愛華網(wǎng)???? 一、戰(zhàn)爭標語的概念詳述 戰(zhàn)爭標語，指的是在戰(zhàn)爭這一特定環(huán)境下誕生的標語口號。在中華五千年文明歷史中，從古代以陳勝吳廣揭竿起義的代表的農(nóng)民戰(zhàn)爭，到近代中國對抗各國入侵的革命戰(zhàn)爭，直至現(xiàn)代國共兩黨一決勝負的解放戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭在這段廣袤的歷史長河里書撰著中華文明刻骨銘心的記憶烙印。于戰(zhàn)爭時期誕生的標語口號，曾發(fā)揮著其不容小覷的作用。它們以簡潔鮮明、朗朗上口的語言特點大幅度地在民間進行廣泛傳播，各類型深入人心的戰(zhàn)爭標語不僅具有動員傳播的效果，更通過標語字里行間蘊涵的政治訴求向民眾宣傳思想，打下堅實廣泛的群眾思想基礎。 戰(zhàn)爭標語服務于戰(zhàn)爭，一場戰(zhàn)爭，可能具有不同的目的，如軍事目的、政治目的、經(jīng)濟目的等，它們相互關聯(lián)，融為一體，但戰(zhàn)爭根本目的是“保存自己、消滅敵人”，這也是戰(zhàn)爭的本質(zhì)[1]。戰(zhàn)爭本質(zhì)、戰(zhàn)爭目的對戰(zhàn)爭標語有深遠的影響。如在辛亥革命時期，由于主要目標是封建主義和帝國主義，所以那時的標語表現(xiàn)“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”； 戰(zhàn)爭時期的標語口號受到該時期政治、經(jīng)濟、文化等一系列因素的全面影響，正是各種多元因素的相互影響，造就了戰(zhàn)爭標語獨具特色的語言特點與功能作用，下面，筆者將對該時期標語的語言特點與功能作用作具體分析。 二、戰(zhàn)爭標語的語言特點 1.戰(zhàn)爭標語的內(nèi)容表達特點 戰(zhàn)爭標語的主要內(nèi)容分為：第一，提出戰(zhàn)爭目標。戰(zhàn)爭標語為廣大人民群眾表明了戰(zhàn)爭的目的，使得戰(zhàn)爭目標明確、敵我戰(zhàn)線清晰，群眾為了統(tǒng)一的目標奮斗。如“打到帝國主義”這一口號明確揭示了戰(zhàn)爭的目的是打到帝國主義，表明了戰(zhàn)爭敵人是一切帝國主義，使得戰(zhàn)爭目標明確、團結士氣，這個口號也成為中國近代史上最具影響力的口號之一。第二，表明戰(zhàn)爭方式。戰(zhàn)爭標語可以為人民群眾指出科學的戰(zhàn)斗方式，避免錯誤的、盲目的犧牲。如，“槍桿子里出政權”，1927年8月7日，中共中央在漢口召開的八七會議上，毛主席在會上作了重要發(fā)言，指出黨今后“須知政權是由槍桿子中取得的”，這是黨對革命認識的重大進步。第三，鼓舞士氣。好的戰(zhàn)爭標語對于鼓舞軍民士氣、團結軍心、爭取群眾有著不可忽略的作用。如“星星之火，可以燎原”產(chǎn)生于1930年，針對黨內(nèi)有部分同志存在對革命形式認識不清，對革命未來持悲觀主義色彩，毛主席引用一句老話“星星之火可以燎原”，幫助黨內(nèi)同志認清形式，鼓舞了廣大革命戰(zhàn)士的士氣，這句標語也成為中國革命力量由弱到強，最終取得徹底勝利的代表性表述。在革命戰(zhàn)爭年代，常常是“兵馬未動，標語先行”，軍事標語起到了明確戰(zhàn)斗目標、認清戰(zhàn)爭道路、鼓舞士氣、瓦解敵軍、爭取群眾的良好作用。 2.戰(zhàn)爭標語的語言寫作特點 （1）文字簡潔、通俗易懂 戰(zhàn)爭標語面對的是最為廣大的人民群眾，因此戰(zhàn)爭標語具有內(nèi)容簡潔、通俗易懂的特點。 戰(zhàn)爭標語將戰(zhàn)爭目的、敵對勢力、戰(zhàn)爭方針大高度概括，簡明扼要，這樣對于取得對大眾認可、宣傳軍隊的戰(zhàn)略和政策有著突出的效果。因為簡短才易記，才在群眾的接受心理上具有優(yōu)勢；因為簡短，才能突出主旨，將最主要的政策、思想告訴大眾。我軍歷史上的標語一般都具有簡明易記的特點。紅軍時期“窮人不打窮人”“優(yōu)待白軍俘虜”等標語，言簡意明，一看就懂，很好地體現(xiàn)了言簡意賅的特點。 戰(zhàn)爭標語一般少用專業(yè)性術語或不規(guī)范簡稱，以防產(chǎn)生歧義或表意不清而影響宣傳效果。淺顯通俗的文字容易使受眾產(chǎn)生親切感、認同感。 (2)富于韻律、朗朗上口 戰(zhàn)爭標語口號面向廣大人民群眾，朗朗上口才有利于傳播和流傳，實現(xiàn)理想的宣傳煽動效果，因此標語口號一般講究音韻協(xié)調(diào)，音節(jié)勻稱，講究押韻、平仄、節(jié)奏；為了通俗易懂，增強感染力，常用比喻、借代、對比、對偶、串對、回環(huán)、頂針、比擬、排比、雙關等修辭手法。富有韻律、朗朗上口的特點能促進人們口耳相傳，實現(xiàn)“知”的人際傳播，“情”的相互感染，促使人們達成“一致意志”而行動起來。對于文化水平參差不齊的個體而言，也有利于較快使他們自身達成“知”、“情”、“意”三方的互動統(tǒng)一。