愛華網(wǎng)???? 盧瑋鑾、鄭樹森主編、熊志琴編校的《淪陷時期香港文學(xué)作品選：葉靈鳳、戴望舒合集》，給我們通過所收的珍貴數(shù)據(jù)透視這兩位“南來”作家在香港怎樣熬過三年零八個月的“順民”歲月。 我收到天地圖書寄來《作品選》后跟鄭樹森教授通了一次電話。他說收在此書中的戴望舒作品，比較有新意的是他用筆名“達士”發(fā)表的《廣東俗語圖解》這一系列小品（下文再作介紹）。有關(guān)“淪陷時期的戴望舒”參考數(shù)據(jù)，《作品選》收了小思（盧瑋鑾教授）的《災(zāi)難的里程碑—戴望舒在香港的日子》和戴望舒被控“附逆”后寫的《我的辯白》等合共五篇文章。 戴望舒（1905-1950），浙江杭縣人，1930年“中國左翼作家聯(lián)盟”成立時，即為會員。1938年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他攜眷從上海到香港，原先打算安頓家人后轉(zhuǎn)到大后方參加抗日工作?？墒蔷鸵颉耙粋€偶然的機會”，留了下來，跟許地山等人組織“中華全國文藝界抗敵協(xié)會”的香港分會。 這個“偶然的機會”是他應(yīng)了胡文虎三子胡好之邀，替快要出版的《星島日報》編副刊《星座》。他全身投入，以自己的名望向國內(nèi)和流亡在港的知名作家邀稿。郁達夫、沈從文、卞之琳、郭沫若、艾青等名家都被他一一“網(wǎng)羅”過來，難怪他不無自負(fù)地說：“沒有一位知名的作家是沒有在《星座》里寫過文章的。” 更值得注意的是，他曾寫信給西班牙共和國的名流學(xué)者，請他們專為《星座》寫點東西，“紀(jì)念他們的抗戰(zhàn)兩周年，使我們可以知道一點西班牙之反法西斯戰(zhàn)爭的現(xiàn)狀，并使我們可以從他們得到榜樣、激勵”。戴望舒通曉外語，包括法文和西班牙文，翻譯過不少作品。戴望舒傾力辦好《星座》，除了令香港的副刊面目一新外，也同時使這份文藝副刊變?yōu)榭谷盏木駱?biāo)幟。日本人占領(lǐng)香港后抓他去坐牢，應(yīng)該跟他這一段經(jīng)歷有關(guān)。 小思在《災(zāi)難的里程碑》一文說，戴望舒留在香港前后超過十年。他只活了四十五歲。十年差不多是他四分一的生命。至少對他個人而言，這十年香港的經(jīng)歷，應(yīng)該是一個重要的環(huán)節(jié)，可惜歷來就沒有詳細的記載，能夠找到的數(shù)據(jù)，都很零碎。資料不周全，我們對戴望舒在香港失守后的活動，也僅知其片段。譬如說，1941年12月25日下午，日本的先頭部隊進駐中環(huán)的“香港酒店”。香港政府已豎起了白旗?！缎菎u日報》也停刊了。小思老師問得好：“這段日子，他怎樣度過？”她說偏偏就是沒有文字記錄。 其實，我們還搞不清楚的是，在鐵蹄下偷生的詩人，有機會脫離虎口，為什么不當(dāng)機立斷，抓緊機會逃命？我們知道，從1941年底到1942年春天，有三百多名包括茅盾在內(nèi)的文化界知名之士，在中共黨中央策劃下，受到“東江縱隊”的保護，安全離開淪陷區(qū)香港抵達大后方。這三百多名劫后余生的人士中，就不見戴望舒。“這真是一個謎。因為論知名度、論抗日熱誠，甚至論與左翼關(guān)系，他不該不在搶救名單內(nèi)，”小思說。 此說言之成理，但反過來說，有沒有可能他本來就在名單內(nèi)，但臨時出了什么“突發(fā)事件”耽誤了行程？真相究竟如何，可惜戴望舒自己沒有出來解釋。小思引徐遲的口述資料，說戴望舒沒有及時離開香港，因為他“舍不得他的藏書”。另外一位給我們解“謎”的是孫源。他在《回憶詩人戴望舒》里說詩人是“因各種原因一時走不了”的。 香港光復(fù)后，有留港粵文藝作家二十一人就為檢舉戴望舒“附敵”的問題向中華全國文藝協(xié)會重慶總會提交“建議書”。文內(nèi)毫不含糊地說：“竊以為戴望舒前在香港淪陷期間，與敵偽往來，已證據(jù)確鑿?！薄督ㄗh書》在1946年2月1日《文藝生活》的光復(fù)版第二期刊出?！案綌场钡淖锩刹恍?，因此同年春天，詩人回到上海向“中華全國文藝協(xié)會”交代自己在淪陷時期香港的所作所為。為此他寫了《我的辯白》。 詩人在辯白書內(nèi)透露了他給日本人關(guān)了七星期的牢，受盡酷刑毒打（然而他說并沒有供出任何人）。他是在垂死之前才被保釋出來的。保釋的條件是不得離開香港。在牢中，他寫了《獄中題壁》： 如果我死在這里， 朋友啊，不要悲傷，
我永遠地生存 在你們的心上。 我們之中的一個死了， 在日本占領(lǐng)地的牢里， 他懷著的深深仇恨， 你們應(yīng)該永遠地記憶?！?p> 對他有意見的港粵文藝作家檢舉戴望舒“附敵”行狀提出的證據(jù)是他參加了某些“偽”文藝刊物的活動，其中包括給“偽”《香島日報》總編輯羅拔高的文集《山城雨景》寫跋。戴望舒一生煑字療饑，此外再無其他本事。他出獄后跟兩位“難友”各以一百元軍票作資本，在利源東街開設(shè)了一家舊書店。起初一個月還賺了點錢，到了第四個月再無法撐下去，取名“懷舊齋”的書店只好關(guān)門大吉?？磥硭霔壩膹纳?，放棄筆墨生涯，無奈事與愿違。 敵偽時期的香港，日本的“香港占領(lǐng)地總督部報道部”早就控制了香港各大報章和文化機構(gòu)。所有印刷品均以宣揚“圣戰(zhàn)”和協(xié)助發(fā)展“大東亞共榮圈”為宗旨。在這種政治壓力下生活的文人，人為刀殂，我為魚肉，早晚總有出亂子的一天。葉靈鳳為了向日本人“交心”，不得不按時應(yīng)命交出像《圣戰(zhàn)禮贊》這類“表態(tài)”文章。日后這當(dāng)然也是葉靈鳳“附敵”的證據(jù)。在淪陷期間的香港賣文為活，日常的交往即使是稿費的爭議，也可視為與“敵偽往來”。詩人若因此被控“通敵”，將會是他最難承受的冤屈?！段业霓q白》有幾句話說得特別痛心：“也許我沒有犧牲了生命來做一個例范是我的一個弱點，然而要活是人之常情，特別是生活下去看到敵人的滅亡的時候?！?p>
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