fā)展充滿信心。他們賦予為人民服務(wù)以新的內(nèi)涵，并愿意為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，大批的畢業(yè)生志愿到西部建功立業(yè)，足以證明了這一點。他們注意維護國家和集體的利益，特別是在汶川和玉樹大地震發(fā)生以后，許多大學(xué)生捐款捐物，主動獻血，有些特困生，自己每天的生活費都是勤工儉學(xué)才維持最低生活水平，但他們還是慷慨解囊，表現(xiàn)出關(guān)心集體，樂于奉獻的美德。 2．團結(jié)友愛，處事融群。雖說現(xiàn)在的大學(xué)生大部分是獨生子女，由于獨的環(huán)境使他們?nèi)菀桩a(chǎn)生以自我為中心，但上了大學(xué)以后，很快會適應(yīng)這種集體的環(huán)境，表現(xiàn)在宿舍里他們互相關(guān)心，團結(jié)友愛。我所帶的班集體的同學(xué)入學(xué)不久，有一位同學(xué)得了膽結(jié)石，他們不顧一切把同學(xué)背下樓送到醫(yī)院，每個人把自己身上的錢掏光。在醫(yī)院里，這個同學(xué)在床上吐，由于沒有痰盂，另一個同學(xué)，蹲在地上用手拿著塑料袋接她吐出來的東西?？吹酱饲榇司?，我的心里深受感動，誰說現(xiàn)在的大學(xué)生自私、麻木、不關(guān)心別人？這個宿舍同學(xué)的行為給了這種說法一個有力的回擊。 3．居安思危，具有責(zé)任感。一些學(xué)生上了大學(xué)，就考慮以后的出路在何方，我們是?？圃盒＃瑢W(xué)生們知道憑?？圃盒５漠厴I(yè)證找工作是有困難的，所以入學(xué)不久，他們就開始考慮兩年以后該干什么，想接本的同學(xué)開始發(fā)奮地讀書，補外語，想工作的同學(xué)開始要考各種資格證書，還利用一切機會出去打工，勤工儉學(xué)，為自己積累工作經(jīng)驗。有的學(xué)生上了大學(xué)就爭取自己盡量的給家里省錢。我的一個學(xué)生當(dāng)年考了480分，完全可以上三本，但考慮家里的經(jīng)濟狀況，選擇了?？?，上學(xué)以后，在業(yè)余時間打了兩份工，生活費基本自理，而且每個學(xué)期的學(xué)習(xí)成績還名利前茅。在當(dāng)代大學(xué)生群體中像洪戰(zhàn)輝這樣的帶著妹妹上學(xué)的例子雖然不多，但具有責(zé)任意識的人還是大有人在的。 4．關(guān)注自我價值，強調(diào)個人尊嚴。他們比較關(guān)注自己的利益，為了自己的利益可以去爭，可以去找。這一點表現(xiàn)得較為明顯。我們學(xué)校是文理兼收的學(xué)生，一般是依入學(xué)時的分數(shù)排的順序，我的班里文科生較多，第一名是文科分數(shù)最高的，我就讓這個學(xué)生臨時當(dāng)了學(xué)習(xí)委員，另一個理科分數(shù)最高的同學(xué)就找到了我，說老師我也是分數(shù)最高的，讓我做什么工作。在評助學(xué)金，三好生等方面，他們是寸步不讓的。我常?？吹接行W(xué)生為評助學(xué)金的問題，找班主任談話，甚至哭泣。對于這些現(xiàn)象，有人說他們計較個人利益，應(yīng)給予批評，我認為這一點恰恰是他們注重自我價值的表現(xiàn)。古人云：“君子愛財取之有道?！彼麄冏⒅刈晕覂r值，注重公平，恰恰是對我們工作的監(jiān)督，促使我們公平、公正、公開地做好工作，這又何樂而不為呢？ 以上分析了當(dāng)代大學(xué)生思想中積極的因素，那么他們是不是就無懈可擊了呢，回答是否定的，他們的主流是好的，但問題也是不少的。針對這些問題，怎樣做好工作是值得我們認真思考的。 二、當(dāng)代大學(xué)生思想中存在一些道德缺失的成分 1.理想信念模糊，世界觀、人生觀、價值觀有些扭曲。在一些大學(xué)生中不同程度地存在著還沒有樹立遠大的革命理想，社會主義信念不夠堅定的現(xiàn)象，不知道自己身上肩負著社會主義建設(shè)者和接班人的重任。同時，他們也沒有樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在學(xué)習(xí)和生活中個人利益考慮的較多，缺乏社會責(zé)任感和全心全意為人民服務(wù)的意識，表現(xiàn)為得過且過，缺少積極向上的奮斗精神。高中時的目標(biāo)是上大學(xué)，一旦上了大學(xué)，便失去了努力的方向，失去了奮斗目標(biāo)，無由的感到空虛“郁悶”?！坝魫灐笔谴髮W(xué)生常說的話，為什么會郁悶?zāi)?？主要原因是沒有了奮斗的目標(biāo)和激情，缺少遠大的理想，沒有哪一個馬拉松運動員會因為一個小石子就會停下腳步，因為他們有自己前進的目標(biāo)。 