如：“內(nèi)出國賊，外抗強權”。 ?。?）鮮明的時代特征 標語展現(xiàn)著時代的脈搏，反映著時代的心聲，并服從服務于不同時期的政治斗爭。標語要以鮮明的時代性吸引人，激勵人們參加或者支援戰(zhàn)爭。如：五四時期的爭取民主和愛國運動，標語帶有明顯的愛國主義色彩和，著名的五四標語為“內(nèi)除國賊，外抗強權”、“廢除二十一條”、“拒絕在和約上簽字”等口號，這些口號反映出當時的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾，反映出人民想要迫切解決這些矛盾的心態(tài)。到了抗日戰(zhàn)爭時期，反對日本侵略，呼喚民族覺醒的活動成為最重要的時期，標語也體現(xiàn)出這一時代特色，如：“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”，以及近年來，在平江起義舊址發(fā)現(xiàn)的抗戰(zhàn)時期標語，“提出攻擊精神，洗刷怕敵心理”，“放棄尺寸土地與主權，便是中華民國的罪人”，“任何戰(zhàn)爭，得到民眾幫助的一定勝利”，“共存為國犧牲的決心，則勝利必屬于我”，這些標語鮮明的指出了時代特點，指明戰(zhàn)爭的重心，為推動統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立、振奮軍心起到了不可忽視的作用。 ?。?）極強的煽動性言語 從標語口號的定義看，“標語和口號是用來張貼或呼喊的帶有綱領性和鼓動性的句子。社會理想之寄寓，政治主張之張揚，奮斗目標的確立，心中激憤的宣泄，最直接最熱烈的語言表達方式就是呼口號。而標語，則是用簡短文字寫出的有宣傳鼓動作的口號”因此熱烈的情感性“宣傳鼓動”是其本質(zhì)內(nèi)涵。朱自清先生也認為，標語口號是“以激動情感為主，作用在‘頓’，跟所謂‘登高一呼’，‘大聲疾呼’也許詳盡些”。 戰(zhàn)爭標語更是具有極強的煽動性，這是這是由戰(zhàn)爭的目的所決定的，戰(zhàn)爭的目的在于“爭取勝利”，戰(zhàn)爭標語因此具有了采取清晰的訴求，如“打到XX推翻XX”、“暴動”、“革命”等，戰(zhàn)爭標語的煽動性為調(diào)動廣大民眾的積極性、提高軍隊的凝聚力起到重要的作用。戰(zhàn)爭煽動性還必須與特定宣傳對象的切身利益相契合，使得煽動特定對象為某一現(xiàn)實目標中斷正常的生活，不顧生命危險立即投入戰(zhàn)爭或者為追求某一長遠目標準備做長期艱苦的努力。 3.戰(zhàn)爭標語的語言載體特點。 （1）戰(zhàn)爭標語的載體形式多種多樣 戰(zhàn)爭標語的載體包括口號、傳單、圖片、新聞傳播等。由于出現(xiàn)在戰(zhàn)時，這樣的非正常情況下，標語載體多種多樣、形態(tài)各異。如，新中國成立以前，共產(chǎn)黨，在反“圍剿”戰(zhàn)爭，出現(xiàn)石壁標語、橋板標語、墻體標語、立柱標語、橫幅標語、布告標語、渡船標語、車體標語、竹片標語等。其中，中共最有特色的標語之一是“竹片標語”，即，把竹片剝得光光的，在小竹板上寫標語，寫好后再涂上一層桐油，放在河流或小溪里，讓水漂走，有的在竹片上面插一面小紅旗。這種小竹板做的宣傳品，可以漂得很遠，對戰(zhàn)時宣傳中共軍隊有很大的作用。 （2）戰(zhàn)爭標語的語言載體具有現(xiàn)代化特征 在以往的戰(zhàn)爭時期，“貼標語、造謠言”的方式主要表現(xiàn)為以實物為載體，現(xiàn)代戰(zhàn)爭出現(xiàn)了高新技術武器裝備大量運用，戰(zhàn)爭要素信息化程度越來越高、戰(zhàn)爭形態(tài)向信息化方向發(fā)展，戰(zhàn)爭的直接交戰(zhàn)空間逐步縮小、戰(zhàn)爭的相關空間不斷擴大等特點，戰(zhàn)爭標語受這些因素的影響標語的載體也有了很大的變化，標語更具有“攻心”、“直達”能力，標語和其他宣傳品通過現(xiàn)代化的傳播方式到達敵方，如在音頻傳播、網(wǎng)絡上進行傳播、空投宣傳單等；由于印刷技術的發(fā)達，以及人民享有言論自由的權利，也出現(xiàn)了“T恤”標語，人們把標語穿在身上，已表示對這一標語的支持。“T恤”標語受到了從平民到模特明星青睞，反應自己的呼聲和立場。 三、結語 戰(zhàn)爭時期的標語口號，具有鮮明的時代印記。它們簡潔易懂，朗朗上口，不僅具有豐富的暴力美學元素，更融合了社會政治、經(jīng)濟與文化多種要素。更重要的是，戰(zhàn)爭標語通過自身的語言特點，展現(xiàn)出強大的宣傳動員功能與政治導向功能，契合了大多數(shù)民眾的心理需求，贏得了廣泛的民眾支持。戰(zhàn)爭標語在中華文明史中扮演的重要角色、發(fā)揮的重要作用將被深刻銘記于歷史長河之中。 [1]百度百科“戰(zhàn)爭”.
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