愛華網(wǎng)系列專題：大學(xué)生就業(yè)
???? 一 1、審美心理及要素 審美是一種心理活動，是客觀現(xiàn)實(shí)中美的事物在個體頭腦中的反映及個體對美的事物的態(tài)度體驗(yàn)和行為反應(yīng)。審美過程是審美主體對審美對象的一種特殊的心理反應(yīng)，也是在感知、情感、想象、理解等心理因素的相互協(xié)調(diào)、相互推動之下產(chǎn)生的一種復(fù)雜的心理活動過程。審美心理是指審美主體進(jìn)行審美活動時不可缺少的一系列高度發(fā)展的心理素質(zhì)或心理?xiàng)l件的總和。 從概念上來理解，審美心理是指審美主體在審美實(shí)踐中以審美態(tài)度感知審美客體從而在審美體驗(yàn)過程中獲得情感愉悅和精神快適的自由心理。簡言之，審美心理，就是人在欣賞美、創(chuàng)造美過程中的心理活動，是人們欣賞美的自然、藝術(shù)品和其他人類產(chǎn)品時所產(chǎn)生的一種愉悅的心理體驗(yàn)。 審美心理涉及感知、想象、情感、理解等心理要素。審美心理的各因素、各形式、各個層次在審美活動中相互作用，使審美心理由簡單到復(fù)雜、由低級向高級循序漸進(jìn)的發(fā)展，使審美心理形成一種動態(tài)性的復(fù)雜心理結(jié)構(gòu)。審美心理結(jié)構(gòu)由審美認(rèn)知(包括審美感知、審美記憶、審美想象、審美思維等)、審美情感(也稱美感)和審美心理傾向(包括審美需要、審美興趣、審美理想、審美價值等)構(gòu)成。 2、審美心理的產(chǎn)生與發(fā)展 人的心理是人腦對客觀世界的主觀反映，它是在復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)世界的客觀社會實(shí)踐中產(chǎn)生與發(fā)展的，具有遺傳性、多樣性、復(fù)雜性。審美心理的產(chǎn)生同人的心理一樣具有先天遺傳因素，其形成和發(fā)展根源于人們的社會實(shí)踐活動。 審美心理是在人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系中產(chǎn)生的，是外部美的事物和個體內(nèi)部審美心理結(jié)構(gòu)交互作用的產(chǎn)物，它既是由外部美的事物所引起，又受制于個體自身內(nèi)部的審美心理結(jié)構(gòu)。審美心理是一種與外物有恰當(dāng)?shù)男睦砭嚯x的心理，這種心理的距離一方面切斷了人與現(xiàn)實(shí)的功利關(guān)系，另一方面又使移情得以發(fā)生，與客觀對象的特征相契合，從而獲得美感。 審美心理隨著社會歷史的發(fā)展而發(fā)展，不同的時代、階級、民族以及地域有著不同的社會生活水平、文化習(xí)俗、生活環(huán)境、生活方式、審美標(biāo)準(zhǔn)，因此也就形成不同的審美心理。
3、審美心理的總體特征 審美心理具有形象直觀性、情感性、身心愉悅性、差異性、社會性等總體特征。從人類自身而言，它具有形象直觀性與情感性的特征；從宏觀上去把握，它具有差異性；置于生活的視角，它又具有社會性。 審美心理的形象直觀性。審美心理具有形象直觀性，這是審美心理最本質(zhì)的特征。美是具體可感的，離開了具體可感的生動形象就談不上美。當(dāng)生動的形象通過感官傳入欣賞者的大腦時，便馬上喚起了以前長期儲存的所有的與此有關(guān)的審美經(jīng)驗(yàn)而形成直覺性的審美心理。 審美心理的情感性。審美心理具有情感性的特征，是因?yàn)閷徝佬睦淼漠a(chǎn)生是人們心中形成的一種感受，人們在欣賞美和創(chuàng)造美的整個活動中，一絲一毫都離不開情感的參與，如果離開了情感，也就沒有美感可言，更談不上欣賞美和創(chuàng)造美了。情感不僅使審美需要得以發(fā)生，而且是審美活動展開得以持續(xù)的動力。 審美心理的身心愉悅性。審美心理是以感覺活動為基礎(chǔ)的精神愉悅感。審美心理的愉悅是由視、聽感官引起的，但具有精神性，是生理快感、心理愉悅、精神愉悅等多層次，悲與喜等多色調(diào)的統(tǒng)一。 