2．社會公德意識較差。大學(xué)生道德水平的高低和他們文化的分數(shù)不是成正比例的。一般來說，文化知識層次越高，社會公德意識越強，這是社會的共識。作為文化知識層次較高的大學(xué)生，應(yīng)該有較強的社會公德意識，然而有些大學(xué)生卻不然，他們信奉小節(jié)無害，缺乏誠信和法律意識。有人宣揚“考試不作弊，來年當(dāng)學(xué)弟”。有的考試時違紀作弊，打小抄、打手機、找人替考等，已不是個別現(xiàn)象。還有的做“槍手”替別人考試等，助學(xué)貸款欠款不還，也屢見不鮮，為一點小事就大打出手者有之。他們對日常生活中的細節(jié)重視不夠，甚至美丑顛倒，把彬彬有禮看作是虛偽，把粗暴無理看作是實在，缺乏檢點，不愛護公共財物，不講衛(wèi)生，隨地吐痰，亂扔垃圾，損壞公共圖書。清華大學(xué)生用硫酸潑熊，馬加爵為一點小事殺害同學(xué)性命，西安音樂學(xué)院的藥家鑫事件等都嚴重影響了當(dāng)代大學(xué)生的形象。 3．學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏學(xué)習(xí)熱情。在某些大學(xué)生中，表現(xiàn)出學(xué)習(xí)目的不夠明確，不知道是為誰來學(xué)習(xí)的，沒有學(xué)習(xí)的動力和熱情，甚至有的是認為到學(xué)校來學(xué)習(xí)是父母逼來的。不是我要學(xué)，而是父母要我學(xué)，到學(xué)校后是老師要我學(xué)。因而，經(jīng)常出現(xiàn)上課遲到早退，課堂上不注意聽講、睡覺，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，寫作業(yè)也是隨便應(yīng)付差事，大量的時間用于上網(wǎng)，逛街等。曾有的同學(xué)說：“我愿意上學(xué)，不愿意學(xué)習(xí)?！睂嶋H上他愿意上學(xué)是假的，真的原因是喜歡在學(xué)校里有這么多的同伴可以隨意地玩，結(jié)果是學(xué)習(xí)成績門門掛科，最后被學(xué)校勒令退學(xué)。 4．對文學(xué)藝術(shù)的審美錯位。一些不良的文學(xué)藝術(shù)家，為了追逐市場賣點謀取高利置社會責(zé)任于不顧，在他們的作品中一些不健康的東西，對大學(xué)生的影響也是很大的，使一部分大學(xué)生出現(xiàn)了審美錯位，表現(xiàn)有四個顛倒：一是譽庸俗貶高尚，宣揚遠離崇高，把語言粗魯、行為粗野、玩世不恭贊為真情，把有修養(yǎng)、講文明追求高尚貶為虛偽；二是譽感覺貶理智，鄙薄理性思考，宣揚跟著感覺走；三是譽調(diào)侃貶拼搏，以調(diào)侃游戲人生為新潮，將拼搏奉獻貶為不合時宜；四是譽奢侈貶勤儉，把脫離國情和個人實際收入水平的揮霍、浪費當(dāng)時尚，玩酷，扮帥，充瀟灑，嘲諷艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)為“老土”、“寒酸”、“不會生活”，個別大學(xué)生為了追求物質(zhì)上的高消費，不惜鋌而走險，甚至出現(xiàn)了偷盜等違法亂紀的行為。 5．“四心”意識匱乏。社會主義道德不是空洞的條文，而是在行動上的具體體現(xiàn)，除了社會公德、家庭美德和職業(yè)道德規(guī)范之外，還表現(xiàn)在仁愛心、責(zé)任心、同情心、羞恥心上。對別人有仁愛之心，關(guān)心人理解人；責(zé)任心是明確自己的責(zé)任，該做什么不該做什么心中有數(shù)，盡職盡責(zé)；同情心，是看到別人有困難受到挫折，有一種如同身受的心理體驗，自覺地產(chǎn)生要幫助他一下的思想動機和行為；羞恥心，指的是做了不符合道德的事情，有一種于心不安、內(nèi)疚、自愧的心理體驗。這“四心”在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷婵梢员憩F(xiàn)出來。有部分大學(xué)生在這方面做的不好，“四心”意識匱乏，自己有事希望別人個個是雷鋒，對別人的事哪怕是舉手之勞，也不愿意幫忙。表現(xiàn)出事不關(guān)己，高高掛起。 6．追求物質(zhì)享受，害怕艱苦奮斗。由于條件的變化，過去是新三年舊三年縫縫補補又三年，宣傳艱苦奮斗。近些年來我們宣傳要用消費拉動生產(chǎn)，用明天的錢辦今天的事，好像艱苦奮斗過時了，使得艱苦奮斗的精神在當(dāng)代大學(xué)生中有些淡化，似乎是誰有錢誰光榮，誰受窮誰狗熊。有的大學(xué)生盲目攀比，生活不夠節(jié)儉，鋪張浪費，花錢大手大腳，在校吸煙酗酒，穿名牌服飾，配豪華手機，組織豪華生日宴會派對等。