???? 家族企業(yè)治理,其實(shí)指的就是“我們?cè)趺醋鰶Q定,以及怎么執(zhí)行決定”。世界觀帶動(dòng)價(jià)值觀。如果世界觀會(huì)是穩(wěn)定的,那么你所判斷挑選的價(jià)值觀也是穩(wěn)定的,文化在管理執(zhí)行中也是穩(wěn)定的,這導(dǎo)致管理的持續(xù)平衡。所以最后我們還是要回到文化。 我的中學(xué)和大學(xué)都接受的是西方教育,回到亞洲后發(fā)現(xiàn),企業(yè)在管理上沒什么區(qū)別,到最后只是文化的差異。1992年我開始研究管理,研究來研究去,從美國到日本,后來發(fā)現(xiàn)了《尚書》,感覺中國人才是最厲害的管理學(xué)者。那個(gè)時(shí)候剛好亞洲經(jīng)濟(jì)在騰飛,后來又遇到金融危機(jī),我就在想,要把家族和企業(yè)帶到什么地方去?我在傳承方面到底能做什么呢?1995年,我成立了一個(gè)東西方文化中心,開始研究什么是現(xiàn)代性。 復(fù)雜體系產(chǎn)生復(fù)雜問題 企業(yè)是個(gè)體系,家族也是個(gè)體系,當(dāng)兩個(gè)體系混在一起之時(shí),有形與無形,一致與不一致的因素相互作用,家族企業(yè)因此而成為一個(gè)復(fù)雜的體系。 家族企業(yè)如果能夠多代傳承,它會(huì)很重視家族的一致性(Identity),這是一種角色、一種威望、一種家族自豪感,從而會(huì)影響企業(yè)的行為。家族看重的是長遠(yuǎn)發(fā)展,與社會(huì)的關(guān)系更為密切,對(duì)自我的感覺也非??粗?,而企業(yè)看的則是短期。那么,那些得以多代傳承的家族企業(yè)究竟是憑什么力量去處理各種矛盾和關(guān)系的呢?這些企業(yè)又具有哪些特點(diǎn)? 在一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和研究中人們發(fā)現(xiàn):第一,一個(gè)企業(yè)經(jīng)過很多代之后,傳統(tǒng)變得很重要,這是在一代代改變與繼承之中留下的傳統(tǒng)。但是傳統(tǒng)的另一面是呆板和太多的規(guī)矩;第二,家族變得龐大而復(fù)雜的時(shí)候需要建立一個(gè)維持的體系。家族越大越復(fù)雜,家族成員移民到不同的國家,與不同民族和信仰的人結(jié)婚,每一次婚姻就會(huì)帶來新的文化沖擊,也讓家族更為復(fù)雜,而且家族成員對(duì)于財(cái)富、舒適度和地位的要求會(huì)越來越高。有一個(gè)法國的家族企業(yè)歷經(jīng)九代,每年開會(huì)時(shí)有兩千人參加,其中八百名股東遍布全球,連非洲都有,可想而知,這個(gè)家族在做決定時(shí)會(huì)有多難。 本來很多家族企業(yè)在創(chuàng)始時(shí)什么事情都做,很有創(chuàng)造力,在企業(yè)規(guī)模變大之后慢慢專業(yè)化,創(chuàng)造力也降低了。所以有這樣一種現(xiàn)象,大部分家族企業(yè)可能剛開始有好幾家公司,做各式各樣的生意,之后會(huì)走向?qū)I(yè)化,過了很多代之后家族的企業(yè)數(shù)量會(huì)慢慢減少。家族的團(tuán)結(jié)性或者說統(tǒng)一思想也變得越來越難。 在大家富裕了之后更不愿意去冒風(fēng)險(xiǎn),因此創(chuàng)新越來越少,到不同地方的開荒也越來越少,家族企業(yè)在過了很多代之后就會(huì)產(chǎn)生比較大的問題。 