審美心理的想象創(chuàng)造性。想象的創(chuàng)造性不僅是審美心理主體實(shí)現(xiàn)物我統(tǒng)一，也是主體從有限向無限的超越中獲得愉悅的重要方式。審美心理就是從感覺器官出發(fā)，以整個世界為對象進(jìn)行充滿自由的想象。想象能夠從一種感覺器官過渡、擴(kuò)大到另一種感覺器官，形成通感，從而創(chuàng)造出新的世界，使本來沒有生命和情感的東西有了生命力和情感。 審美心理的差異性。審美心理是以客觀的美為來源，但它對美的反映卻因人而異。審美心理的差異性主要有以下幾方面： 審美心理的個體差異性。人的審美心理由于個體的不同而產(chǎn)生的差異，不同的人對美的認(rèn)識不同，因而感受到的審美意識(審美觀念、審美理想、審美情趣等等)在也是千差萬別的。 審美心理的民族差異性。由于各民族的語言、地域、經(jīng)濟(jì)生活，以及表現(xiàn)于文化上的共同心理狀態(tài)上的特點(diǎn)不同，因而使得民族在審美心理上有所差異。各民族不同的審美心理差異表現(xiàn)在藝術(shù)上，便形成了各民族藝術(shù)的民族特點(diǎn)。 審美心理的時代差異性。人的審美心理是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的，因此審美心理便出現(xiàn)了時代的差異性。審美心理的時代性表現(xiàn)在各個方面，從人體美到服飾美的審美感受，從文學(xué)美到藝術(shù)美的審美意識，都會因?yàn)闀r代不同而顯示出差異。 審美心理的地域性差異性。人的審美心理由于地域的不同而產(chǎn)生的差異性。不同地域人們的審美觀念、審美理想、審美情趣等各不相同。 審美心理的社會性。因?yàn)閷徝佬睦碓从谏?，源于人對美在大腦中的自然反映，而人是社會的人，因而審美心理具有社會性的特征，它總是與社會生活相關(guān)，并滿足生活的一定需求。 二 理工科大學(xué)生審美心理是指理工科大學(xué)生在自身審美活動過程中對美進(jìn)行欣賞、創(chuàng)造時的心理活動，包括審美需要、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美情感和審美理想等等。大學(xué)時期是個體審美心理與社會審美心理加速相互滲透，個人美感日益加深的時期，由于理工科大學(xué)生在生理、心理、社會生活中的特殊性，便產(chǎn)生了審美心理的特殊性。 長期以來，由于理工科大學(xué)生本身具有擅長動作思維、抽象思維和集中思維，形象思維和分散思維不足、重理性務(wù)實(shí)，對專業(yè)以外的知識不大感興趣等一些特點(diǎn)，決定了對科學(xué)和技術(shù)的偏重，導(dǎo)致出現(xiàn)了審美理論有所欠缺、審美態(tài)度功利現(xiàn)象較為明顯、審美情趣偏于流行、審美能力相對不足，致使他們的審美素質(zhì)薄弱。同時，我國眾多理工科院校只重視學(xué)生在專業(yè)技術(shù)方面的培養(yǎng)，輕視審美素質(zhì)教育，導(dǎo)致培養(yǎng)出來的“產(chǎn)品”在知識和能力結(jié)構(gòu)方面存在一定的缺陷，一定程度上影響了其思維能力、應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力和審美素質(zhì)的提高。 1.理工科大學(xué)生審美心理特征分析 求異心理。理工科大學(xué)生大都獨(dú)立意識較強(qiáng)，他們不愿意隨波逐流，而常常是別出心裁、與眾不同，有時甚至?xí)谷烁械焦终Q。排同求異的心理，在理工科大學(xué)生中明顯表現(xiàn)為追求個性化形式。因此在審美心理過程中，作為審美主體的理工科大學(xué)生在進(jìn)行審美活動的時候，都希望自己的審美體驗(yàn)不落案臼，不落俗套，能夠有所創(chuàng)新。 從眾心理。從眾心理即指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。從眾是一種比較普遍的社會心理和行為現(xiàn)象，通俗地解釋就是人云亦云、隨大流。