大學(xué)生自立自強，樂于助人，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神有待進一步加強。 三、產(chǎn)生這些問題的原因 上述問題的存在，雖然不是普遍現(xiàn)象，但問題是嚴重的，急需我們有針對性地做好工作，才能保證我們培養(yǎng)出的大學(xué)生是思想好、業(yè)務(wù)精、成為社會主義建設(shè)的“四有人才”。 首先我們要找出存在這些問題的原因，問題出在大學(xué)生身上，原因是多方面的，只有找到了真正的原因，才能對癥下藥解決問題。 1.社會上各種思潮的影響。過去我們是關(guān)起門來搞建設(shè)，國外的先進經(jīng)驗我們借鑒的不多，他們腐朽的東西對我們的影響也很少，改革開放以來，我們打開國門，先進的管理辦法、科學(xué)技術(shù)我們接受了，但各種思潮也會趁機而入，個人主義、拜金主義、存在主義等等思潮對大學(xué)生都有不同程度的影響。改革開放這30年來，我們國家在經(jīng)濟體制、政治體制及意識形態(tài)方面都發(fā)生了巨大的變化，這些變化必然引起人們思想上的變化。大學(xué)生是思想最為敏感的群體，這些思想對他們的影響是很大的，有些思潮來了，他們良莠不分，自以為正確，結(jié)果卻犯了錯誤。 2．招生和分配制度的改變。我國自1997年實行高等教育改革，所有在校大學(xué)生都自費上學(xué)，畢業(yè)后國家不包分配，自謀職業(yè)，致使大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)后就業(yè)出現(xiàn)了競爭激烈的局面，有些用人單位抬高用人標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)非重點院校、211工程畢業(yè)的學(xué)生不接受。高學(xué)歷、高學(xué)位、重點院校畢業(yè)成了大學(xué)生找工作的敲門磚，只要學(xué)習(xí)好，進了一個好大學(xué)，就為以后的工作奠定了良好的基礎(chǔ)。所以在中學(xué)階段，老師、家長最注重的就是學(xué)生考試的分，至于理想信念、品德等等教育都如同虛設(shè)，以至于學(xué)生上了大學(xué)各種問題凸顯出來，甚至出現(xiàn)了馬加爵、藥家鑫這樣的惡性案件。 3.升學(xué)與就業(yè)的壓力。由于我國還沒有建立起一個完善的大學(xué)生就業(yè)制度，因而大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)出現(xiàn)了競爭激烈的嚴峻局面。特別是一些非重點高校和?？茖W(xué)校的畢業(yè)生能找到一個比較理想的就業(yè)單位更不容易，就業(yè)對他們的壓力更大。這就促使一部分大學(xué)畢業(yè)生走考研和“專升本”的道路，但考研和“專升本”的畢業(yè)生也逐年增多，同樣也出現(xiàn)競爭激烈的局面。大批的畢業(yè)生待業(yè)，使他們對前途感到迷茫，這就使大學(xué)生在心理上產(chǎn)生了嚴重的升學(xué)與就業(yè)的壓力。他們在這種壓力面前，思想常常焦慮，急躁，各種不理智的行為也隨之出現(xiàn)。 4．各種不正之風(fēng)的影響。由于社會上存在的以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等等不正之風(fēng)，那些有權(quán)有錢人家的孩子，雖說學(xué)習(xí)成績平平，但憑著父母的本事，可以輕而易舉地找到好工作，而老百姓家的孩子雖然學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，也很難找到理想的工作，好像是學(xué)習(xí)成績與自己的前途沒有直接聯(lián)系。過去的口頭禪是“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”。現(xiàn)在流行的口頭禪是“學(xué)好數(shù)理化，不如有個好爸爸”。這些不正之風(fēng)嚴重地影響著大學(xué)生的思想，他們一方面在憤恨這種不合理的想象，一方面放松了自己的奮斗精神。 貧富不均，社會上個人收入差距的拉大，在大學(xué)生群體中表現(xiàn)也是非常明顯的。有錢人家的孩子，可以揮金如土，而窮人家的孩子連學(xué)費也交不起的現(xiàn)象比比皆是。生活在同一空間，差距如此之大，難免使一些人感到不平衡，一些意志薄弱的大學(xué)生有的鋌而走險，走向犯罪，有的心甘情愿的去當(dāng)二奶，還美其名曰“學(xué)得好不如嫁得好”。 四、解決問題的對策 問題的癥結(jié)找到了，我們就要針對高校學(xué)生中出現(xiàn)的新情況、新問題、新特點，探索新的辦法和途徑，采取相應(yīng)的有效措施，切實加強和改進大學(xué)生的思想道德教育。有些問題不僅僅是學(xué)校教育就能解決的，應(yīng)該是社會，家庭、學(xué)校齊抓共管。作為學(xué)校，我們認為，具體教育方法應(yīng)主要從以下幾個方面進行。