家族企業(yè)為何不能可持續(xù)發(fā)展 我希望中國的家族企業(yè)最關(guān)注的不是戰(zhàn)略,而是獲得世代生存?,F(xiàn)在的選擇太多了,有時(shí)候我遇到年輕的二代,他們?cè)阢裤缴鲜兄笕绾稳绾巍I鲜斜旧頉]什么大不了,問題是上市后你賣掉股份和企業(yè),你再做什么呢? 家族企業(yè)不能可持續(xù)發(fā)展的原因有以下幾點(diǎn): ·逃避復(fù)雜:面對(duì)復(fù)雜狀況常常有一種“回避心理”,會(huì)認(rèn)為“也還好嘛,不要吵了,我們過的日子還不錯(cuò)嘛,明天是孩子的事情,反正我們盡量吧”,這種心態(tài)其實(shí)是一種“回避心態(tài)”。當(dāng)家族企業(yè)沒有面對(duì)自己多代的責(zé)任時(shí)就會(huì)面臨滅亡或者不能持續(xù)。 ·文化沖突:現(xiàn)代文化背景跟家族企業(yè)有沖突。家族企業(yè)強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化,為家族服務(wù),為公司服務(wù),為人民服務(wù),是以傳統(tǒng)文化為根基的。而現(xiàn)代文化強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)文明,消費(fèi)主義的市場經(jīng)濟(jì)。兩者其實(shí)是沖突的。家族企業(yè)文化的延伸面臨的正是現(xiàn)在這種物質(zhì)文明的膨脹市場,只有把傳統(tǒng)文化打敗,市場經(jīng)濟(jì)才得以生存和膨脹。 ·低要求:家族企業(yè)對(duì)家族成員的要求不是那么嚴(yán)格。企業(yè)員工不好可以“炒魷魚”,而對(duì)家族成員“炒魷魚”就很難,所以有時(shí)候?qū)易宄蓡T的績效要求就比較低。 ·接班機(jī)制缺失。太偏愛自己的子女時(shí)就會(huì)忽視他們的缺點(diǎn),所以在傳承方面缺乏一定的機(jī)制和紀(jì)律。 ·家族企業(yè)很怕失控。家族企業(yè)中家族成員與非家族成員管理者之間的關(guān)系常常沒有協(xié)調(diào)好,所以也難以吸引好的、非家族的管理團(tuán)隊(duì)去參與管理,使得家族企業(yè)在人才儲(chǔ)備與管理方面比較差。而家族內(nèi)的斗爭常常被帶到企業(yè),使得企業(yè)產(chǎn)生權(quán)力斗爭。 總之,如果家族企業(yè)在家族成員有錢了之后,就希望大家舒舒服服的,不要冒險(xiǎn)也不要?jiǎng)?chuàng)新,坐在那里守老本就可以了,這樣會(huì)導(dǎo)致家族企業(yè)不能持續(xù)。 如何世代生存 俗話所說的“富不過三代”從數(shù)據(jù)上也可顯示出來同樣的結(jié)果。三代之后,大概只有13%的家族企業(yè)傳承下去,不過在四代以后會(huì)慢慢平穩(wěn)下來,消亡的機(jī)會(huì)也會(huì)少一點(diǎn)。 當(dāng)家族企業(yè)到了可持續(xù)發(fā)展的時(shí)候,它是很有使命感的。 既然這些問題都是多代傳承的家族企業(yè)無法回避的,那究竟有哪些方法可以幫助家族企業(yè)去面對(duì)?應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì),怎么做? 我們一定要了解,持續(xù)發(fā)展應(yīng)該有一個(gè)模式。 萬邦在總結(jié)了很多家族企業(yè)多年來各種成功人士所寫的書和自己的經(jīng)驗(yàn)之后,摸索出一套可持續(xù)發(fā)展的模式,對(duì)個(gè)人、公司、社會(huì)和家庭都適用。 