從眾心理在理工科大學(xué)生中較為常見，比較多地反映在穿著打扮方面，以及選擇一些代表了主流、代表社會認(rèn)同的消費(fèi)品和文化產(chǎn)品方面。 逆反心理。逆反心理是人們彼此之間為了維護(hù)自尊，而對對方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。逆反心理是理工科大學(xué)生中常見的一種審美心理現(xiàn)象。理工科大學(xué)生在進(jìn)行審美活動的過程中，抱有逆反心理往往是有害的，容易形成一種固執(zhí)偏激的思維習(xí)慣，這種心理會讓他們對社會流行的積極向上的、健康的審美觀念產(chǎn)生抵觸情緒，在審美互動過程中喪失正確的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，讓自己的審美心理受到不良的社會氛圍和情緒的影響。 功利心理。在現(xiàn)實(shí)生活中，理工科大學(xué)生不僅表現(xiàn)出了對美的欣賞和追求,并且在審美和實(shí)用的關(guān)系上有著較為清醒的認(rèn)識。他們肯定了美的事物在人們生活中的重要性，但同時認(rèn)為實(shí)用性更不可或缺。調(diào)查表明, 將生存需求與審美需求置于對立的狀態(tài)，尤其是當(dāng)兩者發(fā)生沖突時, 理工科大學(xué)生更傾向于首先保證人們的生存需求,而后才考慮美的問題。當(dāng)然,也有相當(dāng)一部分人認(rèn)為實(shí)用和審美同樣重要,最好兩者兼顧。因此, 理工科大學(xué)生在對審美追求和實(shí)用功利的關(guān)系上有著較清醒的認(rèn)識。不可否認(rèn)，也有一部分同學(xué)在觀察周圍的人和事物時，往往把對自己是否有用或有利作為判斷人或事物美與不美的標(biāo)準(zhǔn)，功利心理十分嚴(yán)重。這種“實(shí)用第一，功利至上”的審美價值取向，導(dǎo)致一些大學(xué)生產(chǎn)生自私自利、本位主義、個人主義、享樂主義的思想。 2．理工科大學(xué)生審美心理的發(fā)展特點(diǎn) 審美態(tài)度的情緒性。在校理工科大學(xué)生一般是20歲左右的青年人，對外界事物的反應(yīng)敏捷，易受情緒的支配，在審美活動中的審美態(tài)度具有情緒化的特征。由于自控能力不強(qiáng)，情緒易沖動，理智感、道德感等社會性情感還不夠完善，理工科大學(xué)生的審美態(tài)度帶有明顯的兩極性，審美體驗(yàn)和審美興趣呈現(xiàn)出較大的波動性，個別學(xué)生有“移情過分”的現(xiàn)象。 理工科大學(xué)生進(jìn)入高校以后，隨著生活領(lǐng)域的擴(kuò)大和業(yè)余生活的豐富多彩，加上知識水平、品德修養(yǎng)和思維能力的提高，審美情感的社會化水平逐步提高。并趨于成熟和穩(wěn)定。但處于情感最豐富的時期，他們?nèi)菀准?，富于幻想，審美情感較以往更加豐富，審美態(tài)度情緒性表現(xiàn)為審美心理的“距離過近”或“距離消失”。一些在成年人看來微不足道、無關(guān)緊要的小事，卻能夠使大學(xué)生激動不已。他們不能把客觀現(xiàn)實(shí)同藝術(shù)中虛幻的景象區(qū)分開來，會不由自主地在審美過程中“扮演一個角色”。審美態(tài)度的情緒性使理工科大學(xué)生富于激情，充滿朝氣，但由于他們不善于控制自己的情感，在審美選擇中容易出現(xiàn)問題，產(chǎn)生一些消極的審美情感。 審美感受的敏感性。審美感受又叫審美觀照，是指審美主體在審美活動中由審美對象引起的特殊心理活動，以及精神的愉悅和滿足。理工科大學(xué)生思維敏捷，對外部刺激能夠作出快速的反應(yīng)，感知覺獲得了進(jìn)一步的發(fā)展，審美方面有著高于成人的積極性和敏感性。他們追求精神的富有和充實(shí)，有強(qiáng)烈的求知欲和成才意識，勇于追求和探索未來。理工科大學(xué)生審美感受性既敏感又強(qiáng)烈的，對審美客體常有一種直覺的把握與領(lǐng)悟，對審美對象的觀察仔細(xì)程度有了很大提高。