1．充分發(fā)揮政治理論課和思想品德課的主渠道作用。政治理論課和思想品德課是對大學(xué)生進行馬克思主義理論教育和思想品德教育的主渠道和主陣地。要豐富和創(chuàng)新教育內(nèi)容，改進教育方法，課要上得生動誘人，給人以深刻的啟迪，切記形式單一，死板講授原理，不結(jié)合實際，不面對現(xiàn)實，是不能幫助學(xué)生解決問題的。要使我們的教學(xué)貼近學(xué)生，貼近實際，使學(xué)生感到愛學(xué)、解渴，管用、受益，防止空對空的說教，讓學(xué)生在愉悅的情景中接受教育。 2．加強形勢和社會主義榮辱觀教育。高校要采取多種方式對大學(xué)生不斷進行國內(nèi)外形勢教育，使他們明確面對國內(nèi)外形勢的發(fā)展，擺正自己所處的位置，明確自己所肩負的責(zé)任，增強自己的愛國熱情和責(zé)任心。同時要根據(jù)大學(xué)生的特點，有針對性地開展社會主義榮辱觀教育，特別是胡錦濤同志提出的八榮八恥，逐步培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀的自覺性，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。人才素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)四個方面，而心理素質(zhì)是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。大學(xué)生沒有良好的心理素質(zhì)便無法很好地完成學(xué)業(yè)，更無力承擔(dān)未來建設(shè)祖國的責(zé)任，只有心理健康，大學(xué)生的德、智、體、美才能得到全面的發(fā)展，只有心理健康，才能不斷增強實踐能力和創(chuàng)新精神。因而，培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)是學(xué)校素質(zhì)教育的重要目標(biāo)之一。 3．加強“三支隊伍”建設(shè)。高校要努力建設(shè)好一支專職從事大學(xué)生思想政治教育的黨政團隊伍；建設(shè)好一支政治可靠、理論功底扎實、勇于開拓創(chuàng)新、善于聯(lián)系實際的思想政治理論課教師隊伍；建設(shè)好一支能從政治上、學(xué)習(xí)上、生活上貼近學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生，并在學(xué)生中享有較高威信的輔導(dǎo)員、班主任隊伍，為加強大學(xué)生思想政治教育提供了堅強的組織保證。這三支隊伍要分工合作，有針對性地抓住大學(xué)生思想中的熱點問題進行分析、講解，對各種社會思潮給予恰如其分的評價，引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的選擇。 4．占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想教育陣地。網(wǎng)絡(luò)時代帶來了機遇，也帶來了挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)具有開放性和交互性的特點，既有它積極的一面，又有它消極的一面?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了分級傳達信息的方式，大量的信息，傳授平等，學(xué)生和老師獲得信息幾乎是同步的，甚至有的學(xué)生知道的比老師還早。這對于大學(xué)生思想工作者來說，如何積極引導(dǎo)學(xué)生占領(lǐng)網(wǎng)上陣地，增強網(wǎng)上的思想政治工作的影響力，是當(dāng)前我們面臨的一個嶄新的課題。要求教師要與時俱進，對互聯(lián)網(wǎng)上的一些信息，要引導(dǎo)學(xué)生進行分析評論，對學(xué)生進行正確的審美教育，引導(dǎo)學(xué)生分辨什么是真正的美和丑，防止出現(xiàn)審美的錯位。 5．加強大學(xué)生中黨團組織建設(shè)。