萬邦的可持續(xù)發(fā)展模式包含以下幾點(diǎn): ·家族企業(yè)一定要有方向性和目標(biāo)性。方向性是我們的人生觀、世界觀,它們所帶來的是價(jià)值觀。而目標(biāo)性是一定要知道家族企業(yè)的角色是什么,這些角色包括家族在公司中的角色,在家庭的角色以及公司企業(yè)在社會(huì)中的角色,社會(huì)人在環(huán)境中的角色。如果角色定位不清晰,家族就不知道該怎么走。 ·策略性和創(chuàng)造性。知道怎么走,還要研究怎么達(dá)到,在路途上有什么困難,需要?jiǎng)?chuàng)造些什么,要用怎樣的智慧,這些都是商人的基本功,即組合能力,其中包括研究觀察能力、創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力和策略組合能力。 · 審慎和自律。為什么大部分人買高賣低而只有少部分人實(shí)現(xiàn)買低賣高呢?原理很簡單,因?yàn)槿绻凶月?,?duì)這個(gè)行業(yè)的機(jī)會(huì)和風(fēng)險(xiǎn)把握得好,不停地做很多環(huán)境的觀察,通常獲得成功沒那么難。但是常人一般喜歡道聽途說,沒有很好的自律和謹(jǐn)慎行事的方式。 ·心態(tài)問題和能力問題?!癈ompetent”是能力,“Able”也是能力,“Competent”是有沒有做事的能力,“Able”則是能不能應(yīng)變的能力。就好比運(yùn)動(dòng)員比賽,兩個(gè)水平旗鼓相當(dāng)?shù)娜苏l贏就看應(yīng)變的心態(tài)。因此可持續(xù)發(fā)展的思想模式、習(xí)慣模式是非常重要的。 應(yīng)變KPI 談到應(yīng)變,“變”其實(shí)是可以確定的,而我們能否意識(shí)到“變”,對(duì)“變”的了解程度,是否準(zhǔn)備“變”以及能不能夠“變”是不確定的。有句話說“江山易改,本性難移”,本性能變么?現(xiàn)代研究表明,一切都是能變的,主要取決于人愿不愿意變。如果認(rèn)為“變”一定是很難的,只能是因?yàn)楸е乇艿男睦恚赃@是一種心態(tài)、一種世界觀的問題。 應(yīng)“變”是每個(gè)人都要面臨的課程,所以,人們需要設(shè)立自己的KPI(關(guān)鍵績效指標(biāo))以此來處理好各種變化中的關(guān)系。這些KPI包括 : ·處理好角色的關(guān)系和意義。比如說夫妻吵架,有時(shí)候笑一笑就沒事了;又比如帶孩子很辛苦,但看著他逐漸長大,心里就能感受到生命的意義。這些意義可以幫助持續(xù)。 ·個(gè)人對(duì)家族企業(yè)的貢獻(xiàn)。個(gè)人在家族企業(yè)里有沒有績效和貢獻(xiàn),是否真的去做,做了之后是否有貢獻(xiàn)、有獲得。

·接觸和溝通。這一點(diǎn)最為重要。成員之間如果缺乏溝通各有說辭,就沒辦法統(tǒng)一思想。能夠溝通就可以心和心相互接近。自我意識(shí)強(qiáng)的一定要把自己放下來,去遷就在意識(shí)上沒有那么自我的對(duì)方,找到溝通的辦法。 ·合作。面對(duì)沖突可以有很多種解決方式,可以回避也可以競爭,或者是一方退讓,這些方法都可以用,但都不能達(dá)到最好的效果。最好的效果一定是經(jīng)歷共同合作、統(tǒng)一思想的過程,把不同的沖突引上和諧之路。回避并不是和諧,上面風(fēng)平浪靜并不表示下面沒有波濤洶涌。 ·關(guān)懷和培養(yǎng)。不同的關(guān)系需要有不同的關(guān)懷和培養(yǎng)方式。 · 學(xué)習(xí)和成長。