理工科大學(xué)生通常不滿足只從課堂上獲得有限知識，他們迫切需要學(xué)到更多的本領(lǐng)，因而對各種社會活動和文化活動，表現(xiàn)出極大的參與熱情，希望在參加課余活動的過程中，獲得廣泛的審美感受。理工科大學(xué)生好奇心比較強(qiáng)，總是最先覺察到社會審美風(fēng)尚的變化，對新穎、離奇的事物的感覺更敏銳，但判斷能力尚有欠缺，在審美活動中普遍存在重表面輕內(nèi)涵的現(xiàn)象。 審美情趣的深刻性。審美情趣是人們在審美活動中表現(xiàn)出來的一種審美心理傾向，這種審美傾向總是一定社會的人們的審美理想、審美需要的具體表現(xiàn)，因而具有明顯的社會時代特征。理工科大學(xué)生在各種審美活動中表現(xiàn)的審美情趣具有明顯的深刻性。 理工科大學(xué)生的審美情趣從總體上說是積極的、健康的、向上的。與同齡其他青年相比,理工科大學(xué)生具有較好的分析鑒賞美的能力, 其中有些人有較好的審美修養(yǎng)。大學(xué)生的審美情趣不但已基本上摒棄了低級、庸俗的審美情調(diào)，而且也從知識層次的審美情趣升華到了理性層次的審美情趣，它表現(xiàn)在對具有豐富內(nèi)涵、深刻社會意義和美好人格的審美對象的強(qiáng)烈興趣。 審美興趣的多樣性和差異性。理工科大學(xué)生的心境和情緒往往不穩(wěn)定，注意容易轉(zhuǎn)移，在對美的欣賞和判斷中，更多地會對審美對象的某些方面表現(xiàn)出特別的喜好和偏愛，因而具有審美趣味多樣性的特點(diǎn)。理工科大學(xué)生審美興趣的多樣性，首先表現(xiàn)在對各種審美對象和各類藝術(shù)活動都有極大的興趣和愛好，其次表現(xiàn)在同一門藝術(shù)類中不同風(fēng)格流派及表演技法都樂于欣賞。在多樣性的審美趣味下，大多數(shù)學(xué)生以自己的愛好、趣味去評價或判斷某一對象美與不美，由于每一個學(xué)生感知能力、心理特點(diǎn)、思維方式、生活經(jīng)歷以及心情情緒等方面的差異，他們在欣賞同一對象時，會有種種不同的審美感受和審美判斷，表現(xiàn)出審美趣味的差異性。但就理工科大學(xué)生個體而言，他們的審美趣味也存在著較大差異和不平衡。首先是審美興趣多樣豐富的學(xué)生與審美興趣單調(diào)的學(xué)生的差異，其次是個體對審美標(biāo)準(zhǔn)的把握和審美能力高低的差異及審美情趣的層次的差異。 審美想象力的豐富性。審美想象是一種有目的與有意識的創(chuàng)造性的心理活動，它在審美活動中占有重要的位置。大學(xué)階段是人一生中極富想象力的時期，理工科大學(xué)生豐富的想象力，不僅能反映他們的需要和愿望，抒發(fā)他們的情感，而且也加深他們對審美對象的理解和認(rèn)識，使他們的審美視野得到了極大的擴(kuò)展，審美潛能得到了深刻的發(fā)掘，審美經(jīng)驗(yàn)得到了進(jìn)一步的豐富。 審美理解力的準(zhǔn)確性。理工科大學(xué)生中的許多人學(xué)過美學(xué)理論和知識，隨著其生理和心理的成熟，生活經(jīng)驗(yàn)的增多，文化知識的豐富，思想修養(yǎng)的提高，其審美心理必將發(fā)生深刻的變化，審美理解能力也會迅速提高，對審美對象的把握更加準(zhǔn)確。在審美過程中，理工科大學(xué)生在審美對象的選擇、審美方式的確定、審美標(biāo)準(zhǔn)的掌握、審美情感的滿足等方面, 具有共同的審美心理傾向，在某些時間、某些場合、某些方面, 會出現(xiàn)相同的興趣和愛好。 總之，理工科大學(xué)生審美心理的特點(diǎn)，是共時性起作用的，彼此交叉滲透，也相互影響制約。理工科大學(xué)生良好的審美心理的形成，必須通過具體而廣泛的審美實(shí)踐。而理工科大學(xué)生審美心理一旦形成并趨向穩(wěn)固,有助于他們?nèi)烁裥睦淼慕∪l(fā)展。因此，對理工科大學(xué)生審美心理特點(diǎn)的研究不僅有助于高校審美實(shí)踐的展開，也有助于高校心理美育的開展。
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