高校加強學(xué)生中黨團組織建設(shè)就是要發(fā)揮黨團的政治優(yōu)勢，把優(yōu)秀的大學(xué)生吸收到黨團內(nèi)部來。高校要經(jīng)常以舉辦業(yè)余黨校的方式培養(yǎng)要求入黨入團的積極分子學(xué)習(xí)黨團基礎(chǔ)知識，教育他們積極向黨團組織靠攏，爭取早日成為光榮的黨員團員。同時，還可以選派優(yōu)秀的教師或?qū)W生擔(dān)任黨團支部書記，充分發(fā)揮黨團組織的堅強堡壘作用，教育團結(jié)廣大青年學(xué)生為我國的社會主義建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻。 6．努力創(chuàng)建一個良好的校園育人環(huán)境。一是高校要努力建造良好的政治環(huán)境和氛圍。利用課堂、學(xué)生社團、各種學(xué)術(shù)講座等等形式進行正確的輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。二是要積極鼓勵學(xué)生對解決一些熱點、焦點、難點問題積極參與，獨立思考，通過討論方式交流思想，明辨是非，受到教育。同時，要鼓勵學(xué)生深入社會，服務(wù)社會，積極參加“三下鄉(xiāng)”活動、志愿者服務(wù)西部等社會實踐和社會公益活動，幫助他們正確認識在實踐活動中所遇到的問題。三是建設(shè)一個良好的道德環(huán)境氛圍。在大學(xué)校園中，應(yīng)該處處講文明，人人懂禮貌。教師要以德感人，為人師表，影響和帶動學(xué)生用文明行為和文明思想自覺抵制社會上的腐敗行為和不正之風(fēng)。抓住身邊的好人好事，抓典型，樹榜樣，使大學(xué)生見賢思齊，形成良好的道德環(huán)境。四是創(chuàng)建良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。大學(xué)是一個學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)，要有活躍而濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，有寬松而自由的創(chuàng)新環(huán)境，把一些新的知識信息、科研成果及作者的奮斗歷程及時地向?qū)W生傳授，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望、探索精神和創(chuàng)新思維。五是要有良好的文化環(huán)境。讓大學(xué)生在良好的文化氛圍中接受教育。學(xué)校要有良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，優(yōu)化、美化校園的文化環(huán)境，開展健康向上的校園文化活動，形成濃厚的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚，使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中接受先進文化的熏陶和感染，在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操，促進大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。 除此之外，我們的宣傳媒體要用正確的輿論導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生，我們的一些就業(yè)政策需要不斷完善，要努力杜絕就業(yè)等問題上的不正之風(fēng)。社會各方面齊抓共管，營造良好的社會風(fēng)氣，使大學(xué)生的精神面貌向更好的方面發(fā)展。隨著改革開放的不斷深入，國際社會上的不同思想文化相互影響，碰撞更加激烈，一些錯誤和不良文化思潮有可能進入高校校園，影響著高校的青年學(xué)生。這些新情況、新問題給傳統(tǒng)的思想政治工作提出了許多新課題、新挑戰(zhàn)，這就需要我們努力探索與新形勢相適應(yīng)的新思路，自覺地用馬克思主義思想占領(lǐng)思想陣地。認真學(xué)習(xí)和吸收現(xiàn)代科技新成果，更新觀念，更新知識，更新手段，針對大學(xué)生的思想觀念變化，精心設(shè)計活動形式，滿足大學(xué)生的需求，增加工作實效。更要發(fā)揚解放思想，實事求是，與時俱進的精神，將高校學(xué)生思想政治工作推向一個新階段。
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