學(xué)習(xí)和成長可以把家族成員塑造得視野更為開闊,更有包容心和創(chuàng)造力,讓自己長大。學(xué)習(xí)不是讀書本,書本給的只是信息,這些信息經(jīng)過其他人的關(guān)系、溝通、談判和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)才可真正變?yōu)閷W(xué)習(xí)。 為了建立與這種管理文化相匹配的組織架構(gòu),萬邦正在將家族與企業(yè)分開進(jìn)行資源管理。家族企業(yè)并不意味著家族成員一定要到企業(yè)中成為領(lǐng)導(dǎo)。他們可以參與很多其他方面的工作,家族成員具有這方面的自由。而企業(yè)的管理人員和家族成員在企業(yè)中共事,有能力上,沒能力就下,公平競爭,企業(yè)才有前途。 家族企業(yè)的問題是隨著家族和企業(yè)的發(fā)展內(nèi)生的,所以我們要用不回避的心態(tài)去研究設(shè)計(jì)新的傳承、新的管理方式。不同的時(shí)代有不同的變化,而文化可以解決我們內(nèi)心的人生觀和基于人生觀而看到的外面的世界,最后二者可以綜合成為一體的世界觀,實(shí)現(xiàn)天人合一,順道而行。 作者系新加坡萬邦集團(tuán)主席、國際家族企業(yè)協(xié)會(huì)亞太分會(huì)主席、“華人船王”曹文錦次子。 曹慰德:錢可以分企業(yè)不能分 “我父親和我的傳承是這樣的:我們兩人性格不一樣,我20歲開始工作,21歲時(shí)覺得在公司里工作太苦太悶了,于是就向父親借了300萬美元到泰國去開荒。后來我父親的助手說服他同意了,只當(dāng)這300萬美元是交學(xué)費(fèi)。沒想到我拿的這300萬美元后來變成了2500萬美元,之后我在泰國買了一個(gè)公司,把2500萬美元又變成了2億美元。 在這個(gè)過程中,我一直跟父親強(qiáng)調(diào)說,錢是可以分的,但企業(yè)不能分,因?yàn)橐獙?duì)很多人負(fù)責(zé)任,我可以把你的企業(yè)買過來,你把錢分給我的兄弟姐妹。 所以在1995年,我就帶了錢,買了父親的股票。從那時(shí)起到現(xiàn)在,我把這個(gè)企業(yè)擴(kuò)大了十倍。五年前,我邀請(qǐng)兄弟姐妹一起來參與企業(yè)經(jīng)營,因?yàn)槲腋杏X一個(gè)人工作太悶了。而且家族企業(yè)不能只是一個(gè)人在做,工作是樂趣,也是一份責(zé)任感。于是我就跟兄弟姐妹們說,我們不是一起長大的,但我們是不是可以找個(gè)機(jī)會(huì)一起變老?彼此了解再多一點(diǎn)呢?于是企業(yè)從那個(gè)時(shí)候起開始改組,有更多家族成員參與進(jìn)來。 本來父親要把他的錢留給我兒子,我對(duì)父親說,不要這樣做,把你的錢給家族,我的錢給企業(yè)。于是現(xiàn)在萬邦的體系是,錢歸全家族所有,用來幫助家族成員學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,在困難時(shí)刻提供支持。在企業(yè)內(nèi)部,有貢獻(xiàn)者就能分得利潤,沒貢獻(xiàn)者就沒的分,家族成員和其他企業(yè)管理人員都是一樣的。但是在選擇管理人員時(shí),遇到條件等同的情況,家族人員可以優(yōu)先,這是唯一的家族優(yōu)先權(quán)。企業(yè)賺的利潤中51%一定要投資在公司,并且要大量投入非盈利組織中去投資未來。就這么簡單,一點(diǎn)也不復(fù